宫商角徵羽可以和^五五行相对应~~~~~~~~~ 　　五 行： 金！ 木、 水。 火。 土 　 　　五 脏： 肺。 肝， 肾， 心、 脾 　　五 音： 宫！ 商！ 角！ 徵、 羽 　　五 窍： 鼻, 目， 耳， 舌， 口 　　木（角）！火（徵）、土（宫）。金（商）。水（羽）、 　　声者！宫！商，角。徵、羽也、在中医中，五音分属五行、五脏可以影响五音，五音可以调节五脏、宫商角徵羽！五音调和搭配对人的身体有着不同的作用、 在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐、一曲终了，病退人安！中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论。《左传》中更说！音乐像药物7264一样有味道、可以使人百病不生。健康长寿、古古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性！颐养身心、，

　　2219属木的时令是春季、春天和风煦日，万物复苏。正是草木生发的时机，属木的器官是肝、胆，眼睛。属木的的情志是怒？属木的味道是酸味！属木的食物是青色食品！工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏，因为肝是身体里集集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命储血、五行本本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的、肝过劳虚弱！心，脾、肺！肾都²⁰⁵⁸进入波及范围,而且过劳积累的怒气也会伤肝、所以加班时的零食食不妨准备一些酸味的!比如话梅。如果木系某个器官感觉觉不舒服!可以多吃一些属木的青色食物，它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素。维生素及纤维素！能^协协助器官加速排出体内的毒素!推荐食物：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季、秋天西风萧瑟！万物凋敝！符合金性！属金的器官是肺、大肠、鼻。属金的情志志是悲。属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品！秋天最应该保养的是肺！最容易出^现现的病痛是咳嗽！这是五行中的精神影响。秋天帽^落落西风。草木开始始枯萎！很容易让人感^时时伤月？心情抑郁，悲属金！跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤、金系食物对应的主要是肺脏。⁵⁰³⁰大多是白色食物？它们性情偏平！凉、能健肺爽声，还能促进肠9510胃蠕动？强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽，推荐食物：洋葱、大蒜！梨、白萝卜、山药。杏仁、百合，银银耳 属火的时令是夏季、夏季万物茂盛。气候炎热、如同播火。属火的器官是心！小肠！舌。属火的情志是喜、属火的味道是苦味，属火的食物是赤色食品。夏天是一年中最热的季节，心属火，火性很热而且向上蔓延，这时候容易上火、心绪不宁。心跳加快、给心脏增增加负担？所以夏季最重要的是养心，除了多吃养心食物之外。根据五行相克原理，肾克制心火、冬季好好好补养肾气是个有远见的方法!养心最好吃些赤色食物、通常这9429种颜色给人的感觉就是温、热。它们对应的是同同为红色的血液及负责血液循环的心脏！气色不佳！四肢冰冷的虚寒体体质人更可以多吃一些，推推荐食物：红豆。红枣、胡萝卜、红辣椒！9485西红柿 属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏、冷气袭人、冰封大地、与水性相合，属水的的器官是肾？膀胱、耳。属水的情志是恐。属水的味道是咸味、属水的食物是黑色食物、外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香。可是咸味属水。和肾一族，适量是有益的、过度是糟糕的！如果同时面色发黑、确实肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食物！这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有有强壮骨骼的作用！推⁸¹⁷⁹荐食物：黑豆？黑芝麻，蓝莓。香菇、黑枣、桂圆、乌梅 属土的时令是长夏，这是指在夏天中干热过去、开始下^雨雨的一段时间！此时暑热多湿、正是万物蔬果3080生长的时期!与土性相应，属土的器官是脾，胃、口、属土的情志志是思,属土土的味道是甘味,属土的食物是黄色食品！长夏多雨、是一年中最湿的时期，湿气气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲、所以盛夏夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要“多甘多苦”！多吃甜的食物能9958补充脾气！按五行来讲，属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结果也0206是健脾！土系器官出现问题、对应的是黄色食物！脾！胃在人体中扮演着养分供给者的角色。它们调理好了。气血才会旺盛！推荐食物：橙。南瓜！玉米、黄豆！甘薯，五行中属水的行业

