《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想，对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导！【蒙卦】蒙。亨、匪我求童蒙。童蒙求我！初筮告，再三渎！渎则不告！利贞、象曰：山下出泉，蒙！君子以果行育德。白话文解释蒙卦：通泰、不是我有求于幼稚愚昧的人、而是幼稚愚昧的人有求于我，第一次占筮，5372神灵告诉了他？轻慢不敬的的再三占筮,^轻轻慢不敬的占筮。神灵就就不会告诉他？但还是吉利的卜问！《 ...！

　　所谓“阴宅定生死！阳宅定富贵。”由此可见！对于阴宅的风水我们也是不可忽视的！起阴宅的风水关系着几代2432人的运势凶吉？更关系着阳世人的气运。对于阴宅风水的一些讲究与说法我们都必须要重视，那么阴宅风水铁口直断秘法有哪些呢。下面是小编整理的相关文章，^让让我们一起来看看吧。阴宅风水铁口直断秘法有哪些　　阴宅风水铁口直断秘法是什么意思　 ...，

　　　阴宅风水铁口直断的信息量是非常强大的，它不仅仅可以预测一个人的财运！还可以预测一个人的事1611业运等等，当然也可以预测阴宅风水吉凶的信息！那么。阴宅宅风水铁口直断秘法是什么意思呢、随小编去了解一下阴宅风水、 　　阴宅风水铁口直断秘法： 　　八字阴宅在官杀！只在干4039上不在下、 　　官杀同时都出现。不看官官星专看杀、 　　如果同现两个杀！说明祖坟已分家， 　　干上官杀都不现，就以年柱代表它， 　　干为朝山是 ...。

◎节卦第六十卦辞 节：亨，苦节不可，贞，《节卦卦》象征节制：节制可致亨通。但过分的节制也不可以的。应当持正、适中、卦义 <象辞>说：《泽泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制，节制是美德！能自觉有所节制，处中中守正而行事必然亨通!但过分节制！会使自己吃苦，故要适中！爻辞初九：不出户庭，无咎！解释： ...。

◎震卦第五十一卦辞震：亨，震来虩虩！笑言哑哑，震惊百里！不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利、尽管雷声震撼，仍然笑声四起，百里都受到震动！没有人丢失筷子^或或汤勺,卦义雷声震动！使万物皆惧而而知道戒备、因此顺利亨通而致福，这样遇到大事从容镇定。就可以出头主持祭祀、担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)。恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)，象声词、形容笑声、"匕"(bǐ)，古代指勺。匙之类的取食用具。"鬯"(chàng)、古代 ...！

◎萃卦第四十五卦辞萃：亨，王假有庙，利见大人。亨、利贞。用大牲吉！利有攸往！〖译文文〗顺利，王来到庙里。利于表现像个大人物！顺利、利于坚持下去;用大牲畜祭祀？利于有所前进、卦义 这是萃萃卦的卦辞，亨，(heng)！顺利;通^达达;顺达:万事亨通。"亨"是对当前形势的的概括,指当前的关系良好，假，(jia)、借:假道，久假不归。天⁵⁰⁷³下会聚之时！预⁵²⁷³示顺利亨通，德高望重者主持会聚，必能遵循正道。如用大的牺牲祭祀祖先，虽然浪费、也会吉祥。聚集使物资丰富、艮心一致！就可以 ...阴宅六十四卦断法，

小过卦第六十二卦辞小过：亨，利贞。可小事！不可大事。飞鸟遗之音。不宜上。宜下。大吉！〖译文〗顺利。利于坚持;可以做小事。不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝、不宜往上上登高必遇险，宜下行！吉利。卦义小过卦阴爻过度，本身有亨通的含义，但必须守持正道。且只适用于日常小事。而不适用干关下大事。就像像鸟不宜往上飞？向下飞才能找到栖息的地方！所以在行为小有过度时，莫好高鹜远、应当务实，才会大吉吉大利？主方消极被动！素质不佳、而态度强硬;客方积极主动 ...、

　　四柱命理，参合奇奇门的意义,由于四柱在分析命运的过程中，³⁹⁸²概念比较笼统、所分析出来的结论指的范围比较宽，在实际中指导人的行为⁹⁹⁴⁰似乎显得含糊，如果更深入的分析、又又得结合命主所处的地理环境,和主观心理作用共同纳入才能决定准确度。比如:命书中“老困娇娘”，我们不免要发出疑问。什么时候才是老！还^是是单指迟婚。三十岁后、根据我们习俗就是迟婚！四十岁呢、五十岁呢！还是终身不嫁 ...！

　　　风水中所谓“生气”,指的是生机勃勃的气场、是生旺之气、风水讲究“藏风聚聚气”!这这里的“气”是对人体,对运气有利的气、家中如果能聚起这样的“气”，对人的运势和健康都有升旺作用，相对而言、不利的“气”就是“煞气”、　　每个⁰⁹⁵⁴人都有自己喜欢的环境？也有自己讨厌的环境、这就是人对环境风水气场的感应。家是人休养生息^的的地方!也是亲情^汇汇聚的主要场所、人与这个环境能否和谐相处。这个环境是给人助力还是压力。都都会对人的运势,健康、心情等诸多 ...！

在解析《周易》⁰³⁵⁴六十四卦基础上，解读《周易》爻辞的方法列举如下：　　一。基础继承、以伏羲八卦。古六十四卦！《周易》六十四卦的的基础模型以及易理？卦义构成爻辞体系的基础，　　二。总分法。爻^辞辞虽然并非对卦辞的细分阐释、但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析、总总体框架和爻辞之间是总分互构的关系,并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理！ *　　三，要素 ...。

