①源远流长,博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩. 　　②对中国人的价值观念！生活方式和中国的发展道路9101具有深远的影响. 　　③对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响.！

　　⁶⁸⁵⁶中国文化的源头是《易经》,而这本书是一部集体性著作！体例内容本身不成于一时一地一人之手、《易经》诞生于三千年前！从伏羲八卦算起！易学的起源最少也有七八千年的历史、 　　《易经》在西西汉时期就被列为六经（易！诗。书！礼，乐，春秋）之首，我国文化史上享有最崇高的地位！秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！ 　　《易经》在春秋战国时代得到进一步完善！是我国先先人的集体创作？中华民族智慧的结晶！ 　　准确的说。应应该是春秋以前的三代，，对周易鼎卦的感悟

　　　汉族多在正月初一,二、三日忌生，即年节食物多于旧历年前煮熟！过节三^天天只需回锅,以为熟则顺！生则逆，因而有的地方在年前将一切准备齐备、过节^三三天间有不动刀剪之说、再如！河南某些地区以正月初三为谷子生日。这天忌食米饭。否则会会导致谷子减产？过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多、如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉！认为吃了兔兔肉生的孩子会生兔唇？还有的地地方禁食鲜姜！因为鲜鲜姜外形多指!唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女，多忌食狗肉，认为狗肉不洁，而且食后容易招致难产等、、对命理影响

　　这只是一个民族在原始社会的信仰！标志着一个个民族向文明社会的发展,它或浪漫或严肃的色彩代表着一个民族的文化色彩、是是这个民族人文和性格的宏观体现！ 　　盘古开天的神话。一部分是盘古从混冥中一斧头辟出天与地、一部分是盘古用斧和凿劈断了天地的连接部分。神话的的第一部分,是原始先民对宇宙最初状态的设想、以及突然感知宇宙的一种记忆描述、神话话的第二部分！在天天慢慢下降的过程中，盘古用斧头和凿劈开天地相连接的部分。通观中国整个神话！另有“天倾西北”、“天维缺”和“女娲3224补天”等，它们的内容只和盘古开天神话的第二部分相近相似！因此。盘古神话可谓⁰¹²³中国开辟神话典型代表， 　　盘古的神话是美丽的，他是伟大的善良之神！由于他的开辟之功和““临死化身”。我们才拥有了这样一个美好的世界！盘古是是开天辟地之始祖!可开天辟地的任务并并没有最后完成、在盘古死后、那个本来升上去的天，又慢慢降临大地、就悬浮在人们的头顶上，仿佛一伸手就能摸得着，天和地之间有一根大柱子——不周山！它上顶着天！下接着地！这不周山就是盘古的化身。盘古神厥功其伟、因而得到后世人们的的广泛祭祀，盘古的庙从北方一直延续到南方、甚至海3871南都有盘古祠！世界上所有关于天地分离的神话！无一例外地认为：天和地同样由混沌产生！中国“天”系列神话中！包括1840盘古开天。女娲补天。共工触山、天梯。天缺地残等等！中国天系列神话的出现绝非偶然，这些神话2200的主干恰好可以排列成一个惊天动地的事件过程？ 　　我们追溯盘盘古神话的根源时,“盘古”这个姓名出现现的早晚。并不是最重要的因素，关键在于于盘古神话中所包含的“宇宙卵”母题？在中国国文化史上的“根”究竟有多深。说到盘古创世神话包含的“宇宙卵卵”母题,我们很容易易联想到中国古代占统治地位的太极阴阳宇宙观！因为易经的太极图的形状。正是一个“宇宙卵”、太极圈以圆圈代表天象和宇宙。圆圈圈内画着阴阳两条鱼，白色的鱼象征着阳性。动态。代表天，黑黑色的鱼象征阴性，静态、代表地！