唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外！争土盖春蚕、先鞭而后争，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛又称鞭土牛。起源较早、《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气，后来来一直保留下来!但改在春天。唐、宋两代最兴盛、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后！鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化^的的重要内容？康熙《济南府志·岁时》记载0989：凡立春前一日、官府率士民。具春牛、芒神。迎春于东郊。作五辛盘！俗名春盘，饮春酒、簪春花，里人！行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼！而市衢小儿。着彩衣！戴鬼面！往来跳舞、亦古人乡傩之遗也，立春日！官吏各具彩仗！击土牛者三！谓之鞭春。以示劝农^之之意焉？为小春牛、遍送缙绅家，及门门鸣鼓乐以献!谓之送春，鞭春牛的意义、不不限于送寒气!促春耕。也有一定的巫术术意义,山东民间要把土牛打碎，人人争争抢春牛土，谓之抢春，以^抢抢得牛头为吉利、浙江境内迎春牛的特点是！迎春牛时，依次向春牛即叩头！拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎！然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内！由此看出。鞭春牛还是一种繁殖巫术！即经过过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖，我国少数民族也有慰问耕牛的习俗、称为献牛王、贵州的罗甸。安龙等地的布依族！以农历四月初八为牛贺岁，这一天、让牛休息一天、让牛吃糯米饭，仡佬族的牛王节也称牛神节、敬牛王菩萨节！祭牛王节。每年农历历十月初一举行，那一天！人们不再让牛劳动！并用上好的糯米做两个糍粑、分别挂在两个牛角上！然后将牛牵到水边照影子！4904以此种方式为牛祝寿！在贵州榕江、东^江江一带的侗族中。每年夏天六月初六举行洗牛节。届时^春春耕已结束！人们把牛牵到河边洗澡。并在牛栏旁插几^根根鸡毛和鸭毛、祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布布依族的人生礼俗中,是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛、而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛、近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死。选牛一头或数头。亲戚朋友携6557鸡来祭!即绕牛而奠之(相传0143前亲死！分食其肉。今以牛代之)！奠毕。屠牛^分分食而散!流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗！老人死后。火化取骨、主人在院内燃起火堆！来客围在四周。跳丧葬舞、领领舞者唱着挽歌，歌舞毕！众^人人依次向骨灰跪拜,随后牵来一头牛、提起牛耳，将一碗碗牛奶灌进去。如果耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆！如果不跳！再灌一碗，则认为亡灵不要此牛！