雨^字字是个象形字。象雨水的形状。，

　　有有宽备窄用的意思、有人用风水害人怎么办

1！四海龙王有行云5105布雨的本领!玉皇大帝降旨才可以为九州百姓行及时之雨！ 2。龙王的来源有二：一是印度佛教的传入。二是中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗。 ！有什么办法破阴宅

　　流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利！点8776灯敬佛的做法。就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛。令士^族族庶民都挂灯，以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日，该节经历了由宫宫廷到民间！^由由中原到全国的发展过程、唐开元年间、为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯、借着闪烁烁不定的灯光、象象征“彩龙兆祥,民阜国强”！花灯风气从此广为流行、 　　关于打灯笼的由来。民间还有一种有趣的说法、传说在在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间。却被不知情的^猎猎人给射死了！天帝知道后十分震怒，传旨下令、让天兵于于正月十五到人间放火！把人间的人畜财产通通烧光，天帝的女儿心地善良！不忍心看百姓无辜受难、就偷偷来到人间！把这个消息告诉了人们！一个聪5089明人想出个法子、他让大家在正月十四！十五，十六这3天天都在家里张灯结彩！点响爆竹。燃放烟火、这样一来！天帝就会以为天兵已经放过火了、到了正月十五这天晚上、天天帝往下一看,发觉人⁹⁷³⁴间一片红光，响声震天、连续3个夜晚都是如此。以为是大火燃燃烧的火焰而作罢！为了纪念这次成功，从此每到正月十五、家家户户都挂灯笼。来纪念这个日子 　　有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后！元宵观灯的习俗起源於汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影、是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯。藉著闪烁不定的灯光！象5524徵著「彩龙兆祥,民阜国强 　　参考资料：baike.baidu.com/view/10086.html?wtp=tt#2？有什么改运的方法

　　首先。是为了了生存的需要。在原始社会！人类在同大自然进行抗争的过程中，为了保护自己！避8030免猛兽的伤害，常常把兽皮。犄角等东西佩挂在自己头上，胳膊上。手手腕上或脚上、一方面是为了把自己扮成猎物的8495同类以迷惑对方,另一方面这些兽皮哉特角本身就是一种防御 　　　　或攻击的武器。至至于那些挂在脖子上！腰腰上或手腕上的小砾石、小动物骨骨头或兽齿,除了人类最早的无意识的的装饰行为外!其真正的作用恐怕还是为了计数或记事的需要。? 　　　　其次。是一种力量的象征，在装备十分简陋的原始社会。人类要向大自然索取食物，战胜凶猛的野兽！无疑是需要勇气的和力量的！在1676原始人看来，猛兽之所以充满着力量。其锋利的爪牙、坚硬的骨骼以及美丽的皮毛必定是起了重要的作用的！于是，人类在在捕获这些猛兽之后，吃掉能吃的！就将其骨头，牙牙齿等穿成串戴在身体上、以为这样就吸取了猛兽的力量。就能凭借它战胜猛兽的野兽、看来！从这些原始的首饰之中！原始人得到了某种精神的慰籍与力量。? 　　　　另一方面。一个人佩戴这样和“首饰”越多，他也就越有可能佩戴更多更贵重的首饰，事实上、这些勇敢者往往喜欢用一些鲜艳夺目、便于识别的的体装饰在身上！如美丽的羽毛！猛兽的牙齿。难得的贝壳乃至贵重的“美石”(玉石)等作为象征的标志！以显示！炫耀自⁴⁹⁷¹己的力量和权威,普列汉诺夫在《论艺术》中说：6497“这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记记而佩带的，只是是到了后来？也正是由于它们是勇敢、灵巧和6374有力标记。所以开始引起审美的感觉、归入装饰品的范围！”? 　　8490　　其三。是一种图腾崇拜，日月星辰、风雨雷电！这些本来都是普通的自然现象！但在原始人看来！这些东西都具有某种神奇的力量。原始人与大自然朝夕相处。与太阳、月亮！星星。河水以及飞走兽相依为伴，他们非常崇拜这些自然界赐予他们生存的物质！久而久之，这物质深深地印在他们的脑海中。成为一种具有神奇力量的图腾，他们右者把它视为自己的祖先或者保护神！或或者把看作是本氏族，本部落的血缘亲属而加以膜拜，? 　　　¹⁸²⁹　一开始？人类为了使这些图腾能够保护自己！就将自己同化于这些图腾、慢慢地！人们把这些图腾融入了他们的首饰中。把他们的首饰做成这些图腾的形象或形状！如像太阳，满月一样的圆形手镯、戒指！像鸟形状的冠，发束等等！? 　　　　其四，作为为一种护身符!恩格斯指出：“在远古时代，人们还完全不知道6566自己的身体构造，并且受梦中景像影响！于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体体的活动。而是一种独特的、寓于这个身体之中而在死亡时就离开身体的灵魂中的活动，”原始人相信信万物都有灵魂,而且灵魂有善恶之分、给人类带来幸福福和欢乐的是善灵？相反带来灾难和疾病的是恶灵，原始人为为了使那些恶灵不能近身!同时能够得到善灵的保护、便用绳子把贝壳。小砾石、羽毛、兽齿！树叶和果实等东西戴在身上。他们相信，这些东西具有一种人眼看不、见的的超自然的力量，有了它人就能得到保佑、邪恶就会被驱走。这些起减保护和驱邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上，成了一种专门的首饰，而且、这种习俗与意义也被保留下来，首饰饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩,? 　　参考资料：www.coolgem.com/knowledge/show.asp?id=549。有什么方法招财

