在我们中国！每个人都有各自的属相。你属虎！他属兔！我属龙等等！欲知一个人的的年岁几何。只要问一下他的属相便大0042概知晓了, 　　每当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年、明年是蛇年！后年²⁸⁶⁹则是马年……，追溯其历史渊源和文化底蕴、自然地引出了如下的一些话题、 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年。”清8139代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑，寅、卯之十二辰。但以鼠，牛。虎，兔⁸¹³⁶之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂3579相沿不废耳，” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气，”十二生肖之说！究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是^东东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅,木也、其禽，虎也。戌！土也、其禽，犬也！”又云：“午！马也！子，鼠也、酉、鸡也。……申。猴也。”共提提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、5967内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二⁸⁴¹³生肖记录人的生年了、 　　但是，在20²⁶⁷⁹世纪70年代中期？即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现！证明了在春秋战战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始始皇称帝之前就开始了，0281而且具体地指出“始于夏。流传于商周，”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈，

　　过年吃饺子的来历与传说 　　饺子是一种历史悠久的民间吃食。深受老百姓的欢迎！民间有“好吃不过饺子”的俗语！每逢新春佳节。饺子更成为一种种应时不可缺少的佳期肴， 　　据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似！到南北朝时。馄饨“形如偃月，天下通食”、据推测！那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃。而是和汤6064一起盛在碗里混着吃、所以当时的人们把饺子叫“馄饨”、这种吃法在我国的^一一些地区仍然流行。如河南。陕西等地的人人吃饺子！要3884在汤里放些香菜！葱花，虾皮、韭菜等小料， 　　大约到了唐代！饺子已经变得和现在的饺子一模一样！而且是捞出来放在盘子里单独吃， 　　宋代称饺子为“角儿”！它是后世“饺子”一词的词源，这种写法！在其后的元、明、清及⁴⁶⁰³民国间仍可见到， 　　元朝称饺饺子为“扁食”、明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”、刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心、即匾食也！”元明朝“匾食”的“匾”！如今已通作“扁”。“扁食”一名！可能能出自蒙古语， 　　清朝时。出现了诸如“饺儿”，“水点心”。“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓！饺子名称的增多！说明其流传的地域在不断扩大。 　　民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行，饺子一般要在年三十晚上12点以前包好！待待到半夜子时吃？这时正是农历正月5220初一的伊始？吃饺子取“更岁交8869子”之意，“子”为“子时”。交与5294“饺”谐音、有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思， 　　过年吃饺子⁴⁴⁹⁹有很多传说？一说是为了纪念盘古氏开开天辟地,结束了混状态。二是取其与“浑囤”7003的谐音？意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关！女娲抟土造成人时，由于4696天寒地冻。黄土人的耳朵很容^易易冻掉，为了6154使耳朵能固定不掉,女娲在在人的耳朵上扎一个小眼？用细细线把耳朵拴住。线的另一端端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好、老百姓⁵⁸²²为了纪念女娲的功绩？就包起饺子来！用面捏成人耳朵的形状、内包有馅（线）、用嘴咬吃！ 　　6036饺子成为春节不可缺少的节目食品!究其原因：一是饺子形如元宝、人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅！便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望， 　　在包饺子时，人们常常将金如意。糖、花生！枣和栗子等包进馅里，吃到如意。吃到糖的人、来年的日子更甜美。吃到花生的人将^健健康长寿、吃到枣和栗子的人将早生贵子， 　　有些地区的人家在吃饺子的同时！还要配些副食以示吉利，如吃豆腐！9552象征全家幸福，吃柿饼。象征事事如意！吃三鲜菜，象征三阳开泰！台湾人吃鱼团，肉团和发菜！象征团圆发财。 　　饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺！亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃、河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮、名日"金线穿元宝"、 　　饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时、已成为中国饮食文化的一个重要组成部分、！卧房家具有玄机 卧房家具摆放禁忌

