4549你是想问自己憋在肚子的很多计划想法怎么就实现不了呢还引起不少内部口舌是非的争吵对不!

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　　易经六十四卦 3906　　都知道只有64卦了、还问73是什么卦。。婚姻美满的面相

　　有明确的顺序，请参看《易传》里的《序序卦》!就是讲卦序的！只要您随便买本易经的书，都是按顺序排下来的。 　　　　（下边是朱熹的卦序歌） 　　乾坤屯蒙需讼师、 比小畜兮履泰否！ 　　同人大有谦豫随。 蛊临观兮2917噬嗑贲! 　　剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备。 　　咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽! 　　蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继！ 　　艮渐归妹丰丰旅巽、 兑涣节兮中孚至！ 　　小过既济兼未济。 是为下经三十四、 　　　　如果您是刚学易经！建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频，是个不错的易经9389入门视频，然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》、 　　南大师的《易经杂说》。可能对目前的你来讲，还有点深！看完这两个视频！自己再消消化一阵子。^再再看《易经杂说》,相信你会受益匪浅的、 　　乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌, 　　　　东西南北哪来的顺序序之分,分明是是一个圆周嘛！请参看诜天八卦和后天八卦图。不过请记住，古人在纸上的方向与现代是反着的，因因为古人讲究坐北朝南!古人在纸上方位是胆上南下北！左东右西。！婚姻讲究什么

　　1、2064没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦！ 　　2，一个变爻：在《易易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 　　3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 　　4。三个变爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅！ 综合解释你算的这一卦。 　　5、四个变爻 ：在《易^经经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词!根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 　　6！五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦、 　　7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦！婚姻运势

　　六月之之卦（阴历），正是贤人5827君子摆脱桎梏,避免灾害，挂冠悬笏，退隐山林的理想境界，所以卦名曰遁！君子处当遁之时、身退则道亨、小、指二阴。小利贞，小人当道。利于贞正自守。　　恒者久也，物不可以久居其所！故受之以遁，　　恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦 　　明哲保身 转进有序　　33。遁卦天山遁　《遁》（下艮上乾） 第三十三　　当位有应6787随时行，天下有山遁而亨、　　退避三舍有凶险。自缚手足乱折腾、　　优柔寡断必生祸，奉公克己霸业成！　　嘉遁贞吉志向正！果断决决策兴门庭，　⁵⁵¹⁶　【原文】 遁：亨！小利贞、　　【译文】遁卦象征避时隐退之意！天下正值隐遁遁之时，阴渐长而阳渐衰！君子者当匿迹避时。奉身隐退而后能得亨通！而7226小人者应谨守正道。不宜妄动以害阳刚君子，　　卦上卦为乾、乾为天。下卦为艮，艮为山！天高于上、山止于地。有⁷³⁷⁵遁止不进的象征！又二^阴阴爻生于下？阴渐长、有小人渐盛、君子退而避之的现象！　　内卦为“艮”！艮为山、求名为“阻隔无名”，　　上卦为“乾”，乾为天、求名为““有名，为官”。问前途是个吉兆的卦相！　　2、3、4互卦为“巽”、巽为风、求名为“有名、文职官”，　　3。4。5互卦为“乾”，乾7366求名为“宜随内任”， 　　【原文】 《象》曰：天下有山、遁，君子以远小人，不恶而严。　　【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾！乾为天、下卦为艮，艮为山。天下有山！天高山远、是遁卦的卦象！君子观此卦象！从而不用以恶报恶的方法对付小人！9701而是采取严厉的态度！挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人！　　《遁卦》告诫我们！当我们处于不利时！切勿盲目行动，我们应该权衡轻重。韬光养晦、以退为进、保存实力。总结经验。待机而出。千万不要被眼前的小利小惠所诱惑。因小失大、　　有一首诗形容农夫插秧：“手把青秧插满田、低头便见水中天，身心清净方为道、退^步步原来是向前,”然而、很多人为了功名富贵、总是不顾一切地向前争取、却不知道前面有可能是悬崖。跌下去会粉身碎骨、或者有可能是一面墙，撞上去会鼻青脸肿！如果此时懂得以退为进，转个弯儿。绕个道儿。或许会有更加宽广的空间、　　战国时期田忌同⁵²⁴⁸齐王赛马!田忌听从孙膑的建议，一开始就以劣等马出赛。齐王以为这^是是田忌屡战屡败？破罐罐破摔的表现？不免骄傲起来。依然按上等马，中等马、劣等马的老套路出马。尽管他大胜了第一场，却连输了后面两场、暂时的胜利往往会蒙蔽人的眼睛，使之对事实背¹⁴³²后的危险浑然不觉？这样也就丧失了最佳的挽救时机！　　“退一步海阔天空”！“放长线钓大鱼”等古训、都体现出以退为进的大智慧、那么、如3428何才能运用这种智慧呢！首先，我们必须牢牢把握“退”与与“进”、“失”与“得”之间的辩证关系，“退”并不是无原则地忍^让让败退、“进”也不^是是不假思索地急躁冒进。⁰¹⁵⁸我们一定要牢记：　　　　“退”应该有底线!“进”也要有节制，至于“底线”和“节制”则需要我们根据事情的不同加以灵活地判断和处理、在退却的过程中抓住住良机!果断出手！绝不能4104拖泥带水!优柔寡断、因此，以退为进的策略是因时而异。随势而动的，　　不恶者、待彼之礼，严者！守己之节。不恶！对小人不能露出憎恶的态度！孔^子子说：人而不仁!疾之已甚。乱也、（《论语·泰伯》）意思是说，人如果本性不仁。不可与之亲近亵xiè渎，而应以礼待之让他感到有等4326级距离、但也不可深深疾之？如如果疾恶太甚！也会发生乱子。招惹祸患！远小人要如天之远山、始终不与其接近！但这种疏远应该是内怀厌恶之心而而不表露于外!如果让他知道你憎恶他，他必然要加害于你。与你纠缠不清！你想远小人也远不成了，所以要不恶、　　严，指以礼律身、让小人对......余下全文>>。婚姻顺利的女人八字

