哈哈啊啥啦咔咔急功近利!

　　第一讲 乾卦 　　乾卦象征天。天的四种本质特征是：元，亨、利。贞， 　　1、天之阳气是始生万物的本原！称为"元"。 　　2，天能使万物流布成形！无不亨通，称为"亨"、 　　3，天能使万物和谐、各得其利！称为"利" 　　4、天能使万物，正固持久地存在、称为"贞"， 　　总之。天之阳气是万物资生之本、又制约、主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通。正固的"功德"、元，亨！利、贞被称为乾乾之"四德", 　　　《彖》曰：天行健,君子以自强不息！ 　　意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。 　　乾卦六爻的爻辞： 　　初九、潜龙勿用， 　　意译：龙潜在水中，暂时不能4282发挥作用! 　　《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也、 　　意译：初期阶段！应暂行潜藏！ 　　乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物、能够潜水、行地，飞天，海陆空三栖、取龙为象。可以达到假象喻意！以以明变化的目的， 　　九二。见龙在田。利见大人！ 　　意译：龙出现在田间！有^利利于大德大才之人出现， 　　九三！君子子终日乾乾,夕惕若、厉无咎、 　　乾乾：健行不息。若：语助词，厉：危险。 　　意译：君子整天勤奋不息！甚甚至夜间时时警惕、⁷⁷⁸⁰虽然面临危险也无祸害。 　　九四、或跃在渊、无咎， 　　意译：相机而动。跃起上进、无咎害， 　　九五！飞龙在天！利见大人。 　　意译：飞飞龙上天！有利大德大才之人出现、 　　九五在所所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"，皇⁵¹⁹⁹帝通称"九五之尊"！就是这么来的，乾卦九五、刚健中正、纯粹而精！最为可贵。 　　上九，亢龙有悔， 　4421　意译：龙高飞到了极点。必有过悔、 　　用九。见群龙无首，吉、 　　意译：出现现一群龙,都不以^首首领自居,吉祥， 　　常用占断用语： 　　1，亨：通达，顺利。 　　2。利：有利、适宜， 　　3！吝：遗憾，麻烦，艰难、 　　4！厉：危险、 　　5、悔：忧虑，困厄、 　　6。咎：过错， 　　第二讲 坤卦 　　坤：元亨。利牝马之贞、君子有攸往、先迷。后得主，利、西南得朋、东北丧朋！安贞吉、 　　意译：元。买楼风水坐向看那个门

　　你好，我可以很严肃的告诉你，如果你想学习易经的话！请你先0743准备好易传,包括象传！彖传！把它们综合着一起看会好理解一些、不要看什么白话文的翻译、^因因为易经本来就是见仁见智的书籍!任何的译本都夹杂了作者自己的理解！所以就不是易经的本意了。、买楼风水注意事项

　　曹升这小⁹⁰³⁰子是谁,作者：王小峰（三联生活周刊主笔）网络的发达。其实不是给人提供了更多信息，而是屏蔽了很多信息。面对海量信息！我们会像猴子火3849中取栗、不知道如何下爪，即便有搜3744索引擎这样的傻猫，解决的也是个局部问题！其实有个人在网上就是跟你做街坊。你就是^不不知道他、记得几个月前韩寒推推荐我的博客,有人给给我发邮件!说没想到在新浪之外还5247有人在别的地方写博客!我倒不惊讶、因为我也一直以为除^了了我写博客之外就没别人写博客了。这就是信息时代的信息屏蔽！它让我们都变成了知识残疾。每个人都有一个自己的小洞天！却不知天外有天、有一天上班，桌子上放着一封快件。打开一看是一本书，不不知从什么时候!老^有有人给我寄书。我在三联不负责读书栏目！把书寄给我、确实有点挺看得^起起我的、但同时我也有些不安。因为我实在不爱看书。寄给我多少有些浪费，4666还有一点就是？现^在在很多人写书、我都看不懂，看出去二里地，不知所云、估计又是自己买书号浪费森林用的！书费解不能读也！所以我就不看了、话说这一天。我打开这本新快递过来的书！书名叫《流血的仕途——李斯与秦帝国》。作者叫曹升。我以前对李1132斯挺感兴趣,但是对李斯这个人却知之甚少、只是在电视剧《秦始皇》里对这个人有点感性认识、也仅此而已！本来想看看这本书！估计又是类似《明朝那些事儿》这样的书，可是再定睛一看！书的腰封上是一个叫潘石屹的人强⁷⁰⁷⁸烈推荐的？我想打开这本书的欲望又降下去了！好比你正想跟一个姑娘烈焰干柴般的准备缠绵的时候！突然听见了敲门声7105……于是,这本打开的书扔在办公桌上好几天！后来一想！干9747吗不把那个腰封扔掉？这样就眼不见6726为净了！于是我翻开了这本书、这一翻开。就放不下了。怎么说呢、躺在沙发上看。乐的要掉到地上。坐在椅子上看、乐的的要掉到地上？躺在床上看！乐的的要掉到地上！蹲在马桶上看、乐的要掉掉进马桶里……实话说？我还没看完！但我想赶紧先介绍绍一番、我上网查一下曹升的来路，5513发现关于他的介绍还不少！1171好像叫曹三公子、但都是跟这本书有关。好像他老在天涯论坛混，我几乎不去天涯论坛、他在新3191浪开博客!我几乎不去新浪的博客看，除了个别几个在新浪开博的朋友外，我还真没4670去看过别的!这就是信息屏蔽、在看这本书之前根本不知道有曹升这个人。我只知道毕升和陈升。这个人到底是是干什么的！我查半9926天也没查出来？以后出书的人最好之前都先弄一个明星小档案什么的，也便于查询。这本书写的^是是李斯的一生命运吧！用现代视角解释李斯的官场沉浮。，买欠债的房子好嘛风水