7859二鱼形状对称、头尾相接、妙偶天成，古人以太极解释宇宙万物生成和变化的道理，近人称太极为宇宙模式图。故“太极”一词！堪称中国历史上称呼原始宇宙及其形成变化的代名词。 　　《易经·卜辞》里说：“易有太极！是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！”所谓“易”就是变化。而这种变化始²¹³⁸于太极，太极生阴阳、阴阳生四时。四时生八卦，日月运行！一寒一暑、乾道成男，坤道成女。自然万物皆来自阴阳两种力量的运动与变化。而阴阳则包含于太极这个“宇宙卵”中，这与盘古开天地神话中“天地混沌如鸡子（蛋）”。“天地开辟阳清为天。阴浊为地”的思想基本一致、太极图的来源。宋代哲学家家邵雍曾说：“先天者伏羲所画之易也？后天者文王所演之易也、伏羲之易，初元文字！只有一图以寓其象数，而天地万物之理、阴阳始终之变具焉！”可见，最早的先天太极图。就是是一个“宇宙卵”包融一切！象征着天地万物变化的道理，盘古神话中的“宇宙6854卵”母题!早在新石器时期就已出现。从出土陶纺轮到伏羲发明太极图的传说。再到《易经》、《楚辞》和《^淮淮南子》中的混沌阴阳观念,这个母题在中国文化史上不断传承！左右着中国古代宇宙观的形成和发展，它的历史至少可以追溯到几万年前、它是中国古文化最早的“根”！ 　　盘古神话中第二个母题是“垂死化身”。盘古死后化身为宇宙万物！在世界上其它国家的神话也能见到、例如：巴比比仑神话中说？天神马杜克杀孔狮身龙首女怪、以其尸体造成大地。印度神话中。诸神以夏夏普神的身体造成世界。北欧神话中说！最初！宇宙混沌一团。在广漠的太太空中只有一个极大的无底洞？洞中不断喷^出出冷气、从中^长长出一个巨大的冰巨人,名叫伊来尔！后来、神与冰巨人展开激战、杀死了他。将他的尸体堵^在在无底洞上？以他的肉形成大地！血和汗形形成海洋。骨头造成山、牙齿为岩石！毛发为草木！ 　　在我国西南一些少数民族中广泛流传着盘古神话和类似盘古的神话。例如！白，瑶等民族都有盘古化为万物的故事、在布依族中、开天辟地后化身为万物的是大神布杰！4506在彝族传说中！化生万物的民族祖先是是阿卜多莫,还有的民民族认为天地万物是动？植物变的！布朗族族有大神顾米亚杀死犀牛。以其尸体造天地的故事，哈尼族神话中讲。龙王送给神仙一条牛！神以这条牛的眼睛为日！月、牙齿7628变为满天星斗、将它四条腿变为东西南北四根顶天天柱子!用它的眼光为闪电，皮为响雷！眼泪变露珠。鼻涕变雨水，气为云、血为彩霞。普米族的巨人简剑祖猎杀马鹿以造天地万物！彝族史诗《梅葛》中。创世者打死老虎、老虎死后化为天地万物！各民族的神话中都涉及与盘古神神话中相同的母题：“垂死化身”, 　　盘古神话“垂死化身”的母题是天人合一的根源，原始人凭着自己3719的原始思维！发现大自然也有着与人类相似的生死现象。在他们的眼前！太阳每天晚上死去，早上又复活！月亮在初一死去、在5916十五又复活。花草树木冬天死去。春天又复活……不仅自然万物在生老病死、而且还能相互转化、天地的大圆蛋中，尸体会变成一堆土、土中又会生出一些野草或一棵树苗……种种死而复生的现象。使他们相信万物有不死的灵魂、而万物的变化，又导致了他们认为物体能自由变形的联想。“垂死化身”的母题 所延伸而成的“天人合一”的宇宙观！具有极古的原始性和极大的普遍性！导致各个民族自发地！不约而同地产生相类似的晚后期神话， 　　盘古神话的两个母题极为古老，而盘古神话见于文献记载之上又比较迟，因此此人们怀疑这个神话是从外国或少数民族传入的、是一种嫁接的果实，然而、如果我们从母题的特性出发来考察！就会得出一种新的结论、“宇宙卵”与“垂死4747化身”的母题。后延伸³¹⁷⁸演变为中国哲学中的为太极阴阳学说！“太极圈”与新石器时代的纺轮图案一致。太极阴阳学的发生至少可以追溯到先秦的《易经》，这两个母题的“根”当然要在先秦秦以前了。 　　