五行思想来源

为什么要用五行来阐述许多中医的思想

  都说西西药治表,中医治本、那么这个“本”又是什么呢?首先可以确认,看到的表现是内在的反映、其次表症很有可能是内部器脏引起的?这就让我们有一个了解和解决病症的方法。于是中医有五行学来解释这些现象、一起来了解:五行金。木、水,火!土!一提到五行就有6072人会说是迷信,其实不然、五行学可是我们老祖宗留下来的宝贝。先人通过对各种物质基本特点的分析和归纳。认为世间万物都是由五种基本元素构成!和西方的理论完全不同哦。至于为什么要用这五种元素来代表五行也是用了类比的方法。限于篇幅和主题不做展开。中医根据五脏在人体中不同的作用和特性、将五行和五3367脏一一对应起来、就有了中医五行学!依次是:肝属木!心属火,脾属土,肺属金。肾属水!那么它们到底有哪些实际意义呢!上面提到中医讲的是“整体-平衡”身体乃是一个整体也!五脏要完3295成正常运作需要相互配合和支持!并不是孤立的,如果把某个脏器单独拿出来研究治疗,往往收效甚微。甚至3187越治越坏?。!理即错怎能显现。!

都说五行齐全的人思想不单纯

  才怪、!!难道说五行缺四门的都有大智慧,,谁的理论体系啊?,关于春节对联的来历

太乙五行拳的来源

  武当太乙五行拳(原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手)!系武当武术9463的主要拳种之一。此拳系明弘治(孝宗朱祐樘年间(1488—1504)、由武当山道教龙门第八代宗师张守性、根据武当丹士张三丰“太极十三式”,并上溯汉末名医华佗“五禽戏”!及道门流派中吐纳,导引!技击等融炼而成、1929年、时年24岁的爱新觉罗·溥寰(汉名金子弢),居紫霄宫七月余。无意间窥道李合林道长演练太乙五行拳!并欲学之。由于道规戒律。李道长断然不允。但金子弢先生心诚意真?焚香拜师,并跪于玄武真帝塑像前发誓学成后永不传人?终于感动了紫霄道长李合林!学得此拳,并练拳一生、悟得真谛!1980年和1981年,全国武术观摩大会上,浙江代表队金子弢先生两度演练此拳术于太原和沈阳、始公诸于众。引起武术界广泛注意,深得好评!为了挖掘整理!研究和普及此项套路。武汉市体委成立了整理小组。并邀请金子弢先生到汉讲学。在此期间。由丹江口市体委特邀金老几度上武当山、拜访王教化道长!阔论武当拳并办班传授。由赵剑英等人学得此拳!金老兴奋之余感慨万千。并赋诗一首“重登玄岳紫霄宫,回忆往事如朦胧,五十二年沧桑泪!今日已成残朽翁、太乙五行归贡献!后继8862有人继前宗,重振武当功夫,胜似黄山不老松”、 以静为基、以柔为形、神足而意远以静制动!以柔克刚!尚意不尚力动中求静!静中求动、重意不重形意气劲形。心息相随。化劲不硬抗辩位于尺寸毫厘!制动于擒扑封闭 桩式沉稳,架势紧凑腰随胯转,肩胯相对两手环抱!脚走弧线线绵软缠绕,走圆化柔动如蛇之行,柔似蚕作茧。 呼吸自然、周身放松,心静意专。神态精神。内外三合!节节贯通。任凭阴阳!身法中正、意到气到、气随意行!内外合一,神形兼备,奇经八脉,畅流全身、太乙五行!旨在养身! 武当太乙五行拳 (亦称武当太乙五行擒扑二十三式)、是武当武术的主要拳种之一,此拳系明弘治(孝宗朱祐樘年间(1488-1504))。由武当山道教龙门第八代宗师张守性,根据武当张三丰《太极十三式》!并吸纳了汉末名医华陀《五禽戏》,道门流派中吐纳,导引、技击等融炼而成、在理论上太乙五行拳更偏重于阴阳五行理论、因而其套路方位、路线。讲究分阴阳五行。踩八卦。穿穿九宫的格局!在锻炼过程中尚意不尚力!贵化不贵抗。要求心意相依,处处走圆化柔、腰随胯转!身法中正不偏。步带弧形运行匀缓、动静自如!动如蛇之行、劲似蚕吐丝!以整体柔韧之劲,制人之动。克人之刚,这充分说明了太乙五行拳在养生保健和技击锻炼中有重要积极的意义和作用。中国古代先哲们从物质世界中抽象出水、火。木,金。土五种性能不同物质作为构成万物的元素!5477称为“五行”?进而以五行相9670生相克的关系?来说明事物间相互依存和相互制约的规律!