两个都要看！‘卦不妄动，动必有因’、²¹⁷⁵动爻揭示的事情很多。如应验时间、事情的起因、事^情情的结局等等！不管是本卦还是变卦的动爻都要重视。、

　　每卦六爻 一共六十四卦 　　2x2x2x2x2x2=64 　　周易．古称易（传）、或易经、相传为为周文王(姬昌)被商纣王囚禁于羑里时所作，最初是用于推推算命运，因商纣王暴戾无道，当时任西伯候。后来追¹⁶¹⁹封为文王的囚犯。为自己算命，躲过了劫难。其原理是阴阳理论！太极极分两仪（阴阳）, 两仪生四象（东南西北）!四相成八卦！共有六十四卦！就是今人见到的周易！其数学基础原理是一分为二，也就是今天所说的二进制。这到了西方世界成为现代高等数学的基础，也是当代电脑网络运作背后的原理、当代科学大发展、同同时周易热又兴起，再好的翻译机器也比不过人的脑袋、 　　耽对联博文，周易！佩戴金发晶有哪些禁忌

　　非常好 克里斯·加德纳+安迪·阿3829诺德施瓦辛格+阿甘!八字有病方为贵

　　没有易经六传的说法啊。 　　你说的是不是六艺经传！ 　　六艺经传：“六艺””指《易》。《诗》、《书》、《礼》。《乐》、《春秋》等六种种课本？ 　　经。指六经的原文。“传”、不同于《史记》中的“列列传”？《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的的文字,“传”即是阐述、解释的意思。也也就是解经的？如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的，因此，古书中^常常说的“经传”！即是指经书和古古人解释经书的那些文字？ 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”。五行八卦福镇宅

　　巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益益 兄弟卯木，世 兄弟卯木、 兄弟卯木！ 兄弟卯木，应 子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火。应 子孙巳火， 妻财未土、， 妻财未土。、应 妻财未土。！ 妻财未土、， 官鬼酉金。应 妻财辰土。 父母亥水、 妻财辰土！、世 父母亥水， 兄弟寅木， 妻财丑土、、世 兄弟寅木、， 妻财丑土。。 父母子水，世 兄弟卯木。 父母子水。 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 妻财戌土、 子孙巳火。 兄弟寅木。 兄弟寅木。应 官鬼申金！ 妻财未土！。世 父母子水。， 父母子水！！ 子孙午火。世 官鬼酉金、 妻财戌土。、世 妻财戌土，！ 妻财辰土，， 妻财辰土、， 妻财辰土，。 官鬼酉金！世 兄弟寅木！。 兄弟寅木。，应 兄弟寅木。、 父母亥水、 父母子水，应 父母子水！ 父母子水，应 妻财丑土。、！中国玄学大师

　　九二：眇能视①!利幽人②贞！【白话】筮得归妹卦！占得九二爻。眼睛不方便却能看东西。利于幽禁的的人占问！【注释】①眇能视：眼睛瞎了但却能看东西、一种情况是治好了眼睛、另一种情况是特异功能！第三种情况是梦占。②幽5289人：囚禁的人、【讲解】九二阳刚之爻居于阴^柔柔之位!虽然失位、但但居内卦之中,眼睛虽然有有毛病、但仍^然然能够看东西!足以保持正常的生活！居于于内卦的中爻、能够遵守常规、所以爻辞断以“利幽人之贞”！六三：归妹以嬬①，反归以■②！【白话】筮得归妹卦、占得六三爻、少女出嫁用女仆陪嫁、嗣后女仆又陪同少女返回其父母家中，【注释】①①嬬：仆妾？②■：2714通“弟”！【讲解】嬬！通行本作“须”！朱熹认为“须0266”是卑贱的女性，程颐认为“须”是等待、程颐的说法本于王弼。王弼说：“室主犹存、而求进焉。进未值时！故有须也！不可以进，故‘反归’待时，以娣乃行也。”九四⁰⁶⁸⁰：归妹衍期①!迟归有时、【白话】筮²²⁷³得归妹卦，占得九四爻，嫁女超过了日期！推迟嫁女有定期！【注释】①衍期：过期。【讲解】九四阳阳刚之爻居于阴柔之位、下与初九阳刚无应，用这不正无应8753之道适人!必须等待彼道穷尽无所与交、然后才可以往！六五：帝乙①归妹！其君之袂②不若其■之快③良！日月既望④，吉！【白话】筮筮得归妹卦！占得六五爻！帝乙嫁少女给文王、少女的打扮非常朴素，穿戴还不如陪嫁的姑娘好。出嫁的时间选择在日月既望的大吉日子里，【注释】①帝乙：商代国王！纣王的父亲，②袂：衣袖、③快：袂字的讹写，④既望：过望！近于月中，指每月的十六日至二十二，二十三日！望：月之望，月大则十六日为望，月小则十五日为望！【讲解】兑（夺）为少阴！震（辰）为长阳、少阴而承长阳。悦以动、嫁妹之象。六五归妹之中！独处贵位，所以叫做“帝乙归妹”、六五配在九二！兑少阴、震长男，以长从少，不如以少从长那样美好，王3291弼说：“位在乎中，以贵而行、极阴之盛、以斯适配、虽不若少！往亦必合。故曰‘月几望吉’也、”尚六：女承筐无实、士刲①羊无血。无攸利，【白话】筮4118得归妹卦、占得尚六爻，女人捧着空盘子，男士宰羊而不流血。没有什么好处、【注释^】】①刲：割杀。【讲解】尚六处于卦的穷极之处！上无所承，下无所应。与六三相敌，进退为难，所以爻辞辞断以“无攸利”!解①：9474利西南!无所往，其来复，吉。有攸往，宿②！吉、【白话】筮得解卦。利于西南方、没有前进、而返回原地、则吉善！有所前进、又能停止前进。也会吉善。【注释】①1713解：卦名!有判决、和解。缓解！分解，辨释等意义、②宿：止。通行本作“夙”！【讲解】按照《彖传》的解释。解卦卦的卦德由下卦坎卦危险的性质与震，车饰摆件