　　‍　　有无妄²¹⁵³然后可畜,故受之以大畜、 　　有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 　　寓进于畜 欲动先止 　　26，大畜卦 山天大畜　　《大畜》（下天上山） 第二十六 　⁶⁸²²　利涉大川不家食,天在山中大畜知， 　　停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识， 　　日闲舆卫利攸往!牛犊加加牯缓修持！ 　　木桩栓猪吉庆象、亨通无碍添福资。 　　【原文】 大畜，利贞。不家食、吉，利涉大川！　　【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜聚才德。畜止乾健，5052畜养贤人等意!故大畜之时，利于依正道以畜物、而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时、不使贤人自养于其家！而能广聚于朝廷！辅君为政，则可获吉祥，如此既能谨守正道、又能畜养贤人、则必^利利于行险涉难？成就大业！ 　　山天大畜异异卦相叠(乾下艮上)，内卦为乾、乾为天。外卦为艮！艮为山、太阳光照耀山中。像国家养贤，光耀朝廷。贤人养德！滋润本身。所以卦名曰大畜！ 　　忧愁常锁3677两眉头!千头万绪挂心间，从今以后防开阵！任意行而不相干、 　　大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则！当进入真实无妄的境界。必必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展，形成大好的形势！可以大有所为！但物极必反、为必然的法则！既富且强，往往知知进而不知退。容易过度自信轻举妄动、造成不可收拾的严重损害，因而！必须冷静警觉，适可而止！及时而止在应当停止时、断然停止、必要时并应加以阻止！然而、当突飞猛进中。要加以阻止，必然有有相当危险，因而、必须坚持正当，周详策划，要有万全全的准备!使其能6860进也能止,有效的阻止方法。是3032防止于未然。正本清源。釜底抽薪！而最有效的方法、则是止而不止！疏导使其畅通。而不必阻止。 　　这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有好报。所谓“积善之家，必有余庆”、那怎么才能大畜，怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性！恢复善8660良的本性，使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀、要能容纳比你更大更强的^人人和物、还要不断地去更新、日新其德！这个“新”就在于改变自己，不断去掉自²⁷²³己不好的东西,如果坚持这样做。就终有庆。终有喜，终有大吉，终能大行。 　　大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻。言蓄德的三个阶梯，四四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法，上九言蓄德达到圆满。初至五¹⁸⁴⁹皆待时而用,故《《杂卦传》云“大畜。时也、” 　　两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六五^蓄蓄止九二!上九蓄止九三、解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九！余爻仿此、这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼！ 　　9232下卦为乾？乾卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初⁶⁴⁸²九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差、按《周易》体例。下爻与上上爻相应？则有志于前往！而大畜卦以蓄止为本、初九与六四相应、然初九犹如“潜^龙龙勿用”，若前往则“有厉”！“利^已已”乃劝诫之语。非由观卦爻象而系辞！先儒以初九为为六四所畜止！故“已”。相应之义为相接应、岂岂有阻止之义， 　　“天天在山中，大畜！君子以多识前言往行、以畜其德！”意思是说：“《大畜卦》4191的卦象是乾（天）下艮(山）上！为天被1186包含在山里之表象!象征大量的畜养积聚。君子效法这一精神、应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，^以以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识，” 　　《大大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说、就是要做到“君子爱财。取之有道”。 　　做生意有经商之道？经商之道！在于公平竞争，以自愿。平等！诚信的市市场交易原则。来约束每个商人的行为，唯有恪守商道、......余下全文>>，婚姻顺利的生肖

