白族是我国国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族、主要分布在云南省大理白族自自治州,丽江。碧江！保山，南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节！四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布、根据2000年第五次全国人口普查统计、白族人口数^为为1858063!使用白语，属汉藏语系⁶⁹⁹²藏缅语族、绝大部分居民操本族语言！通用汉语文，元明时曾使用过“僰文”(白文)、即所谓“汉字白读”、白族使用汉字书写。但是有自己的语言！文学艺艺术丰富多采。善于经⁵⁰⁸⁹营农业！盐渍杜鹃花、三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式， 　　白族是个古老的民族，与古古代的羌人有渊源关系，早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带，公元2世纪，汉^武武帝就在这里设置了郡县,公元3--4世纪，由于战乱。不少汉族人曾避难来到白族地区、部分与其融合，公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族，14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地、后来也与当地白族人融合、后来部分彝族！阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经9108济水平接近,居住地比较固定2774的古代民族。唐代以后，大理臣服中央政权！受到内地汉民族文化、经济4365的更多影响!农业、手工业和商业都有进一步发展、到了元代！这里己是很繁华的都市！大理风景秀丽！气候宜人、在这片美丽富饶的土地上！勤劳。勇敢的白族人民以他们悠久的历史！发达的文化！多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族族历史悠久,文化发达、1253年、元朝在云云南建立行省？在大理地区设置大理路和鹤庆路，明朝改为大理府！鹤庆府。实行行改土归流政策。清代继续续延袭明代这一政策,但在边远山区委任了一批土官和土司。 　　文化艺术 　　白族人民在长期的历史发展过程中。创造了光辉灿烂的文化、对祖国的文明作出贡献，苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹，而在剑川海门口口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹,春秋。战国时期，洱海地区已出现青铜文化，蜀汉时！洱海地区已发展到“土地有3489稻田畜牧”！唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程。灌田数万顷。修治高⁴⁸⁹¹山梯田！创建了邓川罗时江分洪工程，南诏有自己的历法！明代白族学者周周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等。都是总结了古代天文2245和医学的代表作, 　　白族在艺术方面独8356树一帜，其建筑。雕刻！绘画6451艺术名扬古今中外!唐代建筑的大理崇圣寺三塔、主塔高近六十米，分十六级、造作精巧、近似西安的小雁塔、剑川石宝山石窟、技术娴3044熟精巧,人像栩栩如生、它具3865有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格！在我国石刻艺术史上占有很很高的地位,元明以来修建的鸡足山寺院建筑群。斗拱重叠，屋角飞翘、门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟！巧夺天工，经久不圮，它们都出于有名的“剑川木匠”之手！白族的漆器。艺术造诣很高、元明两代王朝所取的高艺漆工，⁰⁴⁵⁴大都从云南挑选,大理国的1817漆器传到明代。还一直被人视为珍贵的“宋剔”！八国联军侵^入入北京时、被帝国主义盗走的“南诏中兴国史画卷”！是八九九年白族画家张顺！王奉宗的杰作，它将南诏建立的5958神话传说！用连续的短画形式精妙的描绘出来、生动优美、是我国珍贵的文物之一、一一七二年张盛温创作的“大理画卷”。被称为“南天瑰宝”，该画全长十丈，一百三十四开，以“护国人王经””为主题？画着六百二十八个面貌不一样样的人像!笔笔法精致娴熟！工巧细腻，是我国古代艺术的珍品。 　　古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"、都具有鲜明的民族特色，白族的文化水水准较高、各种人才辈出。 　　古代白族有音9858乐舞蹈相结合的踏歌！民间流传的《创世纪》长诗、叙述了盘古开天辟地^的的故事、追述了白族在原始社会“天下顶太平”，“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活。