易穷皆达达圣玄微。 经天才业拟何为, 六龙西幸万人欢。 十亩7646山田近石涵、 四座无言星欲稀, 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期! 经年草诏白云司! 六龙西幸万人欢, 十十里晓鸡关树暗。 0254四合尘烟涨洛城, 卦候候翻成地天泰! 易水东流无尽期, 经春初败秋风起, 六8558龙驭兮神将升, 十里城中一院僧! 四海生人歌有庆。 卦候翻成成地天泰! 2666易落好花三个月、 经冬来往不踏雪, 六合车书书混为一? 十9367八年来恨别离! 四方倾动烟尘起。 卦候翻成地天泰? 易见行人易别离。 经春初败秋风起, 六龙骧首晓駸駸, 十年无路到三秦。 四代五公享茅土! 卦候翻成地天泰、 易见行人易别离、 经过此地无穷事、 六钟翕协六变成! 十年无计却归耕、 0498四壁皆成凿照馀。 卦候翻成地天泰。。
易经不光是有64卦,还包括文文言传。彖传、象传。系辞传!说卦传!杂卦传!易有太极!是生两仪、两仪生四象,四象生八卦,八八六十四遍,这是先天天八卦?后天天八卦是易有太极!太极生两仪,两仪生五行!五行生万物、、婚姻美满的手相
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一一切谋望皆如意!向后时运渐渐高! 这个卦是同同卦(下乾上乾)相叠,象征天!喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳 和健。表表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨!利、贞”为卦辞、示 吉祥如意?教教导人遵守天道的德行? 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占9929之大吉昌! 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反)、顺从天!承载万 物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确确方向、遵遵 循正道。获取吉利, 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂、急促反惹不自由! 这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷、喻动。坎为雨。喻险!雷雨交加,险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难难险阻、然而顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗?君君子占之运不高,婚姻4557合伙有琐碎、做事必然受苦劳! 这个卦卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山0360的形象,喻止。坎是水的形象。喻险,卦 形为山下有险、仍仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因5050把握时机?行动切合时宜, 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深、无光光无亮到如今!忽然大7392风吹土去,自然然显露有重新? 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意,上卦是坎。险陷之意、以 5512 刚逢险!宜稳健之妥、不可冒失行动,观时待变、2030所往一定成功! 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走!雨下俱是要占先、谁肯让3046谁走一步? 这个卦是异0387卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反!互2582为“综卦”,乾为刚健!坎为险 陷!刚与险。健与险!彼此反对。定生争讼。争讼非善事!务必慎重戒惧、 第7卦地水水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦(下坎上坤坤)相叠!“师”指军队、坎为水!为险。坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾! 因为顺乎形势,师出有名。故能化凶为吉! 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任意而行大亨通、 这个个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地!坎为水,水附大地。地纳河海!相互依 赖,亲密无间、此此卦与师卦完全相反?互为综卦,它阐述的是相亲亲相辅!宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云8742浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天,巽为风、喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)!力量有限。须待发展到一定程度,才才可大有作为! 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤!天降文王开基业。富贵荣华八百年! 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天。兑为泽。以天喻君!以泽喻民、原文: “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>、婚姻美满的面相
