◎丰卦第五十五卦辞丰：亨，王假之，勿忧，宜日中，〖译文〗顺利。王来了，不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。卦义丰丰盛之时。自然亨通，但致丰之道、必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛！并让^盛盛德之光普照天下，爻⁶⁹³⁵辞初九：遇其配主、虽旬无咎。往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配，虽然已有十日。无所怪罪！往前有高尚的事，象曰：：虽旬无咎。过旬灾也！六二：丰其蔀、日中见斗，往得疑疾，有孚发若、吉！〖译文〗大部分被盖了！中午看到了北斗星，往前快得想象不9383到;有诚信就好有 ...!

　　兑是八卦之一，代表泽，兑为悦也。同同秉刚健之德？外4805抱柔和之姿,坚行正道、引导人民向上！ 兑卦　　八卦兑卦的解释　　兑：亨！利贞。　　译文：兑卦^喜喜悦可见，快乐照临人、口若悬河，善言喜说！高兴。沼泽地。洞穴，废穴。败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠、兑卦，顺利的！贞正自受是吉利的， 　　　大象：　　这一卦!是一阴爻前进到 ...！

◎困卦第四十七卦辞困：亨！贞。大人吉。无咎！有言不信！〖译文〗顺利;表现像大人物吉利、无所怪罪;不^要要听信流言蜚语。卦义"亨"！由于主方素质良好！尽管处境艰难，还可以维持。"贞"！坚持下去。"大人吉"、高瞻远瞩。像伟大人物那样高瞻远瞩，就吉利，否则不一定吉利。如果高瞻远瞩、尽力而为、无所怪罪，坚定信心。不^要要相信流言蜚语，困卦 ...！

◎巽卦第五十十七卦辞巽：小亨，利有攸往。利见大人，〖译文〗〗少许顺利，利于有7831所前进！利于表现为大人物，卦义主客双⁵¹⁶³方的阳数比是3:3？都不强。如果主方想有所作为，阻力不大。“小亨！利有攸往”！主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己、不要对客方过于谦让、“利5044见大人”？行事谦顺、可致顺利亨通，但翼卦是阴卦！以一0662个阴爻顺从二阳爻!只1672能小有亨通、阴顺从阳、合乎自然的道理，前进有利、但顺从也必须选择对象，不可盲从，顺从伟大的人物有利、爻辞初六： ...！

◎升卦第四8781十六卦辞升：元亨、用见大人！勿恤！南征吉。0502〖译文〗很顺利!用于表现为大人物、不要担忧。向南方出征吉利！卦卦义事物上升。亨通吉利！但卦中阳阳爻不当尊位？有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑，朝着光明方向前进。必获吉祥！客方适应应于主方？主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳。而主方素质良好！主方应 ...，

◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚！元亨。利贞！悔亡。〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利、利于坚^持持下去！悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益，主方素素质不佳。客0221方素质良好,主方方必须取得客方信任！才能得到到客方帮助,取得信任是处好关关系的关键。刚开始接触时，双方没有信任。过了一段时间以后、就有了信任、"巳日乃孚"、于是、主方的行动就很顺利、"元亨"，主方应当坚持如此下去 ...！

◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北、不获其身。行其庭，不见其人。无咎！〖译文〗抱住他的背部！得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人，无所怪罪、卦义 艮卦所所说的止、是在应当止的时候止！应当行的时候行。动静不失时机，前途必然光明、^抑抑止人的邪欲!应内心宁静。止得其所，才无过失，爻爻辞初六：艮其趾、无咎！利永贞、〖译文〗抓 ...、

　　艮为八卦之一，代表山。动静适时、意为高潮过后、必然出现低潮、进入事物的相对静止阶段！静止如山、宜止则止、宜行则行、行止即动和静！都不可失机，应恰到好处、动静得宜！适可而止！艮卦　　 八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人！无咎！ 【译文】 (艮)：卸掉责任。挂笏隐退！朝列列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找。也没有找到！其人人远走高飞。自无灾祸、 【注释】 ① ...。

　　益卦作为周易六十四卦中的第四十二卦。益！内卦象为雷，为动,外卦象为风,为木。雷震于下、风动于上、雷风相薄，有气势增长之象，以阳滋阴即以上益下、犹甘霖之下降以滋养地上万物、而关于益卦卦的详细寓意含义？卦德、卦义，卦用用等你了解吗！下面就是关于这方面内容的详细介绍、！　　风雷益卦的寓意是什么? 　　风水益卦是《周易》六十四卦的第四十二卦。5501此卦震下巽上，为上上卦。 　2583　风水益卦的卦辞是：“益、利有攸往。利涉大川，” 　　震 ...！

公司行号81数批注 　　1。大展鸿图！信用可立、无运不屈，可获成功， 　　2。根基不固、摇摇欲坠。一盛一衰、劳而无获， 　　3、根深蒂固！蒸蒸日上。如意吉祥，百事顺遂、 　　4！坎坷前途。苦难折磨，非有毅力！难望成功。 　　5、阴阳和合、生意兴隆！名利双收、后福重至， 　　6、万宝集门、天降幸运。立志奋发、得成大功， 　　7！独堂生意！气和志祥！ ...、