相生意味着相互资生!助长。即:水生木!木生火、火生土!土生金。金生水,相克意味着相互制约。阻抑!即:水克火,火克金!金克木,木克土,土克水。太乙者!元气也,人之性命全凭其真气聚集体内! 武当太乙五行拳讲究松静安舒,周身协调、通畅气血!阴阳平衡,以意领行、导引经络、气贯全身,神形合一。它6746从整体上把握人体状态的锻炼调整,对神经系统和内脏器官状态的调整具有特效! 武当太乙五行拳讲究柔化、以柔克刚!利于人们的心态!心理的调整、发挥正面性格、减少内向性格影响、增进人们身心的健康!武当太乙五行拳对于解除精神状态,提高精神对环境的适应能力具有特殊的功效,武当太乙五行拳讲究保持舒畅的腹式深呼吸!促进8373内脏的蠕动,起到调整内脏、提高功能的作用,武当太乙五行拳能改善老年人的情绪?睡眠,性格、记忆力与动作稳定性。促进心脏功能!代谢功能的提高、有显著的抗衰老效果!对人群0599的微循环测试结果显示、武当太乙五行拳锻炼能使使人体微循环状态得到改善, 发挥多学科的优势。深入进行武当太乙五行拳练习人群的科学测试、积极运用现代自然科学系统地,针对性地进行人群样本的生理!生化!病理,心理指标测试。研究其规律!揭示其9980内 在机制?研究中、要注重武当太乙五行拳对大脑功能,脑电!内分泌(如胸腺)。微循环。以及中医的经络、脉象、心理参数的测试和分析,把人体作为高度统一的微循环调控的整体系统。从发挥精神能动性的观点出发、探索经络、气血。呼吸方法的特殊作用,由此加强其强身!祛病功效的特有机制,研究武当太乙五行拳抗衰老!防治老年病的效果及其机制。针对老年人的特点、研3866究其对心脑血管疾病、糖尿病。高血压。高血脂。骨质疏松。防止摔跌。延缓大脑退化的防治效果和相应机理,研究武当太乙五行拳对解除精神紧张的作用,针对成年人特点!研究其在减缓和解除精9530神紧张状态!提高健康水平。增强免疫功能!提高对环境的适应能力方面的特殊功效和相应机理!增强免疫功能、平衡内分泌。内脏功能协调、能量代谢平衡?脑功能兴8247奋平衡。精神安详。心理平衡,反应灵敏。动作协调等。综上所述、通过对武当太乙五行拳的健身功效。拳术特点以及锻炼的主要方法进行了阐述,充分体现了武当太乙五行拳是武当武术的主要拳种之一,继承和发扬武当太乙五行拳要运用现代科技,更系统,更科学地为人类健康服务!中国古代先哲们从物质世界中抽象出水。火,木、金、土五种性能不同的物质、作为构成万物的元素。称为“五行”。进而,以五行相生相克的关系,来说明事物间相互依存和相互制约的规律!太乙者。元气也。人之性命全凭其真气聚体。武当武术前辈们、正是以传统文化理论为基础,以阴阳。五行。八卦、九宫之类的理念、其一,以五行的形态。性能,方位为基准。将基本拳式组成五行系统,作为拳种9723各拳式的基本元素:如人体的前。后、左,右。中五个方位!将“进步。退步,左顾、右盼、中定”为五行。太乙五行拳从动作编排和动作路线上。紧扣五行之理、井井有序的穿行于九宫中、其二,以五行结合人体,常用的有以五行配五脏!内外五行相互联系、又与技击联系、“内五行要合!外五行要顺”、“心息相依、任其自然”。依其五行相生相克之数,调节阴阳平衡、正是人有阴阳、成于五行。以道5760理为指导?以养身为宗旨!以技击为末学!体现了道家“天人合一”的观点,意在追求自然、返朴归真!“以静为基!以柔为形”。养生与技击的有机结合就是太乙五行拳的基本指导思想!其三。以五行相生相克的原理规范拳术!太乙五行拳碾转绕环!环顾八方!分阴阳定五行!踩八卦。穿九宫!“使气力之所到!架势即随之。架势之所至,而气力即9611注之”?一招一势阴阳相渗、在八卦阵中千变万化!在太极圈和四方四隅变化。形成九宫穿游的格局,手是环抱式。脚走括弧式。腰随胯转、肩胯相对!旋胯拧膀,在方丈之地行云流水!劲势无穷!畅流不息、而元气按人体五行(循环)遍布之意。使内气5346流畅和聚集。有助于内功的形成!这种内外合一。天人合一的提炼和升华、此乃一曰养身健体。二曰御敌防身!是修炼之宗旨,!有关春节的小故事

