藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯、藏族是一个古老而热情4432的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习习惯和生活中的禁忌、 1！两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时、你的手不能搭在对方的肩膀上！ 2！不能0186跨过或踩在别人的衣服上！也不能把自己的衣物放在别人的^衣衣服上，更3222不能从人身上跨过去! 3！妇女晾衣服。尤其裤子！内裤不能晾在人人经过的地方、 4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫， 5，家里人出远门！客人刚走！中午和太阳落山后及藏历大⁶⁰⁴⁰年初一不能扫地或倒垃圾、 6、外人不能当着已已故人的亲属的面提已故人的名字？ 7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣！地毯等。 8。黄昏时、不能随便便到人家里走？尤其人家将有分娩的孕^妇妇及刚生产的产妇或重病人时？陌生人更8185不能去， 9、过了中午以后、不不能把家里的任何财产拿出去！ 10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷。不能大声喧哗， 11！不能跨或踩吃饭的用具、锅碗。瓢盆等， 12，家里有两^个个人同时出门，并并且朝相反方向走,不能同时出家门、必须^前前后出门而且出门时间要隔开。 13！妇女到晚上不能梳头和洗头。也不能披着头发出门、 14。在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递！必须先放放在地上、然后另一个人从地上捡起来！ 15！每当亲朋好友到你家串门或看望你时、会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你！⁵⁰⁵⁹客人临走时把东西腾出来,不能全4697部腾空！必须留一点在里面或换一点自家的东西装上， 16！有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭、也不能给客人倒8222茶. 彝 族 彝族火把节!也就是彝族年、彝族人的眼里、火象征光明、正义、兴盛，象征着能够够摧毁一切邪恶的强大力量、火把节是彝族人民欢乐，爱情和幸福的节日！ 三.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日、相信无4112一个个中国人不识,然而、在6231香港过农历年！在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。 近年来。已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”。“出入平安”等的挥春！虽然如此、但贴挥春的原意和贴春联和年画一样、取其吉利之意，希望来年事事顺利！平平安安。 此外、舞狮。舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现、在^新新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮。舞^龙龙灯的表演了？至于放炮仗！鞭炮炮等在香港是 一律禁止的！不过自一九八二年开始每年农历年。

　　高山族的传统节日包括：播种祭！平安祭！“阿立”定祭丰！竹竿祭、猴祭与大猎祭、矮灵祭以及达悟人的飞鱼祭、等等、高山族的传统节庆通常与祭祀合一！纷繁复杂！ 　　^饮饮食以谷类和根茎类为主! 　　高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰，但接触汉文化以后。逐步形成男穿长衫女女着裙，讲究服饰美，红豆杉放家里风水好吗

