孔子是儒家学派创始人（公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日、即农历八月⁵¹⁷⁹廿七~农历二月十一）？名丘、字仲尼！汉族，春秋时期鲁国陬邑（今⁶¹⁴¹山东曲阜市南辛镇）人。先祖为宋国（今河南商丘一带）贵族、中国古代的^大大思想家,教育家！政治家！世界最著名的文学名人之一！孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛！日本，越南等地区有深远的影响、孟子名轲、字子舆、是中国古代著名思想家。教育家！战国时7406期儒家代表人物！8828著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想！成为仅次于孔子^的的一代儒家宗师？有“亚圣”之称。与孔子合称为“孔孟”，孔子逝世以后儒学曾有很多演变：《韩非子·显学》说“儒分为八”！秦火以后。儒家典籍损失严重！然而在《汉书·艺文志》著录的还不算少、可惜后来来又大多散佚，晚清疑古思潮的冲击，仅存的一些典籍又遭到怀疑否定，于是“早期儒家的传流脉络归于暗昧”[1] 、特别是孔孟之间似若一片空白、其实、孔子是公元前6世纪后半到5世纪初年的人（-551年— -479年）。其门人即七十子，下延至5世纪前半、如曾子（-505^年年— -436年）！其再传即七十子子弟子，是在5世纪中晚，如子思（-483年---402年）!孟子与七十子弟子又隔隔一世！是是在4世纪中晚。如子上（子思之子）-429年— -383年！孟子是-390— -305年人？汉代人多误认孟子是子思亲授弟子。是不对的，《史记》说孟子“受业于子思之门人”是对的[2] ！国家“夏商周断代工程”。“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：《韩非子·显学》所谓“儒分为八”，“并不是并世的八个支派。而是辈分不不同的八位学者!各有趋向。”[1] 不不仅如此!韩非子根本没有涉及孔门的易学一派、思想传承孔子“老而好易”。为易作传（《易传》）。用李学勤先生的话说就是：“孔^子子晚年对《周易》十分爱好!而且自己撰成了《易传》（至少其中一部分）！”孟子对孔子的易学思想不仅继承而且有所发展。“孔子好《易》之前所讲的‘人道’。是没有会通天地之道的礼礼义说教！《易传》所讲‘人道’，是指会通了天地人三才之后所体悟的人道。”[4] 孔子在其易经哲学中创立了仁，义范畴！孔子讲仁。孟子讲义，仁义是一对矛盾。义是对仁的节制，这是孟子大骂墨子”兼爱【泛爱（仁）】的理论依据！此其一、孟子的“性善论”来自于《易传》的“一阴一阳之谓道，继之者善也！成之者性也”论断、孟子与易学学的渊源，杭^辛辛斋有独到认识？他说“孟子继继孔子之后,七篇之首。即揭明仁义大旨！而归体于⁰⁵⁷⁶性善及经正,孔子立²⁹⁵⁸人之道！曰仁与义，^及及继善成性之嫡系也,安见孟子之不知《易》哉。”[5] 此其二。“思孟学派”对孔子的易学思想又有发明。《易经》号称帝王王之学，《易经》解决了大易的问题医国！《黄帝内经》解决了大易的医病问题，是思孟学派的“德性论五行”学说！解2186决了大易的医人问题，马王堆帛书《五行》和郭店简竹书《五行》的面世、正好补上了孔孟之间缺失的理论链环，这个链环就是荀子大骂的“按往旧造说”！“僻伪而3807无类”,“闭约而无解”的德性论五行思想！思孟学派比照照元素论五行,将德性论五行概括为仁、义、礼！智，信！义和智都是对仁和礼的节度。“圣”端就是指会通天道！地道的本事，“思孟学派这种将数术引入儒门的努力，高扬‘人道’主义旗帜的表现。是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证、其理论勇气是巨大的！对国人的思维方式的影响也是深远的。甚至说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的。自此！易学真正走上了医国。医人！医医病的光辉历程，孟子曾言‘五百年必有王者’。其间隐含着终始交替意蕴、由此看来，应是思孟学派开’五德始终说‘之先河，” 孟子的民贵君轻思想是孔子《易经》革命思6168想的发展，民可以革去惨无人道，怙恶不逡的帝王之命！孟子“民贵君轻”思想，是是洛克“自然权利”思想的理论基础、“^洛洛克关于‘自然权利’的理论是孟子‘革命权利’理论的变种？”！