南诏白族诗人杨奇鲲的3215《途中》？杨义宗的《题大慈寺寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作、收入《全唐诗》中，《望夫云》。《蛇骨塔》！《杀州官》、《钩曰头》等文学作品。歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物！南诏有名的《狮子舞》！在唐朝时已传入中原！《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一，《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言，后一句五言)的格律诗，15世纪中叶。有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇。如杨黼的“词记山花碑”、白剧剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术, 　　根据《南诏中兴国史画卷》所载。南诏时已^有有《张氏国史》,《巍山起因！铁柱庙。西洱河等记》的历史著作、大理国时期也也有《白史》。《国史》。都已失传！仅《白史》片断散见于明代碑文中！元代白族族史书《白古通》,《玄峰年运志》虽已失传。但都是明代云^南南地方史著作《滇载记》！《南诏野史》等书的蓝本、根据史籍考订洱海地区历史的，有明代白族学者杨士云的《郡大记》，该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》！是万历《云南7809通志沿革大事考》的底本，清代白族史学家王崧在总纂道光《云南通志》时！汇集了记载云南的书籍61种。编为《云南备征志》2l卷！取材广泛！体例谨严！是研究云南民族史和地方史的重要参考资料， 　　重要节日 　　“三月街”又名“观音市”！是白族盛盛大的节曰和佳期！每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带有宗教活动色彩。后来逐渐变为一个盛大的物资交流会、明清时期！川，藏及江南²²⁸²各省都有商人到此贸易,新中国成立后！三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。 　　火把节于每年夏历六月二十五举行。是白族的传统节日、节日当天！男女老少聚集一堂祭祖、通过拜火把，点火把、耍火把！跳火把等活动！预9701祝五谷丰登！六畜兴旺。 　　节日前前夕 ，全村³⁰⁶⁷同竖一根高约一二十米的大火把,用松树做杆！上捆麦秆！松枝。顶端安一一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸纸篾扎成的升斗。意为连升升三级,每个升斗四周插着国泰民安。风调雨顺。人寿年丰，五谷丰登！六畜兴旺之类字字画的小纸旗？升斗下面挂挂着火把梨,海棠果。花炮、灯具以及0533五彩旗, 　　　火把节的中午！人们带上小火把。 纸钱，香烛。供品、到祖坟前扫墓！祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家、墓地如离家甚远。则在家里祭祀！ 　　太¹⁰⁴⁶阳落山前，各家提前吃完晚饭！扶老携幼出门观赏火把和跑马，跑跑马的有大人,有小孩！绕火把把跑三圈后。才能向远处驰骋，不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前前的火把，看谁家家火把精致美观!在全村的大火把点然之前！年轻的媳媳妇们打着伞!背上新生婴儿在火把下转三圈，以示示祛邪得福， 　　夜幕降临时，村中老人^领领头献祭品？向9397大火把叩头!几个勇敢矫健的小小伙子,一一个接一个地攀上高竖的大火把。将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时、列焰腾空！鼓乐大作。鞭炮齐鸣！响切云霄。场面壮观！当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时。人们争相抢夺凌空^飞飞下的升斗，抢到者被视²²⁵¹为有福之人？受到大家的祝贺、被簇拥着回家、由主人用烟。酒，茶款待簇拥人！下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办， 　　火把节的高潮是耍火把，男女青年各持一个火把！见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光。发出“轰”的一响、火苗燎向对方、叫⁶⁰⁵²做“敬上一把”？白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，．故0302竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后！青年要成群结队,举着小火把到田间地头。向火把撒松香粉！给谷物照穗。其意是消除病病虫保丰收。 　　火把节的尾声还要^跳跳火把,午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火！