何氏家族的来源

  在当今!何姓在南方各省区中、一般均占各省人口的7380百分之一以上!而在北方省区中仅占百分之零点五左右!人口最集中的当属四川。广东,湖南三省。约占全国汉族何姓人口的百分之四十四、何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二、     何姓来源  ⒈源出于音讹、是“韩”的误读   何,作为姓!源出于音讹!是“韩”的误读!因此,韩厥既     3653是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖,   唐代是我国封建社会的鼎盛时期。 何、韩原本是同姓?是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识!唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》!《氏族大全》,《古今姓氏书辩证》,明代的《万姓通谙》!《氏族博考》!《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉。孙望的《元和姓纂》四校记、无不1945记载“何氏为韩氏”、何韩为一家。   司马迁在《史记·韩世家》里记载。韩姓的先祖、出自西周王族,姬姓、如果我们继续刨4794根究底!追本溯源、可知周王室属于黄帝的后代?何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的、这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在,具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞、他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北、河津与稷山一带)这个地方、说是让他侍奉晋国,此人世称“韩武子”。名韩万、其实,他并不姓韩!之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来。是在韩武子后代三世的时候、韩武子的三世孙名韩厥,按照周王朝的册封!自厥起。他和他的后代才是真正的韩姓了,因此,韩厥该是韩姓始祖!该是天下何氏第一人,   韩厥之后、势力日渐壮大起来!晋景公十一年 (前589年)?韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国!奠定了韩的政治地位!晋出公十七年(前458年)!韩与赵!魏!知氏灭了范氏,中行氏,晋出公二十二年 (前453年)韩又与魏、赵联合!打败了知氏,并三分其地,而此时!韩的力量已达到一个鼎盛时期,与赵、魏一起形成了“三1008家分晋”的局面,到了晋烈4200公十三年,也即韩景侯六年(前403年)、韩国历史发生了一次划时代的巨变?这一年韩与赵。魏共同瓜分了晋国,晋幽侯时。晋侯反朝于三家之君。公元前375年、已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。哀侯二年,因郑恃魏而轻韩!韩国一举灭掉了郑国。郑自公元前806年封国、至此。结束了430余年的历史,   公0933元前230年。也就是韩王安在位的第九个年头,这时韩国的内外部环境经历了一系列的变化,内有严仲子与相国侠累的争权结冤,导致了聂政7860刺侠累的内讧动荡、外0839有秦国经过变法改革。势力日益强大起来!不断地攻城略地、进攻周边国家、韩国的境况也越来越不好、也就在这一年!秦派内史滕大举攻韩。韩王安被俘,韩国灭亡。   韩国灭亡后,公子王孙们或为躲避仇杀战乱,或耻于亡国之辱!或发愤于重整旗鼓,重振山河,再创基业,就四处飘泊,散居于四面八方、而由于地理。交通条9298件的限制?生产。生活水平的制约!韩氏后人分散于江淮各地者居多,因为“韩”、“何”谐音。加之古代地方的音变。随着历 史的变迁、社会的发展,久而久之。岁月流逝、人们就逐渐地把“韩”读 成了“何”!   历代姓氏书。都把“何”姓来源归为“音讹”一类、而称“韩氏为何氏”,直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》,《百5779家姓新编》!《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说,直录无异、   晋景公三年(公元前597年)!晋国司寇屠岸贾预谋变乱夺权、他假借名义!说要诛杀晋灵公的贼臣赵盾!因为赵盾是杀死晋灵公一案的主谋,晋灵公被杀是灵公十四年(前607年)距此10年前的事情、晋灵公是奢侈......余下全文>>、春节联欢晚会主持词