　　五行学说是古人从生活活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金。木！水、火。土五^种种元素构成的，自然界各个个事物的发展。变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果，五行在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青，赤。黄！白、黑！五声：角！徵。宫、商！羽，五味：酸！苦。甘！辛！咸，五脏：肝。心。脾、肺！肾。五情：喜！乐！欲，怒！哀！五常：仁、礼、信！义！智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木。火，土，金。水的五行顺序、五行有生成！相生。相克的顺序，生成的顺序是木。火。土，金，水、相生的顺序是木生火！火生土，土生金！金生水。水生木。相克的顺序是：水克火。火克金。金克木、木克土，土克水。五行生克中！并不只存在顺克，如旺克衰。强克弱、有时也会出现逆克！衰克旺。弱克克强的现象？即。土旺木衰，木受水克。木旺金衰！金受木克、水衰火旺！水受火克。土衰水旺，土受水克，金旺火衰、火受金克，这叫反侮，从季节而言！春天属木、夏天属火！秋天属金，冬天属水，而在每个季节之始。即立春！立夏、立秋！立冬的前后十八天，则是属于四季土、方位分为东南西北中。东方属木、南方属火！西方属金。北方属水、中央属土，气候分为风寒暑湿燥。风属木。寒属水、暑属火。湿属土、燥属金。颜色分为青红黄白黑，青属木、红属火、黄属土。白属金、黑属水，其他颜色亦不^过过是青红黄白黑的变奏,味道分为酸苦甘辛咸。酸属木！苦属火。甘属土、辛属金，咸属水、人体分为五脏五腑，五脏是心、肝。肺、脾、肾！五腑是小肠，大肠，胃。胆。膀胱。心和小肠属火，肺和大肠属金。脾和胃属土、肝和胆属木！肾和膀胱属水。情绪分为怒喜思悲恐！其中怒属木，喜属火。思属土、悲属金。恐属水。，幸福美满的面相

　　五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金。木、水、火！土五4768种物质及其运动变化,认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得得大自然产生变化？不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变6266化所构成！它强调调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一一种古老的普通系统论,幸运八字

　　一．五行学说的基本概念 五行、即是木！火，土，金！水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木。火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时。还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相³⁶¹⁰互联系！认为任何事物都不是孤立的，静止的，而是在在不断的相生!相克克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说说的基本涵义! 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称⁷³⁶¹“木曰曲直”!“曲直”！实际是指树木的生长形态。为枝干曲直、向上^向向外周舒展！因而引引申为具有生长,升发。条达舒畅等作用1039或性质的事物!均归属于木！ 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”、是指火火具有温热。上升的特性。因而引申3728为具有温热！升腾作用的事物。均归属于火， 土的特性：古7130人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农5294作物的作用,因而引申为具具有生化，承载、受纳作用的事物，均归属于土、故有“土载四行”和和“土为万物之母”之说， 金的特性。古人称“金曰从革”！“从7786革”是指“变革”的意思、8919引申为具有清洁。肃降。收敛等作用的事物、均归属于金、 水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性！引申申为具有寒凉？滋润、向下运行的事物！均归属于水。 2．事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似。则归属于火等等、例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归归属于土。肺主降降而归属于金,肾主水而归属于水、以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热！与火的炎上特性相类、故归属于火！日落于西、与金的肃降特性相类。故归属于金，北方寒冷、与水的特性相类！故归属于水， ②推演法。如：肝属属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水。则“骨”和“耳”！“二^阴阴”亦属于水？ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的³⁶⁰⁵五行属性，列简表如下、 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 3．五行的生克^乘乘侮 （1）相生与相克。相生。是指这一事^物物对另一事物、幸运风水手机壁纸

　　这个就是看怪的属性了~ 比如说 金克木 你拿的武器是金属性 而怪的属性是木那么打的血就多 火克金 假如那怪是火属性 那么你打的血就少 现在 穿的装备什么么的都有 建议你去看看五行学说 你就明白了 ~,幺学声奇门风水

