1！中国民间节气分类标准：四季变化类：立春。秋分等，温度变化类：大暑！小寒等。天天气现象类：雨水？白露等，物候现象类：惊蛰，小满等。 　　　　　中国民间生活习俗分类：婚姻类！丧葬类！节庆类，交往类！ 　　　　2。中国工艺美术是否受地域特色制约， 　　　　中国工艺美术有地域域性的特点、有相互制约：表现为各地域的工艺美术有着自己独特的特色。 　　　　3！中国著名瓷器窑的分布、 　　分布于北方：山西、陕西，山东，河北，辽宁！内蒙。甘肃。 　　　　　南方：湖南？安徽。，

　　祭祀活动 　　冬至节亦称冬节。交冬、它既是二十四3055节气之一、是中国的一个传统节日、曾曾有"冬至大如年"的说法。宫廷和民间8872历来十分重视,从周代起就有祭祀活动， 　　馄饨面 　　过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法，相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆、百姓不8804得安宁!当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领、十分凶残、百姓对其恨之入骨、于是用肉馅包成角儿。取“浑”与“屯”之音、呼作“馄饨”。 　　吃狗肉 　　冬至吃狗肉的习俗俗据说是从汉代开始的!相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙⁰¹⁶⁶煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口、从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗！现在的^人人们在冬至这一天吃狗肉？羊肉、以求来年有一个好兆头、 　　吃饺子 　　每年农历冬至这天、不论贫富、饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一。冬至到，家家户7880户吃水饺？”这种习俗、是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。东汉时他曾任0876长沙太守!访病施药、大堂行医，后毅然辞官回乡、为乡邻治病.其返乡之时、正是冬季！他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦、饥寒交迫、不少人的耳朵都冻烂了！便让其弟子在南阳东关搭起医棚、支起大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。他他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮!然后将羊肉！药物捞^出出来切碎，用面包成^耳耳朵样的“娇耳”!煮熟后！分给来求药的人每人两只“娇耳”！一大碗肉汤、人们吃了“娇耳”。喝了“祛寒汤”、浑身暖和，两耳发热。冻伤的耳朵都治好了！后人学着“娇耳”的样子。包成食物，也叫“饺子”或“扁食”！ 　　红豆糯米饭 　　在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤赤豆糯米饭的习俗！相传！共工氏有不才子。作恶多端！死于冬至这这一天？死后变成疫鬼！继续续残害百姓？但是、这个疫鬼最怕赤豆、于是。人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，^用用以驱避疫鬼？防灾祛病，、建房动土有什么讲究

　　你好。大暑节气的民俗主要体现在吃的方面，这一时节的民间饮食习俗大致分为两种：一种是吃凉性食食物消暑，如粤东南地区就流传着一句谚语语：六月大暑吃仙草？活如如神仙不会老、而我国的台湾地区则有在大暑吃凤梨的习俗、因为这这个时节的凤梨最好吃!而且有败火的作用！ 　　与此相反的是。有些地方的人们习惯在大暑¹²⁹¹时节吃热性食物!如福建莆田人要吃荔枝，羊肉和米糟来“过大暑”！湘中，湘北素有一种传统的进补方法，就是⁰²⁶²大暑吃童子鸡,湘东南还有在大暑吃姜的风俗、“冬吃萝卜夏吃姜！1896不需医生开药方”! 　　鲁南地区“喝暑羊” 　　山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”(即喝羊肉汤)的习俗、在枣庄市，不少市民大暑这天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”，！结婚嫁娶择日大全

