在五千年的文化长河里。不论我们如何1887避讳这个话题,如何讳莫如深！谈虎色变。但这个^话话题依然事实的存在着！那就是中国的“性”文化、性、毕竟是人类生活不可缺少的食色两个重要组成部分！对于这个文化长河里的又一支流。无论我5253们怎样难于启齿。但当我们在探寻中华文化源头的时候！却会惊奇的发现牵扯扯到“性”这个话题、也许有人会说、性怎么会和中国的文化源头扯上关系呢、只要我们认真的的梳理一下？就会会让我们大吃一惊、说中国文明之源源于性，这听起来似乎让人难以接受！但我们都会接受这样一个事实、那就是中国的《易经》是中国的文化之根！中国的4407文明之源。那么《易经》的开篇就是以5504《乾》!《坤》两卦开篇！讲的是“一阴阴一阳之谓道”。 　　古人认为：天地之前只有一阴一阳的原动力。在一阴一阳的相互互作用下？相推、相容。相摩。相荡！相易、之后形成天地！万物、男女。这种作用被认为是一种永无休止的循环运动。阳衰归阴。阴衰归阳。男人和女人是这一宇宙概念里的人类形态！男人需要女人。女人也同样样需要男人,这是宇宙间万物的定律。这就跟“性”有了一些瓜葛。阴与阳的关系。即谓男女关系，男女关系！性也！！《易经》里其中的第六十三卦“既济”更加明确的表现了男女之间的完美交融、这种交融是双方相互完成的、上为“坎” 　　、下为“离”，“坎”代表水，月！女。“离”代表火！日和男，^坎坎和离象征着男女元素的精美的平衡。 　　古人把男女关系定位于“合和”二字，阴阳关系中的男女关系除了一个合字、还是一个和字、前一一个合字是相包!相容。相吸。后一个和字是平和，无前无后！无上无下！无高无低！无始无终！这是一个立体的太极，合起来就是元！亨。利！贞，这四个字蕴涵了阴阳。男女之间的均衡之意， 　　由此、我6440们会想到中国的太极图！那相互包容在一起的图形，你中有我！我中有你。左半边表示了阴的萌芽的阳，6860右半边表示包含了阳的萌芽的阴。男人和女人是这一宇宙观的人类形态。体现了这个定律中的男女都是阴阳两气的载体。阴阳交感生生无限。男女相交，繁衍子孙！画家王涛有一幅画叫《均衡》就是在太极图中有两个裸男裸女、相相互包容在一起!纠缠在一起。看起来很美，我佩服画家大胆的想象与构思、这幅画形象地点出了中国文化本源，点出了人类生命的的本源， 　　《周易》上有这样的话：““乾道变化、各正性命，保合太和、乃利贞、”有了阴阳，男女才有了合和二字。万物才能7123各正性命,《礼记》对阴阳之间的关系这样定位：“天地之德。阴阳之！

　　①源远流长,博大精深的中华华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩. 　　②对中国人的价值观念。生活方式和中国的发展道路具有深远的影响. 　　③对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响.。男人就是摆设

　　中国禁忌 　　节假日做客七忌： 1！忌失约！2、忌突然登门！3。忌无礼！4，忌带病做客、5，忌喧宾夺主！ 　　6，忌贪食。7！忌久留、 　　老小相⁵⁰⁹⁴处四忌： 1,忌不8861尊重老人。2、忌不关^怀怀老人，3，忌不体谅老人、4、忌不能宽厚待人！ 　　朋友交往五五忌： 1,忌发展和维持一种格调低下的朋友关系。如酒肉朋友！2，忌以利认朋友！ 　　3、忌对朋友缺乏诚意。持不信任态度，4。忌嫉妒朋友的进步，5、忌“一阔脸就变”， 　　跳交际舞七忌： 1，忌服装^不不整洁,2，忌不^讲讲文明礼貌？3，忌不讲规矩！4。忌舞姿不雅、 　　5、忌舞前饮酒过量！6、忌时间过长、 　　异性交往四忌： 1。忌错把友情当爱情。2、忌举止不不恰当？3！忌不注意场合、4！忌不了解对方方忌讳, 　　待1664客五忌： 1！忌怠慢、2。忌冷落，3，忌训斥孩子！4，忌东张西忘，5、忌不和谐。 　　对幼辈礼仪上的禁忌： 　　长辈对晚辈！忌以尊长自居。忽略以礼相待，否则也会造成不良后果。晚辈行礼、如非至亲、长辈不要以尊长 自居而不答礼。尊老爱幼是中华民族的传统美德。晚辈的节庆。如生日！六一。结婚、长辈要真诚的祝贺，在这些地地方的礼仪不周，往往造成两代人人之间的一条鸿沟、没有共同语言！没有共同兴趣、导致晚辈对长辈的不敬爱、不信任、对晚辈⁸¹⁰⁷进行鼓励,表扬、忌以赐予者自居，忌无中生有的给晚辈带带高帽子！对幼辈7062进行批评,忌表示愤怒手势家庭节日⁶⁷⁰⁵礼节禁忌 　　家庭节日各有特殊的感情性!生日喜！忌日悲、特定纪念日严肃，家人不得有超越或违反这种感^情情性的体现!如如过忌日时嬉笑,长辈的忌日与晚辈生日如在同一天！三两天内。应以忌日为重、家庭节日！忌送与节日性质不符的礼物，如儿子儿媳的结婚纪念日，老父送儿媳一份化装品！就不合辈分。 　　英国禁忌 　　英国人对数字除忌““13”外。还忌“3”、与英国人谈话！若坐着谈应避免两腿张的太宽，更不能翘起二郎腿。若站着谈不可把手插入衣袋，忌当着英国人的面面耳语，不能拍打肩背！英国人忌用人像作商品装璜、忌用大象图案、因为他们认为大象是蠢笨的象征。英国人讨厌孔雀、认为它是祸鸟、把孔雀开屏视为^自自我炫耀和吹嘘，他们忌送百合花。认为百合⁰⁴⁹⁵花意味着死亡。 　　通过对比两国禁忌差异可以了解两国风俗，历史、就更容易适应国外的生活！ 　　除此之外，了⁰²⁵⁴解这样的风俗和禁忌对人人都有益处,既可尊重别人也可保护自己，应该好好学习。！男人属蛇配什么生肖