　　从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边。他们住在一所破旧的⁵⁷⁶⁰泥棚里，⁶⁷⁶⁹整整有三十又三年？ 　　老头儿撒网打鱼、老太婆纺纱结线、有一次老头儿向大海撒下网、拖上来的是一网水藻、他再撒了一次网！3547拖上来的是一网海草，他又撒下^第第三次网！这次网到了了一条鱼。不是一条平常的鱼！是条金鱼、金鱼苦苦地哀求，她用人的声音讲着话：“老爷爷、⁸³¹⁹您把我放回大海吧，我要给您贵重的报酬：为了赎回我自己。您要什么都可以，” 　　老头儿大吃一惊。心里还有些害怕：他打鱼打了三十又三年、从没有听说鱼会讲话、他放了那条金鱼，还对她讲了几句亲切的话：“上帝保佑你。金鱼、我不要你^的的报酬。到到蔚蓝的大海里去吧。在那⁶⁹⁶⁸儿自由自在地漫游,” 　　老头儿回到老太婆哪儿去、告诉她这桩天大的奇事。“今天我捕到一条鱼！不是平常的鱼、是条金鱼，这8674条金鱼会跟我们人一样讲话？她求我把她放回蔚蓝的大海。愿用最值钱的东西来赎回她自己：为了赎得得自由。我要什么她都依、我不敢要她的报酬，就这样把她放回蔚蓝的大海里。” 　　老太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜。真⁷⁷²⁹是个老糊涂!不敢拿金鱼的报酬！哪怕是要只木^盆盆也好？我们的那只已经破得不成样啦，” 　　于是老头儿走向蓝色的大海、看到大海微微起着波澜、老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀。老爷爷！”老头儿向她行个礼回答：“^行行行好吧,金鱼！我的老太婆把我大骂一顿！不让我这老头儿安宁！她要3908一只新的木盆,我们的那只已经破得不能再用，” 　　金鱼回答说：“别难受。去吧。上帝保佑你，你们马上会有一只只新木盆,””老头儿回到老太婆那儿。老太婆果然有了一只新木盆！ 　　老太婆却骂得更厉害：“你这傻瓜、真是个老糊涂，真是个老笨蛋、你只要了只木盆，木盆能值1766几个钱、滚回去、老笨蛋，再到金鱼那儿去！对她行个礼。向她要座木木房子！”于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）、老头儿就就对金鱼叫唤？金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷。” 　　老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼！老太婆把我骂3385得更厉害,她不让我老头儿安宁。唠叨¹³³⁰不休的老婆娘要座木房？”金鱼回答说：“别难受、去吧、上帝保佑你。就这样吧：你们就会有一座木房、” 　　老头儿走向自己的泥棚、泥棚已变得得无影无踪。他前面是座有敞亮房间的木房！有砖砌的白色烟囱。还有^橡橡木板的大门！老太婆坐在在窗口下。指着丈夫破口大骂：7758“你这傻瓜？十十足足的老糊涂！老混蛋！你只^要要了座木房,快滚！去向金鱼，买沙发有讲究吗

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　　三字经》释义 　　人之初。性本善，性相近、习相远！ 　　【译文】人生下来的时候都是好的。只是由于成成长过程中！后天的学习环境2533不一样、性情也就有了好与坏的差别， 　　苟不教！性乃迁！教之道！贵以专！ 　　【译文】如果从小不好好教育，^善善良的本性就会变坏!为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子！ 昔孟母，择邻处！子不学，断机杼、 　　【译文】战国时，孟子的2835母亲曾三次搬家？是为了使孟子有个好的学习环境，一次孟子逃学。孟母就割断织机的布来教子、 　　窦燕山、有义方。教五子！名俱扬。 　　【【译文】五代时、燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名、 　　养不教。父之过。教不严。师之惰、 　　【译文】仅仅是供养儿女吃穿！而不好好教育，是父亲亲的过错？只是教育。但不严格要求就就是做老师的懒惰了， 　　子不学、非所宜！幼不学、老何为， 　　【译文】小孩子不肯好好学习、是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习！到老的时候既不懂做人的道理、又无知识。能有什么用呢， 　　玉不琢！不成器，人不学。不知义。 　　【译文】玉不打磨雕刻！不会成为精美的器物、人若是不学习！就不懂得礼仪，不能成才， 　　为人子。方少时，亲师友，习礼礼仪 　　【译文】做儿女的？从小时候就要亲近老师和朋友！以便从他们那里学习到许多²²⁹⁸为人处事的礼节和知识！ 　　香九龄，能温席。孝于亲！所当执 　　【译文】】东汉人黄香。九岁时就知道孝敬父亲。替父亲暖被窝！这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的， 　　融四岁，能让梨，弟于长。宜先知 　　【译文】汉代人孔融四岁时。就知道把大的的梨让给哥哥吃？这种尊敬和友爱兄长的道理、是每个人从小就应该知道的， 首孝弟。