五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克。相生，是指这一事8856物对另一事物具有促进,助长和资生的作用，相克，是指这一事事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克，在五行行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说、也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡！8445故说“制则生化”! 　　五行相生的次序是：木生火、火生土，土生金！金生水、水生木、 　　五行相克的次序是：木克土，土克水、水克火，火克金。金克木。 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五7041行中的任何“一行”来说？都存在着“生我”。“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系、 　4069　“生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为为“母”！“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木。由于火生木。故““我生”者为土？这样木为火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是““母子”？而火和土又是“母母子”, 　　“0186克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”，再以火为例。由于火克金。故故“我克”者为金、由于水克火，故“克我””者为水! 　　相生与相克是不可分割的两个方面，没有生。就没有事物的发生和成长。没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生。依次相克，如环无端。才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡。 　　（2）相乘与相侮。五行的相乘，相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 　　相乘：乘、即是以强凌弱的意思、五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应！ 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之2118间的生克制化异常！例如：木过于强盛。则克土太过！造成土的不足，即称为“木乘土”、另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行””的相克就显得相对的增强、而而其本身就更衰弱!例如^：：木本不过于强盛！其克制土的力量也也仍在正常范围？但由于于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足，即称为“土⁴⁶⁷⁵虚木乘”! 　　相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮、是指由于五行的某某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进进行反侮！所以反侮亦称反克。例如：木本受金克。但在木特别强盛时！不仅不受金的克制，反而对金进进行反侮（即反克）、称称作“木侮金”!或是发生反侮的6169一个方面，另一方面！也可由金本身的十分虚弱、不不仅不能对木进行克制,反而受受到木的反侮！称作“0175金虚木侮”？ 　　相乘和相侮、都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时。也可以同时发生相乘、如：木过强时！既可以乘土。又可以侮金！金虚时、既可以受到木的反侮！又可以以受到火乘。，

　　五行。即是木。火！土、金！水五种物质的运动， 　　五行学说认为世界上的一切事物！都是由木。火。土，金！水五种基本物物质之间的运动变化而生成的？同时、还以五五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的！静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义， ⁵¹³³　　这种观点中是建国以后。老中^医医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的， 　　[第二种观点] 　　指金、木！水，火，土五种物质³⁴⁷⁶运动方式，我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！在这一观点中！“行”被被理解成运动。 　　阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想!因此。古代医学家借用用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象。并用以指导总结医学知识和8553临床经验。这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 　　阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化。从而说明人体的机能活动。组织结构及其相互关系的学说、 　　任^何何事物均可以阴阳来划分！凡是运动着的！外向的、上升的、温热的，明亮的都属于阳，相对静止的！内守的。下降的！寒冷的、晦暗的都属于阴！我们把对于人体具有推进，温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体体具有凝聚、滋润！抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两两个方面！ 　　阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立！5983又互根互用的阴阳两个方面？阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括、阴阳学说说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不^变变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中，“阴阳者。有名而无形”――《灵枢·^阴阴阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律”“阴阳者，天地之道、万物之纳纪。变畅之父母、生杀之本始、神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》，房子坐东南朝西北好吗

