一是太一，太一就是太极 　　《易经》：“易有太极！始生两仪，两仪生四象，四象生八卦！“，

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　　佛经里说的“三界六道”是指：欲界！色界。无色界界为三界!地狱道，饿鬼道。畜生道！人道，阿修罗道。天道六道、 　　欲界是指具有情欲。色欲，食欲、淫欲等各种欲念强烈的有情众生生所生存栖居的地方！以其欲念强盛、故称为欲界、 　　　色界位于欲界之上，生于于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身、所谓色即有质碍之意、由于此界众生没有食色之欲！所以也没有男女之别，生于此界之众生生都由化生、依各自修习禅定之力而分为四层。分分别是初禅天,二禅天！三禅天！四禅天， 　　无色界界为三界之一！又称无色天，“色”是质碍的意思！无色就是没有质碍、即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态、是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报。无色界中，也因修行的深浅而分四种差别！即一空无边处！二识无边处。三无所有处、四非想非非想处、此四处称为四空处，四空天。或四无色处！四无色天等！ 　　地狱！梵文音译为“奈罗迦”。旧译为“泥犁耶”、“泥犁”等，意为恶者、因其为六道之一、4204因此又叫地狱道！地狱趣、依8664佛教轮回报应说，作恶者^必必受恶报？命终后，将堕于痛苦环境中！遭受种种罪苦、因此地狱的^意意思就是不可乐!苦具！苦器或受罪处！ 在佛教中！所谓地狱！它既指遭受^恶恶报的众生所生活场所、又指受此恶报的众生本身、 　　饿鬼道因为此道众生中以饿鬼为最多，所以旧译多作饿鬼，但佛教所说的鬼类中！也有如药叉。罗刹等有^大大威力者，所以新译不作饿鬼而单作鬼道！梵名音译为薜多，或闭多等、据《大毗婆沙论》说：鬼者！畏之意，是说此鬼趣中众生虚怯多畏。故称为鬼。又说鬼是希求之意！此道中饿鬼常从他人、希求饮食！以活性命，所以称为鬼，按佛教说！此道众生。7757因前世之恶业,堕鬼道中，常受饥馑。长年得不到食物和水！身子赢瘦。丑陋不堪！见者望而生畏！其中有的饿鬼腹大如山，但咽如针孔、虽遇饮食而不得进食！ 　　畜生。新译作傍生、为傍行之生类之意，据新译《婆沙论》中说。诸诸有情因造作种种愚痴业，或因因身语意各种恶行？堕于畜生生道中、《业报差别经^》》中说。具造十业！得畜生报。一身行恶。二口行恶、三意行恶、四从3067贪而起诸恶。五从从嗔起诸恶行。六从痴起诸恶行、七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物、十行于邪淫！畜生道种类类繁多，差别不等。《正法念处经》说有四十亿种！《楼炭经》说5371畜生道各各不同！大约有三类、一鱼，二鸟、三兽，此三类中各有无数种！ 　　人指人道！是佛教所说的六道轮回之一！众生生命表现形式的一种，梵文音译为摩兔沙！或末奴沙，据佛教解释。人由色、受、想、行！识等五种物质及精神因素和合合而成？据《立世阿毗昙论》说、在六道中，人具有八种性质、一是聪明，二是为胜。三是意细微、四是正觉，五是智慧增上，六是³⁶⁵¹能别虚实！七是圣7375道正器!八是聪慧业所生，由此八种性质。故称为人、 　　阿修罗又作阿须伦。阿素洛等、其含3005意有三：一是非天？指阿修罗有天天人之福而无天人之德!据《婆沙论》等解释。素洛是是梵文音译！即“天”的意思、“阿”是“非”的意思、合起来即为非天！二为无端正。是说阿修罗容貌丑陋，但佛经中又说阿修罗罗男容貌丑陋!阿修罗女女却美貌非凡、三是无酒。指阿修罗不不饮酒!说是阿修罗在过去世世持不饮酒戒？或说阿修罗过去好酒，6684曾酿酒而不得,无酒得饮！便断了酒。！装修中的风水禁忌