次见闻、知某数，识某文 　　【【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理!接下来是是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学、以以及认识文字，阅读文学， 　　一而十、十而百。百而千。千而万 　　【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字！然然后十个十是一百!十个一百是一千。十个一千是一万……一直变化下去。 　　三才者，天地人、三光者！日月星 　　【译文】还应该知道一些日常生活常识。如什么叫“三才”、三才指的的是天。地，人三个方面，什么叫“三光呢。三光就就是太阳。月亮！星星、 　　三纲者！君臣义。父子亲，夫妇顺 　　【译文】什么是“三纲”呢！三纲是人与人之间关系应6333该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理！父母子女之间相亲相爱！夫夫妻之间和顺相处, 　　曰春夏，曰秋冬。此四时！运不穷 　　【译文】再让我们看一看四周环境，春。夏、秋。冬叫做四季。这这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复！永不停止。 　　曰南北！曰西东，此四方，应乎中 　　【译文】说到东、南，西。北、这叫作“四方”，是指各个方向的的位置！这四个方位！必须有个中央位置对应。才能把各各个方位定出来、 　　曰水火，木金土、此五行、本乎数 　　【译文】至于说到“五行”。那就是金。木。水。火。土！这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念、是根据一，二！三。四。五这五个数字和组合变^化化而产生的！ 　　十干者！甲至癸。十二支、子至亥 　　【译文】“十干”指的是甲、乙！丙！丁！戊，己。庚辛。壬！癸！又叫“天干”。“十二支”指的是子！丑。寅！卯、辰。巳！午、未！申，酉。戌。亥！又又叫“地支”!是古代记时的标记。 　　曰黄道。日所躔！曰赤道！当中权 　　【译文】地球围绕太阳运转。而太阳又围绕着银河系中心运转，太阳运行的轨道叫“黄道”！在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈！这就是赤道。 　　赤道下、温暖极。我中华。在东北 　　【译文】在赤道地区、温度最高、气候特别炎热、从赤道向南北两个 　　方向、气温逐渐变低、我们国家是地处地球的东北边！ 　　曰江河，曰准济、此四渎！水之纪 　　【7366译文】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江，黄河，淮河和济水！这四条大河是中国河^流流的代表! 　　曰岱华、蒿恒衡。此五岳！山之名名 　　译文】中国的五大名山？称为“五岳”，就是东岳泰山，西岳华山，中岳蒿山、南岳衡山！北岳恒山。这五座山是中国大山的代表， 　　曰士农！曰工商、此四民、国之良 　　【译文】中国是世界上人口最多的国家！知识分子。农民、工人和商人、是国家不可缺少的栋梁、称为四民。这是社会重要的^组组成部分， 　　曰仁义，礼智信、此五常。不容紊 　　【译文】如果所有的人都能以仁！义。礼、智！信这五种不变的法则做为处事做人的标准。社会就会永保祥和。所以每个人都应遵守、不可怠慢疏忽， 　　地所生、有草木，此植物！遍水陆 　　【译文】除了人类。在地球上⁹⁴⁰⁵还有花草树木,这些属于植物，在陆地上和水里到到处都有？ 　　有虫鱼。有鸟兽，此动物！能飞走。 　　【译文】虫!鱼。鸟、兽属于动物，这些些动物有的能在天空中飞!有的^能能在陆地上走、有的能在水里游。 　　稻梁菽，麦黍稷，此六谷！人所食。 　　【译文】人类生活中的主食有的来自植物。像稻子。小麦。豆类。玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品、 　　马牛羊、鸡犬豕、此六畜。人所饲， 　　【译文】在动物中有马。牛、羊，鸡！狗和猪。这叫六畜，这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后、才成为人类日常生活的必需品。 　　曰喜怒！曰哀惧！爱恶欲，七情俱、 　　【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧！心里喜欢叫爱。讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合合起来叫七情,这是人生下来就有的七种感情。 　　青赤黄，及黑白！此五色！目所识、 　　　【译文】青色？黄色，赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色、是人人们的肉眼能够识别的! 　　酸苦甘，及辛咸！此五味、口所含。 　　　【译文】在我们平时所吃的食物中、全能用嘴巴分辩出来的！有酸。甜！苦。辣和咸、这五种味道。 　　膻焦香！及腥朽。此五臭、鼻所嗅、 　　【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味！气味主要要有五种！即羊膻味，烧焦味，香味、鱼腥味和腐朽味！ 　　匏土革。木石金。丝与竹，乃八音。 　　