风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术，青囊术！较为学术性的说法叫做堪舆！风水是自然界的力量。是3266宇宙的大磁场能量？4998风就是元气和场能。水就是流流动和变化。风水^本本为相地之术！即临场校察地理的方法、也叫地相。古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分。自然也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创创始人是九天玄女!比较完善的风水学¹⁸³⁷问起源于战国时代,风水的核心思想是人与与大自然的和谐,早期的风水主要关乎乎宫殿、住宅！村落！墓地的选址、座向。建设等方法及原则、为选择合适的地方的一门学问、 　　　风水有两种释义、其一^水水肿病的一种,多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道，水湿潴留体内所致！其二⁵⁰⁷⁷指住宅基地！坟地等的自然然形势，如地脉。山水的方向等的体系。。

　　风水学、本为相地地之术？即临场校察地理的方法。叫地相！中1030国古代称堪舆术。目的是用来^选选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中8292华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与⁸³²⁹风水相关的文献被保留下来、由文献中可知。古代2773的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形、 　　堪舆风水学如3151果不加入环境哲学！环境经济学。0694建筑环境景观方法!生态修复技术！环境生态科学因素。那就是骗子的乐土、 　　天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地！人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践，研究，归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们6571的存在态势!同理，有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气。数和象的的不可分性，才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础， 　　数！气、象即信息！能量！态势、也就是天人人合一的那个神。西方方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能、《周易·系辞》称：“神无⁶²⁸⁶方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位、无方就是没有位置。无所在，亦无所不在、易经和佛经所说的精！气。神。孔子说：“精气为物！游魂为变”！游魂就是神，就是构象、 　　精、中国古代先圣又称玄，道、元。一！水，称精。是因为人体信息来源于父精精母卵,称玄，是因为信息难以观测。（怀玄、玄具难测。太玄无形容）！称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！⁴⁹⁷⁶是因为信息在有形质宇宙之始、称一，是因为一为自自然数之始！“道生一。一生二、二生三。三生万物”（抱一，守一、归一、真一，太一）、称水！是因为地球生物发发源于水、 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理、6107理是人所确认的能量存在形式,简称构象、或称能场！有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 　　演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无^限限数理范围！人通过象认识，新房搬家有什么讲究

　　风水术又称为堪舆学、相地术！地理！相宅术。青乌、青囊术。形法等，是中中国古代方术重要的组成部份!也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向，布局！营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道、舆为地道！风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘。仰观天文！俯察地理！这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相地家青乌子。又称青青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 5271但在我国民间、多多称为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳阳学说来解释!并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《^葬葬书》：葬者!乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止。聚之使不散、行之使有止、故谓之风水。故后人尊尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气4128流动的现象！ 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴。水。坐向等等重要内容、 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史！先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝、风水学得到传播！宋代^是是盛行时期，明清是泛滥时期，近代历史中。风水学在旧中国十分盛行、在8357解放后与文革时期,我国的风水学受到²¹⁵⁸毁灭性的打击与破坏？0102但在民间实践中。仍有潜在的高人5331与风水学运用的市场、近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精、条于一事，医药不精、害于一人、地理不精。倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以、风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数！一种有关环环境与人的学问、同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现现代科学理论来看,风水学是地地球物理学!地质学。环境景观学。自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻烦采纳！谢谢!，孕妇搬家风水

　　风水大师法兼介绍：风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的挂画、可用来改善风水、一般为卯兔，未羊、亥猪三合以及戍狗等六合！此外。如果未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运。而且不开光也可。开了1363光会更好！，搬家后的风水

　　1！福地福人居！福人居福地、风水俗语语 　　2,藏风聚气、得水为上……故谓之风水。《葬书》 　　3。宅以^形形势为体!以泉水为血脉，以土地^为为皮肉、以草木为为毛发。以³⁹⁸⁸舍屋为衣服,以门户为冠带、若得如斯，是事俨雅！乃上吉，《子夏宅经》 　　4！水随山而行、山界水而止、《管氏地理指蒙》 　　5，（堪舆）天地¹¹⁰¹总名也！《文选！扬雄传》 　　6，风水之术。大抵不出于形势、方位两家！言形势者今谓之峦体、言方位者今谓之理气、《风水6050祛惑》？搬家的步骤

