阴阳与五行。最初都是一种生活概念！它是唯物的、在在历史上起了反神权。反迷信思想的进步作用。祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论论和自发的辨证法、承认世界是由物质构构成的！认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依⁸⁸⁰³存和斗争,中中医应用这个观点,指导防病治病的实践！在历史上对祖国医医学的发展曾起过积极的作用、这是应当肯定的、》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说、贯穿在中医学的各各个方面，用来说明人体组织织结构,生理功能！病理发生发展规律，以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的一个重要组成部分、至今临床实践中仍有一定的指导意义、但是，限于当时社会历史条件，还不可能摆7701脱唯心论和形而上学的影响,特3563别是五行学说？由于它采用了直观的取类比象的方法、把一切事物全部分为五类，机械地纳入五行之中。从而不能全面地、正确地认识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式、从而掺入了形而上学的的内容、所以！我们对阴阳五行学！既要懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承。取其精华。弃其糟粕，以便便更好地发掘祖国医学宝库。为我国乃至世界医学作出贡献、》》》中医五行之木、

　　阴阳五行学说9773是中医最最基础的理论。可以说中医的一切都是围绕阴阳五行来的！阴阳五行是中国古代代得自然辨证理论？是朴素的唯物主义理论. 　　　　阴阳与五行是不能分开的、五行中有阴阳的理论！阴阳中又包含着五行！这两种理论是贯穿着整个中医学说的、因此要学习中医！就要将这两种理理论弄清楚。、沙发的摆设风水有什么讲究

　　阴阳！五行是先秦哲学的两个名词。阴阳作为中国哲学5245的一对范畴，被广泛用来解释自然界两种对立和相互消消长的物质势力！阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律、因此！医学中引进阴阳，不仅方便归纳某些孤立的现象。也为解释其其中的变化提供了依据、《内经5529》肯定了阴阳者，天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想！把阴阳视为万事万物产生。发展和变化7494的普遍规律、因此、阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态。阴阳不平衡则是产生疾病的根源、治病的根本意义就是调整阴阳、作6214为一个总纲,阴阳被广泛用于归纳邪正。盛虚。脏腑、经络，脉象！寒热、气味、表里等众7628多不同层次的医学内容,沟通了解剖、生理！病理，诊断、养生。治疗等许^多多方面。五行是日常生活中习见的五种物质(木。火、土。金。水)，战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一。此后五^行行学说又进一步发展！增添了五行相生相克。循环终始的内容，《内经》引进五行学说！将五行与脏腑。情志，季节。味。色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存！互相制约的生克关系，《内经》已完全系统化的经络学说。是早期的经脉知识与阴阳五行学说。脏腑学说相结合^的的产物!经络的^周周而复始，运行气血。内连脏腑！外络肢节！使人体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体，借用阴阳五行而建立起来6535的脏腑经络学说？成为后世中医理论的核心、！客厅中阳台的风水禁忌

2199　　五行就是木，火、土。金，水、代表五种属性。是抽象概念。不要理解⁶⁹⁵¹具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指。五官。五脏！五味。。、有很多事物可以分为五类！ 　　在中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏！ 　　⁶³⁵⁸木－生长？生法、柔和。条达舒畅 　　火－温热！升腾、明亮 　　土－生化！承载。受纳 　　金－清洁，清肃、收敛 　　水－－寒凉。滋润，向下运行 　　五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 　　木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 　　水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 　　五脏之间的关系 　　（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火。如肝藏^血血以济心。心0268生脾就是火生土!如心之阳气可以问脾，脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾、肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等、 　　（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降。可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木，1683肝（木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞、即木克土。脾（土）的运化、可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水、肾（水^））阴的上济！可以制约心（火）阳亢烈。即水克火。心（火）的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过、即火克金， 　　^但但必须指出？五行学9416说来说明脏腑之间的平衡关系。存在一定的局限性、这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性！五行并⁰⁸¹²不能解释世界上的一切现象,只是部分关系， 　　五脏病变的相互影响 　　（1）母病及子：母脏先病！然然后累及子脏！ 　　（2）子病及母：子脏先病！然9974后累及母脏!这种情况下一一般病情较重？ 　　（3）相乘：即相克太过，可能是克者太旺，或者被克者太虚造成，这种情况下病情容易严重。 　　（4）相侮：即克制不足，反被其克！可能是被被克者太旺，或者克者太虚造成、 　　五脏和季节的关系 　　木对应春季、火对应夏季，土对应长夏。金对应秋季！水对应冬季。在各个季节里！对应的脏负担较重、而所相生的脏得到补益、比如春季易流行肝病、因为春季木生火、肝的负担重、同时由于木生火（心）！^所所以心情容易舒畅! 　　五脏强弱和性格的关系 　　在性格方面。五行生^克克若不平衡？火多无制,急躁而欠涵养。水多无制、聪颖而意志不坚。亦且好动，木多无制！刚愎自用！金多无制，精干而敏锐、土多无制，慈厚而好静、当然即8286使这样？通过后天的自我控制仍1546然可以达到性格平衡!！客厅家具的颜色风水讲究