好多朋友一提到周易就感觉混沌一片！认为非常复杂、其实，周周易的结构体系一点也不复杂!下面！老齐给大家介绍一下周易结构体系，　我们现在所⁸⁰⁷³说的周易、其实就是《易经》。包括两部分，一部分是《经》，一部分是^《《传》。这两部分和在一起统称为《易经》，一！《易经》，指六十四卦经文部分。包括卦画、64卦卦辞！386爻爻辞，二。《易传》《易传》是一部解释《易经》最原始的文章、是从哲学角度解读《周易》的开山之作，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手，《易传》共7种10篇、它 ...周易六十四卦白话文解释、

生肖属猴：庚申年生（1980-2040）：食果之猴（五行属木）为人一生手足不停，名行清高！利官近贵，命犯指背煞，做好不得好！救人无功劳！女人立志分家、六亲冷淡、晚景兴隆之命，壬申年生（1992-1932）：清秀之猴 （五行属金）为人性巧聪明！机敏多变。和气春风，功名有分，更招贤德之妻，男人多受人敬爱！姿性英敏。女人美容艳丽。富贵之命、甲申年生（2004-1944）：过树之猴（（五行属水）为人衣食不少！心性温柔。出入厌众，初年颠倒。 ...，

　　 8000周易房屋风水的应用，当属八9679宅派风水。八卦为干，坤，坎。离。巽，震。艮、兑！按照方位对应正南正北。正东正西！正西北东南，正东北西南、例如住宅背后靠山。主艮卦。象征着家庭和事业有背有靠！有利于居者的事业发展的财运。  周易房屋风水　　　　八宅房屋风水　　在八宅风水里！把把人的出生年份变成年命，年命命又称卦命？分为东四命及西四命、东四命：震卦⁸⁶⁷²（木）。 ...、

关于五⁸²⁶⁰行的解释 　　“生”就是相生，含有相互资生。相互促进！相互互助长的意思,“克”就是相克、含有相互克制。相互制约相互抑制的意思，五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的！割裂的！而是联系的！整体相关的。在人体。主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系！ 　　五行相生、^五五行之间相互资生,相互促进的关系。其规律为：木生火，火生土。土生金。金生水！水生木！隋萧吉《五行大义·论相生》解释：“木生火者、木性温暖，火 ...！

【蛊：元亨，利涉大川。先甲三日！后甲三日。彖曰：蛊刚上而柔下！巽而止蛊。蛊元亨而天下治也！利涉大川。往有事也、先甲三日，后甲三日。终则有始！天行也，象曰：山下有风、蛊。君子以振民育德，】蛊：败坏。腐朽，甲：阳。天行：天道。卦辞大意：元亨、利于于涉渡大川？先甲三日5537而变后甲。后甲三日而变先甲，如此终而复始！循环无休。上艮为山、互震为木。而下巽0886为陨落，为虫、故山陨木坏。故曰蛊、艮为东北，巽为东南！ ...。

欲观大道。须先游心于物之初天地之内，环宇之外！天地人物、日月山河、形性不同、所同者，皆顺自然而生灭也。皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也;知其皆同。是知其本也。舍不同而观其同！则则可游心于物之初也？物之初！混而为一，无形无性，无异也，太极万物之初的变化。明其理，查其微、自然演化之机现，太极智慧、无中生有！观其同。则齐万物也，齐物我也，齐是非也！故可视生死为昼夜。祸与福同，吉与凶等！无贵无 ...！

东南大学同名人文通识选修课公益系列微讲座79《比.初六》有孚，比之无咎、有孚盈缶、终来有它。吉。白话：实心实意地为人处世。没有什么不妥、老实人不会吃亏！7557好心必有好报、感悟：：风水只养积德人、行行善才能得福报！例解：楚庄王绝缨春秋五霸之一的楚庄王在渐台设宴庆功。命许姬敬酒，正尽兴时！蜡烛突⁹⁸¹²然灭了，有个武将趁黑灯瞎火之际调戏许 ...、

在当今社会，或者4571放大到古今中外、几乎所有人、所有团体。所有组织、所有政党、所有国家去考虑是否做一件事情的时候！最大¹⁹⁶¹的侧重点,是否利大于弊或者说有利可图！ 笔者先来理一下这个逻辑：人判断利弊去做事！细化化一下：主体是人！依依靠什么去判断。为什么喜欢利而厌恶弊！思想和行为去做事。 从上述我们能得到的信息、人生活的本质就是做事（做事：无论你是上班工作结婚。还是吃喝拉撒休息睡觉！所有肢体上、思想上的任何行为都是做事）、做事 ...、

　　作为易经六十四卦中的第¹⁵⁴⁹十四卦!大有，上离下乾。内卦象为天,为健,为德;6872外卦象为日!为火,为明、火在天上。如日中天！其光明亮丽！无远弗届！无所不照，柔居尊位。众阳拱应之，物物之所归,上下相从！故所有者大也。而关于易经大有卦更多的含义，卦用！卦德！卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读读下面的相关内容吧！、　　火天大有卦的寓意是什么? 　　大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦，此卦乾 ...，

万物皆是太极。由太极而生！一个城市！一个村镇。一个庭院、一幢建筑，一户住宅，一个房间等等都5868是一个太极,0200周易住宅风水。既看其自身的太极！也看建筑组群的太极，建筑群布局、应以地地形方整？太极完整为宜、风水的合理布局和调整！可达到催官。催财。催姻缘，催子嗣。催升学的的作用，堪者天文。舆者地理，堪舆学是古代先哲研究天文！地理与人体休养生息关系的一门学问、伏羲见见龙马负图出于河中？谓之河图，因以画八卦！乾南，坤北！阴极生阳！故震兑出^焉焉 ...！