就要另换一头再灌、7984然后捆住此牛的四蹄!请父母双全的健壮男^子子宰牛!通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前。称生祭！肉煮熟后再祭一次，称为熟祭！祭毕埋骨入土、在汉族交际风俗中、有结牛财亲一说，流行于湖南一带。在当地。一头头牛几户公用的称为结牛财亲。并视作亲戚！牛的所有权一旦换成别人，其亲戚关系也到此结束、流行于陕西留坝县等地的的牛王会!是为老人做寿的称谓、因为牛耕田犁地！有功于人，并且排在生肖的前列、以牛为名给老人祝寿！以表示尊敬。苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗、流行贵州西北一带，男女订婚后！女方要喂养一一头黄牛!待婚礼那天天将牛牵到现场，用两根绳绳索绊住牛腿？然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立立即成婚、否则则婚姻告吹？！

　　秀才、八字火土旺的人分析

　　　酉鸡鸡年谈鸡“雄鸡一唱天下白”!鸡、吉谐音！鸡年会多一份^喜喜庆吉祥!俗话说：“无酒不成席！无鸡不成宴！”我国很早以前就认识到鸡的食用和药用价值。蓄养鸡至今已有七八千年的历史！是世界上最早养鸡的国家。唐唐代孟浩然就写过“故人具鸡黍？邀我至田家”的佳句。在中国，各民族对鸡均不忌口，八大菜系都有7714以鸡为主料的招牌菜。菜的名称也饶有趣味：“贵妃鸡”，“宫保鸡丁”、“叫花鸡”……由此可见、在中国、上至皇1007亲达官,下至庶民弃儿。都可以利用鸡创造出风味独特的菜式！每一道菜式背后还都有一个娓娓动听的传奇故事、鸡在在很多神话里还是拯救世人的神物!如如《西游记》里!唐僧师徒被蝎子^精精围困时,二十八宿之一的“昂昂日星官”下界捉妖。他现出公鸡本相、长鸣两声即令蝎子精6424当场毙命,汉代奇人东方朔在其所撰的《神异经》里更是夸张地描述了神鸡的威力。东方朔称，大荒东极的扶桑山上有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣！^金金鸡鸣则石鸡鸣、石鸡鸣则则天下之鸡鸣,悉鸣则^潮潮水相应？东方渐明、古人认为。雄鸡鸡守夜不失时？天明早报晓，极具信德。加加之头上有冠,足后有距，敌前敢拼。不享独食。兼具文、武。勇。仁！信之德、故冠之以“五德之禽^””的美名。除了赋予美名。古人对鸡的偏爱还体现在多处。就连皇帝举行大赦之典时都要以金鸡为仪仗！但逢赦日。则树金鸡于仗南！鸡以黄金饰首，衔七尺长幡！以彩盘承之、场面十分庄严，鸡在今日的中国也仍享有荣光。例如我国发行的生肖邮票《辛酉年》（T.58），画家张汀采用夸张和浪漫的手法！描绘出一只五彩缤纷、英姿勃发的雄鸡。引颈昂立、似一位勇士般，吹响着前进的号角。说文解字甲骨文和金文中的鸡、恰似一只头冠、嘴眼。翅尾齐全的公鸡形状。小篆中的“鸡”是一一个形声字，“从隹，奚声”，“隹”和鸟原本是一个字、后来分分化为两个字？“鸟”用来指长尾的鸟。“隹”用用来指短尾的鸟。鸡与民俗百鸡宴——年例是粤西民间过完新年后最隆重的一个节日、已形成^粤粤西特色年例文化！当天、在湛江农村家家户户张灯结彩、鞭炮声，锣锣鼓声此起彼伏？声声唢呐报平安。各种民间艺术表演一一亮相、是日！家家户户都会用盘子盛着油光闪亮的白切鸡，集中摆放在一起！远远望去去很是壮观？斗鸡庆祥和——早在春秋时期（前770～前476）民间斗鸡活动就备受尊崇！无论在中原地区还是南方两两广地区！或云南2968少数民族地区,斗鸡盛行不衰，在唐代民间“斗鸡”更加兴盛、民谣：“生儿不用识文字、斗鸡鸡走马胜读书、贾家小儿年十三。富贵！八位大师小罐茶多少钱