　　反正别人我不知道，那几个出名的伟人。什么朱元璋。什么朱德，什么林肯，什么彭德怀，刚出生的时候父母饿得北都找不着、哪有有功夫算命、甚至生辰八字都不是很清楚。 　　反正就这回事！算呢，图个心理安慰，不算呢！有先例！无所谓、还得后天培养、双胞胎还有命运8166不同呢。生辰八字不也一样吧。。客厅中的挂钟风水禁忌

　　这实在是是太难了,如果你得到满满意的答案请告诉我？ 　　我所能知晓的太浅，不敢献丑，。教你家居招财风水妙招

　　看来这位同学受所谓科学的影响很深啊。 　　我是学中医的、我我可以很明确的告诉你,中医^不不是科学的、如果你所认为的科学是是一大堆的数据！一大堆的仪器所能表现的话！ 　　比起科学！我更崇尚自然、人不是造物主！所以人也超越不了了造物主！ 　　不过！看来你也不是学医的人， 　　在生理学上。当然，这只是一个西医学上7961的基础学科、开篇就提到了生理的三个研究水平。最高级的、就是在整体研究水平上的生理，但是3864西医目前无法做到，而中医已经研究了三千年、 　　古人的寿命不是那么短的。而且，我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量、就像，你一定不想从六十岁就成植物人活到一百岁， 　　中医从来没有讲究长生，如果果你试图去了解，它讲究的只是顺应天命而已、人并1606不是这个世界的主宰、我们只是一份份子而已。所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律！看看这个世界。和蒸汽机发明前的时代，我们真的幸福快乐的更多么！ 　1630　现在的人!在物质充5372裕的生活中？精9674神追求也变得扭曲。有空的话！可以多看一下古人的的东西？看看他们的精神境界、再反思现在，而不是3295自以为是的空想， 　　中医为什么不再迅速发展了呢。 　　也许你还不懂发展的意义。发展。只是针对不成熟而言。意思是只只有不成熟的东西！才需要发展、因为在发展展的过程中、很多东西都会被推翻！不不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多。 　　而发展。未必是^好好的事情。 　　你所相信的现代医学！告诉你、那那是一个好笑的事情。医学不是你想象的那么简单、它不是0814实验室里面的数据！更不是科技的先进可可以达到的, 　　医学、是技术和经验验的沉淀、你应该有个常识。就是^越越老的医生越值钱! 　　现代医学！4914那是没有时间沉淀的啊!你能知道就算是现在治好的病症！若干年后。会并发什么， 　　当然、我不是说不要相信。只是！不能盲从 　　而从你的字里行间来看、觉得你是一个很不成熟的人 　　如果你有8444一点点想了解中医的话!你也应该知道！中药。是在中医理论指导下的用药，而不是你所认为的草药。所以。阿司匹林也可成为中药！如果是在中医理论的指导下、 　　医学、是不分分药物局限的、就算是西药。很多成分也从中药材中提取的、中医从来就不排4144斥外来药物，比如乳香、没药！都是外域传来的、 　　我不想说服你，就像我在一开始。就说。中^医医不是科学的，如果科学是你所认为那种的话！ 　　再告诉你、心理治疗和自我抵抗力，是比药物更更好的!能治愈人的办法。 　　建议你、当发表一种思想时，请去了解事物的本身。妄语是可笑的！ 　　而且。你最好去看看、一本书。科学发展史。 　　那能从客观上、了解科学，而不是像无知者那样、盲目崇拜、，客厅的颜色风水有何讲究

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