男女青年一0645个接一个地从篝火来回跨越两三次。祈求火神“禳灾祛邪”、要看谁跳跨得高，跳得远，²⁷⁴⁶直到兴尽为止! 　　大理风^景景秀丽,气候宜人！在这片美丽富饶的土地上！勤劳，勇敢的白族人民以以他们悠久的历史, 发达的文化，多姿多彩的风土人情吸引着众多的的旅游者？ 白族民居建筑有着独特的风格，住房多采取 三房一照壁 或 四合合五天井 格式。他们十分分重视门楼建筑和照壁,门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术！门楼装饰！通常采用泥塑！木雕、彩画， 石刻！大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，花枋精巧，斗拱重叠。雄浑稳重！美观大方，体现 了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力！ 　　白族人民偏爱白色，他们建房的总⁶⁰⁰⁴体色调是白色!白族传统服装的色调也是偏白色！男子通常穿白色的对襟上衣。外面套^一一件黑领褂，妇女是白上衣，再套一件蓝色，红色或黑色的坎肩。腰上系着绣花的小围裙！已婚妇女的头饰一般是蓝色、姑娘是把辫子和一根红红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上！雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚、 　　大理白族酷爱花，几乎家家都种药、当¹⁵⁴⁰地有 三家一眼井。一户几盆花 之说。姑娘的名字大部分都带有花字！如：金花，银花、德花、美花、春花等、 　　火把节：白族在六月二十五举行。不能去大理的的旅游爱好者！可以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩、 　　　礼仪禁忌 　　1 !日常生活中的礼仪及禁忌 　　白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节、家中来来了客人，以酒、茶相待，著名的 三道茶 就是白族的待客礼！但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为 酒满敬人!茶满欺人 ！受到白族人热热情的款待!应说声 挪卫⁷⁷⁹²你 （谢谢）来表示你的谢意和感激之情， 　　尊敬长辈是白族的传统美德，见到老人要主动打打招呼！问候、让道，让座，端茶、递烟、起床后的第一杯早茶要先敬给老人、吃饭饭时要让老人坐上席、由老人先动筷子、在老人面前不说脏话！不准跷二郎腿、一些山区的的白族,家庭成员各有比较固定的座位。一般男性长辈坐^左左上方,女性长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火塘内吐口水。禁止从火塘上跨过、白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具。忌妇女女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会会给家庭带不洁, 　　2 、节日与祭祀活5139动中的礼仪及禁忌 　　三月街是白族盛大的节日、节日时间为每年农历三月十五日至二十日！除此以外。白族也也和汉族一样！每年农历6597正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节！逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀。挑水！泼水，扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳讳外人在场！大年三十。要要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺、粮食不丰。因而借了别别人家的东西！必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节！妇女不做饭。不背水。也不做其他他任何劳动、而是尽情地玩耍。大年初九为男人节！男人休息，云龙县的白族！七月半这一天不准人们到处乱走， 　　3 ， 婚丧！生育中的礼仪及7000禁忌 　　白族妇女怀孕后,以以系合页双屋围裙，并将头页对折别在腰间作为有喜喜的标志!外人见了，要懂得注意重点 保护、倘若⁹⁷⁴⁹误伤了孕妇,要担保到产后母子平安为止，有些地方的白族、怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房，婴儿落地后！谁第一2568个跨进产妇家的门？谁就是踩生！白族认为、谁来踩生、将来孩子的脾气就像谁、白族最忌讳戴孝的人来踩生，所以婴儿降生后、家人要立6141刻用白石灰在门口撒三道弧线、并在门槛上缠一道青篾子、若是生男孩。还要在青篾子下加一只草鞋！有的还在大门上钉一个甑笆底，以示禁忌。不慎闯入产妇家者。必须送一碗新鲜稠米汤！红糖！