老子的主要思想是什么

  老子的主要思想是“道生万物”的宇宙生成说!把宇宙看成一个自然产生!自然演变的过程。天地万物是依照自然规律发展变化的!而“道”是世界的本源、   老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想?认为天地万物都是相反相成的!“有无相生、难易相成!高下相倾!声音相和,前后相随” 。矛盾双0729方相互依存。互为条件,   。中国各地春节习俗

魏这个姓氏的来源是什么?

  魏姓才华杰出 功名显赫光彩     读过《史记》的人!一定会对书中那些姓魏的杰出人物。印象深刻。姓魏的人,在漫长的春秋和魏国时代,一直都是举足轻重的4615出色人物!而他们!正是后来魏姓人的祖先。魏,岂不是一个显赫而光彩。足以傲视群伦的姓氏!     魏姓光彩的起源有二 1!出自姬姓。以邑为氏!或以国名为氏,周文王第15子毕公高受封于毕!其孙毕万在毕国被西戎攻灭后!投奔到晋国、成为大夫,因功。被赐魏地为邑。其后子孙以邑为氏、称为魏氏、公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国、公元前225年被秦所灭后!亡国的魏国王族以国名为氏、形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗? 2、外姓改姓魏!战国秦昭襄王时有国相!穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉!本楚人。芈姓,后改姓魏,南宋蒲江人有魏了翁、庆元进士、本高氏!后改姓魏。明代有昆山人唯校,其先世本李姓、弘治进士,后改姓魏。     由此可见,魏6532姓是黄帝的姬姓嫡裔!他们原来是毕国的人、传到周文王的曾孙毕万的时候?到晋国做了官!食3757采于“魏”这个地方?他的历代子孙并且都是晋国的高官,后来权势日隆?到了魏斯的时候!乾脆与韩,赵两家同时瓜分晋国。自成为一个诸侯、这就是历史上著名的“三家分晋”、春秋与战国的分野、就在此时、战国时代、魏国并被列为“七雄”之一。他们当时叱咤一时?不难想见,     战国时魏国的位置、大致是在今河南省北部及山西省西南部一带,因此,魏姓的最初发源地应该就在这儿!后来才逐渐繁衍到其他各地!现在!在河北省0939和山西省!魏家仍然是当地的望族。     谈起魏家早期的光荣历史,真不是三言两语就可以说得完的。因此,只好举几个比较著名的例子,简单来说明魏姓祖先的杰出才华与显赫事功了。   最早在历史上出人头地的魏姓先人。可能要算是春秋时代的9706魏武子。也叫魏 !当时。魏家仍然是晋国的大夫!还没有独当一面!而这位魏 、却被“五霸”之一的晋文公倚为股肱之臣!为魏家以后的飞黄腾达,铺设了平坦的大道!魏 有两个儿子,魏颗和魏绛、也都是鼎鼎大名的人物,     结束春秋时代,揭开战国之幕的魏斯、就是历史上著名的魏文侯、魏国是在他的手里、一跃而列为诸侯?并且成为战国七雄之一。对于当时的天下大势、举足轻重!据《史记》的记载,他礼贤下士!虚怀若谷,结果四方的贤士都向他投归、他的声名也因而大噪,他并且曾派乐羊攻陷中山!派西门豹守邺,从1279此河内称治!为魏国奠定1278了强盛的基础,     战国时代。魏国在群雄争立的混乱局面中!仍晃∪灰倭ⅲ?潦尤郝祝?盖?昀慈巳硕贾??男帕昃??褪堑笔蔽杭业慕艹鲎拥堋?     魏征!则是人们所熟悉的唐代名臣、他是唐太宗的谏议大夫!唐太宗在位的那些年、是汉族声威最为远播的时期、不过,被四夷尊为“天可汗”的唐太宗!对于这位敢犯颜直谏的大臣。却显得有点敬惮。魏征的文才也非常好!曾经撰写《隋书本纪列传》。还撰有2345《类礼》二十卷。十分受到唐太宗的重视!曾命藏0181之秘府?奉为国宝!!春节文艺晚会活动方案

