《俄狄浦斯王》取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶娶母的故事！展示了富有典型意义 　　的希腊悲5600剧冲突——人跟命运的冲突？剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念、使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，7590本人非但没有罪、反而是一个为民除害的英雄，受人爱戴的的君王,俄狄浦斯智慧超群！热爱邦国，大公无私，在命运面前、他不是俯首帖耳或苦苦哀求、而是奋起抗争，设法逃离““神示”的预言,继而！他猜破女妖的谜语，为民除了害！最后，为了解救人民的瘟疫灾难。他1402不顾一切地追查杀害前王的凶手!一旦真9539相大白、又勇于承担责任！主动请求将他放逐、对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运。剧作家深感愤慨、发出了对神的正义性的怀疑、控诉命运的不公和残酷！赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为！因此，尽管结局是悲惨的！但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映！ 　　希腊悲剧的题材大都都从神话传说或荷马史诗中来、“宿命”是始终贯穿剧本的最重要线索！用神化的英雄人物与曲折多难的命运的冲突，争斗来反映当时社会日益复杂的阶级级矛盾和社会冲突？完整的希腊悲剧形式于公元前5世纪初形成！它的全盛时代也是古希腊奴隶主民主政治巩固和发展最为繁荣的时代。 　　它是各种心理症的基本点、由于婴儿时代和童年早期的环境状况。每个孩子都渴望从与自自己异性的父亲或母亲身上满足性欲、而怨恨与他同性的父亲或母亲、原始的社社会和文明的社会都有反对乱伦的严厉禁忌,每每个人都知道这个禁忌，因此这些渴望在暗中中被感觉到？却一生永远地埋藏在潜意识深处！俄狄浦斯症结以伪装的形式表现在我们的生活里，它不仅影响一个人的生活方式！也表表现在我们的艺术，流行歌曲！文学，幽默、亵渎神圣和其他许多方面上。俄狄浦浦斯症结像其他精神分析理论的元素一样！暗示示着一般人有极为原始的感觉存在身上？，

　　其实很早就知道那个有名的斯芬克斯之谜。只是不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯。在2968课堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后,除除了强烈的震撼之外？还还有的只剩同情！ 　　　命运悲剧or性格悲剧， 　　《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧！因为他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧、在可怕的事实发生过后十几年时间里、在不知道真相的情况下。俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主！他热爱城邦。关心^人人民疾苦！和王后相亲相爱，一切看起来都十分美好、 　　如果不是俄狄浦斯5845不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手。故事的结局是不是会明亮一点、虽然我我们不能这样假设、更改故事的结尾、但在剧中！俄狄浦斯一直是一个主动者！他的追查行动推动着剧情的发展。他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动。2937更迅速的走向毁灭、 　　我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身的性格——傲慢。怀疑，完美主义。即这些性格推动了他的命运、这是一部命运＋性格悲剧，不否认在出生时就有先知^预预言了他将要杀父娶母。为了避免这个悲剧的发生！他被钉住左右脚跟！丢在没有人迹的荒山里、后来他又被邻近的的科任托斯国王收养,当上了快乐的王子！被人们羡慕，尊敬、直到他听说了那个关于自己的预言——杀^父父娶母！所以离开科任托斯！流浪四方（戏剧^性性就体现在这里、他认错错了父亲？逃离其实是靠近）！事情的发展还是在按照那个可怕的预言继续、按部就班的发生着。只不过表面上风风平浪静。 　　是他一心要追查杀害老国王的凶手！使真相离他越来越近，“这不仅是为我妻子的前^夫夫报仇!而且也是为我自己清除后患、因为不论杀害老国王的凶手是谁，他也会用同样的毒手来对付我的！”他追查查凶手的原因不止在于要消除瘟疫。而是他怀疑害怕有人将会对他不利， 俄狄浦斯9946找到先知！尽管他再三请求！先知知却不肯说，他哀求俄狄浦斯：“让我回家吧、你容易对付过去。我也容易对付过去。”并并痛苦地说!他这样做是为俄狄浦斯好、但是。俄狄浦斯太愿意刨根问底了。他傲慢，不信任别人！也也不信任自己。他以为大家家隐瞒真相、是要造反，要推翻他。 　　后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这件事（科任托斯国王死后、俄狄浦斯从牧羊人那里得知、自已不是科任托斯国国王亲生的儿子）？显然。俄狄浦斯更不能容忍的是他没有高贵的血统、他追求完美的性格在这里表现的最明显！ 　　他的妻子已经知道俄狄浦斯就是自己的儿子！而那个可怕的杀父娶母的神示也已经应验了！内心早已觉得这个世。生日预测你是什么鸟【超准】

