◎中孚卦第六十一卦辞中孚^：：豚鱼吉，利涉大川，利贞、〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利、利于涉越大河大河大川，利于坚持下去！卦义。这是中孚卦卦辞！说明当前主客双方关系的状况、"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼，互不侵犯、都吉利;不过、应当互相交流、"利涉大川"。"贞"、应当解释为为"坚持"？"利贞"指利于坚持当前状态、这卦辞明确地指5809出了主方应当与客方和谐共处、诚信能感化万物、即使用 ...。

◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚。元亨、利贞，悔亡！〖译译文〗几天以后就有了信任、很顺利、利于坚持持下去!悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益。主方方素质不佳，客方素质良好。^主主方必须取得客方信任、才能得到客方帮助，取得信任是处处好关系的关键、刚开始接触时。双方没有信任！过了一段时间以后，就有了信任，"巳日乃孚"、于是。主方的行动就很顺利、"元亨"，主方应当坚持如此下去。"利贞"。3142这样做就对了、"悔亡。"主方方态度强硬，客方态度随和、如果 ...。

◎节卦第六十卦辞 节：亨。苦节不可！贞！《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过过分的节制也不可以的,应当持正、适中，卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水））上为泽上有水之表象、0432象征以堤防来节制，节制是美德。能自觉有所节制。处中守正而行事必然亨通！但过分节制。会使自己吃苦，故要适中，爻辞初九：不出户庭。无咎、解释：初九。不迈出庭院，没有危害！象曰：不不出户庭!知通塞也，解释：《象辞》说：“不迈出庭院”！说明知晓通则 ...。

◎◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭，孚号，有厉、告自邑、不利即戎。利有攸往！〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑^有有严厉的报告、不利于打仗。利于做一些事，卦义 君子制裁小人时，应光明正大⁷⁹²⁶公布小人的罪过！以诚信号召群众！合力8779将小人排除、但小人诡计多端、仍会有危险。应告诫诫人们引以为戒,施“仁政”，建章立法，不乱用武施暴，这样进进行才会有利！爻辞初九：壮于前趾，往不胜为吝。〖译文〗强壮表现在前足趾 ...文王六十四卦图解全部、

◎萃卦第四十五卦辞萃：亨。王假有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉、利有攸往！〖译文〗顺利！王来到庙里，利于表现像个⁷¹³²大人物、顺利，利于坚持下去;用大牲畜祭祀！利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞！亨、(heng)、顺利利;通达;顺达:万事亨通？"亨"是对当前形势的概括，指当前的关系良好。假。(jia)，借:假道，久假不归、天下下会聚之时，预示示顺利亨通,德⁷⁵⁸⁴高望重者主持会聚、必能遵循正道。 ...、

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成！按照一定的9504规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统统文化,具有相当程度的影响和指导,【蒙卦】蒙。亨、匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告！再三渎。渎则不告！利贞。象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。白话文解释蒙卦：通泰、不是我有求求于幼稚愚昧的人、而是幼稚愚昧的人有求于 ...、

◎升卦第四十六卦辞升：元亨、用见大人，勿恤，南征吉，〖5344译文〗很顺利？^用用于表现为大人物！不要担忧、向南方出征吉利、卦义义事物上升？亨通吉利、但卦中阳爻不当尊位、有所忧虑，故须德高望重6459者才能长保刚中美德而无须忧虑、朝着光明方向前进。必获吉祥！客方适应于主方、主方的事情可以进展得很顺利、客客方素质不佳,而主方素质良好，主方应当利用当前的好形势表现得像大人物，主方也有弱点、不要担心！8739只要方向对头、往前发展就吉利 ...，

　　作为周易六十四卦中的第二十八卦、大过，内卦象为风、为木！为不果;外卦象为泽,为悦,为毁折，本卦六爻,以二阴四阳成卦，初上阴柔在外、四阳刚健居中。是中间四爻过于刚强，初上本末过于于柔弱？如木材之中中干坚实,而两端力量薄弱，而关于大过卦的卦德、卦义！卦用等你了解有多少呢！⁰¹⁹¹想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍 ...。

|文文王对八卦进行了重叠，但不是形式上的重叠！而是高度抽象的概括与类比。反映与揭示世界复^杂杂的变化与事物的本质!符号是表达思维的。阴阳。八卦是伏羲的杰作！但他没有讲话、真正第一个开口的是文王！我们从从中领悟到符号的“象”!《周易易》经文将他们分为。卦名，卦辞！爻辞。1！卦名之“象”卦名为一卦之主。是核心！是纲领！六十四卦的卦名、涉及物象。人事！政治！经济。法律律等各方面，提纲挈领、完成对周易的探 ...，

　　作为易经六十四卦中的第十八卦，蛊！下巽上艮、内卦象为风,为进退、为不果;外卦象为山、为蒙昧,为径路,风遇山而阻滞，有腐朽虫生！女惑男,风落山之象、蛊者。坏也，物腐虫生。破败之兆,淫溺惑乱之所生也，而关于易经蛊卦更多的含义。卦用，卦德！卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、！　　山风蛊卦的寓意是什么? 　　蛊卦是《周易》六十四卦的第十八卦，此卦0300巽下艮上。为中中卦、 　　蛊卦 ...。