　　佛陀临逝世时教导弟子们。在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌！是以佛教教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的，佛教自4528传入中国后!同各地的民俗，文化相融合、形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简简单的介绍？ 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛门的人。无论在家出家。为了发慈悲心。增长功德。都要持佛教的戒律，佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒！就是杀生戒、偷盗戒！邪淫戒、妄语戒、饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化。分为身！语！意三业的禁忌！其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗、不邪淫！语言方面的善（禁忌）：不妄语！不两舌。不恶口。不绮语。意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚！不邪见， 　　佛教对出9198家僧人的要求和禁忌更为严格!这里仅介绍一部部分内容、一！饮食方面的禁忌，佛教规定出家人饮食方面的禁6481忌很多!其中素食是最基本。最重要的一条！素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是指^有有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜！大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔！熟食助淫、所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食！即是各种^动动物的肉,甚至蛋！对此类食物。出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广！例如：辣椒，生姜！胡椒。五香！八角。香椿。茴香。桂皮、芜荽，芹菜，香菇类等都可食用！豆制品，牛奶和乳乳制品!如奶酪！生酥、醍醐等也都不在禁止之列、此外！佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒、果酒！大麦酒、啤酒等，麻醉神经与分泌系统的⁴¹¹⁴各种“毒品”更在禁忌之列、吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好。体现了一种精神的追求和贪欲！同佛教要求的清净无无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的0912禁忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要！也是是僧人的修行需要，所以，同出家人共处时。不宜1890向僧人敬烟！同桌就餐时！不宜将³²⁶⁸素菜荤叫。不宜对僧人敬酒、劝酒。或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）， 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚。不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事业。因此必须独身出3966家才能成就。积蓄私财是违背出家本意的。除此以外、这方面的禁忌还包括不自歌舞。^不不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位。