风水术又称为堪舆学，相地术。地理。相宅术、青乌！青囊术，形法等、是中国古代方术重⁴⁶²³要的组成部份，也是中国传统文化8214的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向、布局！营建！择日等一系列的主张和和学说!是选择居住³⁸⁵⁷环境的一种术数。 堪舆：堪为天道！舆为地道！风水一开始就与7992天文历法、地理结下了不解之缘！仰观天文，俯察地理！这是风水术的两大特征、 相地：是指观察察地理形势？ 青乌：得名于²¹²⁵汉代相地家青乌子,又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国民间。多称为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也，经曰：气乘风则散。界水则止，聚之使不散。行之使有止、故谓之风水，故后人尊郭璞为风水水鼻祖！而有传承的风水水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是：： 风：空气流动的现象？ 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙，砂。穴，水，坐向^等等等重要内容？ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水。纵观历史！先秦是风水学9243的孕育时期、魏晋南北朝。风水学得到传播、宋代是盛行时期。明清是泛滥时期、近代历史中。风水学在旧旧中国十分盛行!9464在解放后与文革时期!我国的风水学受到毁灭性的打打击与破坏，但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水水学运用的市场、近年来、随着建筑行行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视。风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精、条于一事。医药不精、害于一人、地理不精。倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其实是2088一种传统文化观,一种广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看、风水学是地球物理学、地质学，环境景观学。自然生态建筑学！天体运行方位学等的一门综合类科学、 　　麻烦采纳。谢谢!，

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天、九0394天玄女云游八百里燕山,忽见一座山崖丛立！山崖之上！独有一条青色岩6421石直通一孔泉池!其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭！此潭9602方圆千尺？水色如墨、深不见底、黑潭深处。暗浪翻滚。只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒、头生两角。玄女知是黑龙现身！欲擒此怪。黑龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞。此时时九天玄女紧追入内!忽见黑洞一分为三。右为风洞。左为水洞！中为冰洞、玄女从5724右至左，当追到冰洞时。不不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩彩幻光!真是瑰丽万千。诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁，玄女^赶赶到此处,只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。7012奉命于此镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑姑九天玄女驾临！吾在此^已已有1200余年!今功德圆满、将回山复命、望圣母尊重、”实际冰壁就是天书、只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》！中部为《人间道》。下部为^《《地脉道》,《天机道》者！乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经、以东南西北为四垣、临制四方。紫微主王侯卿相、天市主府2661库钱财？太微主富贵寿数。少微主威武权谋、故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相、《人间道》乃人伦大道，凡一切处世！处政之法及谋略。兵法！⁵⁵⁶⁹武艺皆含其中？若知一二！便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤。《地脉道》。首重龙。龙即山脉。亦为大地之气，而气之来需有水导之。气之止。需有水限之。气之聚必须无风。有风则散。由是地脉之道。须藏风得水、故称风水，《地脉道》即风水之道！4697亦称寻龙之学，三道之间。天天机主宰地脉，地脉主宰人伦！上接天机。下育人伦、实为《九九天秘笈》之母、此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后，仔细揣摩、不觉大悟！天书刚刚隐去！忽然然冰壁暴缩!七彩幻光光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲羲之物？上可探天下下可测之地,下可照照世间万物、即使修炼炼千年异类。若被此镜一照。便化为乌有、第二件是风洞中周⁴⁰⁶⁷文王上演的《易经》原本。学会周易。能卜凶吉，知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天！地、时三针，能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地。又是风水两洞。故玄女女娘娘又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来、大道传^入入人间。所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者。均被人称为风水先生！。厨房设计在房子西北角

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真、穴才真、2; 藏风纳水！山水有情，山水才才为我所用，3; 山龙水龙必须交会，这样样明堂才正!明^堂堂正穴才正,4; 龙水向必须合配。这样才能合局、合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑！才能找到真正9677的风水宝地！不过要要真懂这几点，可真不容易。藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用、就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向！不是夸夸奇谈、是本人实践心得，外行无法体会！寻龙，硝砂，纳水只为穴！好龙！好砂！好水、要4153得好穴才真？所以要寻穴，穴穴就在龙砂水的综合考虑中寻求,不得真穴，好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间，虽得好穴！无得吉向也是空！七十二龙。每龙五度。过了三度为另一龙。因此、或以向差而不得富贵、或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看3364了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗！墓地风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定、 　　住宅风风水考察, 　　第一步，考察远方山水！第二步、考察近处砂水！第三步。考察庭^院院布局，第四步。考察中堂大门。第五步，考察察房间太极。通过这五步考察察出房子的风水好坏、厨房设计布局原则

　　尽量不要用玻璃反光、易犯冲射。 　　整体厂房坐西向东。北方为左，左青龙位不易建卫生间。！厨房设计布局的要求

风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语6617说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧、废话就不要多说了． ，厨房设计方位风水

