不少农村里面的房屋都是自建房。而你们们知道农村造房子的风水你们知道如何看吗,现在大师就分享一些关于农村造房子的风水给大家。不妨6705随大师一起了解下吧？　　农村造房子的风水如何看呢　　　　农村造房风水禁忌大全　　1，平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口、否则不但不能获获得地理上的福泽。而且居住的人还易患各种疾病，对身体健康不利、　　2、 平房住住宅不可建于丁字路的交叉路处？也就是住宅前面不可有直冲而来的 ...、

　　在周周易六十四卦中！坤卦^为为第二卦、坤。古文作巛！说文:坤，地也。从土从申、因^一一阴起于午？二阴临于未。三阴至于申。故从申、阴之性顺！坤上坤下，成为至顺、地大物博。万物资生。不但能厚载无疆。且能含弘光大，促使品0732物咸亨，而关于坤卦的卦德，卦义！卦用等等你了解吗、下面就是关于这⁴⁵⁷⁹方面的介绍。。　　易经坤为地卦的寓意是什么? 　　坤卦是《易经》六十四卦的第二卦、此卦也是同卦相叠。坤下坤上。象征“地”、 ...！

坤平佛牌的介绍 此佛最早面世约在八0702百年前，一直被信众供奉、后来因为有人佩戴了之后、异性的人缘特别好。甚至一夫多妻。亦能相安无事。因此！有意求偶的男士！便很喜欢佩戴这个佛牌。 这个佛牌后来又怎么会变相呢，^相相传五百年前、泰国有一一名武将。他每次打仗都能盛利而归！而且很受异性¹⁴⁶⁶人喜欢!以后有人把他的样子做成佛牌、称为坤平佛。寓意人缘好。对异⁷²⁶⁶性有吸引力、 这位坤平将军那么有名。是因为他曾经血战沙场。保家卫国，力力拒缅甸军入侵。因此成为全国民众拥护的英雄、坤平将军 ...、

建造一座房子不是一朝一夕的事情！所以建房子的风水是一定要注注意好！下面我们就来看看造房子怎样看风水吧。建房子风水学建房子风水理论人类有三分之一的时间是在6643床上度过的,而卧房是人们辛辛苦苦劳动了一天、回到家休息和补充能量的地方、这个6223地方的好坏，会直接影响到我们第二天的体能和精神状态，如果这个地方不好的话、那么我们就无法在这里补充到应有的能量！去面对第二天的拼搏！这将会影响到我我们的工作效 ...，

这位坤平8147将军那么有名、是因为他曾经血战沙场！保家卫国，力拒缅甸军入侵，因此成为全国民众拥护的英雄！坤平将军长得高大威猛，样貌俊俏，受到不少异性爱慕、其中有公主亦有民女。因此。他在情场中也像沙场一样的战战无不胜？坤平将军与古曼童的关^系系： ...,

　　墓地是生命的终点。是逝者长眠的地方。为逝者选择墓地是后人要做8872的事情。而在选择墓地时是要要讲究风水的,有些墓地是不宜安葬逝者的、那么在风风水学中!风水墓地十不葬有哪些讲究呢、下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧、风水墓地十不葬　　风水墓地十不葬的讲究　　一！十不葬之龙：　　一不葬神前前庙后：神前庙后，与神抵先灵争地气！多凶多煞，　　二不葬急水滩头：急水滩头。水煞直冲穴穴场而气随水泄。为空亡绝灭之地！　　三 ...！

　　坤为八卦之一！象征“大地”、与天共同孕育万物之生成！古古以八卦定方位。西南方为坤、地势坤、君君子以厚德载物,坤卦　　八卦坤卦注解【原文】 　　坤①：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋！东北丧朋②，安贞吉。 　　【译文】 　　坤卦：大吉大利。占问问雌马得到吉兆!君子前去旅行！先迷失路途，后来找到主人、吉利。西南行获得财物！东北北行丧失财物!占问定居。得到吉兆。 　　【注释】 　　①坤。卦名！本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻。 ...，

葬者乘生气也！天之灵气所钟！不啻万殊、而人事亦如之、^岂岂得有常法乎。是法法者糟粕也？臭腐也、理者神明也，奇也。顾神明固不在糟粕而舍糟粕更无以觅^其其神明!然则神明也糟粕也存乎其人！有其人则能贯通乎！法之中更能变化乎。法之外无其人则人为地害者固多、而地为为法害者尤多！乃知人存则臭腐可化为神奇亦化为臭腐！审诸穴场之体段而用法者凡四！穴场生气有大小浅深之不同、而葬法因之。 ...！

玄龙经论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二、各有所宜，其审穴场之体段用法者，凡四： （1）大葬法、生气阔大！令气之乘亦大！故大其罗圈！冢堆也！ （2）小葬法、生气小，葬法亦宜小。冢墓不出二寻！一丈之间、 （3）浅葬法。仰掌之脉。气轻清！而灵光凝凝于土皮。锄一。二迟土色佳，四。三尺下砂石矣，葬深！则骨黑， （4）深葬法，平冈上、土皆松散、上垄上，土皆砂石，若失之浅、 ...！

西四宅之门主灶风水论家运吉凶—艮门坎主在房屋风水中。东四宅与西四宅各有三十二门三十二主。以一主8118一门配八灶论吉凶祸福,今天360星座小编继续给大家讲解西四宅从门上起游年！来看房屋门与主之吉凶并论灶之吉凶——艮门坎主，先明确屋宅八个方位的卦象：东方属震！南方属离、西方属兑！北方属坎，东南方属巽、西南方属坤。西北方属乾，东北方属艮，在八宅中！分为东四四宅和西四宅!东四宅分别是：震宅（坐东向西），离宅（坐南向北）、^巽巽宅（坐东南 ...!