不接受金银象马等财宝！不作买卖！不看相算命等，僧人出家受戒后、戒律还要求比丘！比丘尼分别住3255在各自寺院中？不能同8895住一个寺院,因此、与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话！不宜邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时时要有另外的人在场、1225不要主动与比丘尼握手？到比丘尼寺院参观。拜佛。应衣冠整齐等等！女士们到男众寺院也5598要注意！不要随意到僧人关闭的地方去。 　　对于在家的居士！佛教只要求求在每月一定的日子里实行一种克制的生活？即不4587涂香装饰。不观观听歌舞剧!不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日。初八！十四。望日、二十三。二十九日， 　　对出家众的称谓！佛教也有一些讲究！中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众众为“尼姑”？或者称⁵⁵³⁹“姑子”。其实这种称呼1974是不准确的,特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现， 　　其实遵照佛教的制度、只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外！沙弥的剃剃度师也可称为和尚！比丘的得戒师也称称“戒和尚”,所以，其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”！“大和尚”、“方丈”。教教外人可称“大法师”！“法师”，居士可统称^““某某师父”，凡是剃度出家的男性！年满20岁！受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内内的比丘。还没有资格收授徒弟的！居士^可可称他们为“师父”！教外人可称“某某法师”！应该注意的是！教外人同僧人⁸¹⁶⁹交往中。不要4234直呼其号，因为这样做显得不9307尊重僧人!容易引起信教群众的反感， 　　对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制！正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的^基基础上再加六法、为随学比丘尼，居士称称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼。教外人可称“某某尼师”、“某某某法师”？“某某师父”，“某某师太”、也有称尼众寺院的住持为和尚的！ 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的！。男人川型手相代表什么

　　中国的文化结构决定了中华民族特有性格！决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。从伏羲到三2097皇五帝!再经过西周，东周！历数几千年。直至春秋战国时期。^以以易学为起源！形成了了百家争鸣的局面!出现了了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说？“九流”是指道家！儒家！墨家，名家。法家，阴阳家！纵横家，农家和杂家、从管理⁴⁴⁷⁴哲学上讲！百家之中主要是五家，即以老！^庄庄为代表的道家？以孔！孟为代表的儒家！以孙武，孙膑为代表的兵家、以墨墨翟为代表的墨家、以韩非为代表的法家，在他们的哲学思想中、蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道！先秦以后的历代政治家和哲学家。秉承易学5826和五家思想传统，在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管管理之道、中国历代文人学者浩瀚的作品中、有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论！奏议、书信！杂说，蕴含着丰富的中国管理思想！系辞中道：易穷则变、变则通。通则久！中国古代文明的伟大成就！无不闪耀着易学和合人文精神与可大可可久的生命哲学智慧？中国文文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系！很多专家和企业家已经认识到、一流的企业做文化！二流的企业做标准！三流的企业做品牌。四流的企业做服务！末流的企业做制造！按5361照系统科学原理。结构^决决定功能、易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值，同样的道理、企业文化决定着企业的特征和企业的发展、企业的变革不能忽视企业文化的变革！更不能脱离中华文化的大背景。只有积极从传统文化中汲取优秀基因，整合西方先进文化元素，结合企业自身资源条件！建设起颇具特色的企业文化，才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力，。男人川字纹手相