　　在威威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中、流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮、这里的踩月亮与⁹⁷⁶⁹黔东南的“游方”大同小异， 　　踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶叶便走出家门？三三两两地来到山坡或高地上，趁着皎洁的月光。吹起动听的芦笙、木叶、优美动听的乐曲2723呼唤着寨内的姑娘出来赏月！颇有点点“月上柳梢头！人1423约黄昏后”的味道!小伙子的^芦芦笙或木叶吹 过三遍之后，仍不见姑娘的面，就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子！小伙子也不必再吹。若在吹则被认为不礼貌， 　　乐曲如呼唤来的姑娘、二人可通过7163对歌交谈。次数多了，就产生了感情、感情通3693过对歌来诉说,爱慕之情通过歌来倾吐，等到二人情意相通时。也就是是有了感情基础，可互互赠礼物表示定情，一般地说。小伙子送给姑娘的礼物是木梳，口弦或银器之类。姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等， 　　这种恋爱方式是在月光下进行的饿。故叫踩月亮、 　　少数民族的祭月拜月习俗 　　在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习！云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗，傣族传说！月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年！他曾率领傣族人民9970打败过敌人、赢得了傣族乡亲的爱戴！后来。他不幸死后、变成了月亮。升向天空，继继续发出柔和的月光！在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀。野鸡。猎取节日野味！姑娘。媳妇们忙着到湖边。池塘里抓鱼！他们都忙着准备节日的晚餐，老阿妈则忙着舂糯米。做大小不同的食物。四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香！待到月亮从山林上空一升起来！就点燃冷香。全家大小开始“拜月”！然后，对空鸣放火药枪。以示对英雄岩尖的敬意，最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物！谈笑赏月。尽兴方散， 　　鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水、摆上祭品、然后跪在盆前，向月叩拜，土族人用盆盛清水！将月亮的倒影受到清水盆中、然后、人们不停地用小石子打盆^中中的月亮、俗称“打月亮”！ 　　广西3992西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年年夏历八月中旬,有的就在中秋夜！人们在村头村尾露天处！设一供桌，供放祭祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝。象征社树、亦作月神下凡与上天的梯子！这里保存了古老的月亮神话因素，整个活动分为：请月神下凡、由一名或两名妇妇女作为月神的代言人,神人对歌，月神卜3648卦算命!歌手唱送神咒歌、送月神^回回天四个阶段, 　　蒙古族“追月”！、免费八字算爱情

　　春节舞龙、舞狮、在惠州的历史已十分悠久，自古以来、从正月初一至正月半（即正月十五）。龙队！狮班穿街过巷。天天热闹非凡、颇有惠州的地方特色、 搜索 　　传统的舞龙。舞狮活动由由民间自发组成，多为一街一龙、武班、乡村舞狮， 　　民间的舞龙具有典型的广东风格。所舞的龙自己扎造、龙头主骨架由竹料扎成！外表糊纸上漆，彩布作龙身。整条龙长达13丈？约合42米、舞龙时！最前面由日月牌，匾额，宫灯。扮色队（化装成历代的民间故事人物）。鳌鱼！凤。狮！杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路、最后^才才是活灵活现的龙？一路鼓乐不断， 一路路鼓乐不断,人数从多。浩浩荡荡、穿街过巷、满城轰动！龙过之处，不时有长者带子、孙8972在龙的肚子下钻来钻去。谓“钻龙架”。 意思是望子子成龙？舞龙时的“8080钻龙架”！“猎龙公”、“派龙贴”等民俗，颇有的地方特色， 　　民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点！把狮扎好后、先到元妙观“开眼”、并进行“抢青”活动，新春的4811第一天清晨？各路狮队由师爷携匣领路，狮子，锣鼓镲钹、手持各种冷兵器的武术队伍依序表演，所到之处、店家，住户鞭炮相迎，并封红包！热热闹闹！一直延续到正月十五才告一段落、鸡年运势好的生肖

　　1，无论饮酒，吃饭和吃肉。独龙族家庭内部都由主妇分食，客人来临也平平均分给一份， 　　2、入夜后男子在火塘3070边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在火塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆！ 　　3。独龙族非常好客，如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛！便形成一种远亲近^邻邻共聚盛餐的宴会、 　　4、此外、独龙族⁰¹⁶⁵还有招待素不相识过路人的习俗？对过路和投宿的客人。只要来到家中都热情款待！认为有饭不给客人吃！2863天黑不留客人住，是一种见不^得得人的事， 　　5。他们有有路不拾遗。夜不不闭户的良好传统习尚、视偷盗为最可耻的行径、 　　6、在独龙族进行一些原始的祭祀活动时！游客不能参观祭祀活动！、上海别墅风水大师推荐