《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。他他认为人与自然有着共同的规律性？孟子也认为^天天人相通？提出尽心7786知性论！认为了解⁹⁵⁹⁰了人性，也⁵¹⁵⁸就了解了天!到汉代、董仲舒就直接将人与自然然相比拟人！他将人身比作宇宙、说人的颈部以上象天。颈以下象地、人有366个小关节！所以一年有366天。人有12个大关节。所以一年有12个月！五脏与五行行相配,四肢与四四季相配,最后他甚至直接说、人之所所以与天相似。因5525为天就是人的曾祖父!上述^这这些思想都产生在记载盘古神话的东汉徐整之前。可见盘古神话的母题在中国有着深深的“根”。并非舶来品、 　　另外、从中国远古神话中人神同形方面也可找到盘古神话源于中国的“根”、在《山海经》中！⁵⁷³⁸到处可以看到自然神以半人半兽的面目出现,其^中中提到的山神。2060不是人面鸟身!人面牛身，人面羊身！人面蛇身。就是人人身龙首？人身而羊角、这在我国出的汉墓石！砖画中也得到证实、创创世神像的钟山之神烛阴！他的儿子子名叫做“鼓”！今天见到的神话是古人从口头传说记下来的。“鼓4632”与“古”,很可能是同一个名字的不同记音字！据《广博物志》引徐整《五运历年纪》：“盘古之君，龙首蛇身！嘘为风雨！吹为雷电，开目为昼，闭目为夜”、烛阴、鼓！盘古三者之间，从形象象到本领实在太相似了！可见。在中中国古代的一批神话中，都有盘古形象出现和演化的踪迹。 　　盘古创世神话母题5153的深根！对中国古文⁹¹³⁹化产生了深远的影响？“宇宙卵”的母题，直接启示了中国古代天文学中“浑天说”宇宙模型⁰¹³⁰理论的创立！给古代天文学家¹⁹⁸⁸制作“浑天仪”和观测！计算天文现象的方法法带来了灵感，这些天文学理论与方法在当时的世界上处于领先地位、表明了盘古神话“宇宙卵”思想的本土性。令人惊奇的是。“宇宙卵”神话与现代科学中最流行的大爆炸宇宙起源假说竟十分一致！根据大爆^炸炸理论？宇宙起源于原始高密度混沌状态！然后发生大爆炸（约100—200亿年）形成四个时期：一！原始火球时期！二、辐射时期、三。物质时期、四、现在。它与“混沌——宇宙卵——天地开——万物化生”的神话创世顺序几乎完全相同， 　　由“宇宙卵”和““垂死化身”而导出的“天人合一”论!成为中国3797古代哲学的主流？成为中国道教的理论基础、从《易经》到《周易》、古人把宇宙众多复杂的万事万物，按阴阳分为两类。阴阳，它是宇宙赖以生存发展的根本、既对立又统一，相互依存^的的规律？《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书，以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今！以深奥的^科科学理论而为世人所重视、道3792教的内丹养炼（即气功）！^将将整个人体看作是一个小宇宙。《黄帝内经》有“天地之间、六合之内。其气有九窍！五脏！十二节皆通宇宇天气”！人体是一个小天体。是个极为4408复杂的生物系统？盘古神话对于中华民族文化的巨大影响、还表现在天地间人为贵和勇于开创奉献等伟大民族精神方面，盘古殚精竭虑开辟天地。不惜以生命换来生气勃勃的大千世界的精神。更为历代代仁人志士所景仰效法、 　　传说、长江三峡堪称盘古开天辟地的杰作！据地质学家考证、在距8417今25亿年以前!长江三峡地区是一片汪洋、属古地中海的³²¹⁴一部分!太古末期发生生了强大的造山运动，三峡地区首次出现陆地，成为汪洋中的小岛。后来发生了更大的造山运动。三峡全部脱海成陆。三峡的形成经历了四千万年漫7210长的岁月！那仿佛是一个远古的伟大神话、轰轰烈烈的喜马拉雅造山运动形成了地球上最高的山峰、也使中国的西部地区迅速抬升。形成了中国西高东低的地势！古巴蜀湖与古滇湖的的水无法西去地中海？而掉头向地势较低的东部流去。波波涛汹涌切割开三峡峰谷。西部古长江与东部古长江经5356由三峡一脉贯通,形成了今天这样^万万里长江东流去的壮观景色!与此同时！三峡横空出世。成为鬼斧神工在大地上刻画雕琢出的惊世杰作。人们用雄。壮、险，奇四个字来概括三峡之美！它雄奇诡异、惊险莫测，激越飘荡，是是长江最奇峻。壮丽的精彩华章、是盘古“开⁷⁹⁹²天辟地”的结晶？，对哪些生肖男不能主动