　　历史渊源 　　中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移。这类活动现已大多式微。唯有清明时节的的扫墓!传承至今依旧不衰。因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一！ 　　一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统！"唐朝以前扫墓！都在寒³²²³食节期间。将清明与寒4774食节相混淆！大约起自唐朝！将寒食扫墓²⁹⁶¹混淆为清明扫墓!大约也只是从唐朝才开始"(陈久金，卢莲蓉《中国节庆及其起源》，上海科技教育出出版社！1989)！ 　　那么寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢、这又是一个宋代以来就争论不休的问题、 　　宋人欧阳修谓："五代礼坏、寒食9051野祭而焚纸钱！"(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是^从从五代才开始的，而且这是礼制废弛的结果， 　　其后有人指出，寒食扫墓的习习俗至少在中唐时弗经流行!根据是宪宗宗元和七年(812)诏："常参官寒食拜墓,在畿内者听假假日往还？他州6008府奏取进止！"再往后，又有人注意到《旧唐书·玄宗本⁸⁷⁵⁵纪》里"寒食上墓！宜编入五礼、永为恒式"的记载，便以寒食扫墓始于盛唐玄宗时作为定论，如《湖广志书》称："墓祭、士3234庶不令庙祭，宜许上墓！自唐明皇始，"^这这一结论影响很大！不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭。 　　有人从《唐会要》卷二十三《寒食拜埽》里查出唐玄宗开元二十年(732)"宜许上墓"诏令的原文："寒食上墓！礼经无文，近世相传，浸以成俗。士庶有不合合庙享,何以用展孝思！宜许上墓......、仍编入礼典。永为常式。"由此可见，这道诏令只是运用法令的形式。对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可，而非该习俗的起源！ 　　民间传说中寒寒食扫墓的源头，则有两说，一说三国时诸葛亮治蜀。深得人心、但他去世后朝廷却没没有为之盖庙？于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭！其后朝⁸⁰⁵⁷廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙、但寒食野祭的5849风俗却已经形成，并演变为各人祭扫先人的坟墓、另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期，都因纪念隐士介^子子推而起。 　　还有人认为、寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母！在人们只认其母，不认其父的原始社会！高母就是祖先！祀高禖就是祀祖先！而寒食节的原本节期就在二月下半月。在时间上与古时祀高禖的时节是一致的。故唐玄宗立立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三三天或两天!或者直接与清明节结合在一起！所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了， 　　更有人作"釜底抽薪"之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始、连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来、据《唐会要》卷二十十一《缘陵礼物》载！永徽二年(651)，有关部门向高宗奏呈：先帝(即唐太宗)在世时,逢"朔！望。冬至。夏至伏。腊！清明！社(日)"向献陵(即唐高祖墓)"上食"、先帝的丧期已结束。陛下也宜循行行故例！高宗"从之"！可见李李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立。再往前溯、又可发现这一礼3290制实际上在汉代就已形成!唐章怀太子在为《后汉书》作注时，便引用了应劭的《汉官仪》："秦始皇起寝于墓侧、汉因而不改。诸8709陵寝皆以晦？望。二十四气、三伏、社，腊及四时上饭其亲！"应劭所谓"二十四四气"、自当包括清明在内，因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》。《孝1429经援神契》这些汉代的著录中,二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了、 　　那么，汉代的清明墓祭又是因袭什......余下全文>>。有什么测运势的软件