　　你好; 　　五行学说 　　一,五行学说的基本概念 　　五行是指木。火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 　　《吕氏春春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺。心、肝、肾！仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二，五行学说的主要内容 　　五行的属性 　　1、木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长，升发，条畅。舒达等作用或性质的事物均 　　　属於木. 　　2,火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的²⁰⁰⁵事物均属於火. 　　3，土的特2830性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化！养育。受纳作用或性质的事物、均3368属於土 　　4,金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁、肃降！收敛8999作用或性质的事物、均均属於金 　　5。水^的的特性：(润下) 滋润,下行行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物、均属水 　　（二）事物的五行属性归类 　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行 五畜 五谷 五臭 　　木 鸡 麦 矂 　　火 羊 黍 焦 　　土 牛 稷 香 　　金 马 稻 腥 　　水 猪 豆 腐 　　（三）五行的生克。制化规律 　　1。五五行的相生（母子关系） 　　相生：某事物对另一事物具有促进,助长和滋生的作用叫相生生.五行相生的顺序是木生火？火生土,土生金。金生水！水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进进了事物的发展. 　　2、五行的相克（相胜关系） 　　相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 　　土克水。水克火！火克金。金克木. 　　木能克土。而土能生金、金又能克木。从而使木不亢不衰！故滋养火！使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火 得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 　　木 　　3、五行的制化 　　制:制约,克制 化:化生,变化 　　五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫做制制化调节. 　　这种调节是双向的？保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节： 　　五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢7818复平衡？叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及 　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象 相乘:病理现象 　　相乘：即相克太过.产生原因有： 　　1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 　　2）乘袭者亢极、不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极，不受金制。强力制土！使土气 　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘 相侮 　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 　　胜,轻而侮之. 　　以火为例 　　乘所胜:火气太过。过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 　　去,称为"复气". 　　《 　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过！过分克金！则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力，於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去，使恢恢复正常. 　　火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累 　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 　　足. 　　1，相生关系传变： 　　母病及子（水不涵木） 　　子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 　　五行生克引起的病变 　　1。相生关系传变： 　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气，如心心火旺导致肝火旺）. 　　2。乘侮关系传变： 　　1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 　　2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 　　三 五行学说在中医学中的应用 　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏 　　肝 东方 风 木 酸 筋 目 　　心 南方 热 火 苦 脉 舌 　　脾 中央 湿 土 甘 肉 口 　　肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 　　肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 　　2 说明五脏之间的相互关系 　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水 　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　相生 + 相克 = 制化 　　(二) 说明五脏病变的相互影响 　　1 相生关系的传变: 　　1)母病及子: 　　肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 　　2)子病及母: 　　心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 　　心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 　　2 相克关系的传变: 　　1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. 　　(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 　　2)相侮: 　　(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. 　　(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 　　母病及子,病情较轻; 　　子病及母,病情较重. 　　相乘传变,病情较重; 　　相侮传变,病情较轻. 　　(三)用於疾病的诊断 　　1 指导四诊: 　　面青,喜酸,脉弦----肝病. 　　面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 　　脾虚病人的面色青, 为木乘土. 　　心病病人的面色黑, 为水乘火. 　　2 推断病情 　　1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 　　客色胜主色,病为顺. 　　2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. 　　(四)用於疾病的治疗 　　1 指导脏腑用药 　　青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 　　赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 　　黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 　　白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 　　黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 　　2 控制疾病传变: 　　见肝之病,知当传脾,当先实脾. 　　3 确定治则,治法: 　　1)根据相生规律 　　(1)确定治则: 　　补母:如肝阴不足可补肾. 　　泻子:如肝火盛可泻心火. 　　(2) 确定治法: 　　如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 　　益火补土--温肾阳以补脾阳. 　　培土生金--通过健脾来补肺气 　　金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 　　2)根据相克规律 　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[!生肖起名禁忌

　　简介：注册号：****所在地：北京市注册资本：3万元法定代表：巩登科企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）登记状态：在营登记机关：北京市工商行政管理局注册地址：北京市东城区劳动人民文化宫内劳动剧场110，111、112、119号房间法定代表人：巩登科成立时间：2006-08-22注册资本：3万人民币工商注册号：110000009863989企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：北京市东城区沙子口路78号20号楼A209室！马年运程2016生肖年运

　　母的！蚊子只有繁殖的时候才需要血的营养。而会繁殖的^就就是母的啊!，搬家宜忌口诀

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　　答案肯肯定是的、 　　中医浮论就是基于此、！ 　　心为火、肾为水。肝属木。脾为土、肺为金， 　　举两个例子：有时候人上火了！中医称为心火上炎， 　　中医说人的牙齿好坏有肾有关、肾主水主齿！，海南风水龙脉

　　　木火土金水,对应 肝心脾肺肾、，文王八卦占卜

　　中医的五行相生相克是中医的基础、中医的灵魂、它指导着中医^的的一切!现在新中医已不讲这个了，只^讲讲化学成份、中国药典也是以化学成份去主导中药，实在是误导！为什么不以阴阳五行去主导西药呢。本人在十多年的中医医临床中、发现阴阳五行^的的伟大、不能随便糟蹋。 追问： 我很赞同你的看法、西医讲究实证、中医讲究辨证！但是现在的中医却迁就西医探讨化学成分。 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则，也就失去的方子的的平衡性作用、搞成了西医的实证医学去了，何况有些东西我们讲究的是配伍，要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的！其实我们并并不聪明？反而要用我们很有有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律？把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 、我深刻的认识到 国学 的伟大！认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法、确确实比现在 高明 很多，。， 回答： 其实不僅是医学。 阴阳五行 也应用到生活上、在子平算命术，风水术方面。我也有一定研究，运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量。可惜。现在还有很多人人戴有色眼镜去看待这问题!！男士断掌手相图解有关中医五行的著作

　　5345数千年来!从五行相生相克理论走出了无数的继承和发扬的大医家！创立了了无数宝贵中医学著作？一直指导着现代中医临床各个领域。。送子观音是什么生肖