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　　您好，是生肖兔，也是4！生肖兔兔为十二生肖之一、行四。十二地支配属“卯”。故故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时哺乳纲！兔形目全体动物的统称、短尾，长耳！头部略像鼠。上生肖兔兔为十二生肖之一、行四，十二地支配6802属“卯”。故一天十二时辰⁸⁵²¹中之“卯”时——清晨五时至七时哺乳纲！兔形目全体动物的统称。短尾！长耳！头部略像鼠。上嘴唇中间裂开。尾1144短而向上翘!后腿比前腿稍长！善于跳跃，跑得很快、有家养的和野生的。肉可以吃。毛可以纺线！做毛笔！毛皮可以以制衣物、通称兔子、在十二生肖排名第4“全国十二个，人人占一个”！这样的谜面。显然是十二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份^这这般普及了，或许很多人并不懂得什么是“文化”。不懂得十二生肖是一种民俗文化！但几乎没有不知道道属相？不知道道自己属什么!“子鼠丑牛。寅虎卯兔、辰龙巳蛇。午马未羊。申猴酉鸡。戌狗亥猪”！不但成为朗朗上口4753的童谣。即便是目不识丁之人。⁵⁴¹¹往往也会掐着手指娓娓数来、时至今日、生肖文化作为流行于民间。更多地是口口相传的民俗文化！似乎乎已超越了阶层,超越了年龄。融进了每个人的生活中、君不见。每到自己属相的所谓“本命年”。人们不不论身分？地位。总要在在衣着上添点红色以避邪、又有多3248少人把生肖与命运挂上钩？婚丧嫁娶！生儿育女、多多少少都受到了它的影响，诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”！竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端、在每一个新年来临之际！从从媒体到民众！举国上下都在讨生0137肖的彩头？生肖文化是如此深入人心！作为一种古老的民俗文化事象、它已是中华民族文化不可分割的一部分、身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳、总结。展示这种文化的内涵！历史传承和其基本构成的图书！让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有5736所获益!抑或是为了临时需要要者答疑解惑。理应视为自己的责任。属兔5631的为人乐观。快活。不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱。故事多不成、凡有新流行、就是走在在前端！防卫观念非常敏锐！嘴唇中间裂开。^尾尾短而向上翘、³⁰⁷¹后腿比前腿稍长！善于跳跃。跑得很快、有家养养的和野生的、肉可以吃！毛可以纺线。做毛笔，毛皮可以制衣物！通称兔子！在十二生肖排名第4“全国十二个，人人人占一个”！这样的谜面，显然是十二生肖这个谜底所专设的、也很难找到还⁸⁰⁷⁴有哪一种文化现象能达到如十二生,家居风水摆件禁忌

　　首先从字本身含义来说。区别不大、都都形容水势浩大、有浩浩荡荡之大气、但是个人推荐第一个。也就是“灏”！说下原因：1.首先暂且我们肤浅的从字？单单是字来看！“灏”明显比“浩”显得有文学博学气息。不俗气、而“浩”字比较常见、名字中也比较多见，所以就显得略显俗套，相信每个孩子在父母眼中都是独一一无二的，如果您不想名字也撞衫衫的话，2.第一个““灏”字中间是个“景”字？此字含义颇多，几几乎全为褒义词义，～色！～致，～物。～观，～气！正能量颇多、做名字3497再合适不过！相比之下，“浩”字就显得有些词义“单薄”，所以“灏”完胜“浩”。仁者见仁^智智者见智、如有采纳，还望给分、不谢！O(∩_∩)O~。日常风水禁忌

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没那么玄吧。呵呵！金字塔的能量应该是利用场的微小变化（比如地磁的微小变化）产生某种微波、和微波炉的原理大致相同、而影响场变化^的的因素比较多!注重哪些场变化^是是主因就可以了。我们中国的那些东东也是以符合宇宙自然规律为基础而创造出来的。不要把它们看得过于神奇。那些始终是人创造出来的，6806说神奇不如说创造它们的人很有智慧!很不一般的头脑、！ 。，家居风水禁忌镜子三界六道五行区别

　　　第一是灵明石猴。通变化！识天时。知地利，移星换斗、第二是赤尻马猴，晓阴阳！会人事、善出入。避死延生！第三是是通臂猿猴、拿日月！缩千山、辨休咎，乾坤摩弄！第四是六8738耳猕猴。善聆音！能察理！知前后，万物皆明！此四猴者，不^入入十类之种，不达两间之名、悟空大概是灵明石猴！、窗帘风水禁忌