古建筑是很订意思得一门学科，建议你去⁸⁶³⁴相对近的地方看一看吧？这个梦可能暗示你什么吧。去看一看吧、就当旅游了、我挺喜欢古建筑的！真的挺好~。

　　你说的是华表代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。是中国一种传统的建筑形式。华表一般由底座，蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成、柱身多雕刻龙凤等图案！上部横^插插着雕花的石板，华表4293是一种标志性建筑，已经成为中国的象征之一、华表用于放在宫殿！陵墓^外外的道路两旁。也称为神道柱、石望柱，表、标，碣。 天安门前有一对汉白玉的柱子。名字叫华表！在华表挺拔拔的柱身上,雕刻着精美的龙和云，柱顶上部横插着一块块云形的长片石！远远地看上去！好像柱身直插云间，给人一种庄严的感觉！ 华表是中华民族的传统建筑物、有着悠久的历史， 相传华表既有道路标志的作用、又有过路行人留言的作用、在原始社会的尧舜时代就出现了、 那时，人们在交通要道设立一个木柱、作为4489识别道路和标志,后来的邮亭！传舍也用它作标识。它的名字叫作“桓木”或“表木”、后来统称为“桓木”！因为古代的“桓”与“华”音相近。所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上！行人可以在上面刻写意见！因此它又叫“谤木”或“诽谤木”！“诽谤”一词在古代是是议论是非的意思,就是现代的提意见，所以以它又具有现代“意见箱”的作用， 据史书上记载。尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向、天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状， 不过！天安门前的这对华表上都有一个蹲兽。头向宫外！天安门后的那对华表！蹲兽的头则朝向宫内、传说、这蹲兽名叫犼。性好望。机头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐。希望他他经常出去看望他的臣民，它的名¹⁷²²字叫“望帝出”，犼头向外、是希望皇帝不要迷恋游山玩水、^快快回到皇宫来处理朝政！它的名字叫“望2740帝归”, 可见华表不^单单纯是个装饰品？而是提醒古代帝王勤政为民的标志， 北京天安门前后。各有一对华表，华华表的柱身上雕刻着盘龙,柱头1631上立着瑞兽！它们和天安门前的石狮以及两两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势！古朴精美的华表。与巍巍壮丽！金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体！使人既感到一种艺术上的和谐、又感到历史的庄重和和威严，华表实际上已经与中华民族！和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族^的的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分！即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”！汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人、双手举过头顶！托着一个铜盘！承接天上的甘露。以为喝了甘露便便可长生不老,这自然是无稽之谈。后来来这种形式便流传下来,并且6619取消了仙人！简化为柱子上面放一只圆盘、华表的柱头上也有瑞兽、名字叫“犼”、古人创造出很多瑞兽。它们的功能各不相同。但大多寄托着人们祈福避祸的愿望、“犼”⁵⁸⁵³是一种形似犬的瑞兽!根据所在^方方位的不同！表达的意义也不相同，天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方！望着紫禁城。寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦！应该经常出宫体察民情、所以称“望君出”。而天安门前面的一对石犼面朝南方、寓意皇帝不要久^出出不归、故而称“望君归”。 华6693表的柱身呈八角型？一条巨龙盘旋而上。龙身外布满云纹！汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板。上面雕满祥云。 华表的基座称为须弥座、这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆。栏杆的四角石柱上各有一只小石狮、头的朝向与上面的3349石犼相同!栏杆不但对对华表起到保护作用。还将华表烘托得更加高耸和庄严。 除6472了在天安门、在明十三陵！清东陵，清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表、那么为什么华表要矗立于宫殿，陵墓、桥梁等处！华表究竟在这些建筑物中起着什么作用，至今尚有不同同看法！ 一般认为！华表表又名恒表。表术，是一种在古代建筑物中用⁴⁷⁷⁸于纪念,标识的立柱、华华表起源于古代的一种立术!相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱、作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形！ 另一种^意意见认为，华表起源于远古时代部部落的图腾标志!华表顶端有有一坐兽。似犬非犬。它叫做7274“犼”！民民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾腾标志雕刻其上!对它视如神明，顶礼膜拜！