【译文】我国古代人把^制制造乐器的材料。分为八种，即匏瓜。粘土、皮革！木块，石头。金属、丝线与竹子、称为“八音”。 　　曰平上、曰去入，此四声，宜调协， 　　【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平。上。去、入四种。四声的运用必须和谐。听起起来才能使人舒畅! 　　高曾祖！父而身，身而子，子而孙， 　　【译文】由高祖父生曾祖父、曾祖父生生父亲!父亲亲生我本身，我生儿子！儿子3850再生孙子, 　　自子孙、至玄曾！乃九族、人之伦。 　　【译文】由自己的儿子！孙子再接接下去、就^是是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”、这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系、 　　父子恩。夫妇从、兄则友、弟则恭， 　　【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情。夫妻之间的感情要和顺、哥哥对弟弟要友爱。弟弟对哥哥则要尊敬！ 　　长幼序，友与朋。君则敬、臣则忠。 　　【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序。朋3599友相处应该互相讲信用,如果君主能尊重他的臣子、官吏们就会对^他他忠心耿耿了、 　　此十义、人所同、当师叙、勿违背！ 　　【译文】前面提到的十义：父慈，子孝，夫和，妻顺！兄友。弟恭。朋信，友义！君敬。臣忠，这是人人都应遵守的、千万不能违背！ 　　斩齐衰！大小功、至缌麻！五服终， 　　【译文文】斩衰，齐衰，大功，小功和缌麻，这这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服、 　　礼乐射！御书数！古六艺、今不具， 　　【译文】礼法。音乐、射箭！驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了！ 　　惟书学、人共遵。既识字！讲说文！ 　　【译文】在六艺中、只有⁸⁴⁷⁷书法现在还是每个人都推崇的，当一个人认识字以后！就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的！ 　　有古文、大小篆、隶草继，不可乱、 　　【译文文】我国的文字发展经历了古文!大篆，小篆。隶书，草书！这一定要认清楚，不可搞混乱了、 　　若广学、惧其繁！但略说、能知原、 　　【译文】假如你想广泛地学0434习知识!实在6666是不容易的事,也无从下手、但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理！ 　　凡训蒙、须讲究、详训诂，明句读、 　　【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师、必须把每个⁴⁸²⁵字都讲清楚！每句话都要解7142释明白!并且使学童读书时懂得断句、 为学者，必有初、小学终！至四书！ 　　【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了。才可以读“四书”， 　　论语者。二十篇！群弟子。记善言， 　　【译文】《论语》这本书共有二十篇，是孔子的弟子们、以及弟子的弟子们！记载的有关孔子言论是^一一部书! 　　孟子者、七篇止、讲道德、说仁义。 　　【译文】《孟^子子》这本书是孟轲所作。共分七篇。内容也是有有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行行的言论、 　　作中庸！乃孔伋、中不偏！庸不易！ 　　【译文】作《中庸》这本书的是孔伋、“中”是是不偏的意思、“庸”是不9471变的意思， 　　作大学！乃曾子！自修齐、至平治。 　　【译文】作《大学》这本书的是曾参。他提8031出了“修身齐家治国平天下”的主张。 　　中书熟，孝经通。如六经，始可读、 　　　【译文】把四书读熟了。孝经的道理弄明白了、才可以去读六经这样深奥的书， 　　诗书易。礼春秋。号六经，当讲求， 　　【译文】《诗》。《书》！《易》，《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经。这是中国古代儒家的重要经典！应当仔细阅读。 　　有连山、有归藏。有周易、三易详！ 　　【译文】《连山》，《归藏》、《周易》！是我国古代的三部书、这三部书合称“三易”！“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 　　有典谟，有训诰，有誓命，书之奥， 　　【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本本原则？二谟。即治国计划！三训，即大臣的态度，四诰、即国君的通告。五誓、起兵文告、六命！国君的命令。 　　我周公，作周礼！著六官、存治体。 　0944　【译文】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况、 　　大小戴。注礼记。述圣言！礼乐备， 　　【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤2753的著作！