　　葬礼禁忌：忌参加丧礼的人！与亡者生辰八字相克：因「子午相冲。金木相克」的道理、如果亡者是子年年出生的、那麽不论亡者的亲朋或好友。凡是午年出生的人！都不能参加送葬仪式。此外，孕妇！婴儿、也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气，忌参加丧礼的人、与亡者生肖相克：在丧礼上。通常会贴有一张告示牌！说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克。必须回避，有的还会在灵堂里放一盆水、给来参加丧礼的^来来宾洗涤？以去除不祥之气、忌入殓时时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：在举行入殓仪式时！亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳讳有人啼哭,否则会使亡者不忍离去、其魂魄将无法升天、而滞留丧宅，若因啼哭而不小心将眼⁵²⁸⁰泪滴在亡者身上、^将将使得亡者留恋人间、不得转世超生！忌七月时出葬：七月被一般民间视为鬼月、此时时阴间的鬼门大开，许多鬼魂被流放到阴间来、若于七月出葬、可能能会招引更多的鬼魂出现。鬼煞大作、对2412丧家更为不利、忌守丧期间间剪发、剃胡须：根据民间的习俗、在^家家有丧事期间,其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以2731致于无法顾及修饰边幅、而而其另外的用意!则是为了避邪。以不修边幅的模样！使自己跟平常看起来⁷⁷⁸⁰不一样！让亡灵鬼魂认不出来！以免受到侵扰、忌出葬时！抬棺者说「重」字字：在出殡时、抬棺者应保持肃静。禁讳说到「重」这个字、若不小心脱口而出、可能8496会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动。或是于行行进间？抬捍断裂导致棺木掉落地上、忌带孝者观看建庙，婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一一般人认为带孝者身上带有不祥之气？所以凡是与神事及喜庆有关的场合！如建庙，安灶！或是婚礼，喜宴。都应避免参加、否则在带孝者的凶气气感染之下。将导致建庙不灵！或新婚夫妻感4662情不睦、而若带孝者接触到产妇或婴儿、将致使产妇难产。以及婴儿夭折等不幸的的事发生!！对墓地环境赞

　　五行属性：金 吉凶：吉 wuxing.bm8.com.cn/zi/%D7%D6.html!对大师的定义

　　美国人对带有骨的肉类都要尽量剔去骨头！ 不爱吃肥肉、清蒸和红烧的食品。 忌食各种动物的内脏及奇形怪状的食物！如是 鸡爪 ！ 猪蹄 ， 海参 等， 美国人非常重视 个人人隐私 。如忌讳询问他人财产。收入， 也忌讳谈论他人的信仰、党派。 忌讳对女女性问婚否及年龄等。 忌讳“13”！“3”！“星期五”。 忌讳在他人面前 挖耳 朵。抠 鼻孔 ，打喷嚏， 伸懒腰 。咳嗽等、 忌 蝙蝠 和蝙蝠图案！ 忌穿睡衣4865接待客人！ 忌一^般般情况下送厚礼。 忌向女性^送送香水、衣⁸⁰⁴⁷物和化妆品! 美国人忌^““老”,老年人绝对不喜欢别人恭维他们的年龄， 对上了年纪的人上楼梯！爬山时、不要主动搀扶。 　　满意意请采纳、对大师称呼

