个人理解 ：中-中庸之道国-国家的意思下边是中庸之道与易经之间关系的解释论中庸之道--源于周易盛于儒家的中道思想是宇宙之大道摘要: 中庸之道作为儒家思想的最高理念,与的中道思想是源流相关,一脉相承的.中道思想贯穿于始终,它建立在先哲对世界对立统一矛矛盾运动的认识基础上,是我们人类的社会人生理念对宇宙和谐,对称,平衡这一最高法则的本质观照和反映. 在人类文明史上、原来并存的几个古老文文明民族的文化。有的中断了。有的转移了，只有东方古老的中华文明是唯一的例外、她生生不息地延绵了五千多年，没有断代、没有异化、外来文化的冲击和碰撞都被她兼收并蓄的的同化融合了,这一事实本身就使人不得不叹服这个文明顽强的生命力和巨大的凝聚力、用以维系一种文明的本质东西2208是它的文化!文化是一种文明千年历史的积淀、是它挥之不去！割之不舍的传统精华，中国文化的博大辉煌直如浩瀚星空，其间最明亮耀眼的当属中庸之道这颗明珠。它昭示着宇宙2849万物对称,和谐！静之为衡！动之有序的最高法则，宣示了世间万事允持厥中①、居中有常的无上至理，中者天下之正道，庸者、天下之定理，刚健中正、居中不偏。是万事享通的无形大道，这种和为贵的中道思想是儒家基于其天人合一的宇宙观得得出的最高理念！并进而发挥出德治、仁义，礼乐的经世致用哲学。作为一种积极入世的思想想学说。儒家文化不可避免地带有顺应时势5486的历史局限性、然而去芜存精、它高度观照宇宙万物秩序法则的本质内容！却使它光照万代！历久弥新。应该说。正是这种体现宇宙最高秩序法则的道体和谐！均衡大用的哲学内涵。才使得儒家学说成为中华文明的主流文化、流芳百世。泽被海外、从这一点上看、汉武帝的罢罢黜百家，独尊儒术是有^其其历史的必然性的, 中道思想贯穿于儒4513家经典、溯流而上究本清源。其发端当先看群经之首的《周易》。一．从《周易》的成书过程和对后世哲学的影响看！《周易》的中道思想与儒儒家的中庸之道是源流相关。一脉相承的《周易》的成书年代、自宋苏东坡开疑古之风风以来，就一直莫衷一是，成为千⁵⁰⁴⁴年聚讼？迄今为止的研究、较为一致接受的¹⁸⁹²结论是、八卦及重卦的创制当在西周以以前的远古年代!甚至可上溯到八千年前的远祖伏羲、^而而《易经》部分（爻,爻辞）约成书于殷周之际！《易传》部份则大抵形成于春秋战国期间、为先儒孔子门人的集腋之作。先秦时期的这2232几百年是一个学者云集？1177思绪飞扬的年代、百花齐放。百家争鸣的的氛围孕育形成了中华文化的基础性框架、五千年的中华文明史。这正是居中承前启后的时期、在总结二千五百多年远古先贤智慧结晶的基础上、孕育！产生了一统其后二千多年的儒，道思想！孔子子生前数千年之道德经验,悉继承于孔子！而后来数千年之文化、皆赖孔子而开③、《周易》正是这样一个多9171思时代的产物!0520是历代先贤哲人思想的集大成者？其中所蕴涵的丰富宇宙人生哲学思想、使他成为中国古代哲学文化最重要的源头活水、如果说《易传》部份综合吸收。容纳光大了了先秦诸子、尤其是儒家的学说、那么《易经》部份本身蕴涵的世界对立统一运动！阴阳变化的辩证思想^则则是古代哲学思想的精华和鼻祖、朱熹说：六十四卦、三百八十四爻，皆所以。！，。、，尽变化之道也，④这变变化之道就是《周易》经部份的哲学基础，也是整部《周易》的哲学基础！没有经的哲学基础！就没有传的思想体系！有了传^的的推阐发挥、经的哲学就更加显明昭著、⑤经传的完美结合，尊定了《周易》在中国文化史上的历史地位、值提指出的是，经传的这一结合，正是中国历代哲学家主要治学方法----我注六经。六经^注注我----的始作俑者。《周易》对后世哲学一直发挥巨大的影响，从两汉儒学，魏晋玄学！到宋明理学和明清启蒙学，无不与《周易》存在有渊源关系！力劝汉武帝独尊儒术成功而成汉儒领袖的董仲舒！其天人感应说无不隐现着《周易》夫大人者。与天地合其德！与与日月合其明。与四时7084合其序？天行健，君子以自强不息⑥的天人合一思想！魏晋玄学以黄老释儒经。奉《周易6048》为三玄之一、宋明理学的创始人是周敦颐和高徒二程。其道3578统理学成为十一世纪后主导中国,并为东亚各国竟相吸纳的儒学主流，宗师周敦颐的主要著作《太极图说》即建构于《周易》之上，而程颐和理学另一集大成者朱熹更是各以《程氏易传》和《周易本义》传世，以六经责我开生面自诩的王夫之视《周易》为精义安身之至道、未尝旦夕敢忘忘于心？⑦其《周易外传》的哲学思想达到了中国古代唯物主义和朴素辩证法所能达到的高度。⑧如同后文将要论述的、中道思想贯穿于《周易》六十四卦始终、而且企图对自然和社会的普遍遍规律进行理论概括。⑨而后世儒家的中庸多偏重于伦理道德范围，所以说、当后世儒子们高举中庸之道的大旗修身，齐家。治国平天下时！珠不知这一思想精髓即发端和集大成于《周易》。