道家把万物分成五种形态！不^是是五种物质。这五种形态就叫五行。分别是:金，木。水、火，土，这五种物质可以相生、也可相克。、

　　五行：指金、木、水，火。土五种物质³³⁷¹（元素的运行？变化）！我国国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 　　五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果7971说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组组成学说,与西方的水。火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　中国西周末年！已经有⁵⁵⁹¹了一种朴素唯物主义观点的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金，木、水。火杂。以成万物物”和《左传》“天生五材,民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金、五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来。推推演到其他事物！构成一个固定的组^合合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克⁷⁹⁸⁶）相生的思想!1677且已把胜（克）,生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把^握握的思想？就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用、 　　五行相生：金生水、水生木，木生火、火生土、土生金。 　　木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽。则火会自动熄灭 　　火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土！ 　　土生金：因为金蕴^藏藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金 　　金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体。液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 　　水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 　　五行相克：6519金克木,木克土、土克水、水克火、火克金。 　　众胜寡、故水胜火也！8275因为火遇水便熄灭 　　精胜坚。故火胜金，因为烈火能溶解金属 　　刚胜柔，故金胜木！因为金属铸铸造的割切工具可锯毁树木 　　专胜散！故木胜土！因为树树根苗的力量强大!能突破土的障碍 　　实胜虚，故土胜水也！因为土能防水 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意意思是木具有生长？升发的特性，“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性！“土。文昌塔摆放位置

　　五行就是金！木，水，火、土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》！今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”，“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向8996上向外周舒展，因而引申²⁰⁹⁹为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性⁰³⁸⁷质的事物、均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似。5016古人称“火曰炎上”？“炎上”、是指火具^有有温热？上升的特性，因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火！土的特性：中原肥沃,与土相似!古人称“土土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物、均归属于土、故有“土载四行””和“土为万物之母”之说!金的特性。日日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁，肃降，收敛等作用的事物。均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润！怎么选择家居风水吉祥物

　　这样的^名名字肯定不好。这样不可以叫《通关》！就是火是阳。水是阴！不是克的^很很厉害!但是还是是会受伤、假如姓是木！第二个字火、第三个字是土才可以。！这样叫通关。木生火、火生土、，、7226这样你不是觉得倒了吗。气全部部集中在姓上不是更好？有光宗耀主的感觉！，，姓是木，第二个字应该是水，第三个字是金，这样、所有的气都集中在姓上了。、。名字中肯定姓为大啊！。、，，，。木火火水 搭配行矗!水生木！木生火、求解追分！这样虽然是 有生！但是相克还是成在的！水还是是会克火、火还还是会受伤的！。家居风水吉祥物怎样摆放好