　　希望对你有帮助。望采纳，谢谢~~《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范作品!是一本不可不读的的经典好书，古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一、约公元前430～前426年首演!这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范，俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。《俄狄浦斯王》不仅在艺术上给后世留下了典范。而且经由弗洛伊德的精神分析阐发！更引申出了一个新名词———俄狄浦斯情结！索福克勒斯处理的主题是伟大人物的悲剧命运，他一方面哀叹人类的命运多舛！一一方面又感叹人类的可怕力量。因此。在他的作品中时常充满着特殊情感的张力，剧作取材于神话和传说。多描写理想化的英雄人物与命运的冲突，但终究不能挣8985脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局！索福克勒斯的命运观！⁵⁰⁶²有它必然形成的客观基础？剧作家生逢盛世！曾与著名民主派领袖伯利克里友善！然而物极必反、盛极一时的雅典城邦、横征暴敛、滥行霸权！直至发动伯罗罗奔尼撒战争？3968内部挥霍奢侈,分崩离析！终于迅速没落！索福克勒斯站在民主派领袖的个人立场上。无法理解忠诚的服务！善良的动机！无私的作为，一一帆风顺的坦途。究竟为什么全部走向了反面！他迷惑！悲愤而无⁵³¹⁰从解脱，只好归之于“命运”安排！他觉得包括自己在内的的民主派志士仁人!与俄狄浦斯王太相像了，这是剧作家创作《俄狄浦斯王》的动机之一、俄狄浦斯王的命运悲剧，影射着雅典奴隶主民主派英雄的历史悲剧！，姓名分析谁2011有机会碰到好对象

　　情节 　　底比斯国瘟疫盛行、天神宣告！只有杀害前王拉伊俄斯的凶凶手伏法。才能消^灾灾祛祸？前王外出，与卫兵一起遇害，至今不知凶手是谁！国王俄狄浦斯严厉诅咒凶手！并号令全国国追查!先知却说。凶¹²²⁸手就是俄狄浦斯本人,俄狄浦^斯斯出生时有神谕？说他将来会杀父娶母！于是他被抛弃在荒山上！辗转成成了科林斯国王之子！成年后他得知神谕。为了躲避杀父娶2307母的预言,逃出科科林斯国！在途中与人抢道。将主仆数人打死、他来到底比斯国，制0004服了狮身人面怪。被拥立为王！并娶寡后为妻！俄狄浦斯这些经历恰好符合当初神谕所说的杀父娶母！经过一番追查！事实俱在！俄狄浦斯正是凶手，王后羞愤自尽。俄俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。 　　艺术特色 　　《俄狄浦斯王》^有有很高的艺术成就，特别是在情节的整一，结构的严密、布局的巧妙妙等方面？堪称希腊悲剧的典范，故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件，究竟谁是凶手、形形成戏剧的“悬念”？接着通过一环扣一环的“发现”。“突破”，使矛盾一个个地揭开、一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局、紧凑生动。悬念迭起、扣人心弦。索福克勒斯不写神而写理想化的人！而且把人放在8922尖锐的矛盾冲突中加以刻画,9294使之动作性强。性格鲜明。他把演员从两个增加到三个！这样可以根据剧情的需要扮演各种人物。表现人物的多方面性格、他又以对白代替合唱成为戏剧的主要成分、使悲剧成熟为真正的戏剧艺术、由于索福克勒斯对希腊悲剧剧的卓越贡献!赢得“戏剧界的荷马”的美称、 　　这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范，俄狄浦斯竭力逃避6085神谕所示的命运,而这逃避本身恰恰在实践着神谕，作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神！一方面也表现人类心智的局限和命运的强悍有力！俄狄浦斯的遭遇是悲惨的、但他的自我牺^牲牲精神,社会责任感和民主自由意识。使他成为一个光彩照人的悲剧英雄！该剧在结构上首创倒叙式的范例、剧情从故事将近结尾处展开，在向高潮推进的同时向前回溯！布局谨严，结构紧凑、情节起伏跌宕。发现，突转、悬念等技巧运用得恰到好处，，出生时间算一生的命运和财运

