教案是教师为顺利而有效地开展教学活动。根据教学大纲 和教科书要求及学生的实际情况、以课时或课题为单位。对教学内容！教学步骤。教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。教案包括教材简析和学生分析。教学目的、重难点！教学准备、^教教学过程及练习设计等！ 　　中文名 　　教案 　　外文名 　　Teaching Plan 　　简 称 　　教案 　　目录 　　1内容 　　2遵循原则： 　　▪ 编写依据： 　　▪ 科学性 　　▪ 创新性 　　▪ 差异性 　　▪ 艺术性 　　▪ 可操作性 　　▪ 考虑变化性 　　3编写来源 　　4编写内容 　　▪ 具体内容 　　▪ 书写关键 　　5特点 　　　　1内容编辑 　　教案中对每个课题或每个课时的教学内容。教学步骤的安排！教学方法1530的选择,板书设计！教具或现代化教学手段的应用！各个教学步骤教学环节的时间分配等等、都要经过周密考虑、精心设计而确定定下来!体现着很强的的计划性？《倪倪焕之》十七：“她做这些事绝不随便!都⁵¹⁴⁷运用无可加胜的心思写成精密的教案!先送与级任教师看过，得到了完全的赞许。还不放心。又斟酌再三，然后拿来实施，”、

　　做梦是睡眠的一部分、也是很正常的生理和和心理现象!孕期做梦也是如此的。实际上梦境都是虚幻的！没^有有什么说法？。客厅阳台装修风水

　　一、教学目标 ： 　　1．了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱 　　2．能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品 　　3．培养学2572生发现问题,解决问题的能力 计 　　二。教学重点，难点： 　　教学重点：自悟生肖动物外形的重要性 　　教学难点 ：抓住生肖动物的外外形特征,剪纸作品生动美观 　　三？教学准备： 　　课前收集有关十二生肖的图片，玩具、剪纸，邮票、故事等。 　　彩色、纸剪，刀胶棒 　　范作，生肖乐园的背景图 　　四。教学过程 ： 　　　（一）。导入 :?听十二生肖的的歌曲,十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传、（学生交流收集集的各种有关物品）这十二种动物 　　你更喜欢那一个、说说理由吧，（学生讨论） 　　（二）！自悟生肖动物外形特征的重要性 　　1试着画一画：选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画 　　2讲评：你认识他们画的生肖动物吗，他们画的怎样， 　　3教师修改：擦去内轮廓线、如五官、身上的花纹、再^观观察还像吗、为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全非了呢。（学生讨论） 　　4总结：剪纸生肖动物的绘画要领：画动物关键不是五官。而是要抓住他们的外形特征。类似剪纸的效果！更要突出，夸张、大的更大，长的。阳台里种什么植物风水好

　　应该是马,因为有拐子4440马这个说法，阳台风水摆件

　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖肖的起源？历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的0250传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说说法的反映？学者们认为这这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时!浸寻流传于于中国？遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说8098的观点！认为十二生肖是由古巴比7015伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之、然均不甚古、无无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴^比比伦之十二宫而制定之!再向四1530周传播者也 ，”认5180为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智，作者不敢主观判判断是非。但通^过过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖2950的记载。现有文7101献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日日庚午，即差我马”八个字、意思思是庚午吉日时辰好!是是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子！可可见在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有0353一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子。鼠也。盗者兑口希须，……丑，牛也！盗者大鼻长颈！……寅！虎也，盗者状、希须 ！面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头。辰。〔原原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳，虫也 ！盗者长而黑蛇目！午。鹿也！盗者长颈小哘、其身不全，……未、马也！盗者长须耳！申。环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅、木也！其禽！虎也、戌，土也！其禽！犬也！……午。马也。子。鼠也、酉，鸡也。 卯！兔也！……亥，豕也，未。羊也！丑！牛也！……巳，蛇也！申、猴也。” 　　以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺缺了辰龙。2289该书《言毒篇》说： “辰为龙,巳为蛇，辰、巳之位在东南，” 　　如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝，生肖已普普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹^生生尘案,牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 　　龙⁹⁴⁴⁶隰远青翠!蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘。羊负始春栽、 　　猴栗栗羞芳果!鸡砧引清杯。 　　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传传入中国？8863与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖3772的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖⁷⁹¹⁸是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊。牛、鸡！犬等)、对危危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎？蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表表现在傩舞等原始舞蹈上？1868傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安。驱除除四方疫鬼！照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽，十二二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山4512地区的彝族,有^以以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日。今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月，计三十六天、一个月三十六天、一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作^为为充当时间单位的标号。一方面面扩大了！用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(8860一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志，^哪哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十^二二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定定的可信度,但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前^面面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时，地^支支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地7654支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于于古人的动物崇拜心理! 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家，大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了、其余的动物！原本本推牛为首，老鼠却窜到牛背上。猪猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后、虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在在了倒数第二,蛇。马！羊！猴，¹³⁴³鸡也经过一番较量、一一一排定了位置。最后形成了鼠、牛！虎，兔！龙！蛇。马、羊！猴！鸡，狗！猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望，。房屋阳台风水禁忌

　　外形上来说！龙桃子的命命运更好！但是制作比较虐！要修见才能做好。B社的RG命运比例小，但是制2157作要比龙桃子愉快很多？毕竟是8638正品嘛，大班没出过命运！，房屋的阳台风水

　　十二二生肖里中! 　　家家禽：鸡、 　　家畜：牛。马！羊、猪，狗！兔（被驯化的野兽）、 　　野兽：虎、猴，鼠！蛇， 　　传说中的神兽：龙、，房屋阳台风水

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　　猪为六畜之一、中国人与猪的关系非同一般。猪身体大部分作为人类类肉食？为人类饮食方面作了巨大的贡献，猪被评选上生肖自然是当之无愧了、 　　亥时已入夜、万物寂静！天地混沌，而猪和天地混沌一样、除“吃”4847以外一无所知。亥时时自然就属猪了,猪能能当上生肖！民间有这样一个传说， 　　在天宫排生肖那天。人们遭遇到旱灾。粮食^颗颗粒无收！而龙龙去排生肖!由于龙的行走速度非常之快、所以离人们很近，并不知道此事、而猪在这天由于自己走的慢，看到人们饥饿的不行、自己让人们砍下他的四只脚作为食物，来解除饥饿！这天其他动物都到达天宫，而猪并没有到，当人们解除饥饿时。没有忘记猪猪的恩情、对天帝说，猪为了人们、舍弃四肢！没有有去争生肖之位。这事感动着天帝，于是破例让猪成为了生肖。 　　当然关于猪能能上生肖的传说！还^有有其他版本，不管怎么看。猪之所以能当上生肖都是要通过改善善自己的懒惰习性!靠自己的努力当上生肖的，！阳台窗帘风水大班十二生肖艺术课

　　自己在乎的东西，在别人那里往往不值得一提呢。今天的你，会被这种集体的漠视和和忽略大大地挫伤积极性!但是别忘了一句话！真理往往站在少数人一边。只要你能为自己的行动找出合理的根据来！现在的事情、就^仍仍然有继续做下去的意义呢、！打造好阳台风水