　　羌族人民自古注重社会教育、但旧中国由于于民族歧视及汉族政府忽视。羌族的社会教育直到上个世纪40年代仍处于以口耳相传和观察模仿为主的原始状态、新中国成立后，羌区人民政府高度重视发展社会教育、把发掘！搜集，整理羌、藏民族文化遗产和开展民族文艺创作等作为重要任务，各县既不断优化和繁荣传统的社会习俗教育，民族文艺教育和社会性体育等、还把群众卫生教育。成人扫盲教育和干部培训等3279逐步推向深入，不少乡镇和机关单位还组建了农友之家！职工俱乐部等，电视差转台、教育育电视台也逐步新设和开通，自1988年起！茂县！汶川！理县，北川四县还轮流举办庆羌年活动、这种综合性的社会活动包括括羌族历史教育!文艺演出。体育比赛，书法美术摄影展览。羌区建设成就展览。以及经济，科技、文化和商品交流等等、融民族传统。风情习俗！艺体科技技等内容为一体!是当代羌族社会教育的一种广泛增强民族团结！富有娱乐性和科学^性性的别具一格的新形式、新中国成立后。羌族教育不断发展、现初步形成从学前教育到高等教育的结构层次完整的学校教育系统，各类社会教育内容丰富、形式多样！手段日趋现代化！构成了具有羌⁷⁶⁰³族特色的立体教育体系？ 为稳步提高小学教育教育质量。各地政府和学校为保证羌民子弟“进得来！留得住，学得好”。针针对羌寨分散！交通不便的实际情况。积极开办寄宿制9006和半寄宿制民族班,具体措施有政府拨专项开办费、按月计发寄宿生生活补助费和医疗费！部分学校配备较强师资，购置洗衣机。彩电等生活、娱乐设备、为寄宿生创造较好的的学习!生活条件。寄宿制和半寄宿制利于相对固定。集中地实施施班级教学!便于教师根据需要随时给学生补课和培养良好行为习惯，羌区中学教育的提高主要是在建设好师资队伍！办好寄宿制民族中学（班）和认真执行教学计划的同时，还还广泛运用现代化教育手段,不断提高教学质量。如茂县中学在积极开展电化教育和实验教教学的基础上，80年代中期又创造^条条件建设微机房！逐年添置教学微机并培训训专业师资,几年来先后在全部高中班！部分初中班开设微机课和开展课外兴趣小组活动！约1400人次接受了微机教学、由于强调德智体全面育人！加之国家的大、中专招生政策适当倾斜、故而激发发了学生的学习积极性！大批羌族学生考入了大、中专院校！ 每逢节日。婚丧、祭祀！聚会！待客或⁴⁵⁹¹换工劳动？除饭^菜菜丰盛外，还必备美酒、正如一首羌谚所云：““无酒难唱歌，有酒歌儿多、无酒不成席，无歌难待客”。结婚吃7294“做酒”,宴客吃“喝酒”。重阳节酿制的酒称为重阳酒，需储存一年以上方可饮用、重阳5042酒因储存时间较长!酒呈紫红色。酒醇味香！是重阳节期^间间必不可少的美酒？另一种被称为蒸蒸酒的饮料是将玉米面蒸熟拌酒曲酿制而成！饮用时既有酒香又能顶饭、类似汉族的的醪糟，无论年节或待客！羌族都以“九^””为吉,故宴席时都要摆九大碗，菜肴与与川菜相同!炖全鸡！习惯于用竹签撑起鸡头、使之昂起、以鸡头飨上宾(如舅父等)！6527农历十月初一为羌族年节,年节的宴会又称“收成酒”、年节这天全寨人到“神神树林”还愿,焚柏香孝敬祖先和天神。要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺，有的还要用^面面粉做成牛，羊，马！鸡等形状不同的动物作为祭品！次日。设家宴，请出嫁2803的女儿回娘家,进行各项节日活动、祈^祷祷丰收的祭山会是全村寨的一种祭祀活动,除已婚的妇女不准参加外，全寨的人都要3061带上酒？肉肉和馍去赴会、会首由全寨各户轮流担任，届时会首要备好1只黑公羊，1只红公鸡！1坛咂酒。3斤猪肉。1斗青稞、13斤面做的大馍和香蜡！爆竹，纸钱等。按规定摆好！由“许”(巫师)主^持持祭祀、^祈祈求天神和山神保佑全寨人寿年丰,并将山^羊羊宰杀后煮熟！连同其他食品分给各户！称“散分子”、最后大家席地而坐。互相^品品尝各自的祭祀食品!羌族结婚操办喜事。新郎要陪新娘回娘家。娘家要备好“回门酒”。亲友要向新婚夫妇馈赠礼物、并致词祝福新娘⁵⁹¹⁷新郎幸福美满？白头偕老！羌族民间有的地方还有““逗新郎”的习俗！即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子、而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠！要新郎使用这种筷子！隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜！如果因为筷子长。夹不起菜。或油灯烧0848着下巴？就要被罚酒。这种6567活动既是节日聚餐、也是一种娱乐、 羌族民间大都一日两餐！即吃早饭后出出去劳动？要带上馍馍(玉米面馍)!中午就在地里吃，0502称为“打尖”! 下午收工回家吃晚餐，主食大都离不开面蒸蒸。经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在甑^子子内蒸成颗粒状,即可当饭食用！有时将洗净的大米拌到玉米粉里、或将玉米粉拌到大米中蒸，称为“金裹银”或“银裹金”，²²⁷²用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟,也是羌族日常主要食品品之一？许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连(米+查)浆水发酵、4720蒸成豆泡子馍馍，或将嫩玉米磨碎做成的水粑馍馍、用麦面片加肉片煮熟称为“烩面”;沸水加玉米粉煮成糊状、称为“面汤”、继续加玉米米粉搅稠，以筷子可拈起为度。称为“搅团”！都是是常吃的主食、在3907食用搅团时？要同时吃用白菜，圆根(芜菁)泡成的酸菜菜作的酸菜汤？能开胃，常用玉米，小麦。豆类先炒熟、再磨7068制成炒面！一般多在旅行或放牧时食用、在食用马铃薯时，羌族民间喜将马铃薯整个煮熟。然后去皮！再舂成泥状、做成糍粑、称为洋芋糍粑、用油煎或炸后。拌蜂蜜吃、也可用洋芋糍粑切片加酸菜、肉片煮汤吃、因吃鲜菜的时间只有几个月。常年多食用白菜。萝卜叶子泡的酸菜！以及青菜做成的腌菜、肉食以牛！羊。猪、鸡肉为主！兼食鱼和狩猎兽肉、散居在山区的羌族一般不常食新鲜猪肉、都是将猪宰杀杀后去毛。剖成两半或切成几大块、吊在房梁上熏烤制成“猪膘”、存放时间一般为一年。食用时一是与蔬菜同煮。熟后后捞起猪膘、切成长方形大片⁹⁷¹⁰盛入碗中即可食用、二是将生腌猪膘切成小块块同菜一起炒、作用是以^猪猪膘代油！还要加些花椒^和和辣椒提味、在宰杀年猪时！羌族喜将猪血等充填到到猪大肠内,煮熟后称为血肠，血肠也是宴客吃酒时的一种上肴，有的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用。羌族还常把新鲜鲜的猪肉放在新宰的猪肚子里加盐,花椒等扎紧，风干！作成“瓤肚”久存不坏！羌族一般饮用的酒称为咂酒，茂县羌羌语称“日麦希”？意为羌人酒！咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲！封入坛内。发酵7—8天后即可饮用。羌族饮咂酒。不用酒具、而是将将酒坛开封,用一根细竹管咂吸！咂饮时以长幼为序！轮流咂饮、并不断地注入凉开水！直到味淡为止。羌族日常灶具很有特点、常在火塘上支起一个铁三足，做饭时将铁锅放在上面加热。或烤制食品，考究的铁三足还要在上面面镶制银饰？ 妇女分娩时在门外挂枷单或背兜。忌外人入内、家有病人时在门上挂红纸条！忌外人来访、不能跨火塘或用脚踩三角架。也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯。饭后不把筷子横在碗上。也不能倒扣酒杯。 ，面相女人眉间长痣

