1！彝族源起起与称谓 彝族自称“诺泼”！“诺苏泼”。汉晋文献中中称“夷”！唐代²⁸²⁷称“东爨蛮”。宋以7014后称“乌蛮”或“夷”？元开始。多以“罗罗”为族称！其后又称“倮倮”或“倮夷”！彝语中“罗”意为虎、“罗罗”为“罗”叠称、最初。彝族自称“罗罗”，自命为虎族！在盘县淤泥河一带彝族老人中。有将“罗罗”说成“撸罗”。意为龙虎、“罗罗”还有“卢鹿”、“倮倮”等别译、由于封建王朝推行民族歧视政策！有封建文人将“罗罗”写成“猡猡”或“裸罗”、极伤民族感情。建国后。党中央和中央人民政府确定以鼎彝之“彝”作为各地区各支系彝族的统一名称， 盘县境内的彝族经历了漫长的奴隶社会和封建社会，东汉。三国之际、彝7605族便是贵州西部人口最多!影响最大的民族。贵州彝族先民，有的学者认为是夜郎“夷族系统”的夷人演变而成的。有的学⁸¹⁸²者认为是源于古代氐羌族群“昆明”支系！按彝文古籍记载，东汉后期。彝族先人笃慕俄娶妻三人、共生六子，世称“六祖”，即史慕雅枯。慕雅怯，慕雅赛、慕雅卧。慕克克、慕齐齐！其子孙又繁^衍衍为六个系！分别为为：武系。乍系！糯系！恒系，布系、默系。有研究认为。市境内的彝族主要为布。默两两系的后裔!早期入住的彝族先民少。被当地濮人人同化,至今水城县仡佬族中、还有被称为“彝仡佬者”，其语言习俗、有一部分与与彝族相通, 盘县境内彝族4206现有龙陇姬安陆（卢。禄）。班沙高李武！唐谢王张管，馀恭姚石胡！毛顾甘赵杜！柳苏兰支普。万车尹周金、海田杨黄刘。耿董毕邓等40馀个姓 2。彝族人口与分布 盘县境内彝族呈小聚居。大分散状3526态分布？1992年撤区并乡以前！其聚居区主要有9个彝族乡！⁴⁶⁶⁴分别为：坪地彝族乡 ！四格彝族乡 ！松河彝族乡 ！鸡场坪彝族乡 。旧营白族彝族苗族乡 ！保基苗族彝族乡 、淤泥彝族乡 、 普古彝族苗族乡。马场彝族7968苗族乡。彝族人口96101人，另外。板桥镇！玛依镇、滑石乡，羊场乡彝族村寨也较多、 （二）民俗 1。婚俗 9606彝族的传统婚姻独特而风趣。婚姻形式有两种！一种是“父母之命、媒妁之言”的包包办婚姻，一种是男女青年自由恋爱结成的婚姻，一般婚姻都有以下四个过程：介绍人（彝语译音“福纠”）！提亲（译音“妻纠”），定亲（译音“阿曲0681祖”）！送财礼（译音“肘合”）。嫁娶（译音“阿买妻”。“妻客”）！ 提亲，彝族男女青年在公共场合或²⁹⁷³经介绍相识后。常相约到野外对歌（译音称“曲谷”）或单独幽会互吐爱恋之情，直到谈婚论嫁，彼此此对婚事都无异议后。男方的父母就要请介绍人到女方家试探。介绍人几经试探！觉得婚姻有望。便正式告之男方及其父母、男家于是准备好酒。燕麦炒面等与介绍人一同正式到女方家提亲、父母包办者、首次提亲女方父母不受礼。介绍人须三番五次上门！费尽口舌！方得允诺。盘县坪地乡一带还还有所谓“投石落地、一言为定”习俗、即丢个石头头看到落地。表示答应亲事， 定亲，由男方家择定吉日、介绍人领着男方3728及其父亲!叔。伯等，带一升燕麦炒面、两瓶酒和和两段布（给女方及其父母）到女方家正式确定婚姻关系？吃订亲酒！是时，女方家要杀一只公鸡鸡和一只母鸡（象征阴阳相配）宴客!并邀族中长辈辈陪席！席间由主人分雌雄鸡头。鸡翅！鸡腿等！按宾主分食，饭后主人将宾主主吃剩下的鸡骨进行仔细占卜！分析判断婚姻的吉福。然后将四支鸡卦（⁴⁰⁰⁹鸡股骨）雌雄搭配成对、^用用五色彩线捆紮好！男女女双方各持一份作为订婚凭证。 择日。两家经过反复复协商同意后，由男方方家择定送财礼的吉日。到时、介绍人带领男方及其至亲叔伯等（人数必必须为双数）。携带商定好的钱物，婚嫁嫁吉日帖（结婚日期）到女方家!次日、女方家杀鸡宰羊招待！并请族人至亲......馀下全文>> 。