华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异，历史进入^到到封建社会、图腾的标志渐渐在人们们心中印象淡薄!华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物、如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表、日落青龙见水中”的诗句！其意意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤!观宋代名画《清明上河图》。华表上确实雕饰有白鹤，据传这是因为一个名叫丁令威的人。学道成仙、化鹤归未。立于华表上作歌！^故故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上，以示吉祥。 还有一种说法认为。华表上古名“谤木”，相传尧。舜为了纳谏、在交通5136要道和朝堂上树立木柱、让人在上面书写谏言！也就是鼓励人们提意见！晋代崔豹在《古今注·问答释义》中^说说：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木、何也！’答曰：‘今5041华表木也，以横木交柱头。状若花也，形似桔槔。大路交衡衡悉施焉、或谓之表木！以表工者纳谏也！亦以表识肠路也／崔豹所言言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同？只是是华表的‘谤木’作用早已消失？上面不再刻以谏言、而为象征皇权的云龙纹所代替。成为皇家建筑的一一种特殊标志! 也有人认为。华表是由一种古代的乐器演变而来，这种乐器名为“木锋”，是一·种中间细腰、腰上插有手柄的体鸣乐器、先秦时、代天子征求求百姓意见的官员们！奔走于全国各地！敲击木锋以引引起人们注意!后来。天子不再派人出去征求意见、而是等人找上门来！将这种大型的木锋矗立于王宫之前。经过演变！就成了华表。 还有人认为。华表原是古代观天测地的一种仪器、春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表、人们立木为竿、以⁵¹⁴⁹日影长度测定方位，节气、并以此来测恒星！可观测恒星年的周期。古代代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因⁹³³⁷施工期较长！立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分！作为一一一种型制而保留下来！每6413每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形！雕有蟋龙云纹、柱头有云板，校顶置承露盘！华表的实用价值逐渐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品？、合欢树的风水

　　汉汉源 大汉之源之意！合欢花风水

　　风水学，本为相地之术，即即临场校察地理的方法！叫地相。中国古古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿。村落选址，2399墓地建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的的一个很重要的因素！有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献献中可知!古代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫宫殿建设，后来发展^至至寻找丧葬地形, 　　堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学。建筑环境景观方法。生态修复技术，环境生态科学因素、那就是骗骗子的乐土, 　　天文学！地理学和人体科学是是中国风水学的三大科学支柱？天。地。人合合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理。近取诸身，远取诸物！经上下五千年的实践，研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性！才是实在的！具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存存在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 　　数！气，象即信息、能量，态势、也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无7903方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就4427是没有位置、无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神。就是构象！ 　　精，中国古代先圣又称玄，道！元、一、水，称精。是因为人体信息来来源于父精母卵，称玄。是是因为信息难以观测,（怀玄。玄具难测，太玄玄无形容）。称道、是因为信息决定宇宙万事万万物生化的必由之路,称元！是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为7522自然数之始，“道生一！一生二！二生三、三生万物”（抱一。守一。归一，真一！太一）！称水！是因为地球生物7084发源于水？ 　　中中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气！象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场、有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 　　演绎推理法适用于有限数数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识、合理布局什么意思