　　中国的传统节日形式多样！内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一一个组成部分！传统节日的形成过程，是一个民族或3741国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。下8918面列举的这些节日。无一不是从远古发展过来的！从这些流传至今的节日风俗里、还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面， 　　节日的起源和发展是一个逐渐形成。潜移默化地完善！慢慢渗入到社会生活的过程，它和社会的发展一样、是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的这些节日！大多和天文！历法。数学！以2041及后来划分出的节气有关。这从文献上至少可以追溯到《夏小正》。《尚书》！到战国时期。一年中划分的二十四个节气、已基本齐备！后来7083的传统节日、全都和这些节气密切相关！ 　　节气为节日的产生提供了前题条件、大部分节日在先秦时期、就已初露端倪！ ⁴⁵⁴⁷但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发1468展过程！最早的风俗活动是和原始崇拜，迷信禁忌有关！神话传奇故事为节日凭⁴⁶⁵⁹添了几分浪漫色彩？还有宗教对节日的冲击与影响。一些些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日!所有这些！都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 　　到汉代、我国主要的传统节日都已经定型、人们常说这些节日起源于汉代！汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济济稳定？科学文化有了很大发展，^这这对节日的最后形成提供了良好的社会条件、 　　节日发展到唐代、已经⁸⁴⁹⁷从原始祭拜!禁忌神秘的气氛中解放出来、转为娱乐礼仪型。成为真正的佳节良辰，从此。节日变得欢快喜庆！丰富多采。许多体育。享乐的活动内容出现！并很快成为一种时尚流行开来。这些风7436俗一直延续发展!经久不衰。 　　值得一提的是。在漫长的历史史长河中!历代⁸³⁰⁹的文人雅士，诗人墨客！为一个个节日谱写了许多千古名篇。这些诗文脍炙人口、被广为传颂，使我国的传传统节日渗透出深厚的文化底蕴、精彩浪漫、大俗中透着大雅，雅俗共赏、 　　中国的节日有很强的内聚力和广泛的^包包容性，一到过节！举国同庆！这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产， 　　这里所介绍只是汉民族的一些^较较大的传统节日，我国是个多民族的国家！各民族都有自己的文化习俗、众9624多的民族节日,是一份有待挖掘的文化宝藏、 　　春节简介 　　春节、是农历正正月初一！又叫阴历年。俗称“过年”，这是是我国民间最隆重？最热闹的一个传统节日，春^节节的历史很悠久!它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。6762按照我国农历。正月初一一古称元日，元辰、元正、元朔，元旦等。俗称年初一！到了民国时期！改用公历！公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 　　春节到了、意味着春天将要来临！万象复苏草木更新！新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草草木凋零的漫漫寒冬。早就盼望着春暖花开的日子！当新春到来之际！自然要充充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 　　千百年来！人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十。民间把这段时间叫做““迎春日”，也叫“^扫扫尘日”？在春节前¹⁷⁹⁹扫尘搞卫生？5193是我国人民素有的传统习惯！ 　　然后就是家家户户准备年货、节前十天左右，人们就开始忙忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉，茶酒油酱。南北炒货。糖饵果品，都要采买充足、还要准备一些过年时走亲访8358友时赠送的礼品、小孩子要添添置新衣新帽、准备过年时穿！ 　　在节前要在住宅的大门上⁹⁴⁵²粘贴红纸黄字的新年寄语。也就是用红纸写成的春联，屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画。心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神！门神像等！福字还可以倒贴，路人一念福倒了、也就是福气到了！所有这些活动都是......余下全2662文>>！余远辉老家风水

