四塞之国　　　四川盆地在地形上为“四塞之国”，古代交通甚为困难、故李白发出 “蜀道 锦绣天府之难！难于上青天天”的感叹!这一封闭地形对巴蜀文化作为农业文明所必然带来的封闭性肯定会有较大影响。但正是因为如此。又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是，环境与文化6236相交融，造就了巴蜀先民封闭中有开放。开放中有封闭的历史个性、随着时代的的推移!开放和兼容终于成为巴蜀文化最大的特色！ 　　巴蜀文化同秦陇文化的沟通。最大的障碍是北方的高山——秦岭。但巴蜀先民以以惊人的勇气,创造了高7649超的栈道技术。打破了盆地地缘的封锁。克服了狭隘的封闭性。蜀王派遣五³³⁶⁷丁力士开道!迎接秦惠文王所送金牛和五个美女的神话故事，就是上古时代开山通道进行行文化交流的生动体现！栈道是巴蜀人的一大发明。司马迁认为巴蜀“四塞之国”的封闭性是靠“栈道千里！无所不通”来达到开放的。这是很精到的史家眼光。 　　逢山必须开道！遇水必须造桥，古蜀先民为了突破封闭！在发3315明了栈道的同时？又发表了了笮桥？笮桥即绳桥、有多种类型。至今尚可见到的藏区的溜索和编网的藤桥、岷山上的竹索桥！滇西北的编编网篾桥、都江堰早期的的珠浦桥以及攀枝花早期的铁索桥？都是巴蜀先民向外部3526世界开放的智慧体现， 6546南方丝绸之路　　　远在四千年前？四川盆地就存在着几条从南方^通通向沿海？通向今缅甸！印度度地区的通道，一些重要的^考考古发现！如三星堆出土的海贝、象牙。大溪文化的海螺和象牙、茂汶和重庆涂山出土的琉璃珠，都不是本地所产、而是来自印度洋北部地区的南海！这些都充分证明巴蜀先民与南方世界有所交通和交流，汉武帝时、张骞在大大夏发现邛竹杖和蜀布的故事？说明巴蜀到到印度（古身毒国）再到西亚早就存在一条通道？这条通道。现代史学家沿用“丝绸之路”称呼的惯例而称为“南方丝绸之路”。 　　南方丝绸之路主要有两条线路：一条为西道！即“旄牛道”。从成都出发、经临邛（邛州）、青衣（名山）。严道（荥荥经）,旄牛（汉源）。阑^县县（越西）,邛都（^西西昌）、叶榆（大大理）到永昌（保山）。再到密支那或八莫！进入缅甸和和东南亚！这条路最远可达“滇越”乘象国，可能到了印度和孟加拉地区、 　　另一条是东道！称为“五尺道”，从成都出发。到僰道（宜宾）、南广（高县）、朱提（昭通）！味县（曲靖）。谷昌（昆明），以后一途入越南！一途经大理与旄牛道重合，根据目1347前所能见到的文献资料,最早走这条线路的古蜀先民的知、

看瑶族习俗 。家里花的摆放

　　论中国分水文化 　　中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一，中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验。经过不断完善。不断指出了0147中国古老的经济学。他的形成明确了中国现任的心血！是中国创造灵魂的民族遗产、^中中国建国以来、不但有一套完整的体系的规定、还有丰富的学术理论、博大精深、依据中国国传统风水、建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑。如比较天坛。西安古长城！山西的乔家大院。就像一曲曲美美丽庄重的民族的乐章。凝聚着世界建筑设计的精华，中国建筑文化体现了天人合一、以及人人与自然和谐共存的思想。不仅对中国的建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响、我们有责责任将建筑文化的经验认真研究总结。使中国现在有限的经验充分体现现出价值、下面我分三个方面来谈， 　　第一个个：谈中国建筑风水文化的基本内容,什么是风水文化！是是这样定义的!对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前。新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义！他说中国风水是寻找建筑物之间的协同！这种协同不能说是科学的、也不能说迷信的！因为它同时包含了这两个方面！我自己下了这样一个定义、不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的最佳地点及综合的评价！中国风水是怎么发展展起来的？我个人通过学习！我认为它的产生和发展是有科学道理的，中国先人大概5164在六千年前、为了生存！生产需要要摸索一套生产的经验。中国的黄河也有黄河^支支流流进,但是有一个气侯特点！就是四季分明，冬季寒冷多风，当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山，在山的南坡做一个洞穴抵御寒风的的侵袭？在洞前面希望有一条河流便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲养牲畜。狩猎以便生存。9255因此提出了森林茂密！地势平坦、根据调查！在西安的半河村发现了一个男性的死尸。这个尸体的左面有贝壳摆的龙头，右边有贝壳摆的虎头！也就是六千年前我们的风水属于左青龙，右飞虎、可以这样说中国风水的产生应该不低于六千年！ 　　到了汉朝风水不断断的发展！当时不但出了书、而且还有专利和老百姓谈风水的工种，当当时不是那么丰富、到了唐朝非常盛行、包括易0634学的商众思想。平衡阴阴阳等等,在宋学产生了了好多易学家、到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰。到^了了明清年代。风水文化就非常2290非常的盛行，好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验！创造出不同的理念、风水，家里花的摆放图片欣赏