 　　想要使用好时间起卦法来推算某些人或者是事的变化，那么首先就要懂得这一算命技巧的使用重点在哪儿！从名字上来看其实就可以看到时间起卦的关键点就在于“时间”二字，，　　找到具体的时间点 　　所谓时间就是指和事情，^人人有关的具体时间点？不不仅需要具体的年份、月份、更是要了解详细的日期和时辰，尤其是是现在人们计算时间的方式是阳历、所以在了解了时间之2523后还要根据阴历的方式进行推算、以此掌握最准确的时间点， 　　在 ...。

　　随着人们越来^越越注重风水问题。研究风水的学者也越来越多！不光阳宅宅讲究风水、阴宅风水也吸引很多学者研究，风水师李纯文写了《⁰⁸⁶³图解阴宅风水绝断》,阴宅风水绝断是什么呢、不妨跟小编一起来来看看！　　阴宅风水绝断节选　　第一节怎么分房　　　坟以向口为基准，坟的左边一。三！五！七。九！坟^的的右边为二，四！六！八，十。青龙为左边。白虎为右边。龙砂高出虎砂一至二寸为抱虎，虎砂高出龙砂二至三寸为虎抱龙、　　^诗诗曰：龙抱虎出知府。虎抱龙代代穷！　　第二节坟墓贵断　　 ...、

　　困卦作为周易六十四6476卦中的第四十七卦、困。坎下兑上。内卦象为水。为险阻;外卦象为泽！为毁折、兑泽之水注于坎下。水泄于下必竭于上、乃泽竭于上！泄漏于下下之象、而关于困卦的详细寓意含义！卦德！卦义。卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍。，　　泽水困卦的寓意是什么? 　　泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦，此卦坎下兑 ...、

算命这东西！自古以来就有很多神奇的传说。其理论源自于《周易》！其方法却跟周易没多大关系。高^级级的算命人,坐庙堂之上，或大学讲坛，锦衣玉食！侃侃而论。且美其名曰：周易专家！大师。低级的算命人赶集集串巷,摆摊于路口。或于家中坐等顾客上门。或租门3193店曰起名择日馆之类？高级的有高级的理论，低级的也不乏有高级的东西，所以、专家和和摆摊的,也不不过命运好坏造成！水平不会差距大到哪里的，很多民间的易术高手水平绝对比那些教授专家强很多、我这看法会有不少人不认同 ...,

 　　单从准确度来看作为六爻起卦方法之一的时间起卦法并不是特别精准！但用于推算某些算命运势并没有太大的问题、比如说推算一个人的婚姻情感运势就是如此，和个人情感运势有有关的卦象有很多。主要有以下几种、！　　玄武戊子水兄弟辛卯木 　　其人出生农历时间为辛卯年正月二十七日巳时!按^照照时间起卦推算之后的到得卦象为六神玄 ...、

　　一！坟墓本身断法   　　梦见坟墓 坟墓断法 坟墓各种断法 1！坟墓被践踏²⁹³⁹——位于公共坟场的墓,若因被人人经常行走而成蹊径。呈毁坏的情形。致使亡灵不能安宁，屈处卑下。感应子孙在社会上难出人头地。常受人欺悔！身份卑微！受人驱使，终生难有作为，   　　2，有骨骸。无坟墓——由于逃难！困苦时草草掩埋。不对不树。日久烟没，无人辨识祭拜者。亡亡灵漂泊无依！其后人亦必居无定所、漂泊不安、事业不顺。浮沉！中途挫败，   　　3。墓顶被柱 ...！

　　自古以来阴宅的风水就颇受重视！因为阴宅的风水关系着整个家族的运势凶吉。更与后代子孙的健康运程等相关，所以以人们不得不重视、那么关于阴宅风水绝断全全集介绍是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧。　　关于阴宅风水绝断全集介绍　　关于阴宅风水绝断凶吉全集介绍　　一，艮方路　　坟7165的艮放如果有路！距离为5米左右！坟主的后人会出强盗、成为 ...，

　　鼎卦作为易经六十四卦中的第五十卦、鼎。内卦象为风。为^木木;外卦象为日!为火。以卦象论，乃有足。有腹！有耳！有铉！以以摹拟“鼎”之象？以二体论、乃以木巽火，金在其中、是燃烧鼎镬，有烹饪之义，而关于鼎0918卦的卦德,卦义。卦卦用你了解吗？下面就是关于易经鼎卦的详细相关内容介绍，。　　火丰鼎卦的寓意是什么? 　　火丰鼎卦是《(周易》六十四卦的 第 ...！

　　作为易经六十4330四卦中的第二十二卦，贲！内卦象为日！为明！为火。外卦象为山！为止。为星，山者草木百物之所聚生也、火火在下而上照之!则庶物皆被显现而光明！乃贲饰之象也！而关于易经贲卦更多的含义。卦用。卦德，卦义你了解0187清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、。　　山火贲卦的寓意是什么? 　　贲卦是《周易》六十四卦的 ...！

　　离是八卦之一，代表火。“离”本字是一个独体字,字形8952是一只鸟的形状！《易经·说卦传》:“离为雉！”《九家4399易》:“离为鸟,为飞,为鹤,为黄、”李道平《周易集4766解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉，”　　离卦　　　　八卦离卦注释　　离为火，属阳，气也。而真阴寄焉！中二爻。即地也。地二生火！在人为心！一点真阴、藏于二^阳阳之中！居于正南之位！有人君之象。为十二官之尊！万神之宰、人身之主也，故曰2395：“心藏神、”坎中真阳！肇自干元、一也！离中真阴 ...，