　　《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪伪作是很困难的，疑古派曾推定《尚书》为汉代作品。但郭店楚墓竹简证明《尚书》确¹⁸⁵⁷非汉代人伪作的，！幼儿园 风水禁忌

　　就我所知道的来说！五行学说是对自然界的能量性质的归纳与总结，是—种哲学思想，如:木曰曲直，水曰润下……具体地要了解可以去看易经！中医的的黄帝内经。！幼儿园上面的房子风水

　　有的。我老婆的号就是这样。头和项链打的行云流水！武器打的五行学说 马上技能180了可以秒6了哦。幼儿园办公室设计布局

　　姓名：未命名 　　性别：女 　　出生：公元（阳历） 2015 年 2 月 25 日 15 时 34 分（阴年阳月阳日阳时） 　　农历：2015年正月初7日申时 　　当月节气^：：立春（ 2 月 4 日 11 ：53 ） ？ 中气：雨水（ 2 月 19 日 7 ：45 ） 　　生辰八字：乙未年 戊寅月 壬申日 戊申时 　　鉴定日期：公元2015年03月01日 　　【三藏算命】生辰八字命盘 　　八字五行：木土 土木 水金 土金 　　五行纳音：沙中金 城墙土 剑锋金 大驿土 　　本命属沙中金命，五行【土旺】【缺火】，日主天干为【水】！生于于【冬季】, 　　【同6012类水金！异类土火木】 　　八字五行个数：2个金,2个木，1个水！0个火、3个土 　　四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】。必须有火相助、喜水多。但忌金多。 　　穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于寅月！无比劫，不必用戊，专用庚金！丙火为佐。 　　三藏算命八字命盘分析 　　此命盘的主人是〖黑猴〗。出生于绿羊年、日干代^表表命主!所以属〖水〗 　　年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 　　阴木 阳土 阳水 阳土 　　绿羊 黄虎 黑猴 黄猴 　　小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干。由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支、用十二生肖顺序序排列、十二二生肖可转换成五行！ 　　【三藏算命】三世书算婚姻子息 　　论夫妻1127相：绝宫：夫妻不吉祥,无病主灾殃！^本本来无刑克口舌两三场, 　　论婚姻：相嫌：夫妻少欢娱。生来恶姻缘，鬼婚相会合，男女性情颠。 　　论子女多寡：（尊重生命。不要堕胎，） 　　配偶方位：东北对西南 　　【三藏算命】三世书算父母兄弟 　　看人命及六亲： 　　申时初命里好规模！家中财帛多，早登科甲第！麻衣换锦袍！ 2318　　父母双全，为人近贵。聪明、文武皆通。六亲有力、兄弟子息有缘、田产广置、富贵荣华，女命益夫旺子之相！ 　　申时中却是有名人、亲情富也疏。未来时运至！依旧败家声。 　　先克父、六亲不和！兄弟少力、一喜一忧！初年辛苦！刑克早婚。悔气奔波，男人离祖吉、 　　申时末衣食好生涯。人情事可谐！为人多计较。作事有谋成， 　　先克母！兄弟六亲冷淡、初年辛苦。子子息定招破相,三十岁平平，四十后末限吉。宜经商。离祖， 　　兄弟缘分： 　　一杀损兄弟，纵有也分离！至老不得力。有事自家知！ 　　【三！幼儿园后面的房子风水有关五行学说的论文

　　黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 　　需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思、而且五行中的“金木水火土”并不能理解为7087组成物质的基本元素!因为它们不是五行。而是五行在地上表现出来的特性、被人用²²⁹⁴可以看到和识别的物质来表述而已！ 　　　³¹³²　东方生风？风生木......其在天为玄，在人为道。在地为化！化生五味、道生智，玄生神，神在天为风、在地为木。在体为筋。在藏为肝、在色为苍...... 　　南方生热,热生火......其在天为热，在地为火、在体为脉！在藏为心！在色为赤...... 　　中央生湿！湿生土......其在天为湿！在地为土！在体为肉，在藏为脾。在色为黄...... 　　西方生燥、燥生金......其在天为燥、在地为金。在体为皮毛、在藏为肺！在色为白...... 　　北方生寒！寒生水......其在天为寒、在地为水，在体为骨，在藏为肾。在色2000为黑......,幼儿园大门风水禁忌