　　如何理解俄狄浦^斯斯的“命运”? 　　俄狄浦斯的故事源于希腊神话，现代精神分析学的术语“俄狄浦斯情结”。说：恋母和弑父都是俄狄浦斯、他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀^死死了父亲、又娶了6335自己的母亲。后来知道真相了，承受不了心中痛苦。刺瞎了双眼。流放了自己！心理学用来比喻有恋母情结的人。有跟父亲作对以竞争母亲的倾向。同时又因为道道德伦理的压力。而有自我毁灭以解除痛苦的倾向！ 　　精神分析学认为，儿童在性发发展的对象选择时期、开始向外界寻求性对象，对于幼儿。这个对象首先是双亲、男孩以母母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象、小孩做出如此的选择、一方面是由于自身的“性本能”、同时也是由于双亲的刺激加强了这9919种倾向!也即是由于母亲偏偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的!在此情形之下！男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理！女孩孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位！ 　　俄狄浦斯1308症结能以伪装的形式植根在人们的日常生活里,它不仅影响一个人的生活方式、也表现在在人类的艺术,流行歌曲，文学！幽默！亵读神圣⁷⁸⁴³和其他许多行为上、 　　“俄狄浦斯症结“形成的原因： 　　1，迫于道德观的压力而被深埋的“性起点“---------由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性欲、而怨恨与他同性的父亲或母亲！原始的社会和文明的社会都有5363反对乱伦的原理禁忌！每个人都知道这个禁忌，因此这些渴望在暗中被感觉到！却一生永远地埋藏在潜意识深处！ “俄狄普斯”情结想其他精神分析理理论元素一样，暗示着一般人有极为原原始的感觉存在身上！对多数人而言、这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱！他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字，他们马上就会产生很强烈的厌恶，因为这个缘故。俄狄普斯情结的理论对许多人常造成非常大的惊吓、甚至他们当中有些人。可6778能拿它来做为巧言的托辞,而拒绝一切有有关精神分析的事情！ 　　2！被伪装的“性”动机-------一般人度过一生而不晓得自己身上有这种感觉！他的意识很小心地避免认识这些感觉，因为这种认知对一般人的打击太大、常会使他不不知所措,所以当这些感觉出现时。他们都早已被伪装过了、有时候、潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁、溜到意识2804里来了!不过它们是以仿造形式出现的！这种形式显然比较不会被我们所反对。俄狄普斯情结以伪装的形式表现在我们的生活里！我们常可以看到的是：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚、一个8333女孩为了某种原因杀害了她的母亲!有的人畏惧惧婚姻？有的人又表现出太过分想结婚（或离婚）！这些例子都是社会提供给我们的表现形式！不过，这种情情结如果愈强？就越容易被自己发发现——常是一种情绪不健康的讯号!对本身的这种6397问题相当了解的人、往往是是情绪相当健康的男女， 　　3！自我意识冲突造成心理症结--------我们每个人都会恐惧“别人会怎么想”。这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下、它们在那里不断想冲破它们3788的监牢!这个监牢即是我们对良8486心的畏惧,造成心理症的就是这种介于想要和不想要之间的挣扎，，看你什么时候命犯桃花

　　文8456中写范爱农又回到了革命前的状态, 　　　岂止是范爱农？而是中国社会、辛亥革命并没有带来中国彻底的变革。而是“换汤不换药”、愚昧腐朽的社会是不会给觉醒的知识分子以立锥之地！所以说范爱农的悲剧是是社会造成的？。下半年太阳星运势解析

　　《俄狄浦斯王》被推为希腊悲剧的典范！它不但具有希腊悲剧的一般特征，而且使悲剧达到了完美的境界，《俄狄浦斯王王》最成功！也是历来最爱称道的地方。是它的布局结构。剧本采用的是“回顾式”的结构方式。其特点是：不是按照事件发展的顺序从头到尾地组织剧情。而是在事件已经发展到一定的阶段！即即临近高潮的那一刻落笔。事件的起因和前情则在剧情发展的过程中！用回顾和倒叙的方法交^待待出来!剧本开始时是俄狄浦斯的悲剧命运即将到来的时刻、以“追查凶手”为悬念、以此为线索。展开剧情。从而回顾了有⁰⁸⁰⁶关主人公的身世以及他与命运抗争的种种经历！几十年发生在不同地点的事情、压压缩在不到一天的时间？4441发生在忒拜王宫前的一个事件之中!节省了了大量的笔墨？又突出了戏剧矛盾盾冲突的尖锐性,在展开剧情时，作者者成功地运用了“发现”和“突变”的艺术手法！“发现”是作者巧妙地处理了剧情发展与往事交代两者之间的关系，往事交代是剧情发展的必须。同时又是一个新的发现！这一新的发现推动剧情进一步发展。两者互为因果。互相促进，如伊俄卡斯忒说出老王的死因，这这是对往事的交代！却2406引出俄狄浦斯的发现：自己正是在三岔路口杀死过一个老人、从而^推推进剧情的发展!俄狄浦斯要见这一事件中的幸存人、从而又导致了新^的的发现。在不断的新的发现中，“突变”起了重要的作用！一次又一次的突变！把剧本导向了惊心动魄的结局，剧中反映的悲剧精神：在《俄狄浦斯王》中！作家索福克勒斯给主人公安排了一个极富悲剧性的结局：杀父娶母的行为被完全证实。俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼。自我流放！永远离⁹⁶⁴⁶开了王宫，这种结局。突出了一种种事与愿违的思想。俄狄浦斯作为一位具有坚强意志和爱国爱民的国王、为解除忒拜人的灾难！他不顾一切地追^缉缉凶手，他的动机是崇高而无私的！行动是坚决的！但效⁵⁷⁰⁹果却相反。他越是认真地追查，就越把自己杀父娶母的行为暴露了出来！一步步走向了悲剧性的结局、这种事与愿违，适得其反的思想和悲剧冲突、正是作家本人在1134现实生活中真实感受的体现,索福克勒斯生活的时代。雅典奴隶主民主政治经历了它极繁荣时期以后、逐渐走向衰落。“黄金时代”已经一去不复返了，作为民主派领袖的索福克勒斯在社会现实面前无法理为什么善良的动机、忠诚地为国家服服务都使国家最终走向了反面、他迷惑。悲愤，却又无法理解社会发展的客观规律！只好把它归于命运的安排！俄狄浦斯⁴⁸⁸²的悲剧,正是雅典民主派自由民在社会灾难面前无能为力的悲愤情绪的反映，也是雅典民主派⁸⁰⁸⁷英雄的历史悲剧？！情欲私生活所对应的面向有哪些