　　祠堂风风水各方面的讲究 　　一！选址 　　人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键！所以新新建祠堂选置十分讲究!一般要求注意龙脉和生气来源！背山面水、明堂宽大、方正！水口收藏！无冲突、无争斗等现象。以及左右互衬、四势匀和、 具具有阴阳相济？虚实相生。刚柔互补，方园相胜、小中见大等涵构、其环境模式最好有有四周群峰屏列,前有门户把守！左右护卫！后有背山所倚的地貌！讲究山明水秀！地灵人杰。要求文运亨达！人丁两兴，按风水定律：“左环右抱必有气”！这是生气，灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位、一般坐北朝或者坐西朝东！也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。 　　二！规模 　　祠堂建筑的组织和布局是有规制的。9339只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场。戏台！大门，围墙，天井，享堂，拜堂、寝堂！辅助用房等几个部分、是根据其家族的的经济实力而定,一般9473祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制。所谓“四点金”就是小型三合院和四合院！三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶、抬梁式与穿斗式相结合木结构、厢厢房双坡两层楼屋硬山？“四合院”通常正房及到座均为三开间、左右各一开厢房！中间围合着天井、大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落，“八间头”的平面与“四点金”基本相同、只是左右是厢不是过廊！而是用格扇封闭成一间厢房。连上下正房共有八个封闭开开间俗称“八间头”，另外也有“三纵三横”的的布局、建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群、由于社会环境及宅基地的局限、现在有些新建8240的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间,进门一天井。一间享堂！ 　　三！款式 　　1， 瓦作：瓦作分大式，小式两种做法，歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法，硬山，悬山例属小式做法、所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。 　　中国古代建筑屋屋顶有庑殿顶、歇山顶！悬山顶！硬山顶、攒山顶。卷棚顶！盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及及重檐形式!一般祠堂均是硬山，悬山砌法。故祠堂两山山墙、有随随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法！硬山房屋顶只有前后两面坡。一条大脊和2466四条垂脊，两端9401的山檐与山墙墙头齐平、山面裸露没有什么变化！显得质朴坚硬、故称之硬山屋顶、 　　　首先是悬山房山墙。上身采用五花成造或前后通平做法、挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法。悬山屋顶与硬山屋顶较为接近！也是是一条大脊和四条垂脊？所不同的是！山墙上部的^屋屋檐是突出在墙外！处于悬空状态故称悬山。其次有榫卯：木结构构的灵魂。它们是夫妻，执子之手、与子偕老、好一个地老天荒、矢志不移、越有压力就会变得越牢固、 　　2。粱架！中国古代^木木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种？其本质差异在于。穿斗式是指直接承接檩檩条的是柱子。而抬梁式是指除脊檩外！直接承托檩条是梁，梁的形态有月梁、直梁之分！月梁为经过加工，略呈弓弓形之梁。直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构、 　　3。廊庑：有屋屋顶的通道!供通行、遮阳！防雨，休息、游憩之用。 　　4，门窗及其它：房屋所有门窗隔扇，横披、支窗。帘架。单扇或双扇棋盘门！实榻大门，木顶隔、隔断。壁板！护墙板！木栏杆之类制作安装统属装装修木作！ 　　5。斗拱：斗拱由水平放置的斗、升和矩形的拱及7641斜放的昂组成？斗是斗拱中承托拱昂的方形木块！因状如如旧时量米的斗而得名、斗拱是中国木构件建筑中特有的的构件!是屋顶与屋身立面的过渡， 　　6！屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件、古代的殿堂式建筑物上常用，它它在不同的朝代有不同的称呼，不同的样式！ 　　7、栅门：古代的一种门，立柱间有上下枋、枋间有便于通风的栅栏状透空木门。额枋上有斗拱、......余下全文>>。搬家时要注意的风水

　　上海办公室风水每平米30元起。低于这价格1，可能你这边有特殊原因 　　2、对方是假冒伪劣的 　　1000平米的办公室想几千元看风水的基本事业面临极大的风险！你想。每平米10元都不到、正宗的风水大师可能1930会给你看吗!，为什么邵伟华大师出场费高达15万/次、、这3207就是真正的大师、你去商量量价格可能给你还价吗。， 　　上海海实战风水大师神易真人看风水价格几乎是最实惠的、但他报出的价格也从不还价的！所以：大师不还价，让价非大师！好货不便宜！便宜没好货！ 　　所以以：不切实际的好事别想！吃亏的往往是喜欢贪便宜的！一个人早到25岁。晚到35岁对此会有深刻体会。，搬家的风水须知

　　店面要找对地方！除了找人潮聚集的商圈、同一个商圈也有所谓的阳面及阴面！人潮多者即为阳面。反之之就是阴面,一定要找对位置，千万别在巷^子子的末端、角落或是无尾巷开店！因为在风水学上！水即是财、水绝对不会流向巷尾或尽头。会成为死水，不仅聚集不了人潮，也也容易倒店而经常换人经营？ 　　　　选择开店的地点时！应该考虑店铺正前方是否否开阔,最好能避²⁹⁸⁶开所有的遮挡物,比如：围墙、电线杆。广告牌。或大树…等任何妨碍财气进入的东西！ 　　店面前最最好有广大的明堂！可以接纳八方生气！⁴⁵⁹³这个理念与经商讲究广纳四方财源相契合!犹如百货公司，舍去内部空间而7625加大店面前的空地,不但可以吸取人气，还可招来财气，「以退为进」的哲理、正是纳气招5416财的最佳典范，。搬家的风水讲究

　　金形山 　　金形山是孤星的！俗称为{金星}，凡是山顶的山势减到弧形的、无论论弧形大小。山和水都属属于金形山、 　　　水形山 　　水行山也名叫(秀星）！是山顶呈现一连串4567的波浪形。就好像有几个金形山链接在一起、 　　木形山 　　木形山是笔直的山势、这种山势给人一种孤高的感觉！事官上、这种山势的确是比较清寒。 　　火形山 　　凡是山顶形式尖削的？就是火形山，严格而言！这是属于凶山。 　　土形山 　　土行山，就是指山顶很平很阔的山势。如一个高原那样，在城市里！有些^山山势被开发、把山峰弄平了、做某些特别的用途，但无论是天然而成的！或是人工制造的。都都算是土行山？、办公室搬家的风水如何看自家风水

　　这些东西根本是没有用的假风水道具、。 　　呵呵！同志。你让当^受受骗了啊？。 　　当今流行于市场场的玄空风水、八宅风水都是理气派分支，。！凡理气派都是伪风水！假风水、 　　理由：理气派是书呆子东抄西抄出来的学说，不是从实践中中发展得来的,所以是假风水。伪科学， 　　看风水、。！请相信实用风水学：峦头派，形势派。。 　　因为形势派是从实践中发展而来的。、绝对真理。有句话说出了天机8787：峦头无假、理气无真、，公司搬迁的风水