鸡蛋，甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。产后第三天天早上！产妇家要请 粥米客 或称 稀饭客 、到白族人家做粥米客，要用竹篮提着鸡蛋、红糖！小孩的衣帽等前往恭贺，大理！剑川一一带的白族,妇女产后、主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆！客人2909不能拒绝!否则主主人会生气! 　　民族饮食 　　大理白族地区的日常饮食、随随当地物产不同而有所差异，平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食。住在山区的2778则以玉米？养子为主食、平常食用的蔬菜菜有白菜!青菜！萝卜、茄子！瓜类！豆类及辣椒等！在白族饮食习俗中、⁶⁹⁸²下列几种较具民族特色， 　　生皮 　　生皮是白族特有的菜肴、这⁰⁴⁴⁷是将整只猪或羊置于稻草火上烘烤！待烤至半生半熟时，去毛再烤，直至皮肉呈金黄色时为止。吃时将肉切成肉丝或肉片！佐以姜，葱，蒜、炖梅，辣椒！芜美等调料！又香又鲜，为款待贵客^的的民族佳肴， 　　海水煮海鱼 ("活水煮活鱼"或者叫"酸辣鱼") 　　洱海边的渔民煮鱼时！特别是烹煮当地称为“油鱼”等肥美美鱼儿时,一^般般都不用油煎!他们舀来洱海之水。待锅内水沸时！放入鲜鱼。再搁上浓重的辣椒粉和花椒粉，其味鲜美麻辣，俗称“海水煮海鱼”， 　　下关砂锅鱼 　　这是下^关关的地方特色菜肴、将洱海的肥美鲤鱼、剖腹洗净。抹上少许精盐！腌上十来分钟！与火腿片，嫩鸡块。鲜肉片！猪肝片、冬菇，蛋卷！肉丸，海参，豆腐。玉兰片等各种适量配料。同置砂锅内，再撒入适量的胡椒。精盐！味精等调料，置炭火炉上文火k煮而成！食时。将砂锅以盘盘衬垫上席。即热气腾腾，又鲜美可口， 　　　炖梅 　　大理地区产梅。尤以以洱海东岸！绵延百里的半山半坝地区到处是梅树林，梅有苦梅！盐梅两种，用苦梅制作的炖梅、是白族人民喜欢的调味品！炖梅是将苦梅放入沙罐，加加上盐和花椒？盖严后、置于火塘正中！周围堆上稻壳、点燃后。用微火连着炖上一至两天，这时，黑色的炖梅味道酸香异常！老百姓常用作吃生皮的调料，或加上红糖做成炖梅汤、炖梅耐贮。能放上一二年而不坏。 　　雕梅 　　产于洱源县的雕梅。制作时先用石8135灰水将盐梅浸泡,取出晾干后，用小刀在梅向上雕刻连续曲折的花纹。并小心心挤出梅核！使⁴⁶⁶⁸其中空若缕。压⁷¹³¹扁后其状似一朵朵盛开的菊花!这时！放入酒中浸泡。再用红糖浸渍。几个月后开瓶取出。雕梅色泽泽金黄、清香四溢、^是是洱源县出产的上乘果品。 　　洱源白族姑娘、人人善制雕梅，并成了衡量姑娘是否心灵手巧的标志！因为当地婚俗中！姑娘出嫁前。须依俗给婆家送上一盘姑娘制作的雕梅作为见面礼，新婚之夜，新娘要为亲友宾客摆设点心甜席！此谓“摆果酒”、3791案十上陈列着新娘带来的蜜钱！干果！雕梅款待客人、并让大大伙品评,于是！6751洱源姑娘皆精心雕刻。她们制出的雕梅！不但是上乘的果品，还称得上是一种种工艺美术品， 　　饵块 　　饵块又称粑粑。是广泛流行于云南的传统小吃、但是。大理饵块别具具特色：将蒸熟的米团！放在大理石垫板上，用工搓揉、包入糖和核桃盐，卤腐等！置炭火炉＊烘烤、这种现揉现烧的饵块。软香可口。 　　乳扇 　　洱源邓川坝，土地肥沃，水草丰美、这里的农家素有饲养乳牛的传统，当地出产的乳扇！为远近驰名名的特产、制乳扇时！先将鲜牛奶发酵成酸奶水，再放入锅内加热至60C一70℃，随即倾入鲜牛奶。并用竹筷轻轻搅动，使奶中的蛋白质和脂肪等渐渐凝结成絮状！再用竹筷摊成薄片。晾在竹架上风干而成， 　　黄中带白。纯洁光亮！薄似纸张的乳扇、富含蛋白质、脂肪等，营养丰富。它可以生吃、也可煎！蒸，烤吃，但最好1543是用香油煎成淡黄色！取出置凉！又脆又香。尤为可口！孔词是白族宴客的美味佳肴！是祭祀的必备供品！也是馈友的佳品。 　　烤茶 　　烤茶是白族的传统茶俗！白族人家的堂屋，一8858般都设置了镶以木架的铸铁火盆!上面放有一个铁三角架，来了客人。主人便让客人到堂屋落座。并在火盆升火、放上砂罐准备烤茶待客，待砂罐煨热后、放入茶叶、迅速抖动簸荡煨烤！待茶叶烤至徽黄色、飘逸出清幽的茶香时！冲入一6924勺开水！这时，只听““佣”的一声!被冲起来的茶水泡沫也升至罐口、有如绣球花状，堂以立时飘逸一股诱人的茶香。这一冲茶之声。又响又脆，因因而又称烤茶为“雷响茶”, 　5765　待茶泡沫落下砂罐时、便可冲入开水、斟茶献客了，煨烤的茶水、茶色澄黄。浓香扑鼻！烤茶一般冲水三道。边煨烤边品茗：初饮觉得其味微苦、再品则甘香醇厚、最后一道更觉其味甘甜、愈品味道愈美、满齿留香，令⁷⁰⁴³人回味不止？此谓“头苦！二甘！三回味、”有的地方在饮第二道茶时。还往茶内放入核桃仁片。红糖。蜂蜜和几粒花椒！别具一番风味， 　　　烤茶的茶具也很别致，烤茶的砂罐粗糙。而茶盅⁷⁴⁸⁴却为小巧玲珑？洁白晶莹的瓷杯、按照“酒满敬客，茶满欺人”的习俗！主人斟⁶⁹²¹茶要少,仅以品啜一二口为宜！当主人双手高举茶盅向客人献5962第一盅茶时!客人接茶后应将它转敬主人家家中的最年长者和座中长辈。彼此谦让一番番之后,0866客人方可品茗。这时、客人人一边品啜？