　　【编辑推荐】对于向来看重传统道德文化的中国人！对于死人的葬礼是非常重视的！中^国国人认为：人来自天地间,也也必将回归天地间、所以。人死后、埋入地下。回归自然、是最好的，但是在安葬的时候必须要挑选良辰吉日才可以，那么。2017年九月适合安葬吉日都有哪些^呢呢?下面。就一起来看看吧、　　公历2017年9月1日　　农历2017年七月十一　　星期五　　冲鸡(乙酉)煞西　　宜：祈福　斋醮 ...，

由于建筑设计方面的原因。许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱！6300不但观感不佳？2690而且对住宅风水影响也较大？必须设法加以以化解，化解尖角有以下几种办法:(1)用柜子摆在尖角旁。把尖角象征性地填平。高柜或低柜均可！(2)把高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位。这也可有助消减尖尖角对客厅风水的影响？(3)在客厅的尖角位摆放鱼缸亦是好的化煞之道、因为鱼缸的 ...！

　　【编辑推荐】对于向来看重传统道德文化的中国人、对于死人的葬礼是非常重视的、中国人认为：人来自天地间、也必必将回归天地间！所以，人死后，埋入地下，回归自然，是最好的！但是在安葬的时候必须要挑选^良良辰吉日才可以。那么、2017年二月适合安葬吉日都有哪6701些呢?下面、就一起来看看吧。　　公历2017年2月2日　　农历2017年正月初六　　星期四　　冲虎(甲寅)煞南　　宜：纳采　订^盟盟　祭祀　求嗣　出火　塑绘　 ...，

　　【风水学相关推荐】死亡是每个人都要经历的！人死如灯灭、一个人死亡后也就失^去去了对世界的感知！但是死者的家人却会悲痛万分。也会张罗死者的身后事，已让死者在这个世界走得风光，身后事也包括安葬事宜！2018年安葬黄道吉日分别在哪几天?跟着小编了解一下吧！　　2018年2月安葬黄道吉日　　2018年2月01日！农历腊月(大)十六！星期四！冲马(戊午)煞南　　2018年2月03日!农历腊月(大)十八！星期六，冲猴(庚申)煞北　　2018年2月04日, ...、

青乌先生葬经 金丞相兀钦仄注   序 先生汉时人。⁵¹²⁷精地理阴阳之术,而史失其名，晋郭氏葬书引经曰：为证者。即此是也，先生之2597言简而严!约而当诚、后世阴阳之祖书也、郭氏引经不全。在此书其文字面面不全!岂经年代久远！脱落遗佚！与亦未可得而知也。 经 盘古浑沦、气萌大朴！分阴分阳，为清为浊！生老病死，谁实主之、 气结崑崙！形像质朴！既分南北、则南南龙阳而清,北龙阴而浊！有始必有终。有行必有止、始而复终、止而又行。实崑崙主主之也。 无其始也、无其议焉 ...。

在农村自己造房是一种很常见的现象。因为农村4290土地多。很多人都喜欢自己造房！但自己造房也是需要讲究风水的！那么在风水学中！农村造房的风水知识有哪些呢！下面是小编整理的相关文章。让我们一起起来看看吧,农村造房的风水知识识分析一,建房风水方方位讲究方位的选择会决定着房屋的朝向！在风水上房屋的方位最吉利的是坐北朝南！有利采光和纳气，当然朝向的选择也可以根据主人的命相来决定！例如主人为1419“阳命火相人”喜用的方位是西南、那么西南则会很有 ...。

龙婆坤大师简介 泰国佛牌大师：龙婆坤 生涯涯：出生于1923年即佛历2466年 - 在世高僧在泰国佛教历史中、传奇高僧⁵²⁵⁷屡代皆有。而如今在世的只剩下龙婆坤（又称扑头和尚！龙婆官）大师。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头、就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福，时至2013年，龙婆坤大师因年事已高多次入院治疗！能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多、年过90的龙 ...、

◎艮卦第五十二⁴²²⁶卦辞艮：艮其北。不获其身，行其庭。不见其人！无咎、〖译文〗抱住他的背部！得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人，无所怪罪。^卦卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止，应当行的时候行，动静不失时机、3798前途必然光明！抑止人的邪欲，应内心宁静、止得其所，才无过失，爻辞初六2540：艮其趾!无咎，利永贞，〖译文〗抓住他的脚趾，无所怪罪。利于永久坚持！象曰：艮其趾，未失正也，六二：艮其腓。不拯其随。其心不快！〖译文〗 ...八运艮山坤向造葬案例。

　　风水学认为吉祥环境的气场对人的胆略、智智慧都有一定的帮助？进而影响到生意的兴衰，事业的成败。风水学应用在商业上不外乎：办公室风水！商铺风水，厂房风水、　　在长期的实践中发现，不少房子由于太过讲究设计。外观上颇多突与缺！突没问题，但缺要尽量量避免？即使只是一家小店！但只要是身为经营企业的人、倘若住宅有缺的话！事业也就会失败。甚至可以说事业的衰退跟房 ...！

　　什么是种生基。简单的说。就是活人墓！活人的“衣冠冢”。一般称为“寿坟”，(有建造5490墓型及不造墓型两种方式)。有其灵验性，种种生基乃种生坟！种寿坟。下面一起来看看吧、种生基种生基的意思　　生基为活人之福冢(寿坟) 。晋郭璞所著葬经之气感篇中，指出人受体于父母！本骇 得气。遗体受荫。气感而应、鬼福及人，其意即是父父母为子孙之本,子孙^为为父母之 枝！气体相同、由本而达枝。择地葬亲、若^种种本之类培其根 ...。