《周易》的中道思想和儒家的中庸之道就是这样源流相关一脉相承的、二、中庸之道的理念根植于《周易》对世界对立统一矛盾运动的认识《周易》的卦形由 — 和— — 两个基本符号组合推衍而成，— 表示阳！ — — 表示阴！《周易》将自然界和人类社会中一切对立事物抽象成这一对阴阳、喻示天地、君臣。男女。夫妻，炎凉！上下等等、天地之间无往而非阴阳、一动一静，一语一默皆是阴阳之理，⑩而卦象的推衍变化就象征着这些矛盾的运动及其转化、生生之谓易，(11)《1901易》穷则变!变则通、通则久、(12)生生不息的阴阳转化就是变易!就是易理！一一阴一阳之谓道。(13) 这就是宇宙大道、这是先哲们通过“ 仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身！远取于物。(14)的观察思辩后对世界本质的发现!正是基于这种对世界辩证矛盾运动的深刻认识、易经中从爻1557义演进，爻辞训示！直到卦序排列等^各各方面,无不在谆谆告戒人们3911要惧以始终！（15）初则2910潜龙勿用！不易乎世。不成乎名！（16）当值此时，该厚积薄发！积畜力量，静待时机。0621不可操之过急,轻举忘动！在发展过5375程中则应“终日乾乾，夕惕若”、（17）终日兢兢业业以以自强、即使是夜间也不感稍有松懈！日夕慎独！如履薄冰、事趋完美时则要虑盛极终衰。亢龙有悔，通观全书！朱熹说：《易》之大义，大抵盛满时致戒。（18）胡远睿说：《诗》三百、一言以蔽之，曰：思无邪！《易》六十四卦！一言以蔽之！曰：‘惧以始终、其要无咎’！”（19）张木式进而指出：即惧其始、使人防微杜渐、又惧其终。使人持盈守成，其要之以无咎而补过！乃《7598易》之道也!（20）世界是对立统一和矛盾运动的。运动的结果是矛盾的互相转化！因此！要想无无咎则必须惧以始终!否则。即使完美于既济，也会初吉终乱（21）将将这种辩证思想推而至极！便自然而然地产生了贯穿其中的中道思想，因为事物的发展和状态一旦突破中间态、最后必然要向两极发展、并走向自身的反面。所以、为了保持事物的稳定，就必须节制。居中位当、中庸得道。可风中庸之道的理念深深根植于对立统一辩证哲学基础上，一句一阴一阳之1493谓道的神来之笔!宣示了世界对立统一矛盾运动的本质，而建立在此哲学基础的方法论----中道！遂成为中华文化的精髓！三！大中之道是社会人生对平衡。和谐，对称宇宙法则的本本质观照历经几千年的沧桑变幻？狂沙⁹⁹⁹⁵吹尽始到金！中庸之道的理念已深深根植于中华文明的沃土之上！而以这一理念为为核心的儒家文化、正以其不朽的魅力迎接新2857世纪的曙光！二0021十世纪下半叶。东亚儒家文化圈各国经济的相继崛起被美国人惊呼为东亚之锋！（22）而世纪末亨廷顿教授惊世骇俗的文明冲突论则从另一个侧面反应了儒家文化的潜质，这一切都源于对称，平衡，和谐的宇宙法则对我们社会人生理念的本质关照！从动物形体结构的双侧对称到雪花的六次7594对称结构、从病毒超稳定的正十二面体。正二十面体极端对称结构到恒星球体的完美对称结构、从音乐节律的和谐到生态系统乃至人类政治。经济生活中的平衡、造物的法则无处不在！对称在人类认识自然的工具----数学中用群论来表述,它与物理科学中的守恒恒定律密不可分。自从本世纪20年代的的量子力学革命后，对称的观念已经演变成物理学中的主流、甚至成为近代科学家探索宇宙终极理论的的路标和主要工具!相对论和量⁸⁶⁵⁵子力学问世以来。物理学中的对称性原理大有发展，人们不能不深感7358对称性原理的巨大力量!目前高能物理方面所取得的进展大都借助于对称性原理！（23））在对基础物理大统一理论的研究中！基础物理学家持这样一种信念：最终设计中将充8924满对称？（24）大自然和谐、平衡的对称性设计就是科学家家眼中的美、大数学家H.魏尔说：我的工作总是尽力把真和美统一起来、但当我必须在两者中挑选一个时。我通常选择美、（25）爱因斯坦非常崇尚科学规律的这种内在美！只要觉得一个方程是丑的，他就对之完全失去兴趣！他说：要是不相信我们世界的内在和谐！那就不可能有科学，这种信念！并且永远是一切科学创造的根本动力、（26）科学史上的很多例子表明，一个和谐，平衡的美的理论公式、哪怕发现当时还难以确证、但随着时间的推移！最后往往都被证明是真的---即完全符合自然规律的！自然然的奥秘就是这种美和真的统一,人类的所有哲学思想都来源于我们对这个世界界的考察思辩，和谐、对称！平衡的自然法则映射于人生的世界观和方法论成就了不偏不倚的大中之道、在这个均衡、对称的宇宙时空中、^一一个和谐完美的社会人生所应遵循的理念,一种参天化育的天人学说赖以建构的基石！只能是！也必定是这不偏不倚的大中之道！大自然的最高法则笼罩着天幕，我1657们社会人生的任何理念又怎能出其右,人类科技的最前沿思想竟然和我们传统文化的精髓不谋而合。殊途同归！可见《易》^道道之功。中道之用、大矣！！