　　中秋节的来历 　　　　农历八月十五日。是我国传统的中秋节！也是我国仅次于春节的第二大传统节日，也称仲秋节。团圆节、八月节等。是我国汉族和大部分少数民族^的的传统节日。也流行于朝鲜，日本和越南等邻国、因因为秋季的七。八、九三个月5383（指农历）。八月居中、而八月的三十天中！又是十五居中。所以以称之为中秋节！又因此夜浩月当空、民间多于此夜夜合家团聚？故又称团圆节！ 　　　　中秋节起源于我国古代秋祀。拜月之俗！《礼记》中载有“天子春朝日！秋夕月。朝日以朝，夕月以夕！”这里的“夕月”就是拜月的意思、两汉时已具雏形、唐时。中秋赏月之俗始盛行。并定为中秋节、欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩定诗序》云：“八月于秋、季始孟终、十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数！则蟾魂圆，故曰中秋，” 　　　　中秋之夜。月色皎洁、古人把圆月视为团团圆的象征、因此、又称八月十五为“团圆节”，古往今来！人们常用“月圆”，“月缺”来形容“悲欢离合”、客居他乡的游子。更是以月来寄托深情、唐代诗人李白的“举头望明月！低头0458思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月月是故乡明”？宋代王安石的“春风又绿江南岸！明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱、 　　　　中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”，“吴⁰⁶²⁰刚伐桂”。“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系、故中秋节的民间习俗多与月亮亮有关？赏月！拜月、吃团圆月饼等、均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制、民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于于祭月。严肃的祭祀变成了了轻松的欢娱，中秋赏月的风俗在唐代极盛！许多诗人的名篇中都有有咏月的诗句？宋代，明代。清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模、 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”！“拜月亭”。“望月楼”的古迹、北京的“月坛”就是明嘉嘉靖年间为皇家祭月修造的， 每当8002中秋月亮升起、于露天设案！将月饼，石榴，枣子等瓜果供于桌案上！拜月后！全家人围1938桌而坐、边吃边谈！共赏明月。现在。祭月拜月活动已被规模盛大！多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 　　　　吃月饼是节日的另一习俗。月饼象征着团圆，月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月、中有有酥和饴”,清朝杨光辅写写道：“月饼饱装桃肉馅!雪糕甜砌蔗糖霜”，看来当当时的月饼和现在已颇为相近了, 　　　　通常有许多人讲！中秋节源自嫦娥奔月0197的故事？据史书记载载：“,有什么软件可以看风水