还要一边赞赏茶味的甘香，欣赏7426茶盅的精巧！因而、白族的烤茶茶习俗,堪称一5718门茶道艺术。 　　白族烤茶所用的茶叶、多为下关沦茶、下关向为制茶中心。这里出产的散茶！远销西藏！四川等地。因路途遥远！常遭风雨。损失甚大、后^来来将散茶压成碗形茶块,不但耐储易运、还不失茶味。茶叶运至地处长江。沦江汇合口的四川沪州时。茶商为为广销此茶。便宣传道：“沦江水、下关茶！香高味醇品质佳”！久而久之！四川人便将下关出品的茶叶称为下关注茶！于是，这种茶味醇厚，汤色澄黄、香气馥郁！解渴提神。又有消食行气！散烟醒酒之效⁵⁵³⁴的下关沦茶、便声7185名远扬了、 　　猪肝胙 　　霜降过后、鹤庆的一些农家开始宰猪了。这时，他们照^例例要腌制白族传统风味食品——猪肝胙, 　　猪肝胙的²⁰²⁰制法大略如下：将新鲜猪肝,猪肚，猪大肠和排骨等洗净。入锅煮成半熟！捞起来晾凉后。把猪肝，猪肠。猪肚切块、3083将排骨剁成小节块，然后，再按10％的比例放入盐巴、12％的比例配辣椒粉，以及150一200克的花椒粉，50—100克的小茵香粉和烈性．酒1斤。调匀拌和后、装入陶罐！压紧、封严！置于通风阴凉之处。 　　经三四个月以后！可开罐食用了、启封时！一股猪肝胙^特特有的香味便飘逸出来、食用时！用一碗盛上猪肝昨。放入^饭饭甑蒸局,蒸后的猪肝脾光洁油亮，香味诱人。吃起来麻辣咸香，鲜嫩可口。是白族农家款待亲友的上好下酒菜、如果食用米线！面条、用它作盖浇菜，其味更佳， 　　白族贺新房习俗6904与祝贺歌在白族地区、起房盖屋是人生三件大事之一。自然也就要举行隆重热闹的仪式！还要按仪式 进程吟唱祝贺歌， 　　建盖新房先要择吉日动土砌石脚。石脚砌好后隔几个月 （有的地方要隔二至三年。白族称这这段时间为歇墙）才择吉日 开工营造!在营造中要唱唱祝贺歌？祝贺歌由“上梁歌”和“封 龙口”两部分组成、分别由木匠师傅在不同时辰吟唱，“上梁 歌”要在上梁的时候唱。在一派欢乐的唢呐、锣鼓和和前来祝贺 的欢声中，当头的^木木匠师傅身挂一道红彩!接过主人递上的大红公鸡！一进步出堂屋！一边唱道：“2684大红公鸡雄赳赳。你在 家中报五更、遇着主人造金屋，用你报佳音、吉日良辰放声 唱、四邻好友贺贺新声!良辰喜庆大家唱，日子天天新！”他一 边唱一边在人人们祝贺声中爬过脚手架。登上利用两根中柱临时 搭起的“阳台”！面朝东西南北中各拜了一拜！又高声唱道：9302“一点龙头出学子！二点龙尾上天！。

　　这些聚居于7479点苍山下？洱海之滨的白族人民。在生活习俗和服饰等方面！一一直保持着本民族鲜明的传统特点!白族男女普遍崇尚白色、以白色衣服为重。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头。多穿白色对襟上衣、外套黑领褂、下身穿宽桶裤，系拖须裤带！有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包、其他一些地区的8647白族男子、则比较喜欢头戴⁷⁷⁵⁴瓜皮帽？穿大襟短上衣，外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂，谓之“三滴水”。显得敦厚英俊。洒脱大方、一直以以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰!更是色泽鲜美。绚丽多彩。大理一带的妇女多穿白上衣，红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰！腰间系有绣花飘带！上面多用黑软线绣上蝴蝶。蜜蜂等图案、下着蓝色宽裤。脚穿穿绣花的“白节鞋”？7923手上多半戴纽丝银镯！戒指、已婚妇女梳发髻。未婚少女则垂辫或盘辫于顶、有的则用红⁶²⁶⁹头绳缠绕着发辫下的花头巾!露出出侧边飘动的雪白缨穗！点染出白⁴³⁵⁴族少女头饰和发型所特有的风韵,剑川一带的年轻女子则又喜戴小2765帽或“鱼尾帽”，洱源西山及保山地区9540的白族妇女,常束发于顶。上插银管、再以黑布包头。穿右襟圆领长衣。系绣花腰带！衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边。有的还喜束护腿。显得十分匀称协调和俊9763俏美观,总之、各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异！但色彩明快，映衬协调、挑绣精美、古雅端庄等。则又是共有的特征，白族服饰因聚居地不同而略有差异，但所体现出的总体特征是^：：用色大胆！浅色为主、深色相衬，对比强烈。明快而又协调、挑绣精美！一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂，将其地域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁。越往北越见素雅饰简、就山区与坝8931区比较！山区白族穿着较艳、坝区白族相对较素，！九宫八卦代表什么生肖