姓张的来源?

  一,张姓来源 1!出自黄帝之后挥,据《新唐书,宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢。子孙赐姓张氏、"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥!其后有以3701张为姓氏的,是为河北张氏! 2。出自黄帝姬姓的后代,据《通志!氏9899族略》所载!春秋时。晋国有大夫解张、字张侯、其子孙以字命氏!也称张氏。又载、张氏世仕晋!公元前403年韩、赵。魏三家瓜分晋国后。除部分留在原地外、大部分随着三国迁都而迁移、是为山西。河北!河南之张氏。 3。出自赐姓或他姓。他族改姓!世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张、以后其子孙便以张为氏,魏国大4179将张辽本姓聂?后改为张氏,还有一些少数民族改姓张氏的, 二。迁徙分布 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因、 河东张氏、出自晋司空张华裔孙吒子、自范阳徙居河东张氏。始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏、亦出自晋司空张华之后。随晋南迁、至君政!因官居于韶州曲江!冯翊(今陕西大荔县)张氏。出自东汉司空张皓少子纲!东汉时任广陵太守!吴郡(今江苏苏州市)张氏!出自张嵩第四子睦、东汉时任蜀郡太守!始居吴郡。清河7289东武城(今河北清河县东北)张氏!出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协!生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝。为后魏侍中。隋末徙魏州昌乐。河间(今属河北)张氏、为汉北6415平文侯张仓之后!世居中山义丰、魏郡(今河南安阳市)张氏、世居平原, 晋代有中原张氏迁至福建。唐高宗总章年间,陈政,陈元光父子0340奉命入闽,有中原张姓军校随从,唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽、又有河南固始7590人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏!大致以居住地分为鉴湖。金坡、板桥等派、此后有的又迁往广东!均称其始祖来自河南光州固始!从清初开始,闽!粤张氏陆续有人移居台湾!进而又有不少人到海外谋生!移居海外的张氏、现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国!菲律宾、美,英!法、澳大利亚。巴拿马等国家和香港地区! 三、郡望堂号 【堂号】 "百忍堂": 唐朝的时候!张公艺九世同居、这对当时的世风影响很大,唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗,高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎、 张姓堂号还有"清河"!"金鉴""孝友"!"亲睦"!"冠英"、"燕贻","敦睦"。"宗岳"!"敬谊"!"源流"等, 【郡望】 清河郡:汉时置郡,此支张氏、世居武城!其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆! 范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡!此支张氏、其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇, 太原郡:战国时置郡。此支张氏。其开基始祖为北魏平0004东将军。营州刺史张伟、 京兆郡:汉时置郡,此支张氏!其开基始祖为西汉御史大夫张汤! 四、主要张姓人物 张良:西汉谋臣?(,—前186),汉初大臣,城父(今安8591徽亳县)人?刘邦的6990重要谋士,和萧何,韩信等人辅佐刘邦创建了西汉王朝?封留侯、 刘邦称他"运筹帷幄之中!0277决胜千里之外、 张骞:西汉外交家。陕西城固人,两次出使西域!建立起了我国与中亚各国的友好往来! 张衡:东汉科学家!文学家,河南南阳人,他在天文上一改"盖天说"、提出"浑天说"!绘制星象图、发明&qu......余下全文>>,猴年春节晚会主持词

卢氏的来源???