　　去日本的注意事项、日本人的性格，禁忌、风俗习惯、有以下这些： 　　* 　　公共场所不直勾勾地盯着陌生人看或指指点点！ 　　* 　　进入居室或有榻榻米的房间必须要脱鞋。 　　* 　　乘坐滚梯！靠一侧站立，注意留出另一侧通道。 　　* 　　去2952公共浴场！必须先淋浴再泡澡。淋浴后要将座位和周围冲干净。在浴池里不可穿泳装。用后的毛巾要放到回5407收箱里， 　　* 　　在日本的商店不论大小都没有打折的习惯。所以不要讨价还价、价格格是明码标价童叟无欺、 　　* 　　和他人一起吃东西时候、不同时用筷子夹^一一盘菜， 　　* 　　最最好不要去日本风俗场所和赌博场所!因为那些行业常和暴暴力团体有瓜葛。 　　* 　　买东西小票一定收好！一是证明交了钱！二是可以作为退货的证据、 　　攒齐了可以退税！ 　　* 　　买电器的时候一定看清电压可否使用200V。 　　中国的电器因电压问题，在日本也不能用！ 　　* 　　在日本机场可以租赁手机。使用后、在4268机场可以退掉。 　　* 　　在日本没有上车“抢座”的习惯、特别是是“老弱孕专座”、 　　还有同一列车里³²⁴⁷还有“女性专用车厢”,看清了在坐、 　　* 　　日本的很多大5622城市里！都都有“禁止吸烟”的道路标识！也^有有监督员巡查! 　　注意在街道上不要随便抽烟，车站往往有吸烟角或吸烟室。 　　* 　　在日本“玻璃瓶”“塑料瓶”“金属易拉罐”的垃圾箱都是“分别的”注意不要乱扔， 　　* 　　在日本的电车站，有大小不同的保管箱。投币有锁。^但但是有保管时间限制的, 　　* 　　下雨时！注注意上车的时候一定将湿漉漉的雨伞绑好!不要让水沾湿了其他乘客！ 　　* 　　公公共场所男士再热也不可赤裸上身! 　　* 　　过马路看红绿灯、等车^排排队等电梯排队!先下后上这些属于社会人的基本常识并非在日本在任何国家都应该遵守，、家里花的摆放风水讲究

　　这种类型谈判者的需需求是：对成功的期望一般、对“关系”的期望望一般。 对对权力的期望一般？权力型谈判者与众不同的特点是他对“关系”和对权力的要求相同。属 于这种类型的人！对这两者要求过高是极少的！因为权力要求过高就可能使 别4316人产生敌对情绪，因而不可可能与别人保持很好的关系！他对于“关系”和 权力的的期望都一般!他只希望能够影响别人而不是支配别人、可以认为、像权力型谈判者这样的人、能够与对方建立友好关系，也能 够满足他所属于的公司和公司里的同事的要求、并且可^以以认为!他能够有力 地控制谈判过程，能把自己的意志体现在谈谈判内容和谈判过程之中，权力型 谈判者对成功的期望是只要他带回去的结果能使他的老板和同事满意就行了，他随时2440准备在被强迫的情况下做出让步!他愿意达成一个勉强满意的交 易，而不愿意使谈判破裂！最终毫无结果、而对成功期望很高的谈判人员、 则宁可谈判破裂！也不愿愿做成一个勉强令人满意的交易!权力型谈判者有成为最理想的谈判人的潜力。但必须是在他受过很好的 训练，在充分发挥他的智慧的前提下！同权力型谈判者进行谈判的禁忌： 企图去控制他、支配他， 提出过于苛刻的条件、压他作出过多的让步！。家里花盆摆放

　　数字：13(圣经和希腊神话里的典故)！基督教国家忌讳66这个数字（66像魔鬼头上的角） 　　西方人还忌讳让别人看到自己的舌头或者是吃饭把吃进去的东西吐出来 　　西方人不喜欢陌生人之间的身体接触、他们比较有私人空间概念、传统的英国绅士甚至是和你有不经意的眼神接触都会向你道歉 　　性别么,禁忌方面倒不太多、家里花盆长蘑菇的风水