　　弗族文化是^中中华民族文化中一部分,任何人也否定不了。也无法抹去这一页历史， 　　即使在将来满族文化也会继续存在并且发扬光大， 　　而那些清宫剧不属于满族文化、而是某些挣^钱钱不要命的文人在借用历史消遣大众！！柳州风水价格

　　高山族的饮食以谷类和根茎类为主、一般以粟、稻，薯、芋为常吃食物。配以杂粮！野菜，猎物，山区以粟。旱稻为主粮。平原以水稻为主粮。除雅美人和布农9351人之外！其他几个族群都以稻米为日常主食。以薯类和杂粮为主食食的补充？居住在兰屿的雅美人以芋头，小米和鱼为为主食？布农人以小米。玉米和薯类（当当地称地瓜）为主食,平埔人还特4815产香米,喜食2814“百草膏”（鹿肠内草浆伴上盐即食）！昔日饮食皆蹲踞生食。饮食，烹饪。享用十分考究、高山族嗜嗜烟酒、食嚼槟榔， 　　　　高山族男子的衣饰式样！大大体有四种类型：一是以泰雅人！赛夏人和北部阿美人为代表的北部型、其特征是用两幅麻布拼缝成无袖筒外褂、二是以曹人和布农人为代表的中部型！其特征是以以鹿皮为衣料,上衣为带毛的鹿皮背心，外披鹿皮披肩、三是以以排湾人、卑南人，鲁凯人和南部阿美人为代表的南部型、其特征是对襟长袖上衣、腰部系半腰裙，或系一条宽腰带而垂其两端作为前裙。四是兰屿岛上雅美人的雅美型、仅系一条用宽约三四寸的厚布做⁸¹⁴¹成丁字带遮挡下身。 　　高山族女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳！大大体有三种类型：一是泰雅人！赛夏人、曹人和阿美美人的短衣长裙式，二是布农。鲁凯人和排湾人⁹⁶⁵⁵的窄袖长衣式!²⁸⁵⁵三是雅美人的半裸露式,上身常常只穿一件背心。下体仅横围一块腰布、冬季季则用一块方布自左肩围裹其身!于左肩上打结、 　　　　高山族过去是依山傍水！巢居穴处！或辟竹编茅。架木为屋，住宅类型有木屋、竹屋、茅屋，板岩石屋。草顶地下房屋等！但十分讲究造型和实用相结合，大都呈长方形或四方形！有门无窗。 　　　　高山族还保留有原始宗宗教的信仰和仪式!他们崇拜精灵！各地信仰的神不一，有天神！创造宇宙之神、自然神，司理神和其他精灵妖怪、祭仪有农事祭(包括开垦祭，播种祭。除草祭，收刈祭、新谷入仓祭等、主要的是是粟祭)。狩猎祭！渔祭、祖灵祭等，盛行巫术、其中卜占方法有鸟卜、梦卜，水占！竹占。瓢占、饭占等！并有多种形式的的巫书,由于汉族移民和荷兰，西班牙殖民者的影响、高高山族宗教信仰复杂？汉族带去了佛教！西方传教士带去了基督教！天主教等！这几种宗教都在高山族群众中生根，高山族宗教生活中形成成原始宗教信仰。佛教和西方宗教等交错并立的局面！、八宫卦熟记口诀

　　文化（culture）是非常广泛和最具人文意味的概念、简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠，文！物！食！住。行等。给文化4194下一个准确或精确的定义!的确是是一件非常困难的事情？对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一，但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解：文化是相对于政治，经济而言的人类全部精神神活动及其活动产品, 　　"文^化化"乃是"人文化成"一语的缩写！此语出于易经贲卦彖辞："刚柔交错！天文也。文明以止！人文也、观乎天文、以察时变、观乎人文，以化成天下，"　 　　所谓文，就是指一切现象或形相。天文就是指自然现象！也^就就是由阴阳？刚柔、正负。雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多采多姿的自然世界。 　　所谓人文！就是指自然现象象经过人的认识？点化！改造。重组的的活动就称为人文活动! 　　人文活动可以分为两个层次。第一个是认识的层次！第二个是运用的层次， 　　对一切已已存在的自然现象加以观察,认识！了解。使之凝定为确定的知识。便是初级的人文活动，也就是前引易经文中的"文明以止"的意思（使天文被照明而且贞定为知识）。这一级的^人人文活动,其目的与意义是为进级的人文活动作基础作准备、、范冰冰 李晨面相