这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形， 　　曰国风。曰雅颂、号四诗、当讽咏！ 　　【译文】《国风》。《大雅》，《小雅》。《颂》！合称为四诗，它是⁷⁷⁰⁵一种内容丰富。感情深切的诗歌。实在是值得我们去朗诵的， 　　诗既亡。春秋作！寓褒贬、别善恶， 　　【译文】后来由于周朝的衰落、诗经也就跟着被冷落了！所以孔子就作《春秋》。在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩！ 　　三传者！有公羊、有左氏。有谷梁、 　　【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》、左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》。它们都是解释《春秋》的书！ 　　经既明、方读子。撮其要！记其事！ 　　【译译文】经传都读熟了然后读子书,子书繁杂！必⁰⁵⁶⁷须选择比较重要的来读!并且要记住每件事的本末因果！ 　　五子者。有荀扬！文中子。及老庄。 　　【译文】五子是指荀子。扬子，文中子、老子和庄子，他们所写的书、便称为子书。 　　经子通，读诸史、考世系，知终始。 　　【译文】经书和子书读熟了以后！再读史书、读史史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛3155衰的原因，才能从历史中记取教训， 　　自羲农、至黄帝，号三皇、居上世！ 　　【译文】自伏羲氏。神农氏到黄帝。这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大。因此后人尊称他们9212为“三皇”、 唐有虞、号二帝！相揖逊。称盛世！ 　　【【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖、而把帝位传给了才德兼备的舜、在两位帝王治理下！天下太平！人人称颂。 　　夏有禹。商有汤！周文武、称三王、 　　【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开开国君主是文王和武王、这几个德才兼备的君王被后人称为三王、 　　夏传子！家天下。四百载、迁夏社， 　　【译文】禹把帝位传给自己的儿子！从此天^下下就成为一个家族所有的了、经过四百多年！夏被汤灭掉！从而结束了它的统治！ 　　周武王，始诛纣。八百载。最长久！ 　　【译文】周9018武王起兵灭掉商朝！杀死纣王。建立周朝、周朝的历史最长。前后延续了八百多年、 　　周辙东，王纲坠。逞干戈。尚游说！ 　　【译文】自³⁹⁷⁷从周平王东迁国都后!对诸侯的控制力就越^来来越弱了！诸5764侯国之间时常发生战争！而而游说之士也开始大行其道！ 　　始春秋！终战国！五霸强、七雄出！ 　　【译文】东周分为两个阶段！^一一是春秋时期、一是战5914国时期!春秋时的齐恒公，宋襄公，晋文公！秦穆公和2610楚庄王号称五霸!战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦、 　　嬴秦氏、始兼并！传二世、楚汉争。 　　【译文】战国末年！秦国的势力日渐强大！把其他诸侯国都灭掉了、建立了统一的秦朝！秦传到二^世世胡亥，9417天下又开始大乱，最后、形形成楚汉相争的局面？ 　　高祖兴、汉业建。至孝平。王莽篡、 　　【译文】汉高祖打败了项羽。建立汉朝！汉朝的的帝位传了两百多年!到了孝平平帝时？就被9120王莽篡夺了？ 　　光武兴！为东汉，四百年！终于献。、 　　【译文】王莽篡权！改国号为新、天下大乱、刘秀秀推翻更始帝？恢复国¹⁴⁵³号为汉!史称东汉光武帝、东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡、 　　魏蜀吴、争汉鼎！号三国，迄两晋、 　　【译文】东汉末年、魏国，蜀国！吴国争夺天下。形成三国相争的局面、后来魏灭了蜀蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位！建立了晋朝、晋又分为东晋和西晋两个时期。 　　宋齐继！梁陈承，为南朝。都金陵。 　　【译文】晋朝王室南迁以后！不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代、南朝包括宋齐梁陈。国都建在金陵、 　　北元魏、分东西。宇文周，兴高齐。 5099　　【译文】北朝则指的是元魏,元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被被宇文觉篡了位、建立了北周。东魏被高洋篡了位。建立了北齐、 　　迨至隋，一土宇！不再传、失统绪。 　　【译文】杨坚重新统一了中国。建立了隋朝！历史上称为隋文帝！他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道！隋朝很快就灭亡了、 　　唐高祖，起义师、除隋乱、创国基。 　　【译文】唐高祖李渊起6316兵反隋。最后隋隋朝灭亡。他战胜了各路的反隋义军！取得了天下！