　　十二生肖的排列是依据12种动⁷⁵¹⁴物的生活习惯和活动时辰来确定的， 　　鼠鼠喜欢在子时出来活动！于是子时便与鼠相联系， 　　牛习惯于于在夜间丑时吃草。因6793而与丑联系起来。 　　虎常在寅时出来觅食、故与寅相联！ 　　兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草。于是被称为“卯兔”！ 　　因辰时^容容易起雾、传说龙也能腾云驾雾。故把两者相联属、 　　巳时之际、气候暖和。蛇出洞活动觅食！故有“巳蛇”之称， 　　午时太阳阳很厉害！而马在未驯服之前性子很烈，于是人们把午时与马相联系， 　　未时是羊吃草的好时辰！故未与7646羊关联？ 　　申时太阳偏西、此时猴子喜欢啼叫。故称之为“申猴”， 　　酉时^太太阳落山？鸡在窝前打转、准备进窝、故把鸡与酉时相联属， 　7768　戌时狗开始担任“守卫”的角色？以保护家园。若有动静！便汪汪大叫。于是人们称之为“戌狗”， 　　亥时夜深人静。唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。 　　为什么12生肖没有猫！ 　　十二生肖的起源非常早、十二生肖大致起源于战国国晚期？而那时猫很可能尚未被被驯化！ 2073　　说得更详细些！十二地支与动物的匹配在战国时期。甚至至还可能更早，而家猫的出现至少在西汉以后了、家猫究竟是在本土由野猫驯化还是外来，不得而知！ 　　不过十二生肖的虎也不是驯化后的动物，但虎的记载比狸的出现要多得多、个人猜测、这与¹⁰⁸⁴动物的常见性恐怕也有一定关系!对照表中埃及的十二生肖有猫，大概因为猫在埃及的驯化时间早。8042古时也比在中国常见的多, 　　另一个我猜测的原因¹³⁶⁵是术数家需要有更具象征意义的代表物、猫（广义8140的猫科动物）不在其中！ 　　各各国生肖的大致对照表!装修开工前 一定要知道的七大家居风水大忌

　　龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭！要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。 　　　　当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候！谷物成了主要食物！而收获数量就决定了人们的生存质量，还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人、面对自然界变化无常频繁发生的9169各种灾害、既无法理解也无力控制、又不甘心听任自自然摆布,于是就⁰⁹⁸³寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵!企图通过祈祷和供奉这些神灵灵偶象以求得护佑？ 　　　　在华夏民族的发祥地黄河流域！受温温带季风气候影响？^洪洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望、处在不同地域和环境中的古代人类！由于受到身6136边不同自然物的益处和害处？因此、人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材、于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙。 　　　　扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢，夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经^注注》记载的“杂树交荫,云垂烟接”、曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学^表表明气候还相当温暖潮湿!因此生活着许多扬子鳄，由于扬子鳄狰狞的相貌。能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪。引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理、所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象！ 　　　　　龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯！2，长颚大口和位于头顶的翘鼻，3、锋芒毕现的锥型尖牙！4大而圆的突起眼睛！5粗壮的长尾，6，^强强健的四肢和五指利爪，7、有横条纹的腹部。 　　　　为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷！古人发挥挥了充分的想象力!给它添加了角。须、尾3345鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍！并拉长躯体^以以渲染气势。充实装饰效果！于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪。能腾云驾雾雾的龙形象了,虽然经过艺术夸张后。想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处！但对比之下。仍可看到扬子鳄——长颚。尖牙！披鳞，利爪等主要特征！ 　　　　后来黄河流域由于人为破坏生态。刀耕火种！乱砍滥伐。造成水土流失，环境恶化、气候变冷、适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在、人们记忆中的印象淡化消失！只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念、龙形象的来历开始变得扑朔迷离。 　　　　早期的龙是无角的！1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物、有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻！张口！利齿毕现、器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完完全相同，四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一一个无角无须，蹩眉瞪目！活灵活现的扬子鳄形象。 　　汉6200字是象形文字。甲骨文中的龙字便是大口、4321曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声^的的模拟音。古人视龙龙为雷雨之神？^《《山海经》中就有“雷泽有神、龙身而人头！”的记载！每每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人？认定雷电与龙有密切的关系。因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日、扬子鳄在我国南方民间的俗称仍9011是“土龙”，“猪婆龙”、 　　　　人的认识都是客观现实的反映！古往今来、许多有关龙的记载。传说。民俗都与扬子鳄的生活习性相关， 　　　　扬子鳄生活在河湖沼泽地带！《左传》......余下全文文>>、书桌摆放风水知识 书房风水的大忌