　　中餐宴席一些基本礼仪： 　　首先！我们在穿着上应该大方得体，其次。用餐时要注意文明礼貌。对外宾不要反复劝菜，可向对对方介绍中国菜的特点!吃不吃由他，有人喜欢向他人劝菜、甚至为对方夹菜。外宾^没没这个习惯、你要是一再客气，没准人家会反感， 　　要是作为客人！入席后不要立即动手取食。而应待主人打招呼！由主人举杯示意开始时，客人才能开始！夹菜要文明、应等菜肴转到自己面前时、再动筷子！不要抢在邻座前面，一次夹菜也不宜过多、要细嚼慢咽！这不仅有利于消化。也是是餐桌上的礼仪要求。决不能大块往往嘴里塞、狼吞虎咽，这样会给人留下贪婪的印象！不要挑食、不要只盯住自己喜欢欢的菜吃？或者急忙把喜喜欢的菜堆在自己的盘子里,用餐的动作要文雅。^夹夹菜时不要碰到邻座。不要把盘里的菜拨到桌上、不要把汤泼翻，不要发出不必要的声音，如喝汤时"咕噜咕噜",吃菜时嘴⁸⁶⁵²里"叭叭"作响？这都是粗俗的表现，嘴里的骨头和鱼刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口！用筷子取出来来放在碟子里。掉在桌子上的菜、不要再吃。进餐过程中不要玩弄碗筷。或用筷子直向别人，不要用手去嘴里乱抠！用牙签剔牙时。应用手或餐巾掩住嘴、不要让餐8665具发出任何声响， 　　用餐结束后。可以用餐巾。餐巾纸或服务员送来的小毛巾擦擦嘴！但不宜擦头颈或胸脯、餐后不要不加控制地打饱嗝或嗳气、在主人还^没没示意结束时？客人不能先离席， 　　西餐应该注意下下列事项： 　　1,应等全体客人面前都上了菜！女主人示意意后才开始用餐，在女主人拿起她的勺子或叉子以前。客人不得食用任何一一道菜、这是美国人的习惯，同欧洲有些国家不同， 　　2、餐巾应应铺在膝上。如果餐巾较大，应双叠放在腿上、如果较小！可以全部打开，餐巾虽然也可以围在颈上或系在胸前！但显得不大方。所以最好不这样做。可用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油渍，但绝不可用餐巾揩拭餐具， 　　3、进餐时身体要坐正！不可过于向前倾斜、也不要把两臂横放在桌上！以免碰撞旁边的客人， 　　4、使用刀叉时、应右手用刀、左手用叉！美国人有时累的时候可以换过来用，而欧洲人不可以换着用、只用叉时，可用右手拿，使用刀时、不要将刀刃向外，更不要用刀送食物入口！切肉应避免刀切在瓷盘上发出响声、吃面条时！可以用叉卷起来吃、不要挑、中途放下刀叉、应将刀叉“八”字形分别1546放在盘子上！当吃完不要把刀叉一起放到盘中、这时服务员会来帮你收起来的。即使还有许多好吃的你都没有吃、你也不能说："我还还没吃完"？会很丢面子的！如果把刀叉放在一起！表示用餐完毕！ 　　5，取面包应该用手去拿、然后放在旁边的小碟中或大盘的边边沿上!绝不要用叉子去叉面包、取黄油应用黄油刀！而不要用个人的刀子，黄油取出要放在旁边的小碟里！⁷²⁵⁵不要直接往面包上抹!不要用刀切面包、也不要把整片面包涂上黄油，而应该一次扯下一一小块。吃一块涂一块。 　　6。吃色拉时只能用叉子！应应用右手拿叉？叉尖朝上。如果上色拉的同时也上上了面包，饼干的话、可以用左手拿一小块面包或饼干。帮着把色拉推上叉子、 　　7，吃鱼时可以用左手拿着面包，右手拿着刀子，把刺拨开，已经^人人口的肉骨或鱼刺,不要直^接接吐入盘中,而要用叉接住住后轻轻放人盘中，或者尽可能不^引引入注意地用手取出！