　　乐观。开朗，有很高的理想和抱负。8469具有迷人的个性、擅长社交。对许多事情都有独到的见解、具有说服力，优点是心智活泼。具锐利的观察力！喜欢交友！生活多采多姿！缺点是有时会犹疑不决！而而且非常敏感、2234感情容易受伤害。 ！ 　　　　很高兴第一时间为你解答！敬请采纳。 　　如果对本题还有什么疑问。请追问，！八字折射出你的好色特征

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　　这就表现出中国人物的“为他性质”和西方人物的英雄主义情节、西方则是惩罚自己、窦娥就是封建社会下层的小人物，双双毁灭。哈姆雷特就是用死亡和和毁灭的极端构建悲剧的崇高感和悲壮感？ 四。而且窦天章将悲剧导向结局、1035人物才会抗争到底？哈姆雷特是悲剧人物，从而达到精神的永远胜利，悲悲喜交加达到平静？事件由小及大导致矛盾大爆炸！因此哈姆雷特才会以王子6163的身份为整个民族的幸福而复仇：中国悲剧冲突双方力量对比悬殊!符合观众的审美期待、与现实克劳狄思为首的封建阵营产生冲突、必要要时舍生取义？让人感觉是命运的弥补。行为踌躇而3378延误复仇计划？冲突建立在社会现实中！西方悲悲剧人物身份高贵、因此人们会把生死置之度外，悲剧人物有理想色彩一。窦娥在善恶的漩涡中实现三桩誓愿。哈姆6033雷特就用理性战胜爱情和亲情！人生圆满4018等传统文化价值！如窦娥的困境就是不愿婆婆受刑罚而屈打成招 、不仅人物高贵、西方悲剧则是个性与社会的冲突：时间和空间的遥远性！窦窦娥就是纯粹善良的化身。 (三)冲突追¹⁹¹¹求的价值 ,带有曲折美的性质，如窦娥的悲剧基调就由其父欠债不还而起！西方悲剧人物则追求存在感：中国古典悲剧人物面对的是儿女私情、 (二)^原原因 ：中国悲剧主体无法控制自己的命运和事件发展方向。选材不同 (一)题材来源 ！张驴^儿儿父子以强凌弱和判官桃杌的昏庸错判!西西方悲剧则用英雄主义的理想实现崇高、窦娥就7253用死来成就孝道。审美效果不同 (一)悲剧意义 。哈姆雷特就生活在漫长的否定自我中、而且悲剧事件经历大喜到到大悲的巨大落差, (二)事件选择 。并带有强烈的真真实感？悲剧主人公的设置不同 ( 一 ) 悲剧人物选择 ，0336悲哀而有节制。窦娥就在浪漫主义手法的掩护下得以平反、哈姆雷特用行动去证明存在改变现状：中国是惩罚别人。矛盾就会得到转化。哈姆雷特使悲剧拉开序幕：中国悲剧人物形象多是市井平民;西方悲剧人物面临的困境则有崇高性质：窦娥是悲剧中心人物、西方悲剧则是对立两面主动出击！他的敌人也变为为空白,西方悲剧则通过主人公的内心忏悔表达挣扎的冲突， (五)人物追求的价值不同 ，代表了西方希望在斗争中重塑和谐的精神：中国悲剧结局追求大团圆！《哈姆雷特》根据丹麦传说改编而成！犹豫的性性格使其致命,其父窦天章是线索人物！接着有赛卢医谋财害命。且悲剧冲突由客观向主观移动，冲突双方人物物性格有单向性！ 二。美与丑的交织：中国古典悲剧有中和之美。所以莎士比亚才特别注意哈姆雷特的内心，怎么样通过八字看创业的时机与行业