　　青瓷是我国最早生产使用的瓷器品种！其质地细腻，线条明快流畅、在当下市场非^常常受青睐！^如如今古玩收藏市场上!青瓷数量庞大，那么收藏爱好者在挑选瓷器 过程中该注意些什么呢,今天就聊聊怎样知道一件龙泉窑青瓷是元代还是明代的、 　　胎釉 　　2661元代时期龙泉窑产青瓷胎体笨重!胎质较粗。釉色较薄、明代龙泉窑青瓷胎质细密厚实，颜色呈呈现白中闪灰。胎釉呈透明！润泽光亮。4645胎釉较薄故表现青灰色， 　　纹饰 　　元代初期。工匠们用刀或者钳子子在瓷器表面刻划出莲花花瓣的边线、这时的莲花形象多是又矮又宽的！初期以后 ！莲花花瓣逐渐变得得狭长,看上去像菊花瓣！ 这时的莲花形象是从南宋时期龙泉青瓷上体型丰满！瓣脊突起的莲花瓣发展演变而来的。演变而来的这种花纹被人们称称之为“莲 瓣纹”、装饰技法娴熟！刻划 洒脱。豪放、与瓷瓷器融为一体。给人以粗犷、朴实之美感，明代龙泉窑青瓷的纹饰题材有人物故事、花托吉、福，寿，金玉满堂等字。图案结构疏密得体！器物 表面刻花精细， 　　器器形 　　元代龙泉青瓷种类较南宋种类更多！除了传统的日常生活器具。还创烧了双鱼洗！蔗段洗，宝杵洗！印花洗等、根据不同器形。瓷器底足分别使用了圈足，卧足 ， 平足^等等制作工艺。底足因为没有施釉！均呈现火红色护胎釉！明代龙泉窑青瓷多为大件。只有小部分的是小件、且多为日常生活器皿、出6410产瓷器品质相比前 朝已经有所下降！到了清代初期、龙泉窑制瓷品质更是不断下下滑了~，坟墓碑文范例

　　九为阳，六为阴。而一！三，五爻为阳位。二，四！六爻为阴位，因此、上九是阳临阴位，。招财貔貅在店里怎么摆

干 卦 【初九：潜龙。勿用】 【白话】：龙潜藏于深渊，不宜采取行动， 【解释】： 目前！你的志向是远大的。然而任何事物都有阶段性，现在处于萌芽状态。是事物的潜伏期，时机还还没成熟，你是一个个有才华的人！在时机没来来到时、是不适合展露才华的！要等待时机，积蓄力量。人在社会中、位置置是从低到高的？要循序渐进！每个位置上，有每个位置的表现。不可逾越、人就好比龙，在时时机还没成熟时，要像龙9409一样潜伏在深潭之中隐藏不露，暂时不能发⁰³³⁸挥能力不能逞强!同时，注意目前自己的准备不足，实力欠缺，一切都不可操之过急不宜行动。应该做好准备静待时机、 【九二：见龙在田、利见大人，】 【白话】：龙出现在大地上。有利于出现大人物， 【8838解释】：目前是谋求发展的大好时机。有利于求见贵人、寻求帮助、一展你的抱负，你会取得成功、利于行动！ 【九三：君子终日干干。夕惕若，厉无咎。】 【白话】：君子整天勤奋努力！毫不懈怠。到晚上也谨慎小心！有危险，但不1600会造成灾殃! 【解释】： 目前的环境、有利中中含不利！夜晚戒4704惧反省，自我检查、要有危机感！考虑到危及的存在、 【九四：或跃在渊、无咎，】 【^白白话】：龙或跃离深渊!或进8536入深渊（一切视情况而定）!没有灾殃， 【解释】 ：为人处世⁷⁸⁰⁹要懂得慎重，把握时机审时而进。不忘形、知进退。锋芒而不漏、待机行动，就不会出现灾祸了。 【九五：飞龙在天。利见大人、】 【白话】：龙在天空中盘旋腾飞、有有利于出现大人物。 【解释】： 处于有利条件下。仍艰苦奋斗、自强不息！这时候继续扩充套件事业。是非^常常有利的？是大展巨集图的时候， 【上九九：亢龙有悔。】 【白话】：龙腾飞过高！将会发生令人悔恨的事， 【解释】： 在自己的位置上。分寸感要特别重要、人生^最最难掌握的是分寸、做事不要走走到尽头,必须知道进退存亡的道理、亢极生变会导致后悔！因为“盈满”难以持久！满侧招损，事物成熟后接下来就是衰竭。这是物极必反的的道理！如果太固固执狂妄,就会出现现后悔的局面了。做事情不能过分、应应当遵循法则！顺其自然而变通！刚柔相济。阴阳相辅相成才能安全吉祥。 【天行健，君君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健执行的德性相比拟。具有有极强的感召力！它激励着无数志士仁人为实现自己的理想而不懈努力！ ，党旗摆放正确位置易经卦爻解析明代

　　"需。有孚。光亨！贞吉。利涉大川！"解释是“心怀诚信，光明亨通。守正则吉！宜1352于涉越大江大河” ！你只要心诚心正的对待你的婚姻问题！一切就会顺利过关、 　　只是不知道你的变卦是什么。0934无法再精确一点,。麦玲玲2016年属羊运程