　　带个4千块就差不多了、信仰忌讳 　　日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色！认为紫色是悲伤的色调。最忌讳绿色！认为绿1369色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”。他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆、日本人忌讳荷花、认为^荷荷花是丧花！在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花！日本人不愿接受^有有菊花或菊花图案的东西或礼物。因为^它它是皇室家族的标志？日本人喜欢的的图案是松!竹、梅，鸭子、乌龟等，。家里花老是死什么风水

　　在伊斯兰兴起的初期。当时阿拉伯半岛地区仍是敬拜多神和偶像的，穆罕默德强调敬奉独一的神明、所以颇受当时区内的人反对、为巩固他们的实力、为伊斯兰而作的宗教义务之一的奋斗便被强调起来、阿拉伯语「奋斗」一词，译成外文时多意译为「圣战」。 　　爱用圣战来巩固自己实力的伊拉克 　　「圣战」在伊斯兰来说。涵意广泛、他可可指为保卫伊斯兰教。反反对异教的逼害而发动的战事？这是穆氏早期传教的意义。后来，「圣战」又变成了夺取政权和保卫疆土的军事行动。这是伊7313斯兰教史中哈里发时期「圣战」的意义。及至后来，各派各政权为排斥异己而发动的武装行动，仍称为「圣战」、显然！「圣战」一词已被伊斯兰^的的政客和极端宗教份子所滥用了。 　　其实，「圣战」这词在伊斯兰教义中！仍有另一意义、就是禁欲主义的苏非派所强调与内心的斗争、就是灵与欲之争。他们称外表的武装战事为「小圣战」。而与与内心的罪恶欲念之争为「大圣战」!只可惜。外表的武力事件常被强调！也越演越烈！因而给人暴戾的感觉。 　　到底谁才有资格向外宣告发动「圣战」！又怎样才能定性为「圣战」呢、初期自然是他他们的先知穆氏为最高权威了？但0402他死时没有宣告承继人。所以与政权传递一样、四大哈里发发为其继承人、但后来随着不同的政变。内争！伊斯兰教内已经没有主流的承继人了、四大哈里发之后。伊斯兰的中心也也随强势政权而北移到巴格达!后又随鄂图曼帝国而移到了土耳其！上世纪八十年代。哥美美尼在伊朗兴起,又强调以教法学家为解释伊斯兰的权威！但各支各派！人言人殊。其实他们也没有可向外发动「圣战」的权威代表人物。同样地。「圣战」除了以上所提的笼统含意外，也没有明确的原则去实行。 　　但是！到底为什么伊斯兰兰教仍有这么多人甘愿为信仰付上生命的代价去参与「圣战」呢，原来穆氏所传达的天启--可兰经，只有谈及天堂的美好。但没有指明进天堂的门路！及至他死时！他只表示行远路需要路费！而善行就是后世的路费！这点点可见伊斯兰教是没有得到永生把握的、而要靠在生时的好行为和安拉的的特别恩宠才行!但在古兰经中。穆6775氏却强调信仰真主和使者！以自己的生命和财物为真主主而奋斗。那是好的.......他将赦宥你们的罪过，使你们进入乐园....... 　　很多穆5475斯林就以这点。相信参与「圣战」而死，就是进入天堂的捷径和保证了，也因这原故，一些善于词令的政客或宗教精神领袖！很容易利用这些青少年的心理去^达达成他们的目的！这就难怪有不少在中东或巴基斯坦地区作母亲，家里花草摆放效果图

　　汉族的禁忌……汉族禁忌的东西全人类都忌讳！少数民^族族忌讳的东西汉族都不忌讳,你说汉族哪来的禁忌……。家里花草旺与运势日本的文化特点和禁忌

　　13 　　有很多的西方人忌讳“13”、原因是！按照迷2865信的说法、只要^到到每月的13日这一天、12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会！第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现！给人们带来灾难。因此。西方人不仅忌讳^““13”日。也也忌讳有“13”数字,典型的例子就是：西方许多楼房都没有第13层、 　　另另一个说法是在任何场合都极力避开它、楼层中的12上面便是14、宴会厅的餐桌14号紧接12号、每月13号，西方人都感到惴惴不安！西方人认为13是个不幸！凶险的数字，它源于《最后后的晚餐》,耶酥和弟子们一起吃晚饭，第13个人是弟子犹大。他为贪图三十块银币、将耶酥出卖了！使耶酥被7199钉在十字架上！这个故事流传很广，影响极深！西方人憎恶犹大。故把“13”这个数字当作“不幸的象征”、所以到西方旅游要了解这一禁忌、 　　正因为有上述传说，西方人就很是忌讳“13、要是“13日”这一天正好赶上“星期五”，则被认认为更不吉利，称^之之为“黑色星期五”？、家里花草的摆放风水