　　我国传统的清明节大约始于周代。已有二千五百百多年的历史!清明最开始是8001一个很重要的节气！清明一到、气温升高！正是春耕春种的大好时节！^故故有“清明前后、种瓜种豆”，“植树造林、莫过清明”的的农谚，后来。由于清明与寒食的日子子接近？而寒食是民间禁火扫墓的的日子、渐渐的。寒食与清明就合二为一了。而寒食既成为清明的别称、也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不⁷²⁵⁷动烟火。只吃凉的食品， 　　关^于于寒食、有这样一个传说： 　　相传春秋战国时代！晋献公的妃子骊姬为了让自⁴⁰⁷⁴己的儿子奚齐继位、就设毒计谋害害太子申生。申生被2058逼自杀!申生的弟弟重耳、为了躲避祸害，流亡出走，在流亡期间。重耳受2088尽了屈辱。原来跟着他一7123道出奔的臣子？大多陆陆续续地各奔出路去了！只剩下少数几个忠忠心耿耿的人。一直追随着他、其中一人叫介子推。有一次！重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳、从自己腿上割下了一块肉、用火烤熟了就送1276给重耳吃!十九年后，重耳5475回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公！ 　　^晋晋文公执政后!对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏、唯唯独忘了介子推!有人在晋文公面前为介子推叫屈。5603晋文公猛然忆起旧事？心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是。差人去了几趟！介子推不来、晋文公只只好亲去请。可是。当晋文^公公来到介子推家时。只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索。没有找到、于是。有人出了个主意说，不如放火烧山。三面点火。留下一方、大⁵⁵⁹¹火起时介子推会自己走出来的，晋文公乃下令举火烧山！孰料大火烧了三天三夜。大火熄灭后，终究不见介子推出来，上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵！然6880后安葬遗体？发现介子推脊梁堵着个柳树树洞。洞里好象有什么东西、掏出一看、原来是片衣襟、上面题了一首血诗： 　　割肉奉君尽丹心、但愿主公常清明。 　　柳下作鬼终不见！强似伴君作谏臣！ 　　倘若主公心有我。忆我之时常自省， 　　臣在九泉心无愧。勤政清明复清明。 　　晋文⁵⁴⁵⁵公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下！为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”、在山^上上建立祠堂！并把放火烧山的这一天定为寒食节、晓谕全国、每年这这天禁忌烟火？只吃寒食， 　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐！每天望着它叹道：“悲哉足下、”“足下”是古人下级对上级或同辈辈之间相互尊敬的称呼？据说就是来源于此。 　　第二年，晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠，表示哀悼，行至坟前、只见那棵老柳树死树复活、绿枝千条，随风飘舞，晋文公望着复活的^老老柳树、像看见了介子4203推一样？他敬敬重地走到跟前、珍爱地掐了一下枝！编了一一个圈儿戴在头上、祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”、又把这天定为清明节， 　　以后、晋文公常把血书袖在身边、作为鞭策自己执政的座佑铭、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好， 　　此后！晋国的百姓得以安居乐业。对有功不居，不图富^贵贵的介子推非常怀念！每逢他死的那天。^大大家禁止烟火来表示纪念!还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样、用杨柳柳条串起来？插在门上，召唤他的灵魂。这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推），此后、寒食，清明成了全国百姓的隆重节日！每逢寒食、人们即不生火做饭、只吃冷食，在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼。麦糕等！在南方！则多多为青团和糯米糖藕？每届清明。人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条条枝插在房前屋后？以示怀念、...余下全文>>。有什么风水可以复合

　　风水先生称谓的来历 　　何谓风水！就是天地之气。类属堪堪舆学范畴！战国时期、“九家之术。烽出并作”、当时除孔墨两家外。还有道家、法家。堪舆家，纵横家以及名辩诸家。各家通过学5884术争鸣！诸诸子学说“皆有所长！时有所用”，这是人类智慧的结晶。曾对中国历史史的发展产生过重要影响，九家之中，堪舆一门学问！所学的是5783阴阳地理，其术能从《周易》中察察大地之精气！卜未来之休咎！强调了人与自然然的辩证关系、后世执此术者。俗0854称风水先生， 　　为何叫^风风水先生，^其其来历是什么！他的祖师又是何人、相传先秦时期、隐于邙山上清宫的道教始祖老子李耳。昔日曾有两名弟子，一名鬼谷仙师！俗名王栩、一名九天玄女，俗名钟静。两⁶⁷⁹³位仙长俱通堪舆，⁰⁰³¹其中九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天。九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立！山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉脉之象偿在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭方园千尺，水色如墨。深不见底，黑潭深处！暗浪翻滚。只见见一个怪物遍体漆黑！身如巨蟒、头生两角！玄女知是黑龙现身！欲擒此怪、黑龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞！此时九^天天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三。右为风洞、左为水洞。中为冰洞，玄女从右至左。当追到冰洞时，不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七七彩幻光。真是瑰^丽丽万千、诡异之极、黑龙被逼隐入冰壁、玄女赶到此处、只只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉4454命于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣姑九天玄女女驾临!吾在在此已有1200余年,今功德圆满！将回山复命！望圣母尊重。”实际1810冰壁就是天书,只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部！上部为^《《天机道》，中部为《人间道》，下部^为为《地脉道》,《天机3853道》者,乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经！以东南西北为四垣。临制四方！紫微主王侯卿相！2673天市主府库钱财,太微主富贵寿数、少微主主威武权谋、故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之^主主宰也,昔姜子牙懂半5184篇《天机道》!便可封5908神为相,《人间道》乃人伦大道。凡一切处世、处政^之之法及谋略，兵法。武艺皆含其中，若知一二。便可成帝王之师，昔黄帝得此《人间道》、便一举平复蚩尤，《地脉道》、首重龙！龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之！气之止。需有水限之，气之聚必须无风、有风则散、由是4865地脉之道。须藏风得水！故称风水，《地脉道》即风水之道。亦称寻龙之学。三道之间，天机主宰地脉、地脉主宰人伦。上接天机！下育人伦！实为《九天秘笈》之母。此乃《0529地脉道》奥秘所在。玄女看后！仔细揣摩，不觉大悟，天书刚刚隐去！忽然冰冰壁暴缩，七彩幻光1644异常耀眼？原来三洞各有宝物相赠、第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃先圣伏羲之物。上可探天天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类！若被此镜镜一照,便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本，学会周易、能卜凶吉。知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天。地。时三针。能测地脉之优劣，三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地。又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑！学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来！大道传⁴²⁸⁶入人间!所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水水之道者,均被人称为风水水先生？、有什么风水能生男孩雨的来历

