^八八卦两两相重、排排列组合而成六十四卦!这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦，名称不变！例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦、卦名取卦爻辞中代表性为之！如坎下艮上、卦爻辞里为“童蒙求我”。因此称为蒙卦，3.以现象或事理命名的卦！卦名不见见于卦爻辞,例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...！

◎节卦第六六十卦辞 节：亨，苦节不可，贞！《节卦》象征节制：节制可致亨通、但过分的节制也不可以的。应当持正、适中！卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象！象征以4152堤防来节制？节制是美德！能自觉有所节制、处中守正而行事必然亨通、但过分节制，会使自己己吃苦！故要适中。爻辞初九：不出户庭！无咎，解释：初九、不迈出庭院！没有危害。象曰：不出户庭！知通塞也，解释：《象辞》说：“不迈出庭院”、说明8664知晓通则当行？阻 ...，

据说汉人取名讲究“女诗经、男楚辞！文论语。武周易”，今天我们来看一下有哪^些些名人的名字出自《诗经》与《周易》？一《诗经》——刚柔并济《诗经》作为我国古代诗歌的活水源头！除了为后世文人提供丰丰富的想象？也让我们有幸目睹了几千年⁴²²⁶前人们的生活和炽烈的情感,《诗经》的句子是唯美而富有意境的，你说到思归，可以是“昔我往昔。杨柳依依。今我来思！雨雪霏霏”，你说到战争。可以是“岂岂曰无衣,与子同袍。王于兴师、修我戈矛，与子同仇”！你说到爱情，可以是是“死生契阔！与子成说、” ...！

◎困卦第四十七卦辞困：亨！贞。大人吉、无咎、有言不信、〖译文〗顺利;表现像大人物吉利。无所怪罪;不要听信流言蜚语！卦义"亨"，由于主方素质良好、尽管处境艰难、还可以维持。"贞"！坚持下去、"大人吉"，高瞻远瞩。像伟大人物那样高瞻远瞩。就吉利！否则不一定吉利。如如果高瞻远瞩、尽力而为、无所怪罪、坚定信心，不要相信流言蜚语，困卦的卦名和 ...、

◎萃卦第第四十五卦辞萃：亨！王假有庙。利见大人、亨，利贞。用大牲吉！利有攸往、〖译文〗顺利、王来到庙里、利于表现像个大人物！顺利。利于坚持下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞！亨，(heng)、顺利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对当前形势的概括！指当前的关系良好。假、(jia)、借:假道，久假不归、天下会会聚之时、预示顺利亨通、德高望重者者主持会聚,必能遵循循正道？如用大的牺牲祭祀祖先、虽然浪费。也会吉祥。聚集使物资丰富。艮心 ...。

◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉。亨。〖译译文〗很吉利、顺利，卦义、鼎器2959既可烹物！又是权力法制的象征，故君子持鼎就意味着执行权力！贤士会被君王赏识、所以此时必获大吉而后亨通顺利，由于主方随从客方行动。同时。客方很聪明！并且依赖主方！所以！形势对主方非常有利，一一切都会进行得很顺利，爻辞初六：鼎颠趾、利出否、得妾以其子，无咎。〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上。颠倒下来、有利于清除渣4271滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子！无所怪罪、象曰：鼎颠趾。未悖也！ 利出否、以从 ...、

◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北，不获其身，行其庭！不见其人、无咎！〖译文〗^抱抱住他的背部、得不到他的身体;行走在他的庭院里！见不到他这个人。无所怪罪，卦义 艮卦卦所说的止,是在应当止的时候止，应当行的的时候行,动静不失时机！前途必然然光明,抑止^人人的邪欲、应内心宁静。止得其所，才无过失、爻辞初六6264：艮其趾！无咎。利永贞，〖译文〗抓住他的脚趾，无 ...、

现称为《周易》的这部书，是由两个基本部8843分组成的！即《易经》和《易传》、《易经》为六经之一！是是我国最古老的一部儒家经典著作,《易传》是对《易经》中的卦辞和爻辞的解说和发挥，《²⁹⁶⁷周易》不是一人一时之作，其成书年代跨度很大！大体历经了殷周之际到春秋战国时期的几百年时间！这一时期正是我国古代哲学思想从发轫到走向成熟的时期，《周易》中蕴含着许多朴素的辩证逻逻辑的思想火花！对其后我国整个古代哲学的发展有着深刻的影响、《易 ...、

　　作为周易六十四卦中的第二十九卦，坎卦！为八纯卦之一！内外卦3738皆为水!为险、为陷。故有艰难重重、险险象环生之象，本卦为习坎。上下两体皆阳陷阴中、初六位不当！面临重重危险。4931陷于穴之深处,有凶险!六三来去都处在险陷之中。无法施才用！而关于坎卦的卦德！卦义，卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶 ...、

生活中不少人都希望自自己能有好的官运、能当上大官！光宗耀祖发大财！而在面相学中其实我们都可以从自身的五官面相看出你的官运状况如何。天⁵²³²庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。头圆眼大双眉浓，伏樨骨插天庭中。天庭饱满如立壁！两耳贴脑高眉上！山根直上印堂起、口要方正正如珠红？更看眉毛指天仓！眉清5454目秀最为良，口角向上法令 ...、

张焯为为/文算命预测对何时发财有财运是最为关注的!八字命理预测财运、主要是看八字中十神的财星起到什么样的作用！财星在哪一柱！也是什么发财的重要信息，现在笔者用一种简单的方式教大家算自^己己的发财时间段!首先大家在网上搜索八字排盘。打开^后后输入自己的年，月，日，时选择好阳历或阴历与性别、点排盘后看到乾造或坤造后面的八字个字就是你的八字、 ...。