　　蚕豆病（即G6PD缺陷）应对以下几类药物禁忌： 　　1.抗疟药：伯氨喹啉，扑疟喹啉，戊奎; 　　磺胺类：磺胺甲基异恶唑！磺胺吡啶，对氨苯磺酰胺，磺醋酰胺; 　　解热镇痛药：乙酰苯胺; 　　砜类：噻砜; 　　其他：呋喃坦叮！呋喃唑酮。呋喃西林。萘啶酸。硝咪唑！消心痛。萘（樟脑）。美蓝、苯肼！三硝基甲苯！川连。珍珠粉，蚕豆; 　　　中药：薄荷、樟脑。萘酚。川莲。牛黄粉。腊梅花，熊胆！开口茶！七厘散、婴儿素！牛黄解毒丸等。 　　2．下列药物可能会引起溶血！但无慢性非球形形红细胞溶血性贫血者、用正常治疗剂量时不会引起溶血： 　　抗疟药：氯喹、奎宁。乙胺嘧啶; 　　磺胺类：磺胺甲嘧啶。^磺磺酰乙胞嘧啶！磺胺嘧啶！磺胺脒。长效磺胺！磺胺二甲^基基异恶唑; 　　解热镇痛药：扑热息痛（商品名：泰诺！百服咛！⁸⁷⁶⁸小儿退热栓）。阿斯匹林。非那酊、氨基比林！安替匹林。保泰松！安他唑林; 　　其他6701：氯霉素？链霉素、雷米封！洗必泰、VitC。苯妥英钠、对氨氨基苯甲酸。苯海拉明。秋水仙碱！左旋多巴、丙磺舒，普鲁卡因胺，安坦！亚硫酸钠甲萘醌！三氧甲苄氨氨嘧啶,扑尔敏。奎尼丁。维生素k（甲萘萘醌） 　　安以上来看应该不可以服用《保婴丹》,因为这种种药成分里有牛黄,好像可以服9365用《妈咪爱》,你可以向医生认真⁸²⁸⁴询问成品药的成分、再请教医生是否可以服用。另外此病常发生于初夏蚕豆成熟季节！应当在这时候多加防范，还有G6PD缺陷的病因属基因缺陷。所以日后对儿子成年的结婚对象应当了解一下。尽量改良遗传基因！、男人川字纹手相好不好

　　《易经》是中华文化的总源头 （一），《易经》是宇宙的法则 　　古人曾言：^““不读易不可为将相”.在皇家“永乐大典”！“四库全书”的编列中,《易经》均居首位,将易学视作何等重要.那么《易经》是什么?占卜家说它是占筮书,气象学家说它是天文气象书,农业家说它是农事书,历史学家说它是历史哲学书,而文学思想家说它它是一部文字优美结构严谨的人文书……众说纷纷,就如瞎子摸象各言其是.《易经》是一部无字天书.“易是先民的一种科学,一种符号逻辑,代表了数理的,宇宙生命、个人生命的作用,是叙述人类太阳系统的宇宙中,日，月运行的一个大法则.”《易经》被称为群经之首,宇宙代数学,智慧中的智慧,包括了科学。哲学，宗教,一切都函蓄了.对中国的哲学！史学、文学、艺术，伦理，宗教以及及天文！历史，数学、医学。气功等发展产生了重大影响,在中国和世界文化史上享有极高地位.老子道家的“无为而不为”的思想,佛教“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的思想都是易学的阴阳辨证对立统一观.天地间易经的哲学没有迷信,可是却有宗教家绝对的严肃精神.《易经》说的是宇宙社会，人事最高的道理,变是最普通最平凡的道理,历史上人们一直用它来指导安邦治国齐家修身.只是由于文字艰深,过于精练,在芸芸众生中学易者就不多,“百姓日用而不知”了.我在此将对如何学习易学、运用易学，指导人生和事业,谈谈自己治学的经验和体会,把大家带上通神之路. 　　（二）！《易经》1603的理论、原则和法则 　　历史上《易经》有三种：一。神农时时代的《连山易》？二！黄帝时代的《归藏易》、三、周文王被囚里所作的《周易》.《连山易》，《归藏易》已失传,现在所言的易经即是《周易》. 　　《易经》有三大理论精华： 　　一）。阴阳对立统一：任何事物都存在着阴阳两个面,即对立又统一,互根互换. 　　二），五行生克制化：将世上一切事物都归^类类于水,火！木，金。土五类,它们相互制约相互生成. 　　三）、天人合一：人和宇宙信息全息,互补调谐. 　　《易经》有三个原则： 　　一）、不易：任何一种事物总是常常处在相对稳定状态中,这时事物内部阴阳两个对立面处于相对稳定之中. 　　二）！变易：任何一种事物,当它内部阴阳双方在矛盾斗争 中,由量发展到一极值时必须会出现质变. 　　三），简易：宇宙间天地自自然法则本来就是简朴平易的. 　　《易经》有三大法则： 　　一）！理：即易理.易经中的哲理,探讨宇宙人生的能变,所变与不变之原因. 　　