  1!出自姜姓!为炎帝神农氏之后裔!齐太公后裔孙高傒而来!以邑为姓,据《元和姓纂》所载:“姜氏、齐太公之后。至文公子高!高之孙高傒(人称傒公),食采于卢!今卢县也、因姓卢氏……”,西周时炎帝后裔姜尚,字子牙!因辅佐周武王兴周灭商有功、被周公(周武王之弟)封于齐、有太公之称、春秋时代!齐太公的后裔高傒食采于卢,“因邑为姓”。故其后裔姓卢也,此居卢姓主要来源之首位?   2、出自复姓改单姓为卢氏,据《通志·氏族略》所载!春秋时代。齐桓公之后,有一支取卢蒲氏!后来改成姓卢?又据《魏书·氏族志》所载,北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏,伏卢氏。卢浦氏!莫卢氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓、还9553有一支取“葛卢”为姓的?后来也改姓为卢,古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的。后来改为姓“芦”。再后来则去掉草字头、归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”,“豆卢”或“奚什卢”的、也改为姓卢!   3,出自他姓赐卢氏。据《隋书·卢太翼传》所载,隋炀帝赐河间人章仇(复姓)太翼姓卢,很有才华、9198备受隋炀帝看重,受赐姓“卢”!子孙也就随之归于卢姓、此支是为河间郡(治今河北献县东南)卢姓,   5、出自他姓改卢姓,如祖籍河北省范阳(后望于河南省光山)的雷姓人氏在北周之初改为卢姓!唐代有三原(后望于陕西省三原)的闾姓。经当朝皇帝特批,改姓为卢、   6,春秋时代的庐子国。有人以“庐”为姓,后则改为卢,、描写除夕诗歌