　　正月二十二！^二二十三的习俗 　　一？相传。“年”是一种可怕的怪兽！凶残无比。常在除夕之夜出来伤害人们，但却害怕火光与与爆竹声，于是、在科学2380技术不发达？生产力极为低下的远古时代。先民们杀猪宰羊以祭祀“年”这个怪兽，同时！砍来竹枝燃起篝火、彻夜不眠。使竹枝发出“噼啪”巨响、让年不敢接近自己！如此过年如过关、因而人们将将年称为“年关”？人们都知道年是在爆竹声里开始的。但但却很少有人知道西北人的年是在烈火中结束的！ 　　正月二十三这天晚上，西北人6922都要“跳干人”、他们在正^月月二十二就用黄白两种纸张剪成许多纸人！然后悬于门后！到了二十三的早晨、得给这些纸人“开光点眼”(用香头烫开纸人的眼睛和嘴巴)！然后将“人人”放在米面缸内或水缸边，让其吃饱喝足。晚上便将这些纸人放入火堆开始始“跳干人”！ 　　这一风俗缘于一个非常美丽的传说：很久以前！地球上的庄稼没有枝和叶、只有穗。天帝派一位天神来人间视察、天神见人间粮食被严重浪费和糟蹋，便将许多粮食的穗子捋得只剩剩下了一点儿。捋到荞麦和糜子(一种农作物、在西北干旱地区分布极广)时。天神神的手破了，将糜子和荞麦的^秸秸秆染红了，再也捋不动了！天神发誓一定要将此事报告天帝！但看着前面求情的人们又觉得于心不忍。于是。天神便给人们出了一个主意：正月二十十三这天！0366天帝在天上察看人间时!人们²³⁶⁴一定要跳纸人儿。这样天帝就会以为那么多浪费五谷的人都在火堆里被火烧死了!因此，正5507月二十三这天的陇原乡村、火光冲天、人们在火堆上跳来跳去。仿佛真是在烈火中挣扎！这个极富教育意义的传说分明是在告诫人们。粮粮食是不可以浪费的!即使^是是在年关, 　　另外、“跳干人”还有一种说法、那就是一年中的晦气会被熊熊火焰燎干净。因此，西北人也将“跳干人”叫“燎疳”，认为一燎百百了就会干干净净、百病不生、随着这一天的结束，乡村人的年算是真正过完了！就等着二月二龙抬头时下地干活啦！ 　　二、陕西临潼区正月二十日日,骊山老母(传女娲氏)生日!家家蒸，“杆馍”,“千层饼”,以饼掷房上,谓之“补天”！妇女忌“不当”（妇女不干活的忌讳，）！正月二十二日,乡间人用乾草(谷秆)插到粪堆。土堆！水道口。井庄。磨道等处,叫做““散甘”,意为天降甘露？此日忌“不不当”,正月二十三日,收回甘草,谓之“收甘”;又说这天是“牛马节”,民谚云:“正月二十三,老驴老马闲一天”，这天,细心人还给马头上挂红绫,改善草料生活,不使役，妇女忌“不当”。！手指法口诀