　　白族基本上实行一夫一妻的小家庭制、儿子成婚后即行分居，父母一般从幼³⁴⁵⁴子居住？在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭、同宗同姓不通婚。但例行姑舅表婚，婚姻一般由0468父母包办,要门当户对。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也^可可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子,赘婿和养子要改名换姓、才能取得财产继承权、 　　　　白族在元代以前盛行火葬、元代以后！因受汉族的影响而改为土葬，丧葬仪式一般比较隆重！ 　　　　平坝地区白族人民主食稻米、小麦。山区的则则以玉米？养子为主！白族人民喜吃酸，冷、辣等口味、善于腌制火腿。弓鱼！油鸡棕。猪猪肝酢等菜肴。又喜吃一种别具风味¹⁶²⁶的“生肉”或“生皮”？即将猪肉烤成半^生生半熟，切成肉丝。佐以姜。蒜，^醋醋等拌而食之!白族族人民还喜喝烤茶， 　　　　白族服饰。3111各地略有不同？大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头！身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色色长裤！肩挂绣着美丽图案的挂包，大理一带妇妇女多穿白色上衣!外套黑色或紫色丝绒领褂。下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰、足穿6483绣花的“百节鞋”？臂环扭丝银镯、指带8658珐琅银戒指、耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”，“五须”、已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头。都缠以绣花。印花，或彩色毛巾的包头！ 　　　　白族住屋形式！坝区多为“长三间”，衬以厨房。畜厩和有场院的茅草房。或“^一一正两耳”!“三方一照壁”！“四合五天井井”的瓦房，卧室、厨房！畜厩俱各分开、山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房。篾笆房或“木垛房”！炊爨和睡觉的地方常连在一起，。九宫八卦号码推荐17054

　　你好： 　　火把节是彝族！白族的重要节日 　　　8374　如果我的回答对您有帮助！请点击下面的“选为满意答0620案”按钮,谢谢您！、九宫八卦图

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　　一！回族 　　回族在我国人口较多、分布较广、以宁夏回族自治区为主。在甘肃，陕西、贵州。青海。云南，北京！天津等省、市！自治区也有大小不等的回族聚居区，回族信仰伊斯兰教！伊斯兰教于公元7世纪中叶！由阿拉伯和波斯的穆斯林商人传人我国。在西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族和乌孜别克族等十多个少数^民民族中广泛流传! ⁷⁴⁴⁵　　信徒很多。回族各方面习俗均受8144伊斯兰教的影响。从结婚、婴儿出生、死亡均由阿訇主持。阿訇是波斯文的音译！是对伊斯兰教的学者或教师的尊称、在中国是伊斯兰教宗教职业者的统称， 　　开斋节。是穆斯林的两大节日之之一．时间是回历(即希古拉历)的9月29日或10月1日，在我国国新疆地区又称肉孜节。按伊斯兰教规定、回历9月为斋月！穆斯林要斋戒一个月、到斋月结结束时要寻看新月、见到后次日开斋。如未见到，则开斋顺延，但一般不会超^过过三日、开斋节前。穆斯林要按本人家中人口向穷人发放开斋捐(相当于一人一天的生活费)．钱物均可。并做开斋节的拜功等！节日上午！穆斯林要淋浴。刷牙．穿最好的衣服，去清真寺举行“合礼”仪式式等庆祝活动、尔后互祝节日幸福快乐、一般的家庭都备有各种佳肴．宴请宾朋。互相赠送礼物！开斋节一般般为期三天。 回族人一日三餐。饮食习惯与汉族差别较大。回族日常饮食因聚居各地区的主要农产品不同而略有变化。以面粉。大米为主！辅以玉米，豌豆等杂粮、回^族族人喜欢吃牛,羊！鸡、鸭肉和带鳞的鱼类、爱吃蔬菜。但不吃马。驴。骡，狗的肉！尤其忌食猪肉、不食动物的血液。不食自死的禽畜和非穆斯林宰杀的牲畜和牛羊肉罐头．也不吃非清真店制作的食品。 回族人热情好客，总以好茶好饭款待客人！还以给客人加菜加饭为敬，回族一一般不嗜烟和酒,喜欢喝茶。回族给客人倒茶，端茶等^都都使用右手。客人要双手相接。否则则视为无礼、 二。维吾尔^族族 　　维吾尔族,占新疆总人口的3／5．大部分聚居在天山以南．伊犁等¹²²⁹北疆各地也有散居？维吾尔族信奉伊斯兰教，家庭！婚姻！饮食等诸方面均受到宗教的影响，因此、具有信奉伊斯兰教民族所共有的饮食禁忌，禁食猪肉、驴肉！骡肉、狗肉，动物血及5638自死的牲畜!维吾尔族人讲究卫生。尤其注意饮水清洁。吃饭时！不能随3093便拨弄盘中食物．也不能随便到灶台前面、盛饭或与人交谈时禁忌吐痰。吃剩剩的残骨要放在自己面前的桌布上．不可乱扔。 　　维吾尔族饮食很有特色。一种用白面或玉米面在特别^的的火坑中烤制而成、形似面饼被称为“馕”的食品是维吾尔族家、九宫八卦图的解法