　　是的啊、我会一点肤浅的卜卦知识，虽然目前前科学解释不了!但是真的很准的！、婚姻预测手相

　　哈！看来来你不是真的会算命，不懂六十四卦，或者说不懂易经八卦。^那那是怎样的算命！那都是小枝末节的技法！！婚姻风水布局易经六十四卦详解摇卦

第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水。上上卦卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、推断：词讼讼和吉，病人痊癒、功名有成、求名大吉！大象：天行刚健。自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象。宜把握机会！争取成果，爱情情：双方逞强！宜多加沟通迁就、疾病：病情恶化。宜细心调养，注意头，脑，骨髓等病变，失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原²⁰⁹⁷文：干：元，亨、利！贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田、利见大人。九三：^君君子终日干干、夕惕若、厉无咎，9277九四：或帮在渊、无咎！九五：飞龙在天。利见大人、上上九：亢龙有悔！用用九：见群龙无首，吉，解文《干卦》象征天：元始，亨通。和谐、贞正。《象》曰：天行健。君子以自强不息！《象辞》说：天道执行周而复始！永无止息！谁也不能阻挡！君子应效法天道。自立自强！不停地奋斗下去。初九。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时还还不能发挥作用!《象》曰：潜龙勿用，阳在下也、《象辞》说：龙象征阳，龙尚潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用、是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故！九二、龙已出出现在地上、利于出现德3696高势隆的大人物， 《象》曰：见龙在田、德施普也。 《象辞》说：龙已出现在地上、犹如阳光普照。天下下人普遍得到恩惠,九三！君子整天自强不息，晚^上上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉！《象》曰：终日日干干！反复道也、《象辞》说：整天自强不息、是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意！九四！龙或腾跃而起！或退居于渊！均不会有危害，《象》曰：或跃在渊。进无咎也！《象辞辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊！均不会有危害、因为1737能审时度势。故进退自如！不会有危害。九五，龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物、《象》曰：：飞龙在天。大人造也，《象辞》说：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有⁰⁹⁴⁵所作为、上九，龙飞到了过过高的地方！必将会后悔、《象》》曰：亢龙有悔!盈不可久也。《象辞》说龙飞到到了过高的地方、必将会后悔、因为物极必反。事物发展到了尽头！必必将走向自己的反面,用九。出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的、《象》曰：用九，天德不可为首也，《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物。但却不居首，不居功、原文白话解析提示：点卦象出经文，点“阴阳鱼”可占卦。特解：干卦是同卦卦（下干上干）相叠？事业：大吉大利。万事如意。心想事成、自有天佑、春风得意，事业如日中天！但阳气^已已达顶点、盛极必衰，务须2961提高警惕,小心谨慎！力戒骄傲。冷静处世、心境平和、如是则能充分⁴⁰⁵¹发挥才智,保证事业业成功？经商7092：十分顺利？有发发展向上的大好机会、但切勿操之过急，宜冷静分析析形势,把握时机，坚持商业业道德,冷静^对对待中途出现的困难、定会有满意的结果、求名：：潜在能力尚未充分发挥？只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学学识和高尚品质!成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济！形成美满结果！女女性温柔者更佳。决策：可成就大大的事业!坚持此卦的刚健。正直！公允的实质、修养德行！积累知识、坚定信念。自强不息。必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解^《《干》卦：大通顺,佔问有利，倒数第一阳爻：象龙潜伏着，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕着！(情况)严重，没有害，倒数第四阳爻^：：龙或者帮进深渊。没有害！倒数第五阳爻：龙飞8746在天上！见贵人有利、最上阳爻：处处在极高处的龙，有悔恨！用阳爻：：看见许多龙。没有龙王！是吉利的、卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> 、婚姻风水招金龟婿