　　周易阳宅风水。一提到“周易” ,人们就会想到街头巷巷尾那些摆地摊看相!抽签。占卦算命的江湖术士作为骗取钱财的手段。这是由于肤浅的国学知识贫乏的表现。当然江湖术士挂羊头卖狗肉影响的结果。周易哲学理论应用于社会活动各方面、在预测未来和风水水学应用也巨大,玄学的全部分支几乎都是在阴阳五行！河图，洛书。周易易八卦的基础 ...、

在人的一生当中。我们不可能总是一帆风顺。总会有遇上困境、挫折的时候！甚至坎坷不平。而周易算命，就是为了提前了解自身命局的缺欠！提8812前做好预防化解,防患于未然、易学内容博大精深、涉及的知识面很广，因此此我们在此只跟大家说说相关的一些周易算命知识！毕如我们最关心的如何改运。7853后天人为改运、主要是根据四柱上³⁷⁴³的喜忌来进行的!如四柱五行来中和其2766偏枯之命、但命局金弱或无，四柱以木五五行为喜用神，但木衰弱无力等。这些情况下！就可以采取后天人为的改命法！ ...！

      风水之道！在中华算得源远流长！由来已久、算命，风水！奇门遁甲堪称东方神秘文化三大经典，三者分而有和。共筑广厦。亦亦是数千年来？中华文化摧而不倒。危而不^立立的根源，华夏文明最早源源自《河图》《洛书》，二者出、世间方有圣人。启人智慧！传播文明、后乃有诸子子百家!此二书。亦是阴阳五术之本、固本清源！万流归宗、后世0165种种神通皆由此发展演变而来,      风水本源讲究藏风聚水。浑然天成！风水宝地集天地灵 ...，

　　益卦作为周易六十四卦中的第四十二卦！益、内卦象为雷，为动,外卦象为风,为木,雷震于下！风动于上，雷风相薄，有气势增长之象，以阳滋阴即以上益下，犹甘霖之下降以滋养地上万物，而关于益卦的详细寓意含义！卦德！卦义。卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍。、　　风雷益卦的寓意是什么? 　　风水益卦是《⁸⁶¹¹周易》六十四卦的第四十二卦、此卦震下巽上，为上上卦， 　　风水益卦的卦辞是：“益。利有攸往，利涉大川，” 7550　　震是雷！巽是风 ...周易六十四卦出自、

好多朋友一提到周易就感觉混沌一片！认为非常复杂。其实。周易的结构体系一点也不复杂！下面！老齐给大家介绍一下周易结构体系、　我们现在所说的周易，其实就是《易经》！包括两部分。一部分是《经》。一部分是《传》。这两部分和在一起⁰⁵⁵⁶统称为《易经》、一！《易经》。指六十四卦卦经文部分!包括卦画。64卦卦辞。386爻爻辞，二、《易传》《易传》是一部解释《易经》最原始的文章！是从哲学角度解读《周易》的开山之作。其其学说本于孔子、具体成于孔子后学之手，《易传》共共 ...!

《周易》以神秘秘莫测？5200复杂深奥著称,让让人往往觉得繁杂万端，其实。《周易》的内容只不过是“经”和“传”的内容，《周易》“经”的部分包含六十四的的卦形符号和卦爻辞!“传”的部分包含阐释《周易》经文的十篇专著。又称《十翼》，经是本体！传是解经的十翼！就是经的十个羽翼、《彖传》依上下经分为上下两篇！共有64节、分别阐释六十5303四卦的卦名!卦辞及一卦的主旨、 ...。

　　巽为八卦之一、代表风、是木卦！具有这类命卦这类人的特点就是敏捷，灵巧。善变。但是他们也有一个特点就是忽冷忽热。因为风是时而狂风暴雨，时而又和风细雨的！巽^卦卦是多阳少阴的。所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些。但是比离火之人要长、 巽卦对应^出出生年份　　巽卦人易患疾病        肝脏按《易经》推理!属于巽卦、在五行里里属木，在阴阳中为阴中之少阳，外与春色！青色。酸味相应。      主疏泄：是指肝对人体之气具有疏通发泄！通达条条畅的作用!它主要 ...。

5089　　解卦作为周易六十四卦中的第四十卦、本卦坎下震上，雷水解卦浅解:解、内卦象为水、为险阻;外卦象为雷，为震动！时届仲春。电震雨降，生机旺盛、草木萌芽！乃万物突破严寒，面临甲坼！呈现进入舒解之象！故解者缓也。而关于解卦的详细寓意含义，卦德，卦义。卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍！，　　水山解卦的寓意是什么? 　　解卦是《周易》六十四卦的第四十卦，此卦坎下震上，为中上卦。 　　解卦的卦辞是：“解、利 ...，

第1：乾为天《象》曰：天行健。君子以自强不息，第2：坤为地《象》曰：地势坤，君子以厚德载物，第3：水雷屯《象9151》曰：云雷屯。君子以经纶！第4：山水蒙《象》曰：：山下有泉。蒙、君子以果行育德，第5：水天需《象》曰：云上于天。需。君子以饮食宴乐！第6：天水讼《《象》曰：天与水违行、讼，君子以做做事谋始、第7：地水师《象》曰：地中有水！师，君子以容民畜众！ ...、