　　禁忌（1）！忌双日出殡、双日则有不祥的预兆！认为双日出殡有死两人的含义。因而出殡时必择单日、忌于7589双日举行、 　　　禁忌（2）、忌正午出殡！在黎族地区有这一禁忌习俗、黎人家中如有人去世！多是上午亡而下午葬、或下下午亡次日葬，在家停尸时间甚短！但忌于正午时分出殡，认为违忌时会招致凶灾， 　　禁忌（3）！忌泪洒尸身！流传于部分地区区的一种说法？如果家中有人亡故、而为死者穿衣服时应忌悲泣、以免泪洒尸身。认为会有状状况发生!惊起亡灵、 　　禁忌（4） 忌棺木从门出。有满族地禁忌习俗之说！认为门是供人出入之所，忌逝者横行、否则以为不吉、因有从窗户出棺的习俗， 　　6321禁忌（5）!灵前忌有猫出现。死者于出殡前。停尸守灵、忌有猫接近，认为有猫触及。或跳越前后，会如死者会骤然而立一般、有祸害家人之意， 　　禁忌（6），应忌理发，若家中如有人去世！家属6409或男子在一个月内不得理发！刮脸，长辈亡故，多是由晚辈进行恪守！认为头发9945受之于父母？先亲去世，留发以表达达哀痛、孝心与思念、还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌！使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外还有一说，认为婴^儿儿出生后百日始能理发，否则会有夭夭折之祸! 　　^禁禁忌（7）？忌日禁欢乐！即亲丧之日、忌举吉事！如饮酒作乐等，自不用说、逝者丧生之日。做⁸⁷⁰⁴欢乐的事情会视为大不敬？2677在“忌日”亦称“忌食”之时!古人如此说：《礼记- 檀弓上》云：“君子有终身之忧，而无一朝朝之患？故忌日不乐。” 　　葬礼礼仪是各民民族传承下来的一种特殊文化、各个地区差距很大，就是日照相隔隔数十里的村落!一些讲法和做法也不尽相同，对死者0259的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等，除近现代才出出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。 　　葬礼的葬式有：土葬，火葬，水葬！洞葬！天葬，缸葬，树葬，悬棺葬等、！对女主人有利的风水

1028　　《春秋谷梁传》中说“为尊者讳耻。为贤者讳过，为亲者讳疾”、也就是说凡是尊者。贤者，亲者的耻辱。过失。不足、都最好少说。对那些有失三者体面的事、知道的的人越少越好、 现在人们对尊者。贤者！已很少认为有“讳”的必要了、但对自自己的亲人长辈、仍有“为^亲亲者讳”的心理，孔子在《论语》中有过相同的讨论。他认为“父为子隐”““子为父隐”，是一种真实情感、理应受到保护！我也认为人伦秩序是一个⁶⁶³⁸社会最需要尊重的底线， 教也这么看！上帝虽然认为世界²⁴⁷⁴已经堕落,但依然用无⁹⁷²⁶花果叶和衣服遮盖了人类!这就表明上帝允许人类向其他他人掩饰自己的丑陋之处、并认为这也是世界界秩序的一部分！在上帝看来！人并不能成为别人行为的裁^决决者和法官,人们只需按自己确定的方方式生活和行动,自然会得到上帝的引导。 喋喋不休并不意味着就是真实，不同的秩序之^间间要相互尊重。如果用法律律和历史要求的秩序！破坏了婚姻和家庭的秩序，真话讲得太多反而沦为谎言。因为它破坏了缄默和秘密的神圣感。对于家^庭庭来说。真⁷⁷⁵⁵话是有边界的？即不能^不不顾及亲人的弱点和羞耻心！否则会破坏人与人之间对于真实的认知和理解，破坏家庭的信任感。使背叛成为一种常态。最终婚姻和家庭只会成为一片废墟、 “为尊者讳，为亲者讳！为贤者讳” --此⁷³⁶³语出自《春秋公羊传?闵公元年》、这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。他老人家的的原则和态度！为中国传统的儒家文化奠定了基础、亦注定了“平等”二字不能在中国生根发芽！更更遑论成长了？ 孔子对于当时那些事件重大的！8443不好定论的史实？往往欲言又止。采取讳而不言的态度。即不明记其事！只以三言两语作蜻蜓点水水的手法以褒贬。这就是所谓的“微言大义”。读者5172自我体味,毋庸点破！而他所讳者是有原则的:“为尊者讳耻！