　　很荣幸能为你解答， 　　来自周公解梦: 　　　　1、古建筑 　　梦中的古建筑往往代表潜意识！古建筑中出现的奇奇怪的东西！比如蛇，死人。鬼。象征潜藏在心心灵深处。不为人^知知的冲动，欲念和情绪！ 　　　　2，古建筑，亭子 　　亭子是自⁵⁵⁷⁰然中的房屋？又开放又遮蔽。可以象征心灵开放，作者在梦中经常会梦见风景区之中的亭子，在作者的潜意识中。人^生生仿佛一次旅游,所以每个亭子可以代表人生的一个阶段！ 　　希望能帮到你。。合理的房间布局

　　看自家风水的的方法有很多。下面说一下主要的查看事项： 　　1？家宅的风水位。 　　你⁴¹⁹⁹要看你摆放的风水物是否适合你、或者说摆放的风水物是否正确。一般来说！最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运纳福的，否则反而而适得其反的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆摆放为好、 　　2，站在你家的前门，然后向外看。 　　看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你！并且产生风水学中所指的「暗箭煞」，邻居的卫星天线！街上的电线杆。教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都2748可以形成所谓的「暗箭煞」、 　　3。检视你家的入口！ 　　确定没有任何东西阻挡从前门进来的气气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集！前门内外外要明堂开阔。所以其⁸⁸⁴⁵它的阻碍物都应该要马上移开,、合租房单间租房的风水

　　风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一、常见的风水鱼 　　血鹦鹉 　　血鹦鹉是一种阴阳鱼！如同所所谓的狮虎？骡子一样，没有繁衍下一代的能力、如果看见其产卵、³³⁶⁷千万不要兴奋？因为完全没有孵化的机会、这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生2642产出来的新鱼类!这这种配种技术，国外至今如无法完全习得！只有台湾才能培养出这样的鱼种，由于具有火焰般的外型！鲜红的颜色。优雅的姿态。很快的成为台湾养风水鱼的4123第一品牌, 　　他的^平平均寿命大约是七年，可生长至20公分左右，最大的缺点是怕冷。所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器， 　　金鱼 　　金于是中国宋朝时候？由鲤鱼不断改良出来⁶⁹⁹⁹的观赏鱼种、也叫叫做国宝鱼!时至今日！金鱼的的种类已相当多!族繁不易考！以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上！ 　　较普及的品种主要有水泡眼。红牡丹！黑珍珠，茶壶等，金鱼象征招财进宝，福寿双全的意思、很受爱鱼人士的喜爱。最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病。需要特别注意。 　　锦鲤鱼 　　锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久。但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼、却是在日本发扬光大！锦鲤一向被视为有灵性的鱼类，可使家家运蓬勃发展、但碍于饲养3436空间限制、豢养锦鲤这种风水水鱼的家庭不多!主要以企业。机关为主， 　　红龙与银带 　　红龙是风水鱼中的极品。在华人社社会里。认为这种原产于印度尼西亚的鱼类、具有消灾解厄、趋吉避凶的好处，甚至可以肉身代替饲主受灾。让让主人免去厄运， 　　红龙早期在印⁴³⁷¹度尼西亚因为数量相当多!一度被当地人当作食用鱼。后来因成为风水鱼而声名大噪！但也因此滥捕相当严重，³⁶⁹⁵现被视为保育动物，已禁止公开⁷⁵⁴⁷买卖饲养！目前因新加坡与印度尼西亚方面合作！研究出人工繁殖8810饲养的方法！所以可以在在列管的情形下？以高价购买仔鱼！ 　　买不起昂贵的红龙鱼，银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于，一对仔鱼价格约在八千元左右！由于全身泛着银色，被视为财财富的象征!泳姿也与红龙一样具有霸气、甚为企业界人士喜爱！ 　　慈鲷科鱼与攀0591鲈科鱼 　　受欢迎的慈鲷科风水鱼，主要有皇冠六煎。红魔鬼，以及较为普及的的金菠萝等！攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种，因造型类似寿星。外观看来慈^眉眉善目。颇^受受一般家庭钟爱？ 　　小型魟鱼 　　水族界新兴饲饲养的风水鱼种!来自南美洲。由于¹¹²⁷体型圆圆满满,且常蛰伏于水族箱底部！予人稳重的感觉，已成为风水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼^差差不多, 　　鲶鱼科 　　如豹皮鸭嘴，红尾鸭嘴，铁甲武士等、这一类于的攻击性强，且为肉食性鱼类，吞噬其它的小鱼往往一4572口解决。这样的特性、为部分企业界界人士所喜欢、认为具有强攻市场象征的好兆头。