　　藏族 花儿^节节 白族 火把节 藏族 酥油灯花节 蒙古族 敖包节 　　藏族 雪顿节 壮族 歌吁节 苗族 芦笙节 朝鲜族 回甲节 东乡族 斋节 古尔邦节 圣纪节.!我观你面相

　　苗年春节龙船节四月八节吃新节芦笙节花山节赶秋节踩鼓节其他节日过苗年吃新新节闹冲节爬坡节游方节姊妹节牯藏节舟溪芦笙节捕鱼节吃信节砍火星节客家年晾桥节爬山节。大门冲阳台门如何化解

　　历史上的羌没有完成民族形成的过程，处于部落和部6846落联盟阶段、 　　“羌””这一名称在古代有两层含义! 　　狭义的羌指今天青海！四川西部。陕西南部、新疆南部等西部地区的藏缅语族部落、广义的羌是对西部各各族的泛称!也就是“西戎”、 　　秦汉时期！羌人没有城池。处于氏族公社制社会！ 　　十六国时期。烧当羌建立后秦政权！后被东晋灭亡、烧当羌融9627合入汉民族。 　　在刘备建立蜀汉时,也也可能更早些时候!唬牛羌（或越西羌）迁入青藏高原，成为吐蕃（今藏族）的祖先。 　　牦牛羌中的摩梭（摩沙，摩些）人迁入云南丽江、成为纳西（摩梭）族的祖先、 　　唐朝中期。党项羌从青海迁居宁夏、并在北宋时建立西夏政权。这是最后一个羌人建立的政权。西夏灭亡后、党项余部迁入西南！羌人在中国北方便退出了历史舞台、 　　现代的羌族是古代羌人的一支发展而来。主要1741分布在四川阿坝藏族羌族自治州!其余分布在邻近省份！ 　　除贵州境内羌族已不再使用羌语外，其他地区的羌族仍然然在使用汉藏语系藏缅语族的羌语, 　　氐人与羌人同语同俗、常与羌人合称“氐羌”， 　　西南地区属藏缅语族的民族。如藏族、彝族。纳西族！白族，哈尼族！僳僳族、普米族。景颇族、拉祜族，基诺族等均为古代氐羌部落联盟分化融合而来。、家里养桂花树风水