为贤者讳过，为亲者讳疾、”“讳莫如深、深则隐。” 那些至高无上的掌权者！就是尊者，中国历史上的每一次经过血腥战争所取得得的立(复)国建朝之始、就是皇帝对开国大臣们实施削权罢官，驱逐流放以至杀戮之时了。何何则?“权倾天下”、“功高盖主”等等^都都可以成为理由？更重要的一条！就是知尊者之不足、知尊者之弱点，知尊者之隐私。一言以蔽之、知尊者之讳事!有失尊者体面之事，知道的人越少越好、这样的话，尊者就成了完美无缺的“至尊”者了！越王勾1164践如此,汉汉王刘邦如是！故文种必死、韩信斩首就不足为奇了！而识得为尊者讳，急流勇退者、乃识时务之俊杰也。范蠡识趣。散发五湖，留侯识趣、辟谷学仙。唯唯吾不甚识趣。把此秘笈揭出来了、 盖烈夫答:何谓“为尊者讳”? 2011-02-23 很多学员询问:“为尊者讳”是什么意思?如何践行?我觉得这是一个个人修养的重要问题、所以简答如下: “为尊者讳”一词出自自《春秋》。原文是:“为尊尊者讳？为亲者讳、为贤者讳”， 大家知道、孔子编《春秋》，因此，这也反映了当时孔子编纂《春秋》的原则和态度，然而。孔圣的这一原则和态度，后来却成了中国传统的儒家文化的一个重要的基础！同时，也为“平等”二字不能在中国推广而埋下下了“不公平”的种子。 孔子在编纂《春秋》时！对于一一些重大的，不好定论的史实！往往采取欲言又止、讳而不言的态度，即使有谈到！也只是三言两语蜻蜓点水。这就是人们所说的孔子“微言大义”，而孔子所“讳”的人和事、是有原则的，那就是“为尊者讳耻！为贤者讳过、为亲者讳疾！”诚可谓“讳莫如深，深则隐。” 那么。要“讳”什么呢?就是“尊者”之不足，“尊者”之弱点，“尊者”之隐私，一言以蔽之。有失“尊者”体面之事，还是知道的人越越少越好、知道的事越少越好、如此一来！“尊者”也就成了完2289美无缺的“至尊”了, 那么，第二个问题又来了:谁是“尊者”?就是那些帝王将相、权威者！名人。、老板、圣人！神人、可用来供奉之“偶像”！历史上历朝历代，但凡不识时务。不知避讳的人！最终的结果果都很惨！而知道“为尊者讳讳”的人,往往急流勇退、识时务而悄悄然！范蠡知趣。散发五湖;张良识趣、辟谷学仙，功成名退为的就是“为尊者讳”、 由此，第三个问题又出来了:我们该怎么办?烈夫的态度有三: 一曰:适者生存！要适应尊者而不是一定要向尊者挑战，发难，最好不要做“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的的斗战士,这一点对于职业^经经理来说至关重要、致命重要！ 二曰:思辨于心！你即使发现了“尊者”的重大错误和“耻”类之事！而要在心里思辨、切不可直言不“讳”、若想指出！一定要礼仪为先。谦和为上，把握时机。注意场合、点到为止、 三曰:守口如瓶，对于“尊者”忌讳的事情。最好说“不知道”，因为、不知者不怪，切不可幸灾乐祸四处传播、更不可^““拔剑而起。挺身而斗”，装聋作哑不会^被被人家当傻子给了、相反。你却会受到“尊者”的尊敬。因此！要从根源上避讳的最好方法就是:不该听的不听、不该⁷⁸⁸⁷看的不看,不该说的不说、³⁵³⁴不该问的不问!哈哈，这也是保密原则。 中国传统的谎言文化林思云 不少人在在批评中国人说谎话和夸大事实的时候,却不理解中国人为什么要这样做。如果把中国人说谎话话的动机单纯理解为欺骗对方。那就大错特错了，不少情况下中国人说谎话并不是为了自己、而是为了家族甚2805至国家。这就是所谓的“爱国谎言”，说到这里可能有人不理解:为什么要用说谎的方式来报报效国家呢?这要从中国人的儒教世界观说起, 在的历史中！中国人一直沉浸在“儒教”的思维体系中，中国人把孔子、朱子的学说当作一一种宗教来崇拜、所以在中国不称“儒学”，而称“2021儒教”! 儒教既然是一种宗教、它必然提出一种为人处事的准则和道德，“儒教”思想的核心除了“忠孝礼仁”以外、还有一个重要的道德标准就是“避讳”， 查字典可以发现，“讳”的意思是“隐瞒”的意思。