也代表打击对手毫不留情， 　　6300斗鱼 　　原产于泰国!被饲养在小瓶子的斗鱼、因为颜色种类鲜艳。被视为具有补足五行的作用！ 　　养鱼催财法 　　养鱼^可可以催财、但是1709应注意以下几点：鱼缸的形状、养鱼的数目，鱼的颜色、 　　一！鱼缸的形状与五行的关系 　　1！圆形的鱼缸！五行属金、可以生旺水、故为吉利之象、 　　2！长方形的鱼缸、五行属木！虽然泄水气，但二者有相0759生关系。也行！ 　　3、正方形的鱼缸，五行属土、土能克水。出现相克制的力量！所^以以选择鱼缸时不宜选择五行属土的正方形的！ 　　4、六角形的鱼缸、以六为水数。五行属水、可以使用， 　　5。三角形或八角角形甚至多角形的鱼缸、五行属火。水火不容。故不宜在财位上布局催财。 　　二。养金鱼的数目 　　对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的、 　　一条鱼--- 一白水！可以旺财、 　　二条鱼--- 二黑土克水，不利财运。 　　三条鱼--- 三碧木泄水、不利财运、 　　四条鱼--- 四绿水。虽然泄水、但四绿为文曲星，为吉论、 　　五条鱼--- 五黄土克水，不利财运。 　　　六条鱼--- 六白金生水!有利财运、 　　七条鱼--- 七赤金生水！虽为凶星、但^有有相生之情!出以吉论。 　　八条鱼--- 八白土克水、但八白为左辅星为吉星。 　　九条鱼--- 九紫火，但右弼星。为吉星、可以旺财。 　　十条鱼以上除去整数。如十二条、以二条论！十五条以以五条论! 　　三、鱼的颜色 　　鱼的颜色在一定程度上、对催财的动力或多或少全带来影响，因此在选择鱼时。也要注注意这点： 　　鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金、金可以生水！故催财力量较强。 　　鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色！便是五行属水、水能旺财。催财力量也很强， 　　鱼的颜色是青色或绿色。便3813是五行属木!木会泄水。催财的力量较弱。 　　鱼的颜色是黄色或咖啡色、五行属土！土能克水，催财的力量很弱！ 　　4）.其它注意事项 　　1、择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 　　2， 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或³⁸¹¹补充. 　　行业中有“一命二运三风水。四积阴德五读书”一说， 先天的命运好歹是定局。无法改变。但后天的的成败,则可由人的力去转移、 　　例如一个很好命的人。出生在大富之家，先天条件丰裕、但若后天不懂利用！虽有好命仍得不到富贵安排、反之，一个平庸的命。若后天懂得风水配合，招财进宝！不难4816富贵在望， 　　3。(一)风^水水鱼不应放在神像下面。 (二)鱼缸不应对对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可安放招财化煞灵符（御蝎：这一条不懂可别乱搞） 　　除以上几点要则外！还要找出一家之主4778的五行命数！据据「河图」的大地生成数，推算出宜养多少条风水鱼才配合户主的运程。 　　例如：一家之主^五五行属木、便适宜养三条黑色鱼及八条红色的风水鱼，若要²²⁸¹清楚此事玄机？ 只要找来「河图」大地生成数！便能按图图索骥，一目了然、 　　等我长大了。我我一定要赚很多的钱，象黄世仁大伯一样可以把自自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 　　另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔，如果你想加强恋爱运的话，不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上，就能够引发爱情之星、使你们⁵⁶³⁵更加甜蜜。 　　其实“水能覆舟，亦能载舟！”！“风水鱼”这个办法。若能运用得宜！可招财纳宝。身康力健，6393但倘若为赶潮流，人云亦云。以为放一风水鱼在家！就是识风水有气派。但但又缺少打理它们的心思。弄之缸水混浊不堪、臭气熏天，这不但适适得其反、不能显示你高尚的品味、更会因缸水的不卫生。危害全家身体健康。是水转凶为吉！反之而是养水为患。危害家宅。 对此、若是希望利用此法而养“风水鱼”发达、应该慎之。 　　在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注^意意： 　　A，鱼缸不^宜宜过大、太大的鱼缸会7926储存太多的水、从风水的角度来说。水固然重要，则太多太深则不宜、而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高！因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜， 　　B、鱼^缸缸不宜放在吉方、任何住宅都不可能十全十美！总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学⁰⁹⁹²中有“拨水入零堂”的说法、所谓“零堂”是指失运的衰位。其意是指把水引入失运的方位、可以转祸为祥。逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方。而不宜摆在吉方、 　　C！鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以0301水来做背后的靠山是不妥当的、因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定、因此把鱼缸摆在沙发背后。一家大小日常坐在那里。