　　马，草食性家畜！在40007697年前被人类驯服!马在古代曾是农业生产！交通运输和军事等活动的主要动力！随着生产力的发展！科3681技水平的提高、动力机械的发明和广泛应用，马在现实生活^中中所起的作用越来越少!马匹主要用于马术运动和生产乳肉、饲养量大为减少，但在有些发发展中国家和地区？马仍以役用为主、并是役力的重要来源， 　　马的祖先始祖马最早生活在北美的森林里！以嫩叶为食，进^化化到中新世时出现草原古马!转为草原生活！从此马便开始以干草为食！生活于草原之上、始祖马！欧欧洲野马等种类的马由于人类活动范围的扩大？环境改变等原因已经灭绝。不少种种类的马濒临灭绝, 　　马的祖先是生活在5000万年4237前新生代？第三纪。始新世世的始（祖）马（Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh），它们的身体只有狐狸那么大，头骨小、牙齿构造简单，齿冠低。前足4趾着地，后足3趾着地、背部弯曲、脊柱活动灵活！生活在北美美的森林里？以嫩叶为食、大约过了1000多万年！到渐新世时才出出现了渐新马（中马）（Mesohippus Marsh）！体大如羊，前后足均有3趾。中趾明显增大。颊齿仍低冠。臼齿齿尖已连成脊状！仍生活在森林里、以嫩叶为食、又过了1000多万年到中新世时出现了草原古马（Merychippus Leidy）！前后足均有3趾。但只有中趾着地行走。侧趾退化、身体已有现代的小马那样大！四肢更长！齿冠更高，背脊由弧形变为硬直。由善于跳跃变为善于奔跑，臼齿有复杂的连脊和6100白垩质填充，表明食料已从嫩叶转转为干草！草原古马已从林中生活转为草原生活。高齿冠臼齿适于碾磨干草、善跑的四肢能逃避猛兽袭击。到了上新世初期又出现了上新马（Pliohippus）！身体更大、齿冠更高，前。后足中趾更5486为发达、二。四趾完全全退化！到了更新世出现了真马马（Equus Linnaeus）,身体达到现代马的大小、^中中趾充分发达！趾端成为硬蹄、牙齿除齿冠更高外。咀嚼面的褶皱更为复杂、反映出对奔驰于草原和嚼食干草的高度适应。^在在中新世以前？马类动物主要分布于^北北美森林,到中新世时才迁移到欧亚大陆！上新世和更新世时，北美的马类动0773物还扩展到南美，但南美的种类不久即归于绝灭。到全新世时、北美的马类动物也趋于绝灭、只有欧亚大陆的后裔得到繁荣和发展，我国北方出土的更新世的三门马（Equus samenensis）以及现在还残存在甘肃。新疆和蒙古等地的野马（Equus przewalskii），都是马类动物常代表。现代马则是由野马经人工驯化培育出来的！马类在中，上新世时曾分别出现过几个旁支：例如分布在中新世北美和欧亚大陆的安琪马（An-chitherium V.Meyer），分布在上新世北美和欧亚大陆的三趾马（Hipparion Christol）、分布在更新世南美洲的南美马（Hippidium）等，表明马的进化不是直线发展的！ 　　历史上有些6277古生物学家根据马的进化趋势（身体体积由小到大？趾数数由多到少、齿冠由矮到高）就认为！生物总是沿沿着既定的方向进化的!、梳妆台摆放 卧室梳妆台摆放风水禁忌

　　《十二属诗诗》 　　　　鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 　　　虎啸坐空谷？兔月向窗开！ 　　龙阴远青翠！蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘！羊负始春栽！ 　　^猴猴栗羞芳果!鸡砧引清怀！ 　　狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉 　　　　鼷鼠饮河河不干、牛牛女长年相见难， 　　赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫！ 　　骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累， 　　老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏、 　　莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱、 　　　　舞阳屠狗沛中市，⁷³⁷¹平津放豕海东头！ 　　饥鹰吓鼠不起，2008牛背高眠有如此! 　　江山虎踞千里来！才辨辨荆州兔穴尔？ 　　鱼龙入水浩无涯。幻镜等是杯中蛇、 　　马耳秋风去无迹、羊肠蜀道早还家、 　　何必高门沐猴舞、肠栅鸡栖皆乐土， 　　柴门狗吠报邻翁！约买神猪7220谢春雨！ 　　　　世情偃鼠鼠已满腹？诗稿牛腰却成束、 　　平生不帝虎狼秦，晚守兔园真真碌碌， 　　龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足、 　　梨园园烟散舞马尽!独剩羊车人似玉。 　　子如猕猴传神通，画课鸡窗伴伴幽独！板桥0873狗肉何可羡、当羡羡东坡花猪肉！，家居餐厅装电视机好吗 餐厅电视风水禁忌