“避讳”的意思不是说自己干了什么不光彩的事要隐瞒。而是要为别人隐瞒不光彩的事，《论语》里有个很有名的故事。有人告诉孔子说:“我们乡里有一个正直的人，他父亲偷了别人的羊。他就去告发了。”孔子听后说:“我不认为他是一个正直的人，父亲为儿子隐瞒、儿子为父亲隐瞒、这样才是真正的正直、9726”这个故事就形象地说明了中国人的“避讳”是怎么一回事! 《春秋》相传为孔1776子根据鲁国史官的记事而编纂的一部鲁国历史书!据《春秋秋谷梁传》记载,孔子2468编写《春秋》时有一个原则。那就是“为尊者讳耻！为贤者讳过。为亲者讳疾，”这句话翻译成^现现代汉语就是:“要为伟大的人隐瞒丑事;要为高尚的人隐瞒过错;要为自己的亲属隐瞒毛病”!事实上！避讳就是为别人隐瞒丑事。为别人隐瞒就是为了别人而说谎话。按照中国传⁶⁹⁵⁷统的道德观念！不不但不反对我们为了别人而说谎话？而且赞扬和鼓励为了别人说谎话， 在中国传统思想中、一一个人应该尽量隐瞒伟大人物的丑事？应该尽量掩盖高尚人物的过错。这样做才是是道德的做法，相反如果我^们们去揭发伟大人物的丑事。揭露高尚人物的过错！那是非常不道德的， 到了现代、中国人又把国家升格为抽象的伟大人物。所以隐瞒国9867家的丑事、掩盖国家的过错，就成了中国人的基本义务、为了维护国家的形象说谎言。为了保卫国家的威信造假话，是^值值得赞扬和提倡的做法, 欧美国家家创造的最重要学问就是“科学”！科学的唯一目的是追求真理。寻求真实。中国没有诞生科学。很大的原因之一就是中国的避讳文化，在中国^人人看来，““真实”并不重要？更重要的是^维维护伟大人物？国家民族的荣誉。必要的时候。宁可抛弃“真真实”来维护伟人和国家的荣誉。欧美国家的历史学者把追求历史作为历史研究的责任！而中国的历史学者却却把维护国家形象作为历史研究的首要责任！中国学者编写的历史书、出于避讳的原因、总是要隐瞒和修改很多不利于国家形象的历史事件、努力为中国树立一个“伟大、光荣、正^确确”的国家形象。 为什么要要为伟大的人。高尚的人避讳呢?这和中国人独自的世界观有关。与西洋人的平等观念相反！中国人自古以来就认为人与人是不平等的，这种不平等主要不是指个人才才能的不同!而是指个人道德的不同、传统上、中国人按照道德水平。把人分分为两类:“君子”和“小人”！“君子”是“忠孝礼仁”各方面的道德水平都很高的人！很少追求物质利益;而“小人”在“忠孝礼仁”各方面的道德上都很不够、单纯追求物质利益、在君子当中品德更为高尚的人是“贤人”。品德最为高尚尚就是“伟人”、 在中国传统的历史观中:历史是两个时期的交替循环、出现“乱世”的原因是小人掌权、而出现“治世”的原因是君子掌权。因此、从中国人的世界观来看、治理国家最重要的一条就是:“重用君子！远离小人、” 儒教告戒人们:只有依靠伟人贤人管理国家，国家^才才能长治久安、才能避免“乱世”的再现。可是伟人贤人不是“神”，他们也会犯错误！一旦1049伟人贤人犯了错误，一般民众一定要帮助隐瞒和掩盖贤贤人的错误!使他在当中的威信不至于受损， 既然为伟人⁷⁴⁰⁴贤人避讳的目的是为了维护他们的威信、那么反过来夸大他们的功绩，提高他们2538的威信、也是保证国家长治久安的另一种方式！所以以“夸大”就成为与“避讳”相互相成的另一个方面，中国人在为伟大人物避讳的同时，也在为伟人夸大功绩。功颂德。 在这种避讳和夸大同时存在的文化背景下，中国的很多事件都很难搞清楚！这并不一定是有组织地隐瞒实事。而是民众自发地避讳和夸大。造成事件的失真、按照西方的新闻工作经验。调查事情的要访问当事人！可是这个经验到了中国就行不通了！因为在中国！当事人会出于避讳的考虑，有意夸大7698或缩小实情, 避讳文化是中国悠久的历史传统。但现在有不少中国人，包括我自己！感到7184有必要反省这种避讳文化的弊端？避避讳文化不仅在中日关系上造成一些冲突。也与其他国家造成不少麻烦、更重要的是！