剥卦卦辞 剥卦爻辞

　　周易六十四卦中的剥卦：剥为“成仁”之卦  消息:九月！坤下艮上。大大象:山附于地？读曰：山地剥！五行:属土、剥者！落也！剥烂也，阴盛阳孤、即阴消乾也、有以邪胜正、倾颓克杀之象。下面就是关于更加详细的剥卦的卦辞和爻^辞辞与含义的相关内容介绍、  

  　　山地剥卦的卦辞: 　　剥、不利有攸往。 　　彖曰：剥！剥也，柔变刚也，不利有攸往。小人长也、顺而止之，观象也，君子尚消息盈虚、天行也！ 　　　 　　山地剥卦的爻辞: 　　初六:剥床以足？蔑贞凶、 　　象曰：剥床以足。以灭下也！ 　　六六二:剥床以辨，蔑贞凶！ 　　象曰:剥床以辨？未有与也！ 　　六二:剥之无咎。 　　象曰：剥之无咎、失上下也、 　　六四:剥床以肤。凶，(网) 　　象曰:剥床以肤！切近灾也， 　　六五:贯鱼以宫人庞。无不利。 　　象曰：以宫人宠、终无尤也、 　　上九:硕果不食。君子得舆,小人剥庐， 　　象曰：君子得舆，民所载也！小人剥庐,终不可可用也、 　　 　　山地剥卦详解： 　　内卦象为地,为柔，外卦象为山，为止，山附于地,五阴逼阳！乃小人得势、君子道消，有子弑父、臣弑君之象、本卦爻象。乃五明浸上而剥一阳，初六"剥床以足”。指五爻由下而上,欲逐渐灭阳，六二柔得位,但6663无应,且爻位尚未达到剥人体肤的地步，故仅“剥床以辨”！即剥至床板。曰未有与也，六三、六五虽未言“剥床”！而实实际上仍在剝蚀之中,六四“剥床以肤”！显示剥之势力已切近灾害,所幸六五与上九有亲比比关系!阴阳两爻构成对立面的统一一与调合、综观下五爻1513虽欲剥阳，但以阴阳互运来讲,^阴阴仍依赖于阳。是阴阳⁵¹⁴³之关系!既相克又相生。上九,一阳阳独存,故曰“硕果不食”!因阳变阴上,乃“君子子得舆”、又有“为民所载”之象,盖阳刚之气终得永存也、剥者！剥落也、阴盛极而阳将尽！如果实之成熟即将剥落，一年时序、届临九月，百物6779自然凋零、天道盈虚消长，情势使然。非人力所能挽回、以言⁰⁶⁴⁷处世之道。则悖逆之来！公理不彰,小人得势，正义湮没！黑白颠倒！是非不分！危机四伏之际丨正人君子允宜隐忍退让,韬光养晦,顺应情势、明哲保身、以守时待运！8235自有峰回路转、拨云见天⁹⁷⁸⁹之曰也！！