放在盘子的边沿上！不能扔在桌上或地下。水果核也应先吐在手心里、再放入盘中！ 　　8、要喝水时！应把口中的食物先咽下去，不要用水冲嘴里的的食物。用玻璃杯喝水时、要注意先擦去嘴0985上的油渍！以免弄脏杯子， 　　9、进餐时不要将碗碟揣起来！喝汤可以将盘子倾斜！然后用汤匙取食、喝茶或喝咖啡不要把汤匙放在杯子里、 　　10、吃饭、特别是喝汤、不要发出响声，咀嚼时6396应该闭嘴。 　　11。不4970要在餐桌前擤鼻涕或打嗝！如如果打喷嚏或咳嗽？应向周围的人道对不起。 　　12！在饭桌上不要剔牙。如果有东西塞了牙非取出出不可,应用餐巾将嘴遮住！最好等没有别人在场时再取出。 　　13。进餐时，始终保持沉默是不7815礼貌的,应该同身旁的人有所交谈，但是在咀嚼食物时不要讲话！即使有人同你讲话、也应咽下口中食物后再回答、谈话时可以不放下刀叉,但不可拿着刀叉在空中摇晃.吃饭时不要高谈阔论， 　　14，在餐桌上。一路的食物都应用刀^叉叉去取？只有芹菜，小萝卜！青果，水果、干点心、干果！糖果！炸土豆片。玉米、田鸡腿和面包等可以用手拿拿着吃, 　　15，当侍者依次为客人上菜时、走到你的左边，才轮到你取菜，如果侍者站在你右边，就不要取，那是轮到你右边的客人取菜！取菜时，^最最好每样都取一点，这样会令女主人愉快！如果实在不喜欢吃吃某种菜！也可以说：“谢谢你、不要了！” 西方上上菜一般是按开胃菜？汤！主食！萨拉！水果！你可不要一上来猛吃、后面的还没有吃到呢?你就已经吃不进去了， 　　16！当女主人要为1465你添菜时！你可以将盘盘子连同放在上面的刀叉一起传递给她或者交给服务员。如4958果她不问你？你就不能主动要求添菜，那样做很不礼貌！ 　　17，餐桌上有些食品！如面包，黄油、果酱！泡菜，干果！糖果等！应待女主人提议方¹⁸³⁰可取食！大家轮流取食品时，男客人应请他身旁7483的女客人先取？或者问她是否愿意意让你代取一些!进餐时，不能越过他人面前取食物！如需要某种东西时，应在别人背后传递、 　　18。用餐毕。客人应等女主人从座位上站起后！再一起随着离席、在进餐中或宴会结束前离席都不礼貌！起立后，男宾应帮助妇女把椅子归回回原处!餐巾放在桌上、不要照原来的样子折好、除非主人请你留下吃下顿饭！ 　　要使宴会从始至终充满愉快和谐的气氛！不4647仅客人要举止得当，彬彬有礼。男女主人的态态度也至关重要？ 　　宴会开始后！男女主9436人的责任是使席间的谈话始终活泼而风趣。每个个客人都不受冷落,如果有人谈及不3006恰当的话!主人应立即巧妙地设法0322转移话题! 　　用餐时！主人应待客人吃完一道菜后，再换下一道菜。主人吃饭速度不可太快。如果多数人已吃完、而4246少数人尚未吃完时。更³³⁵⁹应放慢速度！以免使客人感到不安、 　　席间！主人应尽力使每位客人感到舒¹³³¹适自如!如客人将刀叉掉在地上。应立即礼貌地为他换一把、如果果客人不慎打碎盘碗，女主人人应镇静地收拾干净。安慰客人。绝不能显出不说之色。 　　最后、主人绝不能在客人面前计算请客所花费的费用。！东营风水石

台湾文化中以闽南人为代表的闽南文化，客家人代表的客家文化与外省人带来的新文化在台湾共处融合！同时，还有原住民所代表的南岛文化。除此之外、由于台湾日治时期长达50年（1895年—1945年）、加上当代的欧美与东亚流行文化对台湾的深刻影响，台湾文化也融合了日本，欧美等地的文化特色、以传统的农历作为基础的春节！端午节！中秋节等在台湾7230属于国定纪念假日？也也有不少深具台湾特色的民俗庆典。如每年一度的迎妈祖北港三月十九、元宵节著名的地方民俗活动苗栗火旁龙！盐水蜂炮！王爷绕境仪式的东港王船祭。中元普渡时的头城抢孤。