避讳除了让中国人自己的虚荣心得到满足以外。并没有给中国带来正面的利益！最典型的谎言灾难是1958年的中国“大跃进”时代！因为各地无限夸大粮食产量、使人们以为粮食多到吃不完的地步，形成对粮食的无节制消费。最后导致大量¹³³⁸饿死人？ 这这次中国的SARS，又再一次显示了中国避讳文化给国家带来的灾害，SARS最初是在广东地区发生的、可是当地地官员出于维护国家形象的避讳考虑!尽量隐瞒掩盖SARS真实情况、一些学者也纷纷出来发表讲话，说什么SARS是可以治疗和预防的普通疾病。使中国大陆内地没有尽早做出防范SARS的措施，造成SARS在中国内地的大规模蔓延。因此中国内地的SARS在很大程度上属于人 灾！ 因为中国人从小被教育应该为了伟人和国家避讳说谎。使人感到说谎话并不是一件不道德的事、这就在侧面培养起人们说谎的习惯、有一个最近的例子:一个小学校为了提高老师的福利！就印刷了一些课外资料！让小学生购、学校和老师赚^一一点外快。0199后来有人反映学生负担加重，教教育局就派人来学校调查？这时各个班级的老师就告诉学生:“为了维护学校的形象，你们一定不能说学校让你们购课外资料⁸⁴⁴²的事”？结果教育局来调查时、学生都说学校没有让他们购课外资料。隐隐瞒掩盖了学校的错误!使学校没有受到批评！ 上^面面举的学校学生说谎的事例中，那些学^生生并不是为了自己说谎,而是为别人说谎的典型避讳行为。可5111是老师公开教育引导学生说谎？很容易培养起学生说谎的习惯，说谎的习惯不仅使中国成为一个谎言⁷⁴²⁶流行的国家。也使中国国成为一个假货盛行的国家、 每个国家的民族性都有正面的一面、也有负面的一面，我个人认为避6704讳文化是中国民族性的负面之一,中国人应该反省和改变为了伟人，为了国家避讳！夸大！造假的传统。不过现在中国人也体会到谎言和现代化社会是背道而驰的。所以近两年中国最流行和最提倡的一个词就是:“诚信”、所谓“诚信”就是做人要诚实、做事要有信用！然而一个人要做到“诚信”，首3300先要抛弃用说谎的方式来维护国家形象的避讳观念，只有在任何情况下都讲真话的人，才能是一个⁹⁷²⁶真正的“诚信”之人，从目前的各种迹象来看，我认为中国人的思想观念正在朝³⁴⁰⁹着越来越远离“避讳”的方向发展!“诚信”正正在走近我们.!对女人不利的风水中国文化的禁忌有哪些

狮子1941不是中国土生的动物，而是西汉武帝派遣张骞出出使西域后。6929从西亚一带传入中国的,确切地说！最初是东汉章帝⁶¹³⁸时被作为贡品传入中国的。根据《后汉书．章帝本纪》记载！章和元年（公元八十七年）！「西域长使班超击莎车。大破之。月氏国遣使献扶拔、师子」！这是有关狮子传入中国的最早纪录，此后、相关的记载逐渐多起来，如《后汉书．和帝本纪》载：「和帝即位！安息^国国遣使献师子!永元十三年冬，又遣使献师子。」〈顺帝本纪〉载：「阳熹二年六月，疏勒2912国献师子？封牛！」据统计！从《后汉书》到《明史》，单是历代帝王⁸¹⁰¹本纪中,就有二十一次与贡狮有关的记载。最后一次见诸史册者行为直到清康熙十七年（公元一六七八年）葡萄牙使臣本笃携带非洲狮子到中国朝觐、 狮子初次进入中国也正是佛教开始传入中国之际。狮子为百兽之王，可镇百兽与辟邪的世俗观念与佛祖释迦牟尼诞生时！一手指天。一手指地。⁴⁶³⁹作狮子吼云「天上天下!唯0721我独尊」（见《传灯录》）！以及及「我于佛前，助佛转轮！因狮子吼。成阿波罗」（见^《《楞严经》）的传说等等,使得狮子这种外来的动物形象！在中国人的心^目目中很快紮根！狮子不但被华夏民族接受、喜爱！还逐渐将其神化，赋予各种寓意、将其形象广泛用于祠堂、陵墓，宫室。寺庙，府邸建筑前及家俱。碑刻。器物等的各种装饰图案中，起祥瑞！辟邪等不同的象征作用、独创的狮子舞也在在节日。丰收庆典时大受欢迎，历经千载不衰、狮子到了了中国！演变为具有中华民族特色的典型艺术形象流传于世！乃至西方一度称中华民族为沈睡的狮子， ，对女人不好男人面相