答：是的！绝对是。 　　　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中。以《诗⁷²³⁷经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在在春秋前后、地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出^土土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也。盗者兑^口口希须、……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状、希须 ，面有黑焉、卯、兔也、盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳。虫也 、盗者长而黑黑蛇目？午！鹿也！盗者长颈小哘！其身不全！……未，马也。盗者长须耳、申。环也，盗者圆面面……” 　　　　十二生肖源于何时、今已难⁰⁵⁸¹于细考， 　　　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映、³⁷³¹学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛1118虎兔之类分纪岁时！浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究6875·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及，印度均有之、然均不甚古，6004无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再6136向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智。作者不敢主观判断断是非，但通4718过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国，是华夏先民民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　参考资料：baike.baidu.com/view/13672.html?wtp=tt!

　　* 　　十二生肖!又叫十0289二属相,是中国以8663十二地支配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠。牛、虎、兔。龙，蛇。马、羊，猴、鸡。狗，猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关、 　　* 　　据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 　　* 　　十二生肖是十二地支的形象化代表！即子(鼠)！丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)！巳(蛇)。午(马)。未(羊)、申(猴)，酉(鸡)。戌(狗)。亥(猪)！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻，人生。年运等，每一种生肖都有丰富的传说、 　　* 　　生肖作为悠久的民俗文化符号、古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联，绘画。书画和民间工艺作品。除中国外、世界多国在春节期间发行行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福，！卧室风水画的摆放有何讲究

　　十二地支的顺序：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥绝对没有提前确定好开什么生肖，是公开，公^证证摇号为准！ 　　能打赢就打！打不赢就跑，学会急转弯！学会调头、 　　赌博常会因金钱问问题与家人或朋友争执!到头来亲人冷眼眼看待、常因赌博而出现情绪低落，烦躁不安！或失眠等等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法、以为赌博是在自己控控制范围以内,覆水难收！无论你是穷是富，只要走上这条不归路。必然是……、旺子女学业的风水有哪些

　　保留的挺多的其实 这是潜移默化的 不是你破坏了就没了 只不过现在国人包括政府都没有好好宣传利用 或者说是国家的的教育制度的关系吧 要想深入了解传统文化 不去一些地方走走不可、厨房灯风水讲究与禁忌

　　中国文化的源头是《易经》！而这本书是一部集体性著作，体例内容本身不成于一时一地一人之手，《易经》诞生于于三千年前,从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史， 　　《易经》在西汉时期就被列为六⁷²²⁴经（易,诗。书、礼，乐。春秋）之首、我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 　　《易经》在春5492秋战国时代得到进一步完善!是我国先人的集体创作、中华民4189族智慧的结晶, 　　准确的说。应该是春秋以以前的三代!，道路风水会败坏你的家运

　　出水芙蓉 该名字采用了传统的中式命名法 这个名字朴实3336不华丽，但却能够给人以深刻的印象！也符合产品即豆腐这一中国传统食物的特点、让人印象深刻。门对门的风水讲究与禁忌