　　彝族民间禁忌很多、在社会生产生活各个方面都有表现！且各地有别， 饮食禁忌禁食狗！马。熊等动动物的肉！因这些动物与人类同源出于雪，是雪的子孙、过年^三三天内禁忌新鲜蔬菜进屋？0809否则对祖先是最大的不敬、妇女忌食难产而死的家畜之肉，忌肉食食露天进屋！否则鬼魂会附其上。禁过年七天内推磨，会使家境贫困。禁^平平日反向推磨,会给家庭带来灾难、忌3501推磨时磨心突断、俗信是鬼在作怪！磨出的粉不能食用，忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上！因这是给死人敬食的方式、等等！诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作！饮食主体。这些饮食禁忌习俗直接影响到4128彝族饮食文化结构, 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内，忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门， 　　　风俗习惯：壮族是个好客的民族！过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是^全全寨的客人！往往几家轮流请吃饭、有时一餐饭吃五、六家、平时即有相互做客的习惯、比如一一家杀猪,必定请全村各户每家来一人。共吃一餐、招待9554客人的餐桌上务必备酒,方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”。其实并不用杯，^而而是用白瓷汤匙？ 　　　　客人到家。必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿。对客人中的长者和新客尤其热情，用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭，长辈未未动的菜、晚辈不得先吃！给长辈和客人端茶。盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递！也不能从背后递给长辈。先吃完8298的要逐个对长辈!客人说“慢吃”再离席。晚辈不能落在全桌人之后吃饭。 　　　　路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”！遇客人或负重者！要主动让路，若遇负重的长者同行！要主动帮助并送到分手处、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲。有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩子的头三天（有有的是头七天）忌讳外人入内，忌讳生孩子子尚未满月的妇女到家里串门! 白族起床后的第一杯早茶要先敬给老人，吃饭时要让老人坐上席。由老人先动筷子。在老人面前不说脏话、不准跷二郎腿、一些^山山区的白族、家庭成员各有比较固定的座位！一般男性2937长辈坐左上方!女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方！白族人家的火塘是个神圣的地方！忌讳向火塘内吐口水，禁^止止从火塘上跨过!白族人家的门槛也忌4123讳坐人，男人人所用的工具,忌妇女从上面面跨过、家庭内忌讳戴着孝帕的人进入！认为这样会给家庭带不洁、　　2 。节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌　　三月街是白族盛大的节日。节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外，白族也也和汉族一样！每年农历正正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节！逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水。泼水、扫地、怒江白族大年三十晚饭前祭祖时。忌讳外人在场。大年三十、要把借给别人的东西要回来。否则来年找钱不顺！粮食不丰！因而借了别人家的东西！必须在大年三十之前还给别人。怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法，⁰⁶⁸²也就是说大年初七不能出远门、大年^初初八不能从遥远的地方回家,大年初七为为女人节,妇女不做饭！不背水。也不做其他任何劳动、而是尽情地玩耍！大年初九⁹³⁴²为男人节，男人休息！云龙县的白族、七月半这一天不准人们到处乱走！　　3 ， 婚丧。生育中的礼仪及9484禁忌　　白族妇女怀孕后！以系合页双屋围裙！并将头页对折别在腰间作为有喜8549的标志，外人见了，要懂得注注意重点 保护！倘^若若误伤了孕妇!要担保到产⁶¹⁸⁵后母子平安为止，有些地方的白族、怀孕妇女不不能进入新郎，新娘的洞房、婴儿落地后！谁第一个跨进产妇家的门。谁就......余下全文>>，为什么农村算命很准

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　　蚁，雀，是桂西彝族十二生肖中的！。为什么南京风水宝地