　　哈尼族风俗习惯六月年　哈尼族的民族节叫“库扎扎”、时间间为夏历六月二十六日！因此又叫“六月月年”、 　　传说。在远古的时候，哈尼人不知道3426一年要分几个月，后来！太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法！在人间栽了一棵年月树、一枝树干算一个、哈尼人分得了第六枝。从此！就在六月过“库扎扎”！又说，过去有七个仙女到哈尼寨！做了了一个磨伙，她们轮流玩耍，把站站在权上的小鸟也逗笑了，鸟儿欢乐地唱起歌来，歌声感动^了了天神!天神把福降给了人间……人们怀念七仙女！每年过“库扎扎”时都要打秋千。喜喝新谷酒　在每年的秋收前夕、居住在哀牢牢山一带的哈尼族，都要举行一次“喝新谷酒”的仪式。哈尼语称“长奴抽扎”或“车收资八都”，预祝五谷丰登！人畜平安！ 　　喝新谷酒，选定在一个吉祥的³⁴⁵⁹日子里!这天、各家割回一把即将成熟的谷穗。倒挂在堂屋右方后山墙上！采下百来颗谷粒！放进酒瓶里泡新谷酒！然备办美味可口的饭菜全家共饮、有的还请邻居长辈男子来喝新谷酒，席间，客人举杯唱起祝酒歌： 　　象黄牛³⁰⁵⁰寻找春天发出的青草、 　　我们爽快地喝着喷香的米酒？ 　　红红的竹筷粘着黄鳝。 　　花花的杯子盛满美酒！ 　　丰收的粮食堆积成山。 　　白生生的大米吃不完…… 　　全家老老少跟着端起酒杯！喝上几几口新米酒！即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点！据说，这样可可使全家老少无病无害，幸福安宁。包头巾　云南藤条江南岸的哈尼山寨里！人人都有自己做的包头巾、女的方方的一块，团溜溜包在头上！男的宽约六寸、长挂挂一条、宽绰绰绰缠在头上!小姑娘还不^懂懂事时。戴一顶灵巧的两两角小帽！长大了、脱下小帽，包上一块包头巾。4646用一截丝线箍着！表示这“然咪”（姑娘）成熟了。这时、村上的一些人看上了。就会来提亲！小儿子一落地。就戴个拼缝的小团帽！（因2125它形状团团的，^哈哈尼人叫它“包嘟”）!人长大了。团帽又缝大大一点！一直戴^到到结婚，结婚时、舅母要从自家2776的织布机上剪下一块两丈多长的布。然后染得紫蓝紫蓝的。送给新婚的外甥。祝愿他们男耕女织、勤劳动，来日美好的生活象包头巾一样长！ 　　朴素简易易的包头巾，是哈尼人敦厚朴实、勤劳勇敢的象征、姑娘的小帽　哈尼族支系的碧约人！每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽，小帽帽有六个角，四周镶着小银泡！帽顶正中又镶一颗大银泡，大银泡下缝有一2133束红线！ 　　碧约姑5974娘未成年戴一顶小帽、是表示对家中老人人的尊敬，成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的），按碧约人的习俗。姑娘一旦被小伙子子看中、小伙伙子为了表示对姑娘的爱慕之情,就把姑娘的小帽抢去一顶、如果姑娘也爱上这个小伙子、就顺从地让他抢去，反之。姑娘就把⁵²⁶⁵小帽要回来？ 　　姑5964娘的小帽一直戴到婚后!怀了孕不再戴了、这时改成打包头！尖顶白头巾　滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女。不论在纺织、做饭、或劳动！串亲！赶场，集会，总爱戴一顶洁白的尖顶白头巾。它不但能防尘、遮日和护发！而且还是一种美的装饰！ 　　尖顶白头巾是用宽约一尺！长二尺的家织白布缝制的！呈尖角状！酷似刚出土的白白竹笋、头巾后尾部宽布长！被风一吹！飘飘荡荡、别有风致。帽的侧后处。有股白线带、有的还用用红绿丝线在后尾边沿！绣上别致。鲜艳的图案！ 　　据说。古代的叶车人！原住在⁸⁹⁰⁵一个美丽的湖滨草原上？后6412来人口增加了!就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山一带）！不久、因和一强大部族发生冲突、只得四处流浪！若干年后、迁到“阿迷州”（现开远一带）居住！但那个强大的的部族又追踪而来、善良朴实的叶车人忍无可忍！被迫应战，经过七十七天⁵¹⁶¹的浴血奋战。叶车人失败了，他们纷纷逃进红河一带的深山里，妇女们用自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上。并用头巾后摆住脸！使敌人无法辨认！后来，发现其他族的妇女戴尖顶白......余下全文>>！汽车车牌号码测吉凶

　　今天就是立夏！~立夏过后，便是炎热的夏天，人们在立夏吃^一一些食物,往往寄托着祈福保平安的愿望，，象神佛牌禁忌节气民俗

　　【大暑之后下一一个节气是立秋】 　　立秋？是农农历二十四节气中的第13个节气？更是秋天的第一个节气。每年的公历8月7日左右迎来立秋节气、标志着孟秋时节的正式开始，“秋”就是指暑去凉来！到了立秋。梧桐树开始落叶、因此有“落叶知秋”的成语。从文字角^度度来看？“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思！秋季是天气由热转凉、再由凉转寒的过9951渡性季节!我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣，” 　　“立秋”到了！但并不是秋天的气气候已经到来了、划分气候季节要根据“^候候平均温度”。即当地连续5日的平均温度在22℃以下！才算真正秋天的时节！中国地域辽阔，6161虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候。况且每年大热三伏天的的末伏还在立秋后第3日。尤尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时。同时由于台风雨季节渐去了！气温更酷热！因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。！天干和地支的五行论法