　　金：白色、木：绿色！水：黑色！火：红色！土：黄色、！家居吉祥物的正确摆放

　　这个网友是福建的、从他的八字来看⁴⁴⁶⁹这人腿一定有残疾。我和他说了他腿的问题。他也承认了，我告诉他前世是个盗匪。他说做梦总梦见自己杀人枪东西。对我的挂他是深信不疑的！我也和他说了要写日记的事情。他2350也同意我的想法！先先天五行是我们前世的造业，种什么因得什么果。真的^一一点不假，金多人的聪明讲义气、但是心脏3960和血压都不稳。脾气急！注意心脑血管和血压的问题，而且金多的人嘴多半直接、说话想说什什么说什么!爱得罪人！金多的人浮躁，木多的人不在乎金钱和名义。追追求精神上的生活多与物质。木多的人1198钱运好的很多？因为为前世植树造林？多修路！木多的人肝不好的很多！肝主木少喝酒、^多多做功德多放生!身体会越越来越好,土多的人性情稳做事情成功率很高，很多优秀的商人都是土多。土主德、德多财富就多、土多的人胃肠不好。爱腹泻拉肚子得胃炎等等！所以土多的人一定要多赔德德够身体自然好起来，水多的人财运是^最最旺的？而^且且为人性格多变化？但是缺点是桃花多，家庭不稳定因素也很多。物极必反。大家要知道这个道理，先天的五行是我们前世的造作，我们想改变真的很难，因为先天的五行是我们出生就决定的事情、能改变的只有我们自己的内心，大家可能还是有些迷糊，那我写写后天五行行好吗！我很小的时候我爷爷是看挂的。他算出我寿命不长。因为我是先天性的心脏病、因8099为我五行五个金？金太多了。我从小做好事是做好不得好。救人无功劳，爷爷就说我先天五行是改变不了的。可是我不认命、我努力改正自己己的性格！少一些毛躁多一些平稳！少一些抱怨我的心脏病病在去年的时间一点都没有了。先天的^五五行我们没法改变,可是大家要知道后天的东西需要你自己努力。贪色的人伤精、因为精在我们的肾里。色大的人！肾脏都有问题。肾主水！所以肾肾虚肾亏就是色心重、如果你先天肾就不好，我希望你们改掉色心，少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来。贪财伤性。贪财的人没没一个是好人的，因为1634伤害的是自己性、性就是你的^天天性你的善良之根？大家都都知道大树吧万物都需要绿色的植物才能给养分。木木就是性你的本性、为什么现在坏人这么多！就是⁹⁸²⁹因为伤了自己的性,忘了做人的根是什么、 　　你善多一些一定会有财运、财和寿都不是求来的。是自9508己积来的,木亏的人就命运不好。当然什么都不顺利、想要自己好起来多热爱大自然从自己做起、一定会有好的。木亏肝就就出问题,所以想要身体好起来，多多做善事！你你才能好起来？贪贵伤神！想当官的4710想追求权利的伤神火亏、阴气就重而！常见的家居吉祥物

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说， 　　五行具体是指金行！木行、水行。火行，土行。五行学说同今天的数学、物理，化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家，医家！兵家。儒家、史家、杂家，历算家都必必须精通五行！ 　　八卦！是阴阳，五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦是:乾。坎、艮、震、巽。离、坤和兑！八^卦卦通常运用在方位,测卦！风水等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。那么五行八卦是怎么来的呢。 　　臾区划五行 　　鬼臾区（鬼、读音作wi。亦可读作ku、就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿。传说鬼臾6154区占卜，医术于一身的先贤，他由八卦演伸出三合五行、主张天地万物皆由金！木，水！火。土五种要素构成。五行相生相克、使宇宙万物循环不已、于占卜：通过五行划7714分星宿!依星光的昏明、流星！陨星！来推测是否祥瑞！称为占星、于医术：划分人体脏腑！经络！以生理功能的0632五行属性和相互关系，来解释病症的成因，并针对性的选择治疗方式， 　　　鬼臾区是五行医学创始人!传说中的的上古医家!擅于五行之说。为神农氏氏后相传十世之世医，鬼臾区曾佐黄帝发明五行，详论脉经、于难经究尽其义理！以为经论！鬼臾区的后裔子孙，^就就以其先祖所出部落名称为姓氏！称鬼氏！鬼氏族人皆奉鬼0027臾区为得姓始祖！ 　　　伏羲创八卦 　　下古时代。出了1757一位前所未有的圣王？名叫伏羲，相传伏羲人首蛇身。聪瑞善思！他仰观天文、俯察地理、近取于身，远取于物、 　　从前，人们们对天上会长云彩！下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾、不知道是咋回事、很多人去问伏羲。他也说不出个原因、伏羲总想把这些事儿弄清楚。可想来想去。咋也想不出个8215头绪来？ 　　有一天，伏羲在蔡河（流经淮淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼！逮住住一个白龟,他想：世上白龟少见哪、当年天塌地陷、白龟老祖救了俺兄妹！后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把⁹⁰⁴⁸它养起来,他挖个坑。灌进水，把白白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃、也怪！白龟养在那儿、坑里的的水格外清，伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹！ 　　伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿，看着看着。他见白^龟龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着着白龟盖上的花纹画？画着想着！想着画着。画了九九八十一天，画出了名堂！他用一通通道儿当阳。一断道儿当阴！一阳二阴。一阴二阳、来回搭配，画来画去、画成了八卦图！ 　　后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台！ 　　五行学说采用取象比类的方法，将世上万事事万物朴素地分为五类！在五行属性的基础上。运用生克制化的关系！来说明和解释^事事物之间的相互联系和变化？像阴阳一样。五行之间存在着相^生生相克的规律？相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 　　没有相生！就就没有任何事物的发生发展，没有相克、就没有事物发生发展中的协调和平衡、相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物之间这种生中有克！克中有生，相辅相成。互相为用的的关系。推动和维持事物的不断生长。变化和发展！ 　　八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地！巽(xn)代表风！震代表雷，坎代表水、离代表火。艮(gn)代表山！兑代表泽， 　　八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相6933搭配又变成六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社社会人事物繁多!八卦在中医里指围绕绕掌心周围八个部位的总称、！家居风水的吉祥物摆放