二）。象：《易经》中用卦象。爻象来表现世界生9160成发育万有现象,从中寻求其变化的原则. 　　三）。数：河洛理数,是现象中的数理,推演它的变化过程,而知人事与万物的前因和后果. 　　掌握了《易经》的三大理论,明白了三个原则,就可以用三大法则来认识事物,适应事物,依据易经的法则来察往彰来,索隐探赜.也就是可以运用易学进行占卜,即现代人说的预测. 　　这里必须强调只有用易学理论和原则作指导,运用易学法则进行预测的,才叫易学（或周易）预测,否则是不能称为易学预测. 　　（三）。八卦是宇宙万物运化的最高标志 　　大家都知道毛泽东在《矛盾论》中阐述唯物辩证法时说道：“任何事物都由矛盾着的两个对立面组成,它们即对立又统一,在一定条件下无不向着自己的对立面转化”.实际上它阐述的这一个唯物认识论的基本法则是我们先人早就有的唯物世界观,是易学思维的基本观点,伟人毛泽东用现代语言来叙述清楚它.他所说的两个对立面即我们上述的事物两种阴阳对立的属性,八卦的天地！雷风、水火。山泽四个阴阳对立面,万事万物发展变化无不由于阴阳对立面^的的相互转化而形成新的对立统一.易学概而言之为两大功能：第一大功能为认识论,即如何认识宇宙自......余下全文>>！男人川字纹手相财运

　　“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红。橙、黄。绿。蓝！靛。紫、绀八色光子） 　　八卦图 　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦！用“－”和和“--”符号组成。名称是： 　　乾、 　　坤、 　　震， 　　巽。 　　坎， 　　离。 　　艮！ 　　兑， 　　象征天，地。雷、风，水！火，山。泽八种种自然现象。以1138推测自然和社会的变化!认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 　　太极和八卦组合成了太极八卦图！它又⁷³⁷⁶为以后的道教所利用。道家认为。太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶。 　　科学太极八卦图与技能互相转化原理 　　科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理！质能互相8251转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理！二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果，在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以这样认为：阴仪即是基本²⁸⁸¹低能位、阳仪即是是基本高能位。二者通称为一个阶能位，单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统！平衡后创生了基本物质粒子--质量子，因平衡旋向有正反。导致质量子有两种形式、就是极性不同的正反质量子！如若视少阳为正质量子！少阴就是反质量子，它们是最简单的第一层次物质！称称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位和一重重物质。那么宇宙的具体模式将是少阴和和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳。右左为少阴、 　　阴仪和阳仪的二重结合有四种形式！即《易经》中的四象！老阴和老阳不是物质是二阶能位。少阴和少阳是一重物质！四象整体是二阶能位一重物质的混合系统、3968平衡后创生了第二层次物质系统、称6079谓二重物质系统,假若宇宙只有二重物质质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示， 　　阴仪和阳仪^的的三重结合有八种形式,即《易经》中中的八卦？八卦的整体图示如前所描绘的科学八^卦卦图5所示!其中的乾和坤分别是三阶高低能位。其其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质。兑！离。巽是三种形式的三阶一重阳离子、震、坎。艮是三阶一重阴离子、其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子、但它们的爻位不同互为同性反向的离子、八个卦对称比较、乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位，兑与艮，震与巽，离与坎都是异性反向的等离子。