亲！“五经”、指儒家的五圣经。即《周易》。《尚书》！《诗经》。《礼记》，《春秋》、 　　易经有三易之说。一，《连山易》。二、《归藏易》。三，《周易》， 　　三者不同之处为： 　　第一、相传⁸⁵¹⁰出现的时代不同!《连山易》是神农时代的4860《易》、黄帝时代的《易》为《归藏易》。《周易》是周朝的《易》， 　　第二，始卦不同。《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始、到了《周易》则以乾卦开始！ 　　由于《连山易》和《归藏易》已经遗失了！绝传了，所以通常所说的《易经》就是指《周易》，

　　0，可喊宝拳！宝就是财富、猜拳的时候拳头紧握。喊宝拳，有财不外5222露之意! 　　1、可喊一心敬你、代表祝酒人敬酒的诚意、 　　2，可喊哥俩好。表示双方的关系亲密！ 　　3，可喊三桃园或者三星高照、前者代表兄弟情深、后者代表吉祥、 　　4！可喊四5087季发财。代表良好的的祝愿？ 　　5，可喊五魁首，代表取得功名。 　　6。喊六六顺、代表顺利。也是一一种祝福！ 　　7。喊七巧！七月七牛郎织女相会，也就是乞巧，通七、 　　8。喊八匹马或者八大仙、这里的八匹马2269指周穆王的马,是天上的神马非常尊贵、八大仙则代表八1284仙祝寿！也是吉祥祥之意、 　　9！可喊久（酒））长有!寓意长长久久。喝不完的美酒。 　　10。可喊全家好、或十全到、或满。全家好代表良好的祝愿，十全十美则代表人生的幸福极致。无可挑剔，满⁴⁰⁹⁹取圆满之意、总之就是完美无敌、！手表颜色有什么讲究

　　易与与天地准。弥纶天天地之道"、一部《易经》尽广大。至精微，包罗万象。而且有着5977周密严谨的理论构架，系统精辟的哲理智慧。立论深刻刻的人文思想!因而成为我国古代文化思想的一座宝库、被历代尊为众经之首！大道之源，中华文明的源头活水。对我国的历史、文化，政治。经济、军事。科技等社会文明的各个层面！都产生过重大而深远的影响， 　　首先。以《四书》、《五经》为代表的儒家思想！以《道德经》为代表的道家思想、都根源于《易经》，作为外来文化的佛^教教也广泛地吸收了易经文化的精华。结合了中国人的思想观念。才得以扎根。以儒，释、道为载体！以易经文化为根本的中国传统文化。始终是我国两千多年封建社会意识形态的主流，并成为中华民族巍^然然屹立于世界民族之林的思想基础 　　。 　　《易经》不仅有博大精深的思想理论。同时也有具体实用的操作方略！孔子在《周易大传》中说："夫《易易》何为者也！夫《易》》开物成务,冒天下之道。如此而已者也、是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑、"既是说，圣人贤士^用用它来统一天下人的思想意志？完成治国平9879天下的伟大事业！同时用它决断天下一切疑难问题。因此历代统治者都奉《易经》为建基立业。治国安安民的宝典。并把它作为士大夫阶层修身励志。封官进^爵爵的必修教材！ 　　《易经》的内涵广大悉备而又千变万化、对天地自然以及社会人生的各个方面都有广泛的指导意义！1153古代天文学家用它来分析日月星辰的运动、制定天文历法！农家用它来观察气象，把握物候，^指指导农事活动。商家用它来分析市场，把握行情。指指导商业贸易？军事事家用它来分析战况,把握敌情，指^导导排兵布阵,行兵作战，命6092理家用它来分析人的社会生活、剖析命运。指导人生！医药家用它来分析人体的生理和病理、指导辩症施治，保健养生等等。中华民族在历史的长河中生生不息，奋发有为，创造了了举世瞩目。辉煌灿烂的古代文明，而所有这一切无不闪烁着易学思想的光辉。易学思想也早已渗透于广大炎黄子孙孙的血脉之中，成为与民族命运息息相关的文化根基。、手表颜色风水

