五脏与五行的数字

五行如何配五脏

  木: 肝 胆 春 怒 目 酸 筋   火: 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉   土: 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉   金: 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛   水: 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨。

五脏对五行.怎么个对法?

  5664五行学说   一!五行学说的基本概念   五行是指木!火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺、心、肝,肾、仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二!五行学说的主要内容   五行的属性   1,木的特性:生发、条达.凡具有 (曲直) 生长,升发。条畅!舒达等作用或性质的事物均   属0185於木.   2?火的特性:(炎上) 炎热、向上.凡具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火.   3,土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化、养育!受纳作用或性质的事物!均属於土   4!金的特性:(从革) 清肃,敛降.凡具有清洁!肃降。收敛作用或性质的事物。均属於金   5、水的特性:(润下) 滋润,下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物!均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎9098热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克、制化规律   1。五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进?助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金,金生水!水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次6023序永恒运动, 促进了事物的发展.   2?五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约!克服7845和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土,   土克水、水克火。火克金,金克木.   木能克土、而土能生金。金又能克木!从而8949使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,5093水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3,五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节.   这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用,使人体恢复平衡。叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土.   2)乘袭者亢极、不受其它制约,强袭应制之行如木气亢极,不受金制,强力制土。使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过!过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过。过分克金!则金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力、於是水便旺盛,将太过的火气克伐下去!使恢复正常.   火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木?使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1?相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1、相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气。如心火6662旺导致肝火旺).   2,乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害、如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[!教你从手纹看婚姻线

五脏与五行的对应关系???

  五行学说和子午流注是两种不同的理论!五行学说是根据金.木.水.火.土相生,相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治?是我国古代朴素的唯物辨证理论。   子午流注是我国古人根据天人相应的理论,利用天干(甲.乙......。‘叫纳甲法’)和地支(子.丑......‘叫纳子法’)推算时辰、找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治、主要是对针灸的、随时间变化穴位随之交替。60个甲子!12个时辰不停变化!比较麻烦,   五行说比起子午说相对要简单易懂。现将五行!五脏。和季节对应关系简单如下:(*为注)   五行:木.火.土.金.水、   五脏:肝.心.脾.肺.肾,(你说的胆不是五脏之一)  4766 季节:春.夏.**.秋.冬,    *脾旺四季。7359即每季(阴历)末各18天是脾相对应的!!有财运的女人手相特征

五行数字与双色球

  his surprise beneathanother bow!从手纹看你疾病如何

数字能量学五行健康

  原野文化推出了(数字能量)个人风水转运学教程!它是目前8486中国最权威,最全面。最简单、最实用的个人风水转运秘笈、是唯一1个不以让您成为风水大师的目的,只关注您自身风水调整的学习教程、通过学习,您可以发现各种人生问题的数字密码,使您的财运!官运、升学!婚姻,爱情,健康、人脉等诸多方面得到有效的调理、从此!您将开启精彩的人生旅程。。手相看你的爱情运势如何

取名的数字五行两者该相信哪个呢?

  二者要同时兼顾,起名、首先考虑的应是依据生辰八字找用神、看看命主喜欢哪个五行属性的字!其次就是要就和数理选三才五格全部吉祥的数理。三者要考虑音韵、、教你看手纹财运线

《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二。

  太极、一个圆   两仪、阴和阳 6380  三才,指天。地,人   四象!少阳。太阳。少阴。太阴   五行!金,水、木、火、土   六合,即鼠与牛为合,虎与猪为合!兔与狗为合、 龙与鸡为合、 蛇与猴为合、 马与羊为合、为十二9523生肖六合,   七星,北斗七星   八卦。乾代表天、坤代表地!坎代表水,离代表火!震代表雷!艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风。兑代表泽   九宫、乾宫、坎宫,艮宫。震宫!中宫。巽宫!离宫!坤宫。兑宫、   天干。甲、乙。丙,丁、戊。己!庚、辛,壬,癸   地支,子,丑,寅。卯、辰!巳、午。未!申、酉!戌。亥   以上的解释主要是易经中的。在其他学术方面也有相关的内容!求好评!教你从手纹看未来婚姻

五行、五色和五脏有什么关系?

  “五行有五色、五脏有五行。五色入五脏。五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白,对应的五脏是心!肾。肺。肝和脾”,之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业,具体名称记不清了!好像叫做华榕什么的农业公司。品牌也是五行五色?说的也是这个道理。。手纹看你健康运势

五脏六腹是哪些?

  中医的五脏是指心!肝。脾!肺。肾!六腑是指胆。胃。小肠,大肠,膀胱、三焦、五脏主要是贮藏精气,六腑壬要是消化食物、吸取其精华,排除其糟粕、   1. 心与小肠:   心是脏腑中最重要的器官!起着主导和支配的作用,而中医认为,心主神志,与人们的思维意识活动有关,如我1895们经常说“用心想一想”、就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力,血液通过心脏的搏动而输送到全身!心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来!心主汗。开窍于舌!舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化!   小肠位于腹腔,通过胃消化后的饮食水谷进入小肠!进行进一步消化!吸收其中的营养。排除其糟帕、小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍。大小便异常。如腹痛!腹泻。少尿等症状,   心与小肠互属表里!心属里,小肠属表!心之阳气8696下降于小肠、帮助小肠区别食物中的精华和糟粕、如果心火过盛,可移热于小肠。出现小便短赤?灼痛!尿血等症状、反之。小肠有热、也可引起心火亢盛。出现心中烦热,面红。口舌生疮等症状!   2. 肝与胆:   肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能、协助脾胃消化食物,肝开窍于目、肝脏有病常会引起各种眼病!   胆附于肝!胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的、“借肝之余气。溢入于胆!积聚而成”。   肝胆互为表里!肝的疏泄功能正常、才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常,胆汗排泄通畅!肝才能发挥其疏泄之性、肝胆1118发病时互相影响?所以在治疗时肝胆同治!   3.脾与胃:   脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养!水分。以供人体生命活动的各个组织器官的需要,故有“脾胃为后天之本”之说!此外脾还有调节水蔽,统血!主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物、脾与胃都是消化食物的主要脏腑。二者经脉互相联系。构成表里关系!胃主受纳、脾主运化。共同完成消化吸收和运输营养物质的任务,胃主降!水谷得以下行,便于消化,脾主升!水谷精微才能输布到全身。   4.肺与大肠:   肺上连气管喉咙、开窍于鼻,肺是呼吸器官!主要功能是主一身之气,肺功能正常。则气道通畅、呼吸均匀和调、如果肺气不足!则可出现呼吸减弱,身倦无力。气短自汗等全9318身虚弱症状,肺主肃降,通调水道!下输膀胱、保持小便通利、   大肠的主要功能是吸收水分。排泄槽帕。    肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降,肺气肃降则大便传导如常、粪便排出通畅!若6985大肠积滞不通。。断掌的手纹看你未来命运如何五脏与五行的数字

五脏对应的食物有哪些???

  性质:生发 生长 收敛 寒凉   五行:木 火 土 金 水   五脏:肝 心 脾 肺 肾   六腑:胆 肠 胃 大肠 膀胱   五味:酸 苦 甘 辛 咸   五色:绿 红 黄 白 黑色   季节:春 夏 长夏 秋 冬   情绪:怒 喜 思 悲 恐   根据这个,自己配置一下自己的食谱吧、手相看你的命运线


五脏与五行的数字、五脏对五行.怎么个对法?