八5214卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合！构成了三阶能量系统！平衡后创生了第三层次物质系统，称谓三重物9725质系统，如若构构成宇宙!其具体模式将如科学学八卦图所示，当然，十六卦、三十二卦，六十四4123卦等等，都可以与质能互相转化原理一一对应、并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生、例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统、它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统， 　　从两仪。四象到八卦，其中的阴仪，阳仪。老阴，老阳。乾，坤都是不同阶次的高低能位。分别可以构构成由低阶到高阶的能量系统!少阴、少阳。整体两仪。整体四象！整体八卦是由简至繁的物质系统！兑，离。震！巽。坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成，科学太极八卦图！图示了质能互相3683转化原理！可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到、现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一、因此近年来不少学者都在探讨大统一论！大统一力。大统一模型。以此求得适合两者的⁵⁷⁴⁵统一答案!但时至今日还没有⁷⁹⁸⁹最终的理想结果。笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性， 　　质能互相转化原理中、能量6498平衡创生物质？物质失衡转化为能量、这是《易经》中无极生太极。太极还无极的过程。特别是各阶能量系统的平衡。创生了质量子到宇宙的所有系列3559的物质系统！这一过程密切符^合合了太极生万物的道理,0418这种创生物质的阴阳论和能量平衡论，是创生微观观至宏观所有物质的大统一论！两种理论的结合更加完善了这一理论， 　　在科学太极八卦图中！将阴仪视为基本低能位。阳仪视为基本高能位。因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则、八卦象则描绘了，能量平衡创生物质的具体^结结构的总规律。所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型！ 　　关于四种基本力。电磁力。弱作用力。强作用力和万有引力、这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳！少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成、这种基⁵⁷⁵⁸本平衡力，因平衡方向有正反、故而有极性，所以它是有极性的电磁力！八卦图相邻卦之间如乾兑，兑震。坎坤、坤艮。艮巽！离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力，这个力是构成同一物质相邻离子子间的平衡力。因平衡范范围小，作^用用力度不大,应是弱作用力，弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力。故性质相同。现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力！八卦象中对称称卦间、如乾坤！兑艮。震巽、坎离四对卦之间、还有四阴卦与四阳卦之间，四阴仪卦与四阳仪卦之间，都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力、或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大，因是全部基本力的合力、力度强大应是^强强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力，故不显示极性、另外两仪整体物质之间！四象整体物5349质之间，八卦整体物质之间。还有两仪！四象。八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力，这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力，这个^力力的作用强度和作用范围随着物质增多而增大！