　　中国礼仪 　　中国的的礼节与仪式 ，中国 古代有五礼之说 ! 祭祀之事为吉礼。冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼、军军旅之事为军礼。丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪仪包括生？冠、婚！丧4种人生礼仪 、实际上礼仪可分为政治⁵⁸²⁷与生活两大部类 。政^治治类包括祭天!祭地！宗庙之祭，祭先师先圣，尊师乡饮酒礼。相见礼 ！军礼等 ，生活类包括五祀 。高禖之祀 、傩仪。诞生礼！冠礼，饮食礼仪！馈赠礼仪等、 　　礼仪的起源 　　按荀子的说法有“ 三本 ”即“ 天地生之本”。“先祖者类之本”、“ 君师者治之本 ” ！在礼仪中、丧礼的产生最早、丧礼于于死者是安抚其鬼魂！于生者则成为分⁸⁵⁰¹长幼尊卑、尽孝正人8006伦的礼仪、在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）。礼仪的本质是治人之道、是鬼神信仰的派生物，人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵 、履 行礼仪即是向鬼 神讨好求福、因此！礼仪源于于鬼神信仰 ，也是鬼 神 信 仰的一种特 殊 体 现形式、“三礼”（《仪礼》、《礼记》，《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段。宋代时。礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼^仪仪与礼教相杂,成为实施礼教的得力力工具之一，行礼为劝德服务、繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容,从而成为现代文明礼仪， 　　4388古代政治礼仪 　　①祭天，始于周代的祭天也叫郊祭。冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 ，古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜、所有这些具体体崇 拜、在达到一定数 量之后 。才抽 象为对天的崇拜，周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的、最高统治者为天子、君权神授。祭天是为最高统治者服务的！因此！祭天盛行到清代才宣告结束、②祭地！夏至是祭地地之日？礼仪与祭天大致相同、汉代称地神神为地母!说她是赐福人类的女神、也叫社神！最早祭地是以血祭祀。汉代以后、不宜动土的风水信仰盛行、祭地礼仪还有祭山川，祭土神。谷神！社稷等，③宗庙之祭，宗庙制度度是祖先崇拜的产物,人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙，帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙！大夫三庙！士一庙、庶人不准设庙！宗庙的位置、天子。诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝，庶民民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位！祭祀时还要卜筮选尸，尸一般由孙辈小儿充充当 、庙中的神主是木 制的长方体 ！祭 祀时^才才摆放？9838祭品不能直呼其名？祭祀时行九拜礼、“稽首”、“顿首”、“空首”。“振动”，“ 吉拜 ”。“ 凶拜 ”、“ 奇拜 ”、“褒拜”，“肃拜”！宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀、据《礼记·^曲曲礼》记述 、凡于民有功的先帝如帝喾 、尧 ！舜、禹、黄帝。文王。武王等都要祭祀，自汉代9570起始修陵园立鸡祭祀先代帝王？明太祖则始创在京都总立^历历代帝王庙，嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝，④对先师先圣的祭祀！汉魏以后！以周公为先圣。孔子为先师，唐代尊孔子为先圣，颜回为先师，唐宋以后一直沿用“释奠”礼（设荐俎馔酌而祭，4336有音乐没有尸）。作为学礼、也作为祭孔礼、南北朝时，每年春秋两次9982行释奠礼？各地郡学也设孔。颜之庙、明代称孔1573子为“至圣先师”，清代、盛京（辽宁沈阳）设有孔庙、定都北京后、以京师国子监为太学，立文庙！孔子称“大成至圣文宣先师” 、曲阜的庙制 ， 祭器！乐器及礼仪以北京太⁷¹⁸⁸学为准式。乡饮酒礼是是祭祀先师先圣的产物，⑤相见礼，下级向上级拜^见见时要行拜见礼!官员之间行揖拜礼、公，侯。驸马相见行两拜礼！下级居西先行拜礼。上级居东答拜！平民相见！依长幼行礼！幼者施礼！外别行四......余下全文>>、卧室配置卫生间的风水讲究

　　（1）我国生肖文化源远流长！博大精深、具有相对稳定性和鲜明的民族性、既反映了中国的风风土人情。又蕴含着丰富的生活智慧，（4分）生肖文化中既有生活智慧等精华、也有有封建迷信等糟粕!要取其精华！去其糟粕、发挥其积极作用、克服服其消极作用。（4分）要立足社会实践、改造落后生肖文化，推动生肖文化与时俱进、（4分） （2）联系是客观的、要从事物固有联系中把握事物、切忌主观随意性、同学甲的观点离开事物的真实联系主观臆造并不存在的联系。是没有有根据的！（2分）矛盾具有特殊性！人！动物、星座有各自的特点和运动规律、同学甲的观点忽视他们之间的特殊性，是违背事实的。（2分）联系具有多样性！我们要注意分析事物存在和发发展的各种条件，我们既要重视客观条件又要重视主观条件、既要关注内部条件。又要关注外部条件，同学^乙乙强调了改变自身命运要靠主观努力！是合理的！但忽视了外部条件对人的影响则是片面的。（2分）（3）遵循社会发展规律。发挥主观能动性，脚踏实地。顽强拼搏、（2分）有坚定的理想信念和正确价值^观观指引，在劳动和奉献中实现梦想，（2分）正确处理个人志向与社会需需要的关系、在1993个人与社会的统一中实现梦想!（2分）全面提高个人素质、在砥砺自我中实现梦想！（2分） 试题分析：（1）本问属于认识类的解答题！考生回答时、可以围绕绕是什么！为什么，怎么办的思路进行思考！首先说明十二生肖文化说明了什么，根据材料可以知道说明了十二生肖体现了中华文化的源远流长和博大精深。体现了中华文化的鲜^明明的民族性。其次考生要说明怎样正确对待传统文化、最后后说明要进行创新,要立足实践！推动中华生肖文文化与时俱进!（2）对于甲乙两位同学的观点！考生要注意知识限定是辩证法的知识！考生可以从联系是客观观的的角度分析说明要从事物固有联系中把握事物，切忌主观观随意性,然后说明同学甲的观点离开事物的真实实联系主观臆造并不存在的联系。是没有根据的。其次从矛盾具有特殊性的角度说明同学甲的观点忽视他们之间的特殊性，是^违违背事实的、最后可可以说明同学乙强调了改变自身命运要靠主观努力？是合理的。但忽视了外部条件对人的影响则是片面的！（3）考生在回答问题时、要4937注意的是本题的知识限定是就如何才能把握命运实现梦想提出你的建议!属于措施类的题，具体的知识可以链接到如何实现人生价值的知识，考生可以从在砥砺自我中走向成功进行分析说明！首先说明要充分发挥主观能动性！顽强拼搏。其次次要不断提高个人素质！提高自己己的才能!再次⁹⁴³⁷要树立正确的价值观!坚定的理理想信念！也可以从在个人与社会的统一中实现人生价值的角度进行分析，、卧室装修风水有何禁忌