便会无山可靠。影响宅运的安定！而若是把鱼缸放在沙^发发旁边,则则对住宅风水并无妨碍？ 　　D。鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火。因为“水”与“火”相冲！故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线！这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与与炉灶对冲,会对家人的健康有损，原因是水火相冲、水能克火 。受害的是属火的炉灶！而靠这炉灶煮食的家人、也会因而连带受害！此外，鱼缸摆^放放应尽量避免与神台成一直线相冲。 　　E！鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”。所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位。这才可锦上上添花？若把财神摆放在鱼缸之上！就大错特错、因为鱼缸本应7924放在住宅凶方？倘若把财神摆放在鱼缸附近！这便与“财归财位”的原则矛盾。而且把财神摆放在鱼0369缸之上、那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会会有破财之虞、 　　F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。 　　“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水、地六成之！地二生火！天七成之、天三生木！地八成之！地四生金，天九成之。天五生土、地十成之。”根据^以以上推定？只要找出户主的命^卦卦五行。便可查知应该养多¹⁵⁷¹少条鱼来配合、 　　五行！属相，颜色及数量 　　1.五行属水 属相（子！亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条 　　2.五行属火 属相（巳，午） 浅色（白色7432）七条 深色（红色或黑色）二条 　　3.五行属木 属相（寅,卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条 　　4.五行属金 属相（申。酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条 　　5.五行属土 属相（丑！辰！未！戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条 　　1）笼统而言 　　一. 养金鱼要符合户主五行. 　　易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的、 　　举例如下: 某某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了？ 　　二. 金鱼缸的摆放位置 　　金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸. 　　三. 金鱼缸的摆放高低 　　从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 　　过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 　　过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 　　四. 金鱼的颜色 　　金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害. 　　五. 金鱼的数目 　　金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法. 　　1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义. 　　2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 　　天一生水,地六成之. 　　地二生火,天七成之. 　　天三生木,地八成之. 　　地四生金,天九成之 　　生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 　　等我长大了！我一定要赚很多的钱！象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 　　（2）养鱼挡煞法 　　有观点认为！人在情绪发生重大变变化时。会会产生一种肉眼看不见的分泌物,这种毒质除了对己伤害外，还会扩散在周围、当溶于水中时。对鱼同样不利、当水中毒质过浓或持续时间过长，金鱼会会生病或是死亡！这时，屋主若能警觉的话。反省，检讨自我。让自身的4932问题理性解决,那么。即使问题一时未能解诀、也能起起到心境平和。家庭平静。不致于乱上添乱，错上加错， 　　养鱼挡煞、是风水²⁷²⁶中确有其功效的!不过摆在什么方位。绝不能轻视。稍有错误、害人不浅！在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的、主要对来煞的挡，但泄方法^多多得很！不一定以鱼来化煞的。过去的住宅多数有花园的，他们均在花园处配合适^当当方位建筑水池。在水中养些金鱼、以动来制煞！ 　　目前有花园者并不多，乃改用鱼^缸缸作为水池,^这这是活为运用的好方法。然万变不离其宗！鱼缸的摆放位置，其选择方位仍与昔时无异，定得³⁵⁷⁸配合地运？屋运，人运来推算的。曾见过有位先生放置鱼缸之处！刚好在煞水位、置鱼2255缸其间既未能化解煞气!