　　各个地方的风俗习惯： 　　　　藏 族 　　每个民族都有自己独特的文化和生活习惯。藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中、也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌！ 　　1！两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时。你的手不能搭在对方的肩膀上。 　　2、不能跨过或踩在别人的衣服上、也不能把自己的衣物放在别人的衣服上！更不能从人身上跨过去。 　　3、妇女晾衣服。尤其裤子！内裤不能晾在人人经过的地方、 　　4，不能在屋里吹口哨哨或大声哭叫、 　　5、家^里里人出远门！客人刚走、中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。 　　6。外人不能当着已故故人的亲属的面提已故人的名字！ 　　7。今年该完成的活不能留在明年干！如捻毛线！织毛衣。地毯等、 　　8！黄昏时。不能随便到人家里走、尤其人家将有分娩的孕妇妇及刚生产的产妇或重病人时!陌生人更不能去， 　　9、过了中午以后！不能把家里的任任何财产拿出去。 　　10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷、不能大声喧哗。 　　11。不能跨或踩吃饭饭的用具！锅碗。瓢盆等。 　　12。家里有两个人同时出门。并且朝相反方向走，不能同时出家门、必须前后出门而且出门时间要隔开， 　　13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。 　　14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手手传递!必必须先放在地上。然后另一个人从地上捡起来、 　　15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时。会拿些酥酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你？客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。 　　16，有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭！也不能给客人倒茶、 　　　　二二..彝 族 　　彝族火把节、也就是彝族年、彝族²²⁰²人的眼里。火象征光明、正义！兴盛。象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量！9667火把节是彝族人民欢乐？爱情和幸福的节日。三.香港年俗 　　农历新年是我国传统上一个盛大的节日、相信无一个个中国人不识、然而、在香港过农历年！在习俗上和气氛上却和传统的截然不同、 　　近年来！已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联，年画的了。取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安””等的挥春,虽然如此、但贴挥春的原意和贴春联和年画一样。取其其吉利之意、希望来2065年事事顺利，平平安安、 　　此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村。围村中出现，在新年0135的市区街头上也很难看到的大型的舞狮？舞龙灯的表演了，至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上。在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这9324十多年来迎春的一个节目了？ 　　香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春春节期间吃“团年饭”？一般是在家里设宴。于除夕全家上上下下！里里外外聚在一起。享受晚饭、而饭后的一大大节目，首选相信是逛花市了。农历新年期间、港九多处都设^有有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大。最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海、摩肩接踵，大家一起欢度佳节、 　　　在香港过农历新年。最开心的莫过于收“利是”的小孩子了！^在在春节拜年时！到处可以听到“讨6366”利是的欢笑声？“利是”原为“利事”。取大吉大利利宽好意头？同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗、 　　　　四.澳门年俗 　　　澳门年俗？别有风情， "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一，腊月二十三日送灶神、澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴。免得其到玉帝面前说说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像、奇怪的是！圣诞老人像边贴着"上天天言好事!回宅降吉祥"的联儿！ 　　　澳门人过......余下全文>>，九宫八卦如何预测