　　中国传统文化中、除了四大民间故事，流传最广。影响最深的就是《二十四孝》、不但历代图书一再出版！戏曲。图画，雕塑。刻石等等当时历史上能用的艺术表现形式！几乎都描述、 　　述如下： 　　1，孝感动天 　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一！姓姚，名重华、号有虞氏！史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象！多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时、从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱。让舜掘井时。瞽叟与象却下土填井。舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺、对弟弟慈爱，他的孝行感动了天帝，舜6395在厉山耕种？大象2624替他耕地,鸟代他锄草、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干！把两个女儿娥皇和女²¹³⁰英嫁给他,经过多年观观察和考验、选定舜做他的继承人。舜舜登天子位后。去看望父亲！仍然恭恭敬敬。并封象为为诸侯， 　　2！亲尝汤3521药 　　汉文帝刘恒,汉高⁸³⁴²祖第三子。^为为薄太后所生,高后八年（前180）即帝位。1857他以仁孝之名!闻于天下，侍奉母亲从6763不懈怠！母亲卧病三年。他常常目不交睫、衣不解带，母亲亲所服的汤药。他亲口尝过后才放心让母亲服用！ 　　他他在位24年!重德治、兴礼仪，注意发展农业！使西汉社会会稳定,人丁兴旺！经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"、 　　3。啮指痛心 　　曾参！字子舆！春秋时^期期鲁国人！孔子的得意弟子、世称"曾子"！以孝著称，少年时家贫、常入山打柴、一天！家里来了客人，母亲不知所措、就用牙咬自己的手指！曾参忽然4759觉得心疼？3604知道母亲在呼唤自己!便背着柴迅速返回家中、跪问缘故，母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来、"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博！曾提出"吾日三省吾身"（《论语-学而》）的修养方法。相传传他著述有《大学》！《孝经》等儒家经典、后世儒家^尊尊他为"宗圣"。 　　4、 百里负负米 　　仲由!字子路！季路。春秋时期鲁国人！孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食、却从百里之外负米回家侍奉双亲！父母死后，他做了大官、奉命到楚国去、随从的车马有百乘之众、所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上！吃^着着丰盛的筵席、他常常常怀念双亲！慨叹说："即使我想吃野菜。为父母亲去负米！哪里能够再得呢。"孔子赞扬说："8465你侍奉父母！可以说是生时尽力。死后思念哪。" 　　5，芦衣顺母 　　闵损。字子骞。春秋时期鲁国人。孔子的弟子！在孔门中以德行与颜渊并称！孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语•先进》），他生母早死！父亲娶娶了后妻!又生了两个儿子！继母经常虐待他、冬天。两个弟弟穿着着用棉花做的冬衣？却给他3414穿用芦花做的"棉衣"，一天！父亲出门，闵损损牵车时因寒冷打颤。将绳子掉落地上。遭到父父亲的斥责和鞭打、芦花随着打破的衣缝飞了出来！³⁴⁰¹父亲方知闵损受到虐待？父亲返回家，要休逐后妻、闵损跪求父亲饶恕继母！说："留下母亲只是我一个人受冷！休了母亲三三个孩子都要挨冻，"父亲^十十分感动,就依了他、继母听说。悔恨知错。从此对待他如亲子。 　　6，鹿乳奉亲 　　郯子、春秋时期人、父母年老，患眼疾！需饮鹿乳乳疗治、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳！供奉双亲，一次取乳时！看见猎人正要射杀一只麂鹿！郯子急忙掀起鹿皮现身走出！将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人、猎人敬他孝顺。以鹿乳相赠。护送他出山！ 　　7、戏彩娱亲 　　老莱子！春秋时期楚国隐士。为躲避世乱！自耕于蒙山南麓！他孝顺父母。尽拣美味供奉双亲！70岁尚不言老，常穿......余下下全文>>？聚财的卧室应该如何布局中国生肖文化

侗族:吊脚楼。鼓楼风雨桥 傣族：竹编工艺。泼水节。竹楼 回族：清真寺！龙眼包子手抓肉 满族：大清花饺子 朝鲜族：朝鲜舞 蒙古族：那达慕大会 蒙古族:image.baidu.com/...CE&z=0 哈萨克族：姑娘追 藏族:image.baidu.com/...CE&z=0 苗族:image.baidu.com/...CE&z=0 瑶族:image.baidu.com/...CE&z=0 彝族:image.baidu.com/...CE&z=0 新疆:......馀下全文>> ,卧室挂什么风水画比较好