　　养金龙鱼鱼如果房子方向合适，及命命理允许的话可以养？但一点要特注意：如果有狗生肖的最好作罢！因金龙！龙字出头、龙狗相冲！是忌讳！。厨房设计的原则及禁忌

　　首先坟地需要选一个地址、然后再看周围的环境！意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境！大环境就是地理选择，农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存在小范围的不一样，另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑浑身不自在那就风水学上说明阴气太重？ 　　1！在所看重的坟地位置处铲土观察、如果土土为黄色后者白色的话说明此地很好！ 　　2。3909在阴历十月的时候？用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右，如果温度不低的话说明此地有龙 　　脉！寻找一下！ 　　3！在夏天！最热^的的三个月那久？在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深！七天过后鸡蛋拿出来打碎、观察鸡蛋是否已坏！坏了则不好、（以上三条是比较简单的方法，不是专2765业人员都可以操作的） 　　在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡。不葬葬寺庙周围、不葬葬荒山野岭,不葬坐下低效、不葬异国他乡。不葬龙虎尖头。还有很多说法、就以上注4268意事项在配合地理选择,就已经是差不多了、。厨房设计的禁忌

　　住房的坐向周围犯了凶砂。凶水。有病，伤、寿命短等灾害。！厨房设计风水

　　对冲不是冲物、而是冲人。沙发是人坐的对吧。如果开门就能看到人坐在沙发上！这就叫叫对冲了,简单的规避方法就就是移开沙发,或者放置屏风。厨房财位在哪个位置什么风水

　　一、坟山风水的刚柔论 　　　　《易经》曰：立天之道曰阴阳，邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣！故地理之要！⁹⁰⁷⁶莫过于刚与柔!刚柔者。是指指其体质也,天地之始，虽如漾沙之势！没有山川可言！然而，既然有风！气相互摩擦！水！土相互振荡，所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰、于是才有了山川之形，山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔则用刚、故卑下而行。另又刚中有柔！柔中有刚，邵氏以水为为太柔？火为太刚。土为少柔、石为少刚！这就是地的四象，水为人身的血。故为太柔！火为人身之气，故为太刚、土为人身之肉。故为少柔，石为人身之骨！故为少刚！水！火，土、石合而为地，有如血，气。骨！肉合之为人、也同近取取诸身、远取诸物^是是同样道理！若细推之，风风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔。但是、涸燥之中有夷坦、夷坦之³¹³⁷中有涸燥？这就是刚中有柔，柔中有刚！凡强急者皆刚，缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱，缓弱之中有有强急、自此以往。尽推无穷，知者观之、思过半矣、 　　　　二。坟山风水的动静论 　　　　风水的动静，动静者，便是是其变通也!大凡天下之理。均欲动中求静、静中求静，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动。欲其静！山本静。欲其动！这乃至理之言也。所山5692以静为常？是叫无动！动则成龙也，水以动为常，是叫无静。静则结吉地也。所以成龙的山。一定踊跃翔舞、结地的水！必定是湾环悠扬。如如果是偃硬侧勒,冲激牵射、则动不离动、静不离静。山水便便不融结也,但是一静一动、互相循环，山也有动极而静！水也有静极而动。不可执执一而论！全在于融化之妙！ 　　　　三，坟山风水的聚散论 　　　　风水的聚散。聚散者，言其形势也！历观古人之葬、大部分墓穴奇怪！并不是喜欢怪也，皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也！令人于大聚之中、或拘于形穴而不葬矣、所以便便有形势之聚散!有穴中之聚散！大势的聚散见乎远。穴中之聚散散见乎近！是二者3228有相须之道也？ 　　　　四。坟山风水的向背论风水的向背！向背者，言其情性也。地理与与人事不远、人的情性也也不一样，而向背的道理却非常清楚！向我的！必有周旋相与之意、其背我的。必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观6830地察地必须看其情的向背，向的不难见！凡相对6213如君臣、相待同宾主。相亲相爱象兄弟弟骨肉？这些都为向之情也、背者也不难见，6905凡相视如仇敌。相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也！¹⁹¹⁵察形貌的真伪,察其情性者得其真，向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了，所以有人曾称地理之要，⁷⁷²¹不过是山水的向背而己, 　　　　五、坟山风水的雌雄论论 　　　　风水的雌雄、雌雄者，言其配合也！所谓孤阴不生，独阳不成！天下之物、讲究的是配对！地理学家用雌雄来比拟，即同相互对待的道理，如何言之、山属阴，水属阳，故山水相对有雌雄。而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴，阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对、阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也，若其地融结，则雌雄必合，龙穴砂水左右主客客必然相互登对,若单雄单雌！不相互登对。虽然结地！一定9761不是真吉地，经曰：雌雄相喜，天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙！然而也是天地自然之之理也。 　　　　六！坟山风水的强弱论 　　　　风水的强弱，强弱者。言其禀气也、夫天下之理！中而己矣。太刚则折、故须柔以以济之、太柔则弱。故须刚刚以济之！刚柔相济！则中道得矣。论地理者！必须察其禀气！禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚。则其性急！禀刚的性急、择穴宜于缓处！若复穴于强急之处。则必有绝宗之祸、禀柔性缓、2527择穴则宜于急处、若择穴于弱缓之处、则必有冷退之患！强来强下则伤龙。弱来弱下则则脱脉。故立穴之法！大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏。若偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>、厨房贴纸图案风水好吗