临卦!君临天下、一开头亨通,但八月份有凶险险(注意,是农历的八月),婚姻讲究什么
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的的纯阳卦相对应,乃是一纯阴卦!全卦六爻皆阴。与乾卦的动态刚健想比。是顺顺应与承受?如果说乾卦代表了天、是世世界的创始的话?坤乃是万物之母,是万物的孕孕育者, 卦辞:坤、元亨、利牝(pin四声)马之贞。君子有攸往。先迷而后得主!利西南得朋。东北丧朋,安贞吉。 坤卦、开始,通达!十一像木马那样的正固!君子有所往往前时!领先而走会迷路、随后而走会找到主任,有利于咋西南方得到朋友!并在东北放丧失朋友!安于正固就会吉祥! 对与坤卦中的“元6386”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦!因为之前我们说了,乾卦是象征天。是万物的创始。就就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的!4802而坤卦是象征地,是万物的真正形成者、也就是说乾卦在创始了万物之后、坤用其无比的承受能力、依随着天的天的法则!将万物最后拟拟定成型! 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”,这是什么意思呢、我们之前前说过了?利贞贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念?就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现。乾卦利贞是指君子、主宰者、君主!父亲等这一些身处支配地位的利贞!而坤卦利牝马之贞则是指女人!牝马是木马!柔顺而健行,是被主宰者,臣子等等这一些身处被支配地位的个人信念的坚守。再看卦辞:君子有攸往!先迷后得主。我们在看卦的时候始1720终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式,如果我们被支配者想要有所作为、不要做领头羊,因为就我们个人定位而言。我们不是支配者,就算我们做了领头羊取得了一定的成绩。那我们也将招来祸患!或许这就是中国所说的枪打出头鸟,那我们应该怎么做呢!“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人,跟随着他!你将会找到真正的赏识你的人,而你的事业也将有成、其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山,依托着他的威信来开展自己的事业,当然这个靠山是不好找的,“利西南得朋!东北丧朋”这句话是怎么说的呢、我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜!踏罡布斗。没一会方位就找到了、这个方位问题在已经里面是十分有研究的、依据《后天八卦图8687》西南皆为阴类,东北则属阳类!总共八卦象征了八个方向!还有八9528个家庭成员!安顺时针顺序从十二点方向开始依次是:离卦主南方象征中女、坤卦主西南象征母。兑卦主西方象征少5847女(次少女意为小女)。乾卦主西北象征父、坎卦主北5486方象征中子。艮卦主东北象象征少子?震卦主东方象征长子,巽卦主东东南象征中女!卦辞中西南得朋东5047北丧朋什么意思呢!首先坤卦在人类中象征女的,西方以及南方都象征着女性没什么长女少女、东放北方皆是男性,什么长子少子中子,而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友、我我们用古代的思维来想一下,古代的异性关系是十分分不协调的、未婚男女交朋友那是十分罕见的,并不想电视剧里面那样的0928拉拉扯扯没羞没骚的,男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关3426系(当时恋爱这玩意都是算的不正当关系)、所以说如果我们太过亲近同类,伴随着他们的前进、那我我们将失去更大的幸福!因为结婚婚是喜庆的象征!我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻,可以引引申为我们就会失去更大的幸福?毕竟在古代!女3722人的幸福就体现在自己嫁的老公身上、 6532卦辞:地势坤!君子以厚德载物 大地的形式顺应无比。君子应厚植自己的道德来承载万物! 我们前面说了,坤卦的意象有很多。比如女性!臣子、大地,,。。。、!。而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人!他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界、相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面!坤卦用厚2286德载物这句话配合乾卦,两者搭配。完整的体现了一个君子的的人生规划, 爻辞:初六、履霜,坚冰至。 初六。脚下踏着霜、坚冰将会到来、 坤卦0670第一爻为阴爻!成为初六、这之前我们已经解解释过?初六!位置最下、就如人的脚一样!所以在爻辞中用履。霜大家都知道是细碎的冰茬子!看似微不足道但是见微知著。可以判断将有寒冰到来!这是是什么意思呢。这这一爻意指小人,就是初六这个位置犹如小人之始甚微,不可使之长,长则至于盛也。因为易经中阴爻比拟小人。