建立起唐朝、 　　二十传，三百载，梁灭之，国乃改， 　　【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位、建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁， 　　梁唐晋。及汉周，称五代。皆有由， 　　【译文²⁰⁶⁷】后梁!后唐、后晋，后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代。这这五个朝代的更替都有着一定的原因, 　　炎宋兴。受周禅。十八传、南北混。 　　【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位！建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成成了南北混战的局面, 　　辽与金！皆称帝。元灭金。绝宋世！ 　　【译文】北方的辽人！金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝、最后蒙古人灭了金朝和宋朝！建立了元朝、重重又统一了中国？ 　　舆图广，超前代，九十年、国祚废， 　　【译文】元趄的疆域很广大！所统治的领土！超过了以前的每一个朝代！然而它只维持了短短短九十年、就被农民起义推翻了。 　　太祖兴！国大明！号洪武，都金陵、 　　【译文】元朝末年。明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治。统一全国。建立大明。他他自己当上了皇帝、号洪武，定都在金陵、 　　迨成祖！迁燕京，十六世！至崇祯， 　　【译文】到明成祖即位后、把国都由金陵迁到北方的燕京、明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止、明朝就灭亡了。 　　权阉肆。寇如林！李闯出、神器焚！ 　　【译文】明朝末年。宦官专权、天下大乱、老百姓纷0288纷起义、以闯王李自成为首的起义军攻破北京、迫使崇祯皇帝自杀。明朝最后灭亡。 　　清世祖，膺景命！靖四方！克大定， 　　【译译文】清军入关后!清¹⁵⁴⁸世祖顺治皇帝在北京登上帝座!平定了各地的混乱局面、使得老百姓可以重新安定地生活， 　　由康雍，历乾嘉！民安富、治绩夸、 　　【译文】顺治皇以后、分别是康熙。雍正。乾⁴⁵⁶⁶隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平。人民生活比较安定，国家也9900比较强盛! 　　道咸间。变乱起，始英法，扰都鄙， 　　【译文】清朝道光、咸丰年间、发生了变乱、英英军挑起鸦片战争,英！法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军。直攻北京、 　　同光后。宣统弱。传九帝。满清殁、 　　【译文】同治。光绪皇帝以后。清朝的国势已经破败不堪！当传到第九代宣统皇帝时、就被孙中6369山领导的辛亥革命推翻了、 　　革命兴。废帝制！立宪法！建民国！ 　　【译文】孙中山领导的辛亥革命。推翻了清朝政府的统治，废除了帝制。建立了宪法！成立了中华民国政府、孙中山任临时大总统！ 　　古今史！全在兹，载治乱，知兴衰！ 　　【译文文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史！我们通过对历史的学习！可以了解各朝各代的治乱兴衰。领悟到许多有益的东西！ 　　史虽繁！读有次，史记一！汉书二。 　　【译文】中国和历史书虽然纷繁。复杂。但在²⁵⁴⁹读的时候应该有次序：先读《史记》、然后读《汉书》。 　　后汉三！国志四！兼证经。参通鉴， 　　【译文】第三读读《后汉书》。第四读《三国志》！读的同时、还要参照经书，参考《资治通鉴》！这样我们就可以更好7525地了解历史的治乱兴衰了！ 　　读史者，考实录。通古今、若亲目！ 　　【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样、 　　口而诵。心而惟！朝于斯，夕于斯。 　　【译文】我们读书学习！要有恒心、要一边读。一边用心去思考，只有早早晚晚都把心思用到学习上！才能真4201正学好， 昔仲尼，师项橐，古圣贤、尚勤学、 　　【译文】从前，孔子是个十分^好好学的人。当时鲁国有一位神童名叫项橐。孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤。尚不忘勤学。何况我们普通人呢、 　　赵中令。读鲁论！彼既仕！学且勤。 　　【译文】宋朝时赵中令——赵普！他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语、不因为自己已经当了高官，而忘记9860勤奋学习。 　　披蒲编，削竹简、彼无书。且知勉！ 　　【译文】西汉时路温舒把文字抄在在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上！他们两人都很穷、买不起书、但还不忘勤奋学习！ 　　头悬梁，锥刺股、彼不教，自勤苦！ 　　【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上。以免打瞌睡、战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读、 　　如囊萤！