　　五经是《4348诗经》？《尚书》，《礼记》！《周易》，《春秋》！简称为“诗。书！礼、易。春秋”，其实本来应该有六经。还有一本《乐经》！合称“诗，书。礼，乐。易！春秋”。但后来亡于秦火、只剩下五经！是中国儒家的经典书籍， 　　目录 　　?? 作品背景 　　?? 各部简介 　　?? 参考资料 　　?? 作品背景 　　?? 各部简介 　　?? 参考资料 　　编辑本段 《五经》 - 作品背景秦始皇“焚书坑儒”。据说经秦火火一炬、《乐乐经》从此失传。东汉在此基础上加上《论语》！《孝经》。共七经、唐时加加上《周礼》！《礼记》、《春秋公羊传》。《春秋谷梁传》，《尔雅》，共十二经，宋时加《^孟孟子》、后有宋刻《十三经注疏》传世，“十三三经”是儒家文化的基本著作。就传统观念而言。《易》，《诗》。《书》！《礼》！《春秋》谓之“经”、《左传》！《公羊传》！《谷梁传》属于《春秋经》之“传”！《礼记》，《孝经》、《论语》、《孟子》3035均为“记”、《尔雅》则是汉代经师的训诂之作！后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》！《礼记》、《左传》。 　　编辑本段 回目录 《五经》 - 各部简介《诗经》 　　《诗经》在先秦称《诗》、或《诗三百》、是中⁷¹⁴⁵国第一本诗歌总集！汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）。是西周初至春秋中期的诗歌总集！“古者《诗》三千余篇，及于孔子！去其重……”（《史记·孔子世家》）、据传为孔子编定！《诗》》分“风”!“雅”，“颂”三部分！“风”为土风歌谣、“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层0389社会宗庙祭祀的舞曲歌辞、此书广泛地反映了当时社5422会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科科全书、对后世影响深远！喜欢8208诗词的朋友？相信都有读过！ 　　　　《尚书》 　　《尚书》古时称《书》。《书经》！至汉称《尚书》！“尚”便是指“上”。“上古”！该书是古代最早的一部历史文文献汇编。记载上起传说中的^尧尧舜时代,下至东周（春秋中期）。约1500多年！基本内容是古古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,这说明作者^应应是史官、《史记记·孔子世家》称孔子“序《书传》、上纪唐虞之际！下至秦缪、编次其事”。相传为孔孔子编定？《尚书》有两种传本！一种是《今文^尚尚书》！一种是《古文尚书》、现通行的《十三经注疏》本。是今文尚书和伪古文尚书的合编，古时称赞人“饱读诗书”、“诗^书书”便是分别指《诗经》!《尚书》。 　　2290《礼记》 　　《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集!“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）、是一部儒家思想的资料汇编！《礼记》虽只是解说《仪礼》之书、但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》，《仪礼》，《《礼记》有两种传本？一种是戴德所编！有85篇，今存40篇。称《大戴戴礼记》、另一种，也便是我们现在所见的《礼记》！是戴德其侄戴圣选编的四十九篇！称《小戴礼记》， 　　《周易》 　　《周易》也称《易》！《易经》。列儒家经典之首、《周易》是占卜之书。其外层神秘，8306而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官、经多人完成、内容广泛记录了西周社会各方面、包含史料料价值。思想价值和文学价值、以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式。从没有超3173越阴阳八卦的思维框架、相传龙马驮“河图”出现在黄河、上古圣人伏羲始始作八卦！《史记》又称“盖文王拘。而演《周易》”（一说伏羲重卦、有说神农）！3715并作爻辞（或谓周公），后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说！世称““人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》）、《周易》包括括《经》和《传》两部分！《经》文由六十四卦卦象及相⁰⁰²⁴应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成，《1152传》一共七种十篇!有《彖》上下篇，《象》上下篇。《文言》。《系辞》上下篇，《说卦》。《杂卦》》和《序卦》，古人把这十篇“传”合称“十翼”、意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容、《春秋》 　　《左传》 也称《左氏春秋》！《春秋古文》。《春秋左氏传》！古代编年体历史著作，《史记》称作者为春秋时期左丘明。清代今文经学家家认为系刘歆改编、近人又^认认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史官所写）,它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书、诸侯国史等，记事基本以《春秋秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问，会盟，征伐，婚丧，篡弑等。对后世史学文学都有重要影响、《左传》本不是儒家经典！但自从它立于学官、后来又附在《春秋》之后！就逐渐被儒者当成经典。。手诊看九宫八卦