　　藏族 花儿节 　　白族 火把节 　　藏族 酥油灯花节 　　蒙古族 敖包节 　　藏族 雪顿节 　　壮族 歌吁节 　　苗族 芦笙节 　　朝鲜族 回甲节 　　东乡族 斋斋节 古尔邦节 圣纪节.，民间面相真髓 口诀

　　传统节日有“白白节”!祭敖包。那达慕！草原上勇敢4239者的游戏：打鬃节等， 　　蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节！亦称“白节”、传说与⁴⁷⁷⁶奶食的洁白有关。含有祝祝福吉祥如意的意思,节日的时间与春节大致相符。除夕那天、家家都吃^手手把肉，也要包饺子。烙饼。初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”， 　　鲁班节 　　是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日、每年农历四月初二举行、为期一天， 　　燃灯节 　　每年农历十月二十五日！待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆、，恭王府福字碑的风水说羌族的传统节日有哪些

　　春 节 旧时称为元旦。俗称过年！时间从2856初一至十五日!初一零时起各家各9174户燃放鞭炮！辞旧迎新！天刚破晓。乡间妇女到井（河）边“抢新水”、这一天、一般不走亲访友。不杀生。有的人吃斋、城乡都有贴春联。贴门神的习惯。人们出门相遇，互道“新年好”，“恭喜发财”。从年初一开始！城内就开展舞龙舞狮活动！舞龙的标名“祥龙”、舞狮的叫“瑞狮”！龙狮出发前就给各商号、大店送帖，通知有龙狮队来拜年。龙狮^队队一到门前！店主先在旁边放一串鞭炮，待大狮靠后。小狮子上前时！便燃放鞭炮向^小小狮子掷去。俗称“烧狮”、烧完狮后！武术队上前表演武术！接着户主在高楼窗口伸出^一一条竹杆，挂着一个大“利是”连⁰³⁴⁹同一棵生菜,让舞狮的人边舞边爬3053着自带的大竹篙,或叠成人梯、到顶上由狮子衔取、俗称“抢青”！取下“利是”、又燃放一2149串鞭炮。以示送行、也有入屋舞狮的。名曰“扫荡”，意为把污晦邪气扫掉！每年舞狮舞龙活动持续到元宵节。乡村中的青年男女多3119结伴到外游玩。观看舞春牛和其他娱乐活动，年初二。各家各户清早起来杀鸡热粽供神。叫做接财神。乡间称为祭！即“开年”。亲戚朋友互相来往拜年、一般是晚辈携^带带礼品到长辈家里拜年，出嫁的女子^也也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年!所携带的礼品须有大阉鸡。外家也⁵¹⁸³备粽子，年糕，米花糖，油糍粑等食品回送，名名曰“送年茶”。如果女儿儿未生小孩、娘家须送慈菇。并且祝贺说：“今年添个慈菇蒂”（即生男孩）！如果是^新新娘回来、还要加上两条甘蔗。意为为祝他们夫妇生活从头甜到尾，初七是人日、老人说这是众人的生日。这天早上、各各家各户煎年糕？炒粉利。热粽子吃、晚上还杀鸡饮宴，乡间在十二日，^十十三日这两天、欢聚在庙里观看演春傩和师公戏。十五日元宵节、乡间杀杀鸡备肉祭祖先！合家饮宴！城里闹花灯，白天有“偷青”之俗，即到别家的菜园里里偷摘青菜？特别喜偷葱。蒜或芹菜、认为吃了会聪明^伶伶俐和勤恳，据0479说如果偷青时被人发现叫骂，那么身上的晦气就转到那骂人的身上了、所以园主就是看见了也不吱声！ 　　土地4918诞节 二月初二？乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠（即土地庙）拜土地爷、上尧一带汉人在这一天，把土地公神位安立于村前溪水出口处拜祭。以保佑村中中财气不外流！城市里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”，作为土地爷来供奉、 　　清明节 清明前后几天、各家各户做五色糯饭。备上祭品去拜山（即扫墓）！以祭祀先人，现在人们还到烈士陵园！烈士纪念念碑扫墓？缅怀革！丁巳日柱大贵的八字