又是物质间互有阴阳3071结合的合力,故而是长程的无极性的力， 　9850　以上四种基本力虽然形式不同!但都是高低能位的平衡力。或或者说是阴阳结合力、因此四种基本力2053的统一力应是高低能位的平衡力？归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。 　　当然！阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科科学难题以及现代科学无法解释的不明现象，例如测不准原理为什么是自然法则、光速在物质世界9793中为什么不可超越、黑洞是什么，何为时空，宇宙的有限与无限等难题，还有人体特异功能，气功！飞碟碟等不明现象，但由于篇幅所限也不9956是本文涉及及范围,故不在此赘述。 　　“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场！是万物所从一而出的“众妙之门”、是终极的宇宙本源、虽内涵阴阳能量子、但总的本体！本质。0972本理是“○”，为了表示其“○”中涵涵阴阳正负能量、亦用“○”表示“○”，谓谓之“无极而太极”。 　　“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红，橙。黄！绿、蓝，靛！紫！绀八^色色光子）？太阳光是八卦光，²³⁹⁸八卦光是组成电子、质子、中子。原子，分子！天体，人体的直接能能量子。由^八八卦光组成的宇宙万物皆分八卦，八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万万物通过E=mc2 公式互相转代、 　　太极生八卦！八卦归太极！宇宙就是这样一个物质化、生命化。阴阳化。辩证证化是太极八卦图。 　　八色光子是太极八八卦图、由此组成的电子！原子！天体、人体体是太极八卦图,男女是太极八卦图、人体之左右两半半是太极八卦图？地球之4747东西两半球和人体之左右两半一样！是一个典型而美丽的太极八卦图、 　　男女的生理、心理，功能是相反的。互补的、地球东西两半球的人类！其生理。心理，功能及由此产生的棈神文化亦是是相反的,互补的，二者如同同人的两半身？两半脑一样、相反相成，缺一不可。 　　现代科学是西方科学。西方科学和东方文化一样、都是局部的。地区性的，片面的！狭隘的，残缺不全的半球文化。二者皆未未包括对方、都不是包罗东西古今全部文化要素的地球文化。世界文化、！男人川字纹面相解说

　　7532香蕉是促进胃肠蠕动的!如空腹吃！会造成胃肠的提前工作、长期这样不利于健康、 香蕉中有较多1424的镁元素!空腹吃香蕉会使人体中的镁骤然升高而破坏5192人体血液中的镁钙平衡！对心血管产生抑制作用，不利于身体健康、 空腹吃香蕉不利于健康，因为空腹时！胃肠内几乎没有可供消化的食物。此时若是吃香蕉。将会加快肠肠胃的运动，促进血²⁹⁰⁷液循环,增加心脏负荷！易导致心肌梗塞！专家提醒。不要空腹时吃香蕉。一般应选择在饭后或不是饥饿状态时吃香蕉比较安全， 香蕉空腹时食用。会使血液液中钾含量高于正常浓度。会出现明显的感觉麻木。肌肉麻痹，嗜嗜睡乏力等现象。这时开车就就容易发生交通事故、因此驾驶员不宜空腹吃香蕉。 “多吃水果有益健康”这句话是针对普遍人群而言说的！患了病的人吃水果就有稍微严格的讲究了。尤其是探视患病的朋朋友时，如果您送错了水果，反而很有可能使之病情加重， 中医认为。水果也有其“四气”属性、 什么叫“四气”属性！四气是指水果在食入体内后！会产生“寒、热，温。凉”的作用。 比如^虚虚寒体质的人基础代谢率低!体内产热少。所以在吃水水果时。宜选择温热性的水^果果较为适宜,忌食寒冷水果。 而具有9228实热体质的人代谢旺盛！产热多！则宜多吃寒凉性水水果为好！否则体内易上火！出现脸脸赤咽痛。尿短便秘等等症状？ 肾炎患者：忌香蕉 曾有报道，一肾炎病人吃了几只探病亲友送来的香蕉！竟发生了呼吸麻痹和心脏骤停、为什么肾炎病人要忌香蕉呢、这是因为香蕉中含有大量的钾。镁元素。肾炎病人因为肾脏的排滤功能差！吃香蕉会使血液中的钙。钾。镁比例失调，尤其2832是钾会加重肾病、同同时香蕉中的镁元素对神经和心血管系统也会产生抑制作用。 关节炎。糖尿病患者也不宜多吃香蕉。因香蕉含糖高。又会^使使血液循环减慢。代谢物堆积、故有可能加重病情。 　　采纳哦！男人左右脸不对称面相禁忌与中国文化

　　真正的的极为严格。是在南宋之后。朱程理^学学就是存天理。灭人欲。控制人的各种正常欲望。在之前、比如唐朝，女子还有一定的社会地位、改嫁也并非惊世骇俗的事情，我们印印象中那种低胸的服装！的确在贵族中存在。 　　总之，在之前。对人的欲望、并没有那么强大的压制！，男人左手4条纹手相图解