　　阴阳五行学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证证法思想、它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的4803推动下孳生！发展和变化！并认为木。火、土。金、水五种最基本的物质是构成世界不可可缺少的元素。这五种物质相互资生。相互制约！处于不断的运动变化之中，这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代的天文学、气象学、化学！算学、音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，我国古代医医学家？在长期医⁷⁶⁶²疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以^说说明人类生命起源？生理现象，病理变化！指导着临床的诊断和防治！成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根，阴阳消长和阴阳转化四个方面！阴阳学说认为，世界是物质性的整体、自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面。而对立的双方又是相互统一的！^阴阴阳的对立统一运动。是自然界一切事物发生、发展，变化及消亡的根根本原因,正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母、生杀之本始”！所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运5844动的结果？事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的！这种相对性、一方面表现为在一定⁵⁷²⁸的条件下？阴和阳之间可以发生相互转化！即阴可以转化为阳、阳也可以以转化为阴、另一方面、体现于事物的无限可分性，阴和阳！既可以表示相互对立的事物、又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立立的两个方面、一般来说。凡是剧剧烈运动着的，外向的，上升的，温热的！明亮的、都属于阳，相^对对静止着的，内守的、下降的、寒冷。晦暗的、都属于阴。以天地而言、天气轻清为阳，地气重浊浊为阴!以水火而言！水性性寒而润下属阴。火性热而炎上上属阳、任何事物均可以以阴阳的属性来划分。但必须是针对相互关联的一对事物！或是一个事物的两个方面、这种划分才才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联！或不是统一体的两个对立方面、就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系、在中医学理论体系中！处处体体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构！生理功能及病理变化！并用于指导疾病的诊断和治疗、 一。金形之人，金形之人！从体形上看多较削瘦，骨态较露、节突出！头。肩、腹，手，脚都较小。从五官看、脸形偏方！肤色较白．．金形之人。较强悍，多心急，能当机立断、但也能沉稳欢察事态发展、金主肃杀，严而有威、因此！金形人多官3536将之材。金耐寒。畏火、不耐暖热。所以、要特别小心春春. 二！木形之人！木形之人、从体体形上看如树型，^身身材多挺直瘦长！头较小，身背较宽。手足也小！皮肤略青．木形之人届于劳碌型，命中多操劳！有任劳任怨之佳行．木喜春夏！畏秋冬，所以！^木木形之人如感风邪极易伤肝!而且0219多在秋冬季。因为肝属木！故木形之人在秋冬时。一定要加强^肝肝的保护！注意营养，不不要过于疲劳!以防染上肝疾、 三。水形之人！适合于秋冬，秋冬之季，金水0372相生．春时,木泄水气显枯。夏时！火^蒸蒸水气呈涸？所以，春夏时。水形之人容易易染病!而且多属腰肾，不可不防。 四！火形之人，从体型上看、火形人面尖头小。肩背宽！身体强壮！手足也较小．火形之人肤色偏红、火形之人，脾气易暴躁、不重视钱财，变化无常，信用较差。能从全面考虑问题。但缺乏做的勇气、耐力较差，火喜春夏、不耐秋冬，夏火惧冬水。一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的6983人多怠于秋冬!与此有关、 五、^土土形之人肉饱满？四肢匀称！土^形形人脸圆头大！肤色较黄。土形人、心地温和。不喜欢趋炎......余下全文>>，房子有鸟窝风水好么

　　　1988年戊辰纳音属木。1990年庚午纳音属土，这只不过是六十甲子的纳音，为什么要化解呢、如果我说戊是土，庚是金！辰又是土！午又是火！火生土。土生金。你又怎么么去毁掉他呢，你真是愚蠢至极。相生比和的命格你还要去化解，年青人好好珍惜吧！我老人家祝你婚姻幸福，！商品房风水知识

　　生日(公历)： 1992年 3月 3日 19时0分 　　生日(农历)： 壬申年 正月 廿九 戌时 　　八字： 壬申 壬寅 戊寅 壬戌 　　五行： 水金 水木 土木 水土 　　五行身弱！缺火。应补火！名子用属火的字，笔画有火。3、4属火，但需吉画！！玄学通风水罗盘程序

　　相生就是说土能生金金生水 　　相克就像石头剪刀布样能互相钳制、、八字日柱预测2017运势

　　五行行相克：金克木、木克土！土克水！水克火！火克金、用金属铸造的斧畅！砍刀砍伐树木就是金克木、树木的种子或残枝在土里发芽生长、破土而出、就是木克土，现在的围湖造房，开推土机或挖掘机用土把湖泊填了，就是土克水，着火了、人们端着盆子提^着着水桶？用水灭火。就是水克火、把金属（金，银。铜。铁！铝）放到火里进行煅烧！这些些金属会融化！就是火克金，~！2017年86年属虎的运势

　　五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素所组成的基本观点是说所有物质的组成元素都是在在相生相克中生存和发展的!出生时辰看吉凶生克

　　五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学。中医学和占卜卜方面，五行学说将古代哲学5067理论中以木!火。土、金，水五类物质的特性及其生克制化规律来认识，解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论！用以解释人体内脏之之间的相互关系。脏腑^组组织器官的属性！运动变化及人体与外界环境的关系，“五行”与“五脏”。“五五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系！当五行不能维持相生相克生理平衡状态时、生克关系即转为乘（乘虚侵袭。克制太过）侮（被克强势，反欺侮主）关系。产生相应的关联性病变、将“五行学说”运用于心身疾病的治疗，通过调^理理用药，可促进心身疾病的康复。五行与方位的关系为：东方木、南方火、中央土！西方金、北方水，命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶祸福的行为也称指迷算命！风水一词最早见于晋代郭璞(公元276^～～324年)所著的《葬书》：“经曰：气乘风则散？界水则止。古人1395聚之使不散！行之使有止，故谓之风水！”风水学认为，住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者家的祸损，也指相宅。相墓之法。风水是我国独有的研究居住环境以及对人体所引起影响的一门综合性学科！是一种流传已久的民俗现象！风水包含了现代多学科的知识、诸如地质学、气象学。建筑学，景观观学及人体科学,等等。是我国古代文化的瑰宝之一。。怎么从面相上识人五行学说相生相克

　　相生生相克,佛光堂十二生肖本命佛