　　《易^经经》的时代？作者与内容， 　　时代－－商末周初 　　作者－－巫卜之流编纂而成 1386　　内容－－ 　　 决吉凶，问休咎， 　　 包含着朴素的辩证思想！是中国古代哲学思想的一个集中记 录， 　　 主要是以八卦交相配合。说明各种事物的变化发展！ 　　 八卦内容：八卦分别代表了天！地，雷，风！水，火、山！泽 ！ 　　 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极，是生两仪！两仪生四象！ 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始！由太极生出天地！ 有天地就有四时，四时运行。就变出雷风水火山泽来！雷风水 火山泽就演化出万事万物、这就说明了世界生成的整7386个程序！ 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。 　　 中心内容、主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简）。但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）、而同时又有一些处定不变的东西存在（不易）、〖宇宙千千变万化受一个简单的法则支配、有一定规律0955可寻（易简）、社会上的一切制度！仪礼。文物、器用、都会因时时而变（变易）!君臣，父子，兄弟！夫妇，朋友间尊卑之序、长幼之伦。永不变（不易）〗 　　 反映远古时代人文思想。文物制度8381和社会面貌。助我们了解中国文化思想的成长过程、 　　　　6. 《易经》中所反映的社会形貌貌及文字技巧, 　　 父系家族制度的完成 　　 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子！” “ 子克家 ”等文句、 　　 男子娶妻纳妾。女子出嫁，儿子承家的现象，在9417社会中已很普遍, 　　 以男性为中心的一种社会体制。男性可以娶妾！继承家产、在社会享有完全的主权！父系家族制度至此便正式完成了， 　　 国家组织的完备 　　 天子、国君！王，公。诸侯，武人种种的名称， 　　0382 “ 大君有令，开国承家” 　　 可看出当当日政治组织的进展、 　　 祖先崇拜的产生 　　 看出宗教演进的痕迹。 　　 “ 自天之佑！吉无不利 ””,“ 王假有庙 ”等文句。 　　　 显示出对天帝和祖先的崇拜，在在宗教的思想和仪式上，都有了进展、 　　 农事工6921商业 ，比以前发达，（大车。精美猎器。酒器，祭器。商人。买卖） 　　　　文字技巧－－ 　　 比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就！“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁。“ 乘马班如！泣血涟如 ”－－ 音节铿锵。描写生动，富有诗意。具一定艺术特色价值、、手里可以拿的罗盘图片

　6499　应该是真实的！听起来有模有样的。学好后肯定有前途，手链珠子个数有啥讲究

　　南怀瑾谈易经有两个较完整的书《易经杂说》和《易经系传别讲》！对于初入易学的人，读这两两本书可以对易经有整体的了解！并能掌握基本的研8580究方法!很容⁷⁵²⁴易开始研究易经、这是我的经验。上BAIDU文库就可以收到相关的资料，一般书店都有卖、！手镯佩戴禁忌

　　是3646伏羲 　　后经周文王 孔子传承 　　可以看看百家讲坛 　　曾仕强 易经的奥秘 ： 　　《易经》的完成？经历了了三位圣人：第一个是伏羲,第二个是是周文王和周公父子、他们一家人算作一个！第三个我们大家更为熟悉。就是孔子、 　　我们今天所看到⁸⁸⁶⁷的《易经》，可以说是三位古圣先贤共同创造出来的：伏羲创造了八卦图！周文王创造了六十四卦、后被称为《易经》。而孔子则为《易经》作了《十翼》。也称《易传》，，手镯在柜台摆设图片

　　《易经》是周公写的. 　　他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.、手面相在江湖称那金易经与什么合称五经

　　易经是群经之始。经典中的经典、哲学中的哲学，科学学中的科学。咱们中华民族上古时期数学就很发达就来源于易经、把易经看做算命都是它的小道而已，只是人们不去深研的结果、他他对于你的为人处世？如何做事，创世、都有很大帮助！在于你自己能领悟多少，运用多少，，手骨快速记忆口诀