反有应煞之弊，二五交加、水汇其间、无异引狼入屋。灾祸立见，类似这般情况之多记忆所及。曾提有家^人人因为神位与鱼缸直线对冲。祸及全家家病倒！生意也一落千丈。为害之甚， 　　客厅一角置鱼缸于窗户处。彷似一台台冷气机！环顾四周环并无冲煞、这缸鱼毫无作用可言，幸没有造成不必的伤害，就作为观赏鱼好了、某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气，为了满足宅主的心理、老远之处一条天线也算是煞。可能是有其难言之隐吧。除了养鱼解煞外！其他方法多得很、能9427够以无形方法泄煞是最上乘。不过很多人似似乎要见到实体为本？也难怪不少风水先生以实物为用的。 　　黑摩利。黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼，一般来说^都都是用来挡煞的！其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳！而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，但性质比较柔和 　　等我长大了！我一定要赚很多的钱。象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 　　（3）养鱼催财法 　　七彩神仙？锦鲤，金鱼等色彩鲜艳、鱼性温和人人们大都用来生旺正财。这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐、做事方面障碍减少！⁵⁵⁰³在实质的财富增长上？速度是比较较慢的，但由于运气较为平平顺顺。当事⁶³⁷⁵人的心境也比较愉快？。合租房卧室风水

　　1985年8月27日？ 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩岩落成、该塑像高15.7米？重1617吨，由23层泉州白花岗岩精雕砌成、 　　　不知从什么时候开始？郑成功雕像镇住台风、台风见了厦门绕道走的说法不胫而走…… 　　厦门坊间没人反感“镇台风”之说 　　几十年来、郑成功镇台风之说在厦门越传越开、绝大多数厦门人对此津^津津乐道,而而且愿意相信。在我们随机访问的100个厦门人中、没有一个人反2395感这种说法! 　　即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门。人们仍有解释的理由：“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说，即使是郑成功赴台湾巡查、但余威犹在！当时我们住在百家村一带、我⁴¹⁸⁶们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样？一会儿旋到左边！一会儿转到右边。台风一直在厦门周边徘徊！就是进不来。” 　　更有6225市民拿出了详细的历史资料，言之之凿凿：“事实上。那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时，后来、发现郑成功真的不在，就上来了！” 　　文史专家：这是对郑成功的一种推崇和敬仰 4272　　“与其说是迷信！不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰、”文史专家，厦门博物馆原馆长龚洁说。厦门人宁愿将郑成成功上升到“神”的高度!这是厦门一种特有的文化。与迷信无关、“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中。民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说、在很多厦门人心目中！郑成功是不可替代的的英雄人物，龚老说：“郑成功雕像可以抗台风！这是没有科学根据的。但是这一一说法也无伤大雅？之所以能世世代代流传传下来！是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式！也是厦门人民的一个美好愿望、希望台风不要来侵扰美丽的厦门！希望我们的家园能永远平和安宁、” 　　厦门民俗文史专家郭坤聪说，郑成功雕1293像的落成，意味着厦门海洋文明的发达！喻意厦门人开放的胸襟！郑成功脸朝外海。威风凛凛、也预示着闽台合作的前景，“郑成功镇台风”之说的起源、可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的，可以承受台风的袭击（由23层花岗岩精雕砌成）！而后来人们以讹传讹。传传说就变成了“郑成功镇台风”、厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门！这两个传说都没有史实、事实依据、但反映了厦门人民对郑成功的崇敬，表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶满清统治者！而而以民族英雄郑成功为骄傲。所以对对郑成功炮毙顺治之说津津乐道？老百姓憎恶台风，爱戴郑成功、希望郑成功可以镇住台风，所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传！！合租房子风水

　　首先要通风采光好、通风好的房子，人的性格一般不会倔强！容易变通！采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向思维！ 　　房子适合前低后高！这样有靠山， 　　适合左高右低、^左左青龙右白虎。 　　其他的还要实地测量推算！家里摆设适合5929符合风水布局！即：正神正位装、拨水入零堂！、合租房风水怎么看古建筑的风水

　　没事、只要不是梦到家里的房屋倒塌就好。！合租房风水有什么讲究