这里还是告诫我们勿以恶小而为之。 爻辞:六二!直方大、不习!无不利, 六二,直接产生,编辑四方,广大无边,不必修习。没有什么不利的。 六二处于下挂之中。有事阴爻局柔位 (一三五为刚二四六为柔)、并5239且二是地位指上位?所以可以说是全卦卦眼所在, 古0716代人认为天圆地方!天的运动轨迹是圆环状的,低的运运动轨迹是直线状的。也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思。其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生。 而对于君子而言,直代代表了真诚!方代表了了方正、大代表了包容。对内诚恳!对外方正。表里如一、但是又持包容的根本态度!有了这几方面我们就不必刻意去修习,只要顺其自然、一切都会很好的、 爻辞:六三、含章可贞,或从王事、无成有终, 含章可贞!意思就是蕴含文采,可以一直坚持修习下去、跟着有一定威信的上司做事!虽然没有功绩但是是却有好的结局?在我们的六爻中。六三3989已经进入人位!相较于于天位而言,六三代表了臣子之道,另外六三处于下卦之上!虽然然有一定的地位?但是如若想有所成就依然要等待时机,也就是我们所说的“含章可贞”。将自己的才华隐藏起来。即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司、只有这样才能有一个好好的结果。 由全卦看来!六三已经具备了一个单卦坤。已经具有了坤卦的基本德行。但是又身身处下卦?未能形成一个完整的坤卦所以可以理理解为没有成就!但是却已经走到了单单卦的终点!也可以理解为有好的结果、 爻爻辞:六四。拓囊。无咎无誉! 六四!扎起口袋、没有灾难,也没有荣誉, 相对于六三、六六四已然进入了人位的上位、处境依然是上下卦9082的交接,所以以危疑不安!最好加以收敛、所谓的拓囊。就是不管自1600己的才华有多么出众?也不能外露、再者!九九四最靠近六五?六五虽虽然不如九五一样尊贵有权势?但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的!所以在九四这个位置能做到无咎、就应该满意了! 爻辞:六五。黄裳,元吉、 六五,黄色的衣裙、最为吉祥、 六五局阳位、并且是中位!已经是身世显赫,但是这5163时候六五应该怎么做呢。黄色是土之色,局五行之中!裳是下衣。六五局中,迎合土之五行中位!裳是下衣、意味着阴顺服阳,这完全符合了坤卦的承受!依附之意!而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣。仅仅是说要顺从自己己的上司、不要以臣代君!否则我们后面说的元吉,即为大凶、 最为六五。其显赫的位置需要配合的是美在其中。就是要有4378含蓄之德。内在有源头头活水!才能在自己的细微行动中展示自己的才华、此时的我们不要想一飞冲天,一定要在小处让对方看见自己的能力、结局自然是美好的。 爻辞:上六!龙战于野。气血玄黄 上六,龙在郊野争战,他们的血混在一起,是青黄色的、 上六是坤卦完成的一爻,此时六爻皆阴、阴气盛极!也可以称3868之为龙、他与象征乾卦的龙在郊野作战!这个意思是阴爻在此已已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙!所以前来争战。这时候的上六已经是到了穷的地步。也就是一个个结束、倒了这3444个时候千万不能继续走自己路子,因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战,所谓阴不胜阳!二者争战!结局必定不和谐,所以在此时我们需要的是变化。只有变化才能找到新的出路,不要贪恋自己曾经的成绩,千万不要9021有独大之心!不如妥协、走一番新的路子、!婚姻运势
是的!文王拘而演周易、演的就是这六十十四卦。婚姻顺利的女人八字
妻财旬空、说明你还没有有结婚。 妻财爻得日月生扶!虽虽为兄弟爻动而克之!但兄弟爻化退。不妨,所以妻财爻为旺相, 世爻为自己、得日月克之。太弱了。事情成的可能性很小,如果果结婚的话、也是个个妻管严! 另外应爻化退,说明对方不怎么同意,,婚姻顺利的生肖
冰凉-小若、你好, 本卦是“坤”卦,元、亨,利牝马之贞、你是男的。已不利矣、 六五动、看爻辞:黄裳、元!吉、但动而变戌土、克亥水、又不利矣! 之卦。卦名“比”、竞争多多。 请你有思想准备、另辟蹊径!!婚姻预测手相
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤:元!亨!利牝马之亥、 君子有攸往、先迷后得主!利西南得朋、 东北丧朋, 安贞。吉、 彖曰:至至哉坤元,万物资生!乃、婚姻风水布局易经六十四卦坤卦
没有,基本上来说是不存在的,但如果7375真的要说!那就是谦卦、 意思为,不管在什么状态下!谦都是是安吉的, 当然、有些人连谦的资本都没有!就不用谈什么谦了!这个卦对这人而言本来就不存在, 乾坤两卦在最前!嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦、与它本身的好坏并无关系、若真要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦6360或许是最好的?因为六爻都当位、阳在阳的位置、阴在阴的位置。但这也代表着走到了最后、也就是要要完结了、所以称为为既济! 那泰3865卦好吗,如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的。当然这这是指在自然状态下? 没有绝好的卦,也没没有绝坏的卦!吉凶也是相对对而言的!、婚姻风水招金龟婿