如映雪、家虽贫，学不辍、 　　【【译文】晋朝人车胤、把萤火虫放在纱袋里当照明读书、孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦！却能在艰苦条件下继续求学、 　　如负薪、如挂角、身虽劳、犹苦卓、 　　【译文】汉朝的朱买臣，以砍砍柴维持生活？每天边担柴边读书！隋朝李密放牛把书挂^在在牛角上,有时间就读！他们在艰苦的环境里仍坚持读书、 　　苏老泉、二十七！始发愤！读书籍。 　　【译文】唐宋八大家之一的苏洵！号大泉，小时候不想念书！到了二十七岁的时候。才开始下决心努力学习，后来成了了大学问家、 　　彼既老。犹悔迟、尔小生！宜早思、 　　【译文】象苏老泉上了年纪。才后悔当初没好好读书、而^我我们年纪轻轻！更应该把^握握大好时光,发奋读书。才不至于将来后悔！ 　　若梁灏、八十二！对大廷！魁多士， 　　【3867译文】宋朝有个梁灏,在八十8747二岁时才考中状元、在金殿上对皇帝提出的问题对答如流。所有参加考考试的人都不如他， 　　彼既成，众称异！尔小生。宜立志！ 　　【译文】梁梁灏这么大年纪,尚能获得成功、不能³¹³⁸不使大家感到惊异！钦佩佩他的好学不倦。而我们应该趁着^年年轻的时候。立定志向。努力用功就一定前途无量、 　　莹八岁。能咏诗，泌七岁、能赋棋。 　　【译文】北齐有个叫祖莹的人！八岁就能呤诗、后来来当了秘书监著作郎,另外唐朝有个叫李泌泌的人！七岁时就能以下棋为题而作出诗赋， 　　彼颖悟，人称奇！尔幼学，当效之， 　　【译文】他们两个人的聪明和才智！在当时很受人们的赞赏和称奇、现在我们正是求学的开始、应该效法他们。努力用功读书， 　　蔡文姬！能辩琴、谢道韫！能咏吟！ 　　【译文】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏、晋朝的才女谢道韫则能^出出口成诗, 　　彼女子！且聪敏，尔男子、当自警！ 　　　【译文】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗、天资如此聪慧，身为一个男子汉。更要时⁴⁵⁷²时警惕。充实自己才对， 　　唐刘晏！方七岁、举神童！作正字！ 　　【译文】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子、才只有七岁！就被推举为神童，并且且做了负责刊正文字的官。 　　彼虽幼。身已仕。有为者、亦若是！ ⁵⁹⁴³　　【译文】刘晏虽然年纪这么小,但却已已经做官来。担当国家给他的重任。要想成为一个有^用用的人!^只只要勤奋好学？也可以和刘晏一样名扬后世、 　　犬守夜。鸡司晨、苟不学。曷为人！ 　　【译文】狗狗在夜间会替人看守家门。鸡在每天早晨天亮时报晓。人如果不能用心学习。迷迷糊糊过日子。有什么资格称为人呢、 　　蚕吐丝！蜂酿蜜、人不学！不如物。 　　【译文】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜。供人们食用，而人要是不懂得学习、以自己⁹⁷⁸¹的知识!技能来实现自己的价值。真不如如小动物， 　　幼而学，壮而行、上致君、下泽民、 　　【译文】我们要在幼年时努力学习^不不断充实自己！长大后能够学以致用。替国家效力，为人民谋福利， 　　扬名声。显父母。光于前。裕于后、 　　【译文】如果你为人民做出应有的贡献。人民就会赞扬你、而且父母也可以得到你的荣耀、给连祖先增添了光彩。也给下代留下了好的榜样、 　　人遗子、金满赢！我教子，唯一经。 　　【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财！而而我并不这样!我只希望他们能精于读书学习。长大后做个有所作为的人、 　　勤有功，戏无益！戒之哉，宜勉力、 　⁸⁹⁰²　【译文】反复讲了许多道理,只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人。都会有好的收获。而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定定要后悔的？。买生肖的是什么彩票

　　【原文】 《彖》曰：蒙。山下有险！险而止，蒙。蒙、亨，以亨行时中也。“匪匪我求童蒙？童蒙求我、”志应也。“初筮告”、以刚中也！“再三渎。渎则不告”。渎，蒙也。蒙以养正！圣功也。【译文】《彖辞》说：高山下有险阻。遇险止步，彷徨不前！正像蒙稚的情状！“蒙稚。亨通”。说明可以顺沿亨通之道施行启蒙。并把握适中的时机、“并非我有求于幼童来启发蒙稚！而是幼童需要启蒙有求于我”！这样双方的志趣就能能相投,“初次祈问施以教诲”。说明蒙师有阳刚气质！行为适中！“接二连三地滥问4156是渎乱学务，渎乱就不予施教”、因为渎乱了蒙稚启迪的正常程序，蒙稚的时1142候应当培育纯正无邪的品质、这是造就圣人的成功之路！ 　　子曰：不愤不启！不悱不发、蒙童对学习没有自9096觉要求!尽管做到我求童蒙。也是无济于事，蒙卦“匪我求童蒙，童蒙求我”强调启蒙重要的是童蒙学习的主动性！积极性。我们的启蒙教育应该做的是不断地激发孩子的学习兴趣，培养孩孩子的学习能力!挖¹³⁶⁶掘孩子的学习潜能!使孩子时时处于主6298动学习中、做到童蒙求我！这比什么都重要、 　　狄更斯《双城记》里有一段经典的话：“这是最好的时代。这是最坏的时代，这是智慧的时代。