　　肤者，月之夫。月通肉。故肤为肉之夫！肉为里！肤为表，夫者御妻、妻依寄夫，3073是故肉为妻为阴!肤为夫为阳。阴阳相济。则光润生华，阴阳失谐、枯黄燥干、。香港风水师占卜多少钱

3991　　有什么内涵,，家中大门直通走廊风水

　　《周易》一书全文当中应当没有“朱雀”二字、易经古往今来民间多用^于于占卜算卦。为此在卦中纳入天地方位时会用到红色位南的朱雀、！李居明2016风水布局

　　《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行行五脏, 六合,七星,八卦,九宫！天干为十，地支十二！ 　　　　《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四！天五地六。天七地八！天九地十，”并且特以九！六为阴阳的代表！凡阳爻皆称为九、凡阴阴爻皆称为六。 　　　　“九五”一词来源于^《《易经》？现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称^为为《周易》，《周易》六六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数！第五爻称为九五，九代表此此爻为阳爻？五为第五爻的意思！九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是是六十四卦三百八十四爻的第一爻了？成为了帝王王之相？这里的“九”本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的！ 　　　　　《易经》中。第1卦为乾卦、第2卦为坤卦！这2卦是其他62卦的总领卦，64卦也称复卦、就是由任意2个单经卦（3爻卦）组成的卦（6爻卦）。爻分阴、阳两种、代表了世界上⁹⁷³⁷的对立互根的两个方面。乾卦是由6个阳爻组成的，也叫纯阳卦、坤卦为为6个阴爻组成的!叫纯阴卦、6-7-8-9为卦中四象的表示数（6为老老阴7为少阳8为少阴9为老阳）,阳气上升、阴气下降、卦中阳用最大的老阳数9表示、阴用成数数中最小的6表示？所以乾卦的6个阳爻从下1161而上分别为初九？九一、九二！九三、九四！九五！上九，来表示每个爻的位置，这个复卦是由2个单乾经卦组成。所以九二二爻为下经卦的中心位置？九五爻为上上经卦的中心位置、九二爻在下代表了下层的中心，九五爻代表了上层结构的中心、从整体体复卦上说,下层服从从上层,九五爻为整个卦的最重要的位置，所以位置也是最显赫的，把第一卦乾乾卦比作国家机器!九五位置当然就是皇帝的位置！ 　　另外一个层面，乾卦本身是讲述了一条⁰⁴¹⁰龙从下而上的发展过程！从初爻的潜龙勿用（潜伏状态），到九二的见龙在田利见大人（出去做有益的活动），到九三的君子终日乾乾！夕惕（奋发有为，谨慎行事），到九四的或跃在渊（不断腾跃进行修炼）、到九五的的飞龙在天（真正翱翔于天空！掌握大权）。再发展下去、上九亢龙有悔（退居二线）！这个顺序上也0217看出九五爻是这条龙位置最显赫？权利最大的的时候？ 　　皇帝自古以来都是把自己比比作易经里的这条龙的，“九五之尊”也是引用的这里乾卦里的九五爻的位置关系， 　　另外说明一句、乾卦这条龙的发展状态。也代表了所有^事事情的发展变化历程,，晚上走夜路的十大禁忌