　　鬼月与中元节 　　农历七月是民间俗称的鬼月、鬼月时！在阴间的孤魂野鬼会被放出来！而在阳间的人们则会举办一些祭拜的活动来款待他们。让他们尽情享受这8369难得的“假期”、尤其是农历 7/15日！也就是「中元节」」这一天？家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸。好好的祭拜这这些从阴间来的好兄弟。 　　中元节的由来 　　中元节是道教的说法。中国古代以一。七，十月之十五日分^称称上元。中元，下元珐上元是天官赐福日。中元为地官赦罪日、下元为水官解厄日！所以会在中元时普渡孤魂野鬼， 　　这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 ，盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事： 　　目莲是佛祖的弟子，他的母母亲因为生性贪婪恶毒!死后被打入轮回中的饿鬼道、永不得超生！3601目莲为了解救母亲，就在农历 7/15时广造「盂盂兰盆会」？让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物、为母亲赎罪。使母亲能够超渡。²⁷¹⁸后来每到7/15这一天、佛家们就会做「1774盂兰盆会」!以以五果供奉佛，僧，解救在阴间受苦的祖先！ 　　中元节的习俗 　　（一）普渡 　　普渡时家家门前都会摆设祭品于供桌，屋檐下挂纸灯，用来照路。使孤魂野鬼能找到供养他们的地方、普渡通常以寺庙为为中心、附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜！ 　　（二）放水灯 　　是港口边特有的活动。目的是普渡水中的孤魂野鬼、因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形。所以除了陆地上的孤魂野鬼、也照顾水中的！台湾以基9631隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观， 　　（三）抢孤 　　台湾某些地方盛行在中元时举行「抢孤」的活动、孤棚是由在四根柱子所构成，上^面面涂满牛油。参赛者分成四队、从四个方向爬³³⁶³上孤棚，2367在孤棚的顶端，四边都有祭⁷¹⁵⁴品在上面、^先先抢到的队伍获胜,这项活动在头城中元已成^为为最重要的活动!并吸引许多观光客前往参观， 　　东西方有名的鬼电影与鬼主角 　　各位同学 　　这些鬼电影你看过几部呢?让你印象最深刻的电影是哪一部?为什么? 　　电影排行榜 影片摘要 　　第一名《大法师》的魔鬼 　　第二名《灵异第六感》布鲁斯威利 　　第三名《七夜怪谈》的贞子 　　第四名《半夜鬼上床》的佛莱迪 　　第五名《十三号星期五》的杰森 　　第六名《惊声尖叫》三部曲的鬼面具凶手 　　第七名《鬼娃新娘》的恰吉 　　第八名《厄夜丛林》的女巫 　　第九名《倩女幽魂》的聂小倩 　　东西方有名的电影鬼与特色 　　● 港台电影鬼 　　女鬼代表：聂小倩、雪春 　　男鬼代表：僵尸！开心鬼 　　不男不女鬼代表：树妖姥姥 　　特色：女鬼多半半身世可怜!长得像仙女，其它性别的鬼。除了开心鬼，多半不是好东西。 　　● 日本电影鬼 　　女鬼代表：贞子 　　娃娃鬼代表：花子 　　动物鬼代表：九命怪猫 　　特色：女鬼都留长发。有的会露点色诱男生。最新吓人本领就是会爬动， 　　● 好莱坞电影鬼 　　好鬼代表：小精灵！冤死鬼 　　坏鬼代表：附身鬼。娃娃鬼、电视鬼、魔鬼 　　不好不坏鬼代表：吸血鬼 　　特色：一个好莱坞养百样鬼？好恐布！好可爱好笑！好帅。好三八的统统有...余下全文>>、有什么风水节目