　　简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 　　政 政 9 9 8 火 攵 zhèng，zhēng。卧室的吉祥物

　　属火的颜色：红色、紫色 　　属土的颜色：黄色、咖啡色，茶色。褐色 　　属金的颜色：白色、金色、银^色色 属水的颜色：黑色。蓝色、灰色 　　属木1138的颜色：绿色,青色、翠色。卧室吉祥物不得五行

　　（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根7612据脏腑组织的性能和特点！将人体的组织结构分属于五行系统、从而形成了以五脏(肝！心。脾，肺、肾)为中心、配合六腑(胆！小肠、胃，大肠，膀胱，三焦)。主持五体(筋。脉、肉。皮毛，骨)、开窍于五官(目！舌、口、鼻、耳)，外荣于体表(爪、面！唇、毛！发)等的脏腑组织结构系统、为脏脏象学说的系统化奠定了基础。此外，中医学根据天人相应的观点。运用事物属性的五行归类方法！将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来、如人5794体的五脏？六腑。五体，五官等与自然界的五方、五季。五味等相联系！这样就把人体与自然环境统一起来、反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方！风气主令！故气候温和、阳气生发，万物滋生、人体之之肝气与之相应!故肝气旺于春。（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递。谓之传变。即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏！从五行规律来说、则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系、(l)相生关2728系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子！又称母虚累子、系7084病变从母脏传来！并依据相生方向传于属子的脏器、临床多先见母脏病候。继则又见子脏病候。如如水不涵木证、即肾阴亏虚、不能滋养肝阴，阴不制阳！以致肝阳阳虚亢？临床可见腰膝酸软。耳鸣遗精，眩晕！健忘，失眠。急躁易怒。咽干口燥、五心烦热！颧红红盗汗等症!子病犯母，又称3250子盗母气!系病变从从子脏传来侵及属母的脏器,临床多见先有子脏病候！继则又见母脏病候。如心肝火旺证、即心火亢盛而致肝火上炎。可见心^烦烦失眠，或狂躁谵语、口舌生疮！舌尖红红赤疼痛，又兼见烦躁易怒。头痛眩晕，面红0262目赤等症、(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变，即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证！2618临床多见肝气横逆？侵及脾胃、导致消化吸收功能紊乱，多先见5860肝病证候,4970继则又见脾气虚弱或胃失和降证候！如肝气横逆！3176可见烦躁易怒!胸闷胁痛！眩晕头痛等证、横逆逆犯胃则继见恶心！嗳气、吞酸！呕吐等症，横逆犯脾则继见纳呆，厌食、脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失失运病证,相侮传变。即反克为病，如木火刑金。即肝火犯肺之证，临床多见3406心肝火旺、肝火亢逆。上犯肺金！灼伤肺津或肺络！一般先见胸胁疼痛、口苦，烦躁易怒！脉弦数等肝火亢盛之症，继！客厅招财吉祥物