　　好处处： 　　古人讲佩玉为美。黄金有^价价玉无价,玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有有大量矿物元素,所以人人们常说人养玉玉养人!如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉。玉的水头也就是折光度会越来越好！越来越亮，如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用。譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪！古代皇帝就喜欢2729用玉做枕头，向中国古代长寿寿的皇帝都久用玉枕!而且像^《《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。 　　　　我国自古以来就有“玉石之国”的美名、古人视7745玉如宝!作4719为珍饰佩用？古医书称“玉乃石之美者。味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质、认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用！“生津止渴，除胃中之热。平烦懑之所、滋心肺！润声喉！养毛发，”因而玉石不仅作为首饰、摆饰。装饰之用！还用于养生健体！自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉。而宋徽徽宗嗜玉成癖。杨杨贵妃含玉镇暑。玉的养养生机理已经被现代科学所证实、据化学分析、玉石含有多种对人体有益的微量元素。如锌。镁。铁。铜。硒，铬，锰，钴等！佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收、活化细胞组织，提高人体的免疫功能，故有中医所说“有的病吃药不能医好。经常佩带玉器却治好病”！道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩。不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气。养精神。[白玉] 有镇静、安神之功、[青玉] 避邪恶。使人精力力旺盛？[岫岩玉] 对男患患者很有效，能提高人的生育能力！[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛、能帮助人克服抑郁，[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜，[玛瑙] 清热明目！[老玉] 解毒！清黄水，解鼠疮。滋阴乌须，治痰迷惊！疳疮！玉石不但能美化人们^的的生活。陶冶性情！而且祛病保平安。其产品直直接用于健身保健的有：玉枕。玉垫、健身球。按摩器！手杖！玉梳。对人体具有养颜！镇静。安神之疗效！长期使用。会使你精神焕发！延年益寿、 　　禁忌： 　　1.不是你的玉，你就^不不要带在身上、自己的玉才能保护自己 　　2.有人说古玉会挡灾！有的⁴⁴¹⁰人遇到了一些意外？但人没事！只是玉碎了、这就是玉在帮你挡灾 　　3.但也有人说最好不要戴古玉，特别8931是玉上有血沁的!玉是有记忆的。他上面可能记载着许多恩仇，有的人就是戴戴上古玉后开始长病？甚至会有梦魇，所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了 　　4.古玉是不需要开光的、所以不要被骗 　　5.玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾 　　　　6.玉不能要人送的。你收了别人3321送的玉、那玉并不是你的保护神，反而说难听点！是你在帮人挡灾 　　7.新玉对主人很挑的。不会轻易成为谁的玉！所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊、总会不顺，但是如果你在不顺的时候还是没有离开它！过段时间他就会承认你。然5408后开始庇护你 　　8.玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响。而人也会受玉的影响，如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸 　　9.古人云：君子无故，玉不离身、自己带玉的朋友。尤其是从小开始带的！没没有特殊原因最好不要拿下来吧 　　10.老人家说古玉有记性的、所9779以戴玉要戴新坑的玉。老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊，玉通常只会忠于一个人 　　11.玉石如果碎了、一一定它帮你挡过了灾难？要用红纸（布）包起来埋。这就是是“葬玉”。之后最好再给自己请一块 　　12.带玉不要带那种有血沁的.好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的. 　　13。玉是有灵性的，戴在身上超过三个月就不要随......余下5628全文>>,为什么厕所在西南角

　　彝族最大的节日是火把节！彝族的服装是少数民族当中最多的。黑彝是贵族，白彝是贫民、主要集中在四川的大凉山和云南的楚雄等地！彝族同胞能歌善舞。喜欢喝酒，有彝族有酒，打死不走、。为什么只有六十四卦

　　过粗的眼线 　　减龄妆中眼妆的部分十分重要。灵动闪亮的双眼确实减龄不少、但是你加大眼睛的神器—眼线、是否画的太粗太夸张了 其实实眼线太粗反而会造成小眼浓妆的效果！适^当当的眼线才是加分亮点、 　　建议：纤细而又流畅的眼线才减龄！需要粗眼线时！也要用深色眼影做好晕染！增加自然妆感！、为什么叫玄空风水