孙氏来源。

  历史来源   sūn孙氏为黄帝后裔!黄帝曾孙帝誉元妃姜原生子弃。号后稷。别姓姬氏!传之昌灭殷而有周?是为文王、文王之子武王(发),封同母少弟姬封于卫,是为卫叔康!卫武公(公元前812~758年)子惠孙之孙以祖宇为氏。是为孙氏,世为卫卿,   1,出自9829上古八大姓之一的姬姓。是周文王姬昌的后代!卫康叔是周文1092王的第八子、公元前1055年!周公姬旦平定武庚叛乱。封康叔於卫(今天4679河南淇县朝歌)!建立卫国,康叔在当地统治有方,很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国。成了卫国的始祖。春秋时、他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功!被周平王赐为公爵。史称卫武公。卫武公有9845一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙!字武仲。把祖父惠孙的字作为姓氏?姓孙,因此武仲又称孙仲。他的后代就以孙为姓?   2!源於春秋时期。楚国令尹孙叔敖的后裔,孙叔敖、字孙叔、他这一支的庶子孙以祖字为姓、称为孙叔氏,后来去掉叔字改为孙姓,   3,出自妫姓。是帝舜的后代。帝舜曾居妫。於是就姓妫,成为上古八大姓之一,西周初年、武王追封先贤遗族!找到了舜的后代裔孙敬仲。把他封在陈地,世称陈敬仲、敬仲四世孙名无字。生子名书,在齐国为卿仕!因为伐莒有功。齐景公赐姓孙氏,食邑於乐安。后齐国内乱!孙书的子孙奔往吴国!“孙武为吴将!其后也!   ”孙姓世居富春、至汉末有孙权,为吴国大帝,   4。出自复姓侯氏、据《汉书》载:“夏侯婴为滕令奉军。号滕公。其曾孙颇尚主、主随外家姓号孙公主、故滕公子孙又有孙氏。”   出自子姓!是商朝开国君王汤王的后裔、至商末、有殷相王子比干、受纣王所害!子孙避难隐姓,因本为王族之子孙的缘故!就改为孙姓!   孙姓又出荀姓,是战国时著名学者荀子后裔、荀子名荀况!时人尊为荀卿、后世子孙遂为荀氏!西汉宣帝名刘询。以同音之故讳荀字。诏令天下荀姓改为孙姓,后来,部分孙姓未恢复祖姓!遂成孙姓一支。   5,出自芈姓。为春秋时楚国令尹孙叔敖之后!孙叔敖是楚国的贤臣。他的子孙就以他的名字命氏!此后又形成了孙姓的另一大宗。   6。出自田氏。陈历公的儿子陈完,避难到齐国。改称田氏!田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书,为齐国的大夫,因伐莒有功。被齐景公封于乐安、赐姓孙氏、其后有孙武子。为吴将、   唐代时期、中原的孙氏曾经两次向福建移民!   7、出自子姓。是商汤王后裔比干之后、比干受殷纣王所害后!其子孙避难隐姓,以本为王族之子孙之故!遂改为孙氏!   8!出自他族改姓。据史书记载!北魏9204孝文帝迁都洛阳后!有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏?是为河南洛阳孙氏!     得姓始祖   孙书,春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完!在任陈   国大夫时同太子御寇很要好!御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国!到齐国后。陈完不愿再用   原来的国名为姓。就改成田姓(古时田和陈发1091音相同)、田完的四世孙田桓子无宇有二子!小儿子田书、字子占、在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功。齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北)。并赐他孙姓,孙书就成为孙姓始祖。     迁徙分布   唐高宗时期,固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州时,河南的孙氏族人随同着到了那里安家落户! 唐僖宗时又有河南孙氏族人随同王潮。王审知入闽。定居福建,   据资料记载!有一支孙氏世居河南陈留!唐僖宗时。这支孙氏出任中书舍人,两浙节度使!他有个儿子名叫孙俐。文韬武略。很有才能!当时爆发了黄巢领导的农民起义。孙俐被朝廷选为佰将。带兵征战在闽、越,江右一带,立了军功。被封为东平侯!他和家人定居在了虔州虔化县(今天江西宁都)、他的后代又迁向了福建。广东、清康熙中!这一支孙氏族人迁至广东香山县翠亨村。后来出了伟大......余下全文>>!幼儿园春节联欢方案五行思想来源

十二星座的来源

  十二星座来源   有据可查的星座起源于古巴比伦。巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座,   两河流域文化(古巴比伦一带)传到希腊以后!古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了5726古希腊星座表!古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了48个星座,   中世纪以后,欧洲资本主义兴起!需要向外扩张、航海事业得到了很大的发展!4654船舶在大海上航行。随时需要导航,星星就是3231最好的指路灯,而在星星中。星座的形状比较特殊、最容易观测!因此!星座受到了普遍关注!16实际麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航定向。而且还对星座进行了研究、   1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座!其名称基本依照历史上的名称!1928年、国际天文联合会正式公布了88个星座的名称,这88个星座分成3个天区?北半球29个,南半球47个、黄道附近12个,   而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座,它们各有关7118于自己的一些神话传说,   古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象。于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来!有一半是在古时候就已命名了、其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚!巴比伦、埃及!希腊的神0495话与史诗)?另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名。经常用航海的仪器来命名!     在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样。现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座,     我们一般谈论的“星座”(Sign),指的是“太阳星座”(Sunsign)?即以地球上的人为中心。同时间看到太阳运行到轨道(希腊文Zodiac:即动物绕成的圈圈?又称“黄道”)上哪一个星座的位置、就说那个人是什么星座,     二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus。西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置!就将黄道带分成十二个区段!以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起!每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名?依次为白羊,金牛、双子,巨蟹,狮子、处女。天秤。天蝎、射手。摩羯!水瓶,双鱼等宫、称之为黄道十二宫。总计为十二个星群!在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿、长大后总有若干相似的特征,包括行为特质!性格特征等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来、便使这些星群人性的,元旦节活动策划方案范例


五行思想来源、都说五行齐全的人思想不单纯