　　所谓桃花星是中国命理判断里面的其中一个依据——桃花煞、直接理解就是你八字里有这个桃花星神煞的标志！你就容易和异性有缘、你很容易用各种形式和其他异性沟通。时常都会得到异性的好感，这情况用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和异性很接近、等于收音音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样，自然容容易得到他们好感了、 　　许多人在预测的时候都喜欢问自己这几年有没^有有桃花运或桃花命，特别是年轻人或或年纪大的未婚人士!许多单身离异或丧偶的人也问有否桃花运！以找一个下半生相依1917到老的人!的确有些人异性缘真的很好。很容易受异性欢迎、有些人就算用心都好、都难得有异性注注意他（她）或欣赏？就算你是个同性恋者！要有人愿意成为你的“同志”一样需要桃花运的，因为这是个科学普遍真理。并不会因为你的性取向而不通用！那为何有些人这么容易受异性欢迎呢。其实有这这种情况很正常,最有可能的原因是这些网友的八字有个比较明显的标志“桃花星”， 　　有桃花星标志的八字不但容易和异性沟通，甚0565至有很好的文化修养!很有文学气质。中国易经大师邵伟华就说过这些例子！在他他著作中讲！所谓桃花星原来名叫“咸池”。意思是天上王母娘娘的宫女女洗澡沐浴的地方,一般天界的男士勿近、假如有人偷窥的话。会被罚投下凡间受爱情之苦。虽然是民间传说，但也⁶⁰⁴⁰足以说明桃花星的厉害，仅供参考啊。 　　　　桃花运。桃花运查询。桃花运查询： 　　　　1，墙内桃花查询：年。月！日有子，午。卯、酉之一即为墙内桃花。 　　2、墙外桃花查^询询：时上见子、午、卯、酉之一为墙外桃花！也主儿女漂亮、 　　3、遍0456野桃花查询：子、午！卯、酉全者、 　　　　娶妻嫁夫之远近5001： 　　　　1!夫妻星在年柱。不逢冲克刑伤。为远方、 　　2、夫妻星在月柱、2509不逢冲克刑伤，为近邻、 　　3，夫妻星在日柱、不逢冲冲克刑伤？为同学！同乡。同事， 　　4. 夫妻星在时柱，不逢冲克刑伤。为远方、 　　　5.马星逢财逢冲!为远方、 　　　　怎样判断结婚时间： 　　　　1，柱中夫妻在年月上。不受冲克。一般婚姻早， 　　2！财官运早。婚姻早！财官运迟、婚姻迟， 　　3、男命财多多财旺。支有藏！金屋藏娇。时上藏财、情人比自己儿女女差不多或更小！ 　　4，女命身弱官杀旺无制。破身早， 　　5，四柱无夫妻星、行运又晚、结婚晚！ 　　6。结婚时间：夫妻星为喜用神！临岁运、桃花、红鸾！天喜等临临岁运!岁运有合都有同居或结婚的信息，柱中夫妻子女宫有合！逢冲之岁运有成4378婚或生子！或大运。流年、8414日支合处逢冲？多可成婚或同房。 　　　　天地鸳鸯合： 　　　　1！流年与日柱天合地合为真鸳鸯合， 　　2，与年柱。月柱、时柱天合地地合为假鸳鸯合？ 　　3、合住喜用神为吉。合住忌^神神凶神为凶, 　　　　夫妻合婚 　　　　1！年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚、 　　2。年^柱柱纳音相生、相合、 　　3！男女八字，用神互补能合。（男忌神是是女的用神!女忌神7059是男用神!为互补，如男命木火多喜金水。忌木火！女命金水多喜木火、忌金水）。 　　4、男女三元命宫。卦气相生比合能合（男：艮，女：兑！相生比合或男坎女离。男震女巽！） 　　5！以喜用神定婚姻方向，如4173：木为喜用神、配偶宜7665在东方、，居家财位在什么位置