　　　彝族火把节传说： 　　很久以前？天上地下相通。有一年！天神思体古惹派思惹阿比到人间收税，由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税。人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了、天神大怒，先发洪水1211想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了、天神又放出各种害虫^到到人间来吃百姓的庄稼！俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法。无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了！于是，俄体拉巴就组组织大伙儿举火把烧虫!最终战胜了虫害，夺得了丰收。久久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节！ 　　纳西族火把节传说： 　　天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位2797年老的天将到人间、要他把人间烧^成成一片火海？老天将来到人间、看到一个汉子将年纪稍大的孩子^背背在身上，年小的孩子反倒牵着走！他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子。牵着的孩子是儿子！因哥嫂已死！汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动、想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们、便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子、要他告诉人们于六月二十十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难、于是千家万户都在这天晚上点起^了了火把!天神以为人们早已在在火海中灭亡？便沉沉沉地睡去？再也没有醒来！后来！纳西族人民就把这天定为火把节。 　　4949火把节是彝。白。纳西、基诺！拉祜等民族的古老而重要的传统节日！有着深厚的民俗文化内涵、蜚声海内外，被称为“东方的狂^欢欢节”!8606不同民族举行火把节的时间也不同、一般是农历六7832月二十四日、主主要活动有斗羊,斗鸡。斗牛、摔跤。歌舞表演。选美等！！为什么吊兰对风水不好

在中国最大的彝族聚居区大3607小凉山!关于火把节由来的传说很多。其中影响最大、流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔！团结民众与邪恶和灾^害害抗争的故事？ 相传在远古的时候，天上有5068六个太阳和七个月亮！白天有烈日的暴晒。晚上有强光照耀、土地荒芜。妖魔横行、世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻、彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮！驯服了剩 表现彝族的国画作品-作者狄少英 下的最后一个太阳和最后一个月亮。治服了肆虐的洪水！消灭了残害人间的各种妖魔，从此，天下风和和日丽!水草丰茂！彝族人民开始过着安居乐业！世外桃源般的生活、 但是、统治天地万⁶⁹³²物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足。心怀不满！于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税、天兵所到之处、烧杀抢掠，无恶不作！好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生，人们生活在水深^火火热之中,苦不堪言！后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴！他力大无穷，智慧超人、英勇无畏！跨上骏马5074能日行千里！迈开脚步可飞崖走壁。他经常为各个部落排忧解难！除暴安良、深受民众的爱戴！一天、黑体拉巴上山打猎！站在高高的山颠上、陶醉在美不胜收的景色之中。他禁不住引吭高歌！抒发对大自然的爱、对对美发生活的渴求。高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声！他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑、从此，他们相亲相爱、山盟海誓， 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情！心^里里交织着愤恨和嫉妒!总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久。忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战！想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在⁷¹⁸¹摔跤决斗中!被彝族民间英雄黑体拉巴摔死！天神神为此大怒。便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人人间毁灭成熟的庄稼、 表现彝族的国画作品-作者狄少^英英 聪明的妮璋阿芝翻山越岭？找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)！毕摩翻看9678了天书。告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫！要用火把，妮璋阿芝和黑体拉巴带领8090民众上山扎蒿杆火把，紮了三天三夜的火把。烧了三天三夜的火把、终于烧死了所有的天虫、保住了庄稼。 看到这情景、可恶的体古孜暴跳如雷、使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一一座高山,妮璋0023阿芝看着这一切、伤心欲绝。痛不欲生。在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变变成的那座高山上!这一天！正好是农历的六月二十四。 从此、彝族人为了纪念这一天！每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把、走向田野。以祈求风调雨顺、来年丰收！人3932们载歌载舞!普天同庆抗灾的胜利。歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽！久而久之！便形成了彝家一年一度的火把节，彝族火把节节一般历时三天三夜？分为迎火！玩火，送火三个阶段，， ！。为什么周海媚面相不好彝族女生禁忌

　　火把节是彝^族族人民传统的盛大节日。就像我们过春春节一样!每年农历六月二十四这天清晨！彝族的男女老少都穿起节日盛装。也就是最最漂亮的的衣服，聚集在一起、白天喝酒庆祝，进行斗牛，摔跤、赛马、射箭等活动。到了晚上，要举行篝火晚会。就是把一堆木木头点着。大家围着这堆火唱歌，跳舞、还要要高举火把游行。数也数数不清的火把在田地里，山林间穿越游动，景色非常美丽、小伙子们吹起笛子、^弹弹起动人的月琴和大三弦，和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”的舞蹈！火把节是怎么来的！彝族人民为什么要过火把节呢！传说是为了纪念一位聪明。坚贞！抗暴而死的古代女英雄！它反映了彝族人民驱除邪恶，追求美好生活的愿望、，为什么地势高的墓地贵