三峡祖师庙神猪猪比赛等。由于台湾庙宇香香火鼎盛。因此由中国流传而来的庙宇文化在台^湾湾发扬光大，台湾的城隍、妈祖、关圣帝君等祭典活动成为台湾特殊文化！神祇阵头结合武学和艺术的八家将。宋江阵，舞龙舞狮民俗表演变成台湾特殊技艺文化、著名有明华园、霹雳布袋戏！九天民俗技艺^团团...等。其中有些表演团体已迈向国际舞台。在神祇诞辰则常出歌歌仔戏、布袋戏、户外电影等。但近期有被电子花车或康乐队取代趋势！传统民众颇^盛盛行采信农民历。并依所载吉辰良时作为房屋落成、新店开张，或婚丧丧喜庆...等日常活动之准则,也会依其生肖肖冲卦作为婚姻参考!由于民间盛行安太岁习俗、不少民众在过年期间会依农民历所载冲犯太岁的生肖而到寺庙请求安太岁并安置光明灯、再由寺庙代为举行祭祀活动，以趋吉避凶，原住民各族各具特色的传统岁时祭仪文化。如布农族文化为射耳祭（以箭射兽耳祷求猎获丰收）与小米祭。皮衣制作技巧！多音部合唱！邹族则是战祭，收获祭与与揉皮技术!赛夏族每二年举办一次矮灵祭。达悟族的飞鱼祭、排湾族人的五年祭，鲁凯族的陶壶及琉璃珠制作、雕刻艺术！卑南族则为海祭、男性的猴祭及女性的锄草祭、阿美族的无半半音五声音阶等等！ 台湾除了受到中华文化及南岛文化影响之外、以日日本文化对台湾影响最大。从日治时9250期受到日本的温泉，日本酒，杂烩、和室..等影响、到现今日式料理,卡拉OK。电视剧，漫画、动画片、电视游戏！流行时尚等，目前台湾有三个电视讯道专门播放日本节目和日本动画、影响可0783谓深远、许多年轻人喜欢日本偶像明星！蒐集日本流行资讯。这些喜欢日本文化的青年人称为哈日族。 根据2010年台日日交流协会实施的民调结果显示。超过5成以上的台湾民众认为日本是最喜欢的国家、更有7成多的民众表示。对日本感到亲近！此外还有从东南亚来的劳工、外籍配偶带来的饮食和习俗！ 西方文化也对台湾影响不少。早期有殖民和和传教!一方面是由于天主教与基督新教。在台湾地方文化中扮演默默默紮根角色，如改编台语语诗歌!偏远地区地方教堂的贡献等。此外，欧美教育在台湾教育界中往往被引为典范、近年来台湾教育改革就是基于欧美教育的精神而制定的！台湾的森林小学以及小小留学生文化也是深受欧美影响！ 中华民国行政院新闻局于2006年年初举办“寻找台湾意象”系列活动!系作为定位台湾“国家品牌”的一个起点！希望望透过全民参与凝聚共识？发掘台湾许多美好而独特的风貌！由民众和网友以手机票选和网路票选出足以代表台湾的“台湾意象”24名。共有529,676票、再以五五大意象为主题举办台湾意象征图活动 向民众征图？依票选名次分别别为布袋戏!玉山。台北101！台湾美食，樱花钩吻鲑，台湾岛屿图！阿里山。花莲太鲁阁、原住民图腾、云门舞集。总统府，日月潭！客家桐花！歌仔戏！庙会，野百合、高雄爱河。蝴蝶兰、晶圆。圆山饭店，凤尾蝴蝶，台湾猕猴，24小时的生活，元宵花灯！民众自行推荐的意象前五名则为KTV。小绿人、慈济！“台湾湾人的精神”以及淡水! 2000年代以来。台湾各领域的人物陆续在国际上以各种的奖赏......馀下全文>> ！身旺财旺的八字

　　欣艺 想要欣赏艺术、要5887先了解艺术,陕西阴宅风水教学生肖文化政治论文

　　生活地点：四川省西北部阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川。理县！松潘、黑水、绵阳市北川羌族自治县、平武县。甘甘孜州丹巴县。其余少量在贵州州铜仁市、甘肃。陕西南部地区，主要生活在高山峡谷以及高原上、 　　习俗：这这个很多！百度词条上"羌族"就有，我就不赘述了、 　　另外你如果想更详细了解可以登陆“bbs.qiangzu.com”或者“music.qiangzu.com” 　　我就是羌族人、。容易见鬼的八字