　　春节对中国人来说是个很重要的节日、民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备，一直要热闹到正月十五。这个“年”才算过完了。 　　1！ 腊月二十三。俗称“小年”。传说这4257天是“灶王爷上天”之日？ 　　2， 腊月二十四！掸尘扫房子！这天是约定俗成的扫除日。 　　3， 腊月二十五。推磨做豆腐、传说玉帝会下界查访、吃豆腐渣以表清苦！ 　　4、腊月二十六！杀猪割年肉，人们只在一年一度的节日中才能吃到肉！ 　　5、 腊月二十七。宰年鸡。赶大集！春节所需物品都在置办之中。 　　6！ 腊月二十八。6582打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木、后被红纸代替！ 　　7，腊月二十九！上坟请祖上大供、对于祖5640先的崇拜,在我国由来已久！ 　　8。大年三十。一夜连双岁。五更分两天，寒辞去冬雪、暖带入春风、 　　9！大年初一、金鸡报晓！晚辈给长辈拜年！长辈给压岁钱。压住邪崇、 　　10， 大年初二。金吠报春。亲眷人家4818去拜年、东家留吃饭。西家排酒筵、 　　11！大年初三。肥猪拱门，女婿看望老丈人！媳妇回娘家，礼物带双份。 　　12。 大年初四，三羊开泰、灶王爷查户口、^恭恭迎灶神回民间？ 　　13！ 大年初五！艮牛耕春、五路接财神，东西南北中，财富五路通， 　　14，大年初六。马到成功，沥酒拜街中！万户千门看、无人不送穷。 　　15。大年初七！人寿年丰，摊煎饼吃七宝羹，安顿身心！休养生息， 　　16，大年初八、放生祈福、众星下界之日。制小灯燃^而而祭之、一寸光阴一寸金、 　　17，大年初九、玉皇天诞、因为是主宰宇宙最高的神！人们都会举行祭典以表庆贺， 　　18！ 大年初十、祭石感恩，有天还有地！人畜房米麦百谷都生地、 　　19。 正月十一！祭奉紫姑，深受压迫的女性把她奉为弱女子的保保护神。 　　20，正月十二，搭建灯棚！元宵节将近。开始做元宵节赏灯的准备工作、 　　21。 正月十三，灶下点灯、预放元宵。自十三日起、巷陌桥道！皆编竹张灯， 　　22， 正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”，是拯救难产妇女的神仙， 　　23、 正月十五，夜照田蚕（神），观颜色判断一年的丰歉！后演化为元元宵节观灯!！九宫八卦打一生肖

　　西班牙的各种礼仪 　　海外生活之西班牙的风俗文化 　　西班牙人在正式社交场合通常穿保守式样的西装、内穿白衬衫，打领带，⁶⁰⁵⁸他们喜欢黑色！因此一一般穿黑色的皮鞋，西班牙女性外出有戴^耳耳环的习俗!否则会被视为没有穿衣服一般被人嘲笑！另外、西班牙有的地方的妇女喜欢将捕捉到的萤火虫用薄纱包起来。 　　仪态礼仪：当地女性有“扇语”。如当妇女打开扇子。把脸的下部遮起来，意思是：我是爱爱你的,你喜欢我吗。若一会儿打开一会儿合上，则表示：^我我很想念你，因此初到西班牙的女人，如果不了解扇语，最好不要使用用扇子, 　　相见礼仪：西班牙人通常在正式社交场合与客人相见时。行握手礼礼和吻礼！与熟人相见时，男朋友之间常紧紧地拥抱！西班牙人的姓名常有三四节。前一二节为本人姓名！倒数第二节为父姓，最后一节为母姓、通常口头称呼称父姓！ 　　餐饮礼仪：西班牙人的主食以面食食为主，也吃米饭、喜食酸酸辣味的食品,一般不吃过份油腻和咸味太重的菜、早餐习惯惯吃酸牛奶、水果，午餐和晚餐餐通常要喝啤酒、葡萄酒或白兰地酒、饭后则喝咖啡及吃水果、 　　喜丧礼仪：西班牙巴斯克人的婚礼沿袭着一套传传统的习俗。人们习惯2097上认为星期二是“吉日”,因此婚礼一般选在这一天举行。典礼要在教堂里按天主教教会规定的仪式进行，随后还要举办宴会和舞会、西班牙牙的节日繁多、如狂欢节、烹调节、复活节等、为了纪念西班牙著名作家塞万提斯，每年4.23都会纪念他。 　　商务礼仪：西班牙人很重视信誉，总是尽可能地地履行签订的合同!即便后来发现合同中有对他们^不不利的地方？他们也不愿公开承认自己的过失。如在这种情况下，对方能够善意地帮^助助他们，则则会赢得西班牙人的尊重与友谊!西班牙人只有在参加斗牛比赛活动时才严守时间、但¹³⁸⁶客人应当守时，即便对方晚到。也不要加以责怪。 　　旅游礼仪：西班牙人性格开朗、热情！但容易激动、有时发生争吵是很正常的！他们对此已已习以为常！西班牙人吃东西时，通常会礼貌地邀请周围的人与他分享、但这仅是一9380种礼仪上的表示、不要贸然接受，否则会被他们视为缺乏教养、 　　主要禁忌：在西班牙，不要对斗斗牛活动有非议？如果你你对情况不了解？最好不9279要对斗牛活动发表任何意见。到西班牙人家中作客！可送上鲜花、他们最喜爱石榴花。，九宫八卦是哪几个生肖白族风俗习惯

　　三月街民族节、绕三灵、火把节等~！九宫八卦牌