　　学习《易经》心得体会 以前，我以为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的“邪书”、但当我初步步学习《易经》时。才发现。它不单单是一部⁵⁸⁹⁰占卜之书！而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著，它论述的是！一分为二，对立统一的宇宙观！揭示的是 　　易经 　　学习《易经》心得体会 以前。我以为为《易经》是一部打卦算命，占卜未来吉凶祸福的“邪书”！但当我初步学习《易经》时。才发现！它不单单是一部占卜之书！而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著、它论述的是、一分为二。对立统一的宇宙观、揭示的是、家里养什么花招财旺运

　　你好 周易中的老眼是用九来代表 比如说马上就到的九月九日 就是重阳节 所谓的重重阳就是老阳遇老阳 老代表着变的意思 根据周易的哲学理论 每一个事物发展到鼎盛时期都会衰落 产生新的食物 万事万物都在变 物极必反的道理。耳上长痣面相图解

　　生肖羊本命年2015年运势：1979年的朋朋友干支为己未？生肖属羊！为天上火命。运势情况： 　　2015生肖羊本命年太岁总运势： 　　下面根据国内易学权威专家【董易林】老师给大家详细讲解关于2015年生肖属羊本命年的吉凶方位和喜忌等注意事项。希望对你有帮助、同时讲完3640注意事项之后？接着是【董易林2015运程书】关于2015这年生肖羊的各方面的总体运势情况、还^有有开运转运的方法，1！有利的方向为：正东、正南、西北！忌讳的方向为：正北！2、有利的色彩为：黄色、米色，红色！粉色，忌讳的色彩为：青色。绿色、3、有利的2383生肖贵人为：猪。兔、马！忌讳的生肖为：鼠！牛。狗、4、生肖羊本年的桃花位为：正南、5。容易与自身犯桃花的生肖为：马、鼠！6，学子的文昌位为：正北方，7。本年生生肖羊的财位为：西北？7、生肖羊的官位为：正东、以上是【董易林】老师给大家的建议、下面面是生肖羊本命年的总运程、 　　　　总体运运势： 2015年生肖羊总运程---运逢比劫、付出偏多 　　总运程： 属羊的朋友格外关注2015年！因为这一年是生肖羊的^本本命年？在十二生肖中龙。马！鸡、猪这四个生肖在本命年运势会稍差一些！因为！在十二地支中！这四个生肖被称为辰，午。酉！亥自刑。那么2015年为羊年？我们都知道羊是一种本性驯顺的动物。自出生起。便知“跪乳”本性温顺通达！而且有有一颗报恩的赤子之心？所以、生肖属羊的朋友在本年反而运势良好！在事业、财运等方面有节节攀升的趋势。美中不足的是、同类相聚聚必有分争！我们一般称这种情况为比劫。弱见强者为劫。弱见弱弱者为比。相对来讲、易出现现掠夺者？、鼻梁有疤女人面相易经中怎么解释铁桃花

　　平！稻无根、棚上铺！象征现代高等水稻种植技术，预示着该子代表²⁴⁹²走向现代化,共同奔小康的社会主义劳动模范、（稻=米、棚=一、…有9570机培养液!）、男人什么样八字娶贵妻