　　“除夕”中“除”字的本义义是“去”,引申为“易”！即交替：“夕”字的本义是“日暮”、引申为“夜晚”！因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除。明日既另换新岁^的的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚、 　　“除夕”源于先秦时期的的“逐除”,据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天！击鼓驱逐“疫痨之鬼”！这就是2542“除夕”节令的由来？而最4414早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的“风土记”等书！“除夕”。在古代还有许多雅称！如：除夜！逐除！岁除，大除！大尽等， 　　古往今来、我国民间。在除夕有很多富有积极意义的习俗。“岁晚晚相与馈问”为“馈岁”！“酒食相邀呼”为为“别岁”、除夕夜达旦不眠为“守守岁”。“蜀之风俗如此”（苏轼《岁晚三首序》）。 　　多少年来！我国还有除夕“吃¹¹⁹⁷年饭”的习俗!这顿年饭，南方人多多备鸡鸭鱼肉,北方人则以包水饺来庆祝新年，全家团聚、共进一顿丰盛的晚餐！这也是人们5169回顾旧岁,憧憬新年的的一种形式! 　　另外。每至除夕12点，人们鸣放鞭炮来驱邪避凶！喜迎新年！。卧室衣帽间装修 衣帽间装修有哪些风水禁忌

　　节气由来 　　每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降，霜降是秋季的最最后一个节气。是秋季到冬季的过渡节气，秋晚地面上7605散热很多、温度骤然下降到0度以下！结霜的植物空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针！有有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。 　　《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中！气肃而凝。露结为霜矣、“霜降”表示天气逐渐变冷、露水凝结成霜，我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽。二候3625草木黄落、三候蜇虫咸俯，豺狼开始捕获猎物、祭兽。以兽而而祭天报本也！方铺8665而祭秋金之义！大地上的树叶枯黄掉落！蜇虫也全^在在洞中不动不食？垂下头来进入冬眠状态中。 　　　　霜降（二十四节气之⁷¹⁸⁵一）[shuāng jiàng] 　　　　每年的10月23日是我国传统节气“霜降”？霜降节^气气含有天气渐冷，初霜出4873现的意思、是秋季的最后一个节气、也3925意味着冬天的开始、霜降时节。养生保健尤为重要、民间有谚语“一年补透透！不如补霜降”。足见这个节气对我们的影响、。办公室电脑放置5点 好运势从小事积起

　　十二生肖里本来就没有猫啊 　　鼠，牛！虎、兔。龙！蛇、马！羊、猴。鸡。狗，猪！！卧室风水学 易经风水8学问十二生肖的来历和寓意

　　· 'url': 'http:\/\/zhidao.baidu.com\/s\/wowen11.html?fr=qbzt', 　　　　在我们中国！每个人都有各自的属相，你属虎、他属兔，我属龙等等，欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了！ 每当新春佳节来临！由于华夏民族的传统习惯。人们都爱^说说今年是龙年、是属龙人的本命年。明年是蛇年、后年则是马年……、追溯其历史渊源和文化底蕴！自^然然地引出了如下的一些话题, 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法\”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛0439斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年！\”清代著名考据学家赵翼在《陔馀^丛丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅！卯之十二辰、但以鼠，牛、虎、3455兔之类分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿沿不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一^部部诗歌总集《诗经》？《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马。\”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。\”十二生肖之说，究竟竟产生于何时,有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云0228：“寅、木也、其禽、虎也、戌、土也、其禽、犬也，\”又云：“午、马也。子。鼠也、酉、鸡也。……申、猴也！\”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，\”恰好补上了“辰龙龙\”？而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用。至少在⁵⁴⁷²南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇，\”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是，在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年，有人说说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝^之之前就开始了。而且具体地指出“始于夏。流传于商周。\”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎啸坐空谷！兔月向窗开、 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅仅依次嵌入生肖名、5580而且一名一典、颇有情趣、诗1030云： 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难、 赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗狗沛中市！平津放豕海东头， ......余下全文>>！买房子风水 买房子风水知识禁忌