　　从《周易，说卦传》中可以看出、万物的春生！夏长。秋收。冬藏。每周天360日有奇？八卦用事^各各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻。三而八之。即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了！后天八卦图　　 “帝出乎震。齐乎巽！相见乎离，致役乎坤！说言乎兑、战乎干。劳乎坎，成言乎 ...，

　　什么是八卦风水学！风水学中的八卦卦理论用得比较多的是后天八卦,你了解八卦风水学⁹⁹⁴²多少呢？不妨随大师一起了解下吧、八卦风水学　　　　风水学中的八卦理论　　风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦，八卦源于中国古代对基本的宇宙生成。相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学学互相结合的观念，最原始资料来源为西周的易经！内容有六8965十四卦， 但没有图像，　　《易经》记录“易有太极、始生两仪，两仪生四象。四象生八卦。”两仪即即阴阳？可在不同时候引 ...。

　　归妹卦作为易经六十四卦中的第五五十四卦,归妹，内卦象为泽、为悦，为少女;外卦象为雷！为动！为长男。兑泽悦于下、震雷动于上，泽雷相感！彼此互动！有天地交泰、阴阳合和！男女婚媾之义。而关于归妹卦的卦德、卦义，卦用你了解吗！下面就是关于易经归妹卦的详细相关内容介绍、。　　雷泽归妹卦的寓意是什么? 　　雷 ...、

　　五行方位对应的时辰、五行对应的时辰是什么呢。时辰对应的五行是什么呢、下面是有关五行八卦时辰的相关文章，快来看看吧！五行八卦时辰　　　　五行八卦与时辰的关系　　八卦  亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形。用“一9326”和“--”符号!每卦由三爻组成！以“一””为阳！以“--”为阴。干、坤！震。巽。坎！离，艮。兑、八卦！具体符号表示见下面的‘八卦符号’。 ...，

　　节卦作为易经六十四卦的第六十卦、节！内卦象为泽、为和悦;外卦象为水、为险阻，水在泽之上！过满则溢，泽水外泄，泄尽则竭！本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道！以喻对立与统一适时调摄之重要。而关于节卦的含义。卦德、卦义，卦用等你了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。！　　水泽节卦的寓意是什么? ...，

　　鼎卦作为为易经六十四卦中的第五十卦,鼎！内卦象为风。为木;外卦象为日。为火，以卦象论，乃有足！有腹！有耳，有铉、以摹拟“鼎””之象？以二体论、乃以木巽火！金在其中、是燃烧鼎镬、有烹饪之义。而关于鼎卦的卦德、卦义。卦用你了解吗。下面就是关于易经鼎卦的详细相关内容介绍！！　　火丰鼎卦的寓意是什么? 　　火丰鼎卦是《(周易》六十四卦的 第五十卦。此卦巽下离上！为中下卦、 　　火丰鼎卦的卦辞是：“鼎。元 ...，

　　其实大家可能会混淆周易和风水！周易风水也可以说是易经。易经也只是用来推测风水而已！对于风水上的知识了解！大家知道道什么是八卦吗。相关的八宅风水上的吉凶方位又是如何、下面一起来看看吧、周易八卦住宅风水　　什么是八卦　　八卦是我国古代的一套有象征意义的符号、用“—”代表阳、“— —”代表阴。用用三个这样的符号组成八种形式。叫做八卦、万物都有阴阳之分。一阴一阳才才能调和、万物才和谐、所以我们风水讲求阴阳调和。　　所谓五行、就是金！木 ...，

　　损卦作为周易六十四卦中的第四十一卦！损！内卦象为泽、为悦;外卦象为山、为止。山岳崇高。泽水渊深，有高下相倾！尊卑分际之象。如以沼泽之土石增益山岳之崇峻，乃损此益彼,有无互用之义。而⁰⁶⁸⁷关于损卦的详细寓意含义？卦德，卦义、卦用⁶⁶⁴⁹等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍。！　　山泽损卦的寓意是什么? 　　山泽损卦是《周易》六十四卦的第四十一卦、此卦兑下艮上！为下下卦、 　　 ...、

　　古人常言道：道生一，一生二、二生三、三生万物，这就是阴阳五行的概括。想知道更多关于阴阳八卦五行的详细资料！来看下下这下面的文章吧。阴阳7380八卦五行　　阴阳五行八卦风水五行生克原理： 木生火!是因为木性温暖。火隐伏其中、钻木而生火。所以木生火， 火生土。是因为火灼热！所以能能够焚烧木？木被焚烧后就变成灰烬！灰即土 ...，

　　八宅^大大卦风水、源自^五五行八卦！4193以八八六十四卦为易理基础！为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务，八宅大卦风水口诀　　八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水、盛行在隋唐年间、师傅传授于我！没有添加任何个人意识、只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等、我奉师师命将传播于世八卦易理风水。八宅大卦风水！      八宅大卦风水是以八卦易理风水为基础 ...。