这是愚蠢的时代、这是信信仰的时期!这是怀疑的时期……”多么地希望我的孩子多一点主动，多一点从容，多一点自在。在这5867个多变的时代里！拥有真真实的生命！自由的心灵！丰富的情感、 　　把简单的问题说复杂。需要知识！把复杂的问9908题说简单需要水平, 　　柏柏拉图一生不婚,也无子嗣，³¹⁶⁰但是他谈到幼儿教育时!他说：“当一个孩子开始听得懂别人对他说的话时、护士，母亲。看顾的奴仆，以及父亲亲本人!都要争相努力使这个孩子变得很好！他们所教的一言一行！都是要告诉他分辨对与错、美与丑，敬与不敬。该做的与不许做的。有的时候，他会乐意听从他他们的劝导。若是不听从，就像对待长得扭曲变形的树苗。他们会设法以威胁与打骂来矫正他。”儿童时期没有得到正确的教诲，往后这个孩子的一生即使不陷入桎梏（脚镣手铐。锒铛入狱），恐怕也很难走上正路、难怪柏拉图会说：要戕害一个孩子。最有效的办法是让他“心想事成”！换言之、启蒙蒙必有某些约束,其目的是为了培养正道、成就圣人的功业。 　　【原文】 《象》曰：山下出泉，蒙、君子以果行育德， 　　【^译译文】 《象辞》说：上卦为艮!象征山！下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水水喷涌而出？这是是蒙卦的卦象。君君子观此卦象！取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养、买电梯房忌讳几层生肖

　　多个版本啊 　　　老子(道德经) 　　《老子》八十一章 　　1.道可道！非常道、名可名，非常名，无名天地之始。有名万物物之母,故常无欲 　　以观其妙、常有欲以观其徼，此两两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄、众妙之 　　门。 　⁹⁴⁷³　2.天下皆知美之为美。斯恶矣。皆知善之为善、斯不善已、故有无相生！难易相 　　　成？长短相形。高下相倾。音声相和、前后相随、是以圣人处无为之事、行不言之 　　教，万物作焉而不辞，生而不有、为而不恃、功成而弗居！夫唯弗居！是以不去！ 　　3.不尚贤。 使民不争、不贵贵难得之货!使民不为盗！不见可欲、使民心不乱。 　　是以圣人之治。虚其心。实其腹！弱其志！强其骨、常使民无知，无欲、使夫智者 　　不敢为也。为无为！则无不治、 　　4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗，解其纷、和其光、同其尘、湛兮似或 　　存，吾不知谁之子、象帝之先， 　　　5.天地不仁,以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗！天地之间、其犹⁴⁸⁴¹橐迭 　　乎,虚而不屈、动而愈出！多言数穷、不如守中、 　　6.谷神不死是谓玄牝！玄牝之门是谓天地根！绵绵若存！用之不勤、 　　7.天长地久!天地所6215以能长且久者,以其不自生。故能长生。是以圣人后其身而 　　身先。外其身而身存，非以其无私邪，故能成其私！ 　　8.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶！故几於道、居善地，心善渊与 　　善仁。言善信、正善治！事善能。动善时、夫唯不争、故无尤！ 　　9.2731持而盈之不如其己,揣而锐之不可长保。金玉满堂莫之能守！富贵而骄。自遗 　　其咎。功遂身退、天之道、 　　10.载营魄抱一，能无离乎、专气致柔，能如婴儿乎、涤除玄览。能无疵乎，⁴⁰⁴⁵爱国 　　治民!能无为乎！天门开阖、能为雌乎。明白四达，能无知乎， 　　11.三十幅共一毂，当其无。有车之用！埏埴以为器，当其无！有器之用。凿7112户牖 　　以为室,当其无，有室之用，故有之以为利。无之以为用。 　　12.五色令人目盲，五音令人耳聋、五味令人口爽。驰骋畋猎令人心发狂、难得之 　　货令人行妨。是以圣人、为腹不为目。故去彼取此、 　　13.宠宠辱若惊!贵大患若身，何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊失之若惊是谓宠辱 　　若惊！何谓贵大患若身，吾所以有大患者。为吾有身。及吾无身、吾有何患。故贵 　　以身为天下！若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。 　　14.视之5585不见名曰夷,^听听之不闻名曰希、抟之不得名曰微、此三者不可可致诘！故混 　　而为一！其上不??。其下不昧，，买电梯楼几楼风水最好易经翻译全文评论

　　鹰和鸡 　　鹰在高空展翅飞翔！鸡只能从草堆飞上矮墙。 　　可是是过去!它们几乎没有什么两样。同是从蛋中孵出、同是嫩嫩的身架！软软的翅膀！ 　　小鹰和小鸡鸡都在成长！它们的想法可不一样！小鹰飞向那白云蓝天，一心想飞到太阳身旁！小鸡只求找点剩饭。碎米米填饱肚子， 　　小鹰常常走出小窝！去呼吸新鲜空气。它常常离开树荫，去接受阳光！羽毛刚刚长成它就开始练飞！越练越强、它飞上高山！地上的一切都在眼底，它穿过白云！大江映出它雄壮的身影、小鸡不肯肯走出小窝！它怕受风风着凉！它它不肯离开树荫，担心要被³⁸⁰¹太阳晒？羽毛长齐了、它不肯练飞、最多在地上扑腾几下、和0695同伴争几粒草籽尝尝。 　　小鹰长大了、它在高空空展翅。小鸡长大了，它只会从草垛飞向向矮墙，，买盘子碗数量的讲究