易经³⁸²⁴太极图的阴阳互补原理！与量子力学的波粒二象性以及互补原理具有相似性、 　　物质的粒子性与波动性这一对矛盾而不相容的特性竟然互补性的集于物质一身。这这很像太极图的阴阳鱼、既矛盾又互补且在更高的层次获得统一！当然，在更高的层1915面将波！粒二象性统一起来，在科学理论上还没有做到！目前只是发现了它们的互补性存在！ 　　　　摘： 　　玻尔的互补原理首先来自对波波粒二象性的看法？光和粒子都有波粒二象性！而波动性与粒子性又不会在同一次测量中中出现、那么，二者在描述微观粒子时就是互斥的，另一方面，二者不同时出现就说明5346二者不会在实验中直接冲突、同时二者在^描描述微观现象、解释实验时又是缺一不可的。因此二者是“互补的”，或者“并协的”。 　　　　玻尔8803的原话是：“一些经典概念的应用不可避免的排除另一些经典概念的应用？而这‘另一些经典概念’在另一条件下又是描述现象不可或缺的。必须而且只需将所有这些既互斥又互补的概念汇集在一起。才能而且定能形成对现象的详尽无遗的描述”！　 　　　　如果说海森伯的不确定关系从数学上表达了物质的波粒二象性！那么互补原理则从哲学高度概括了波粒二象性，互补原理与不确定关系是量子力学哥本哈根解释的两大支柱， 　　玻尔认为！对微观现象的说明明必须利用互补性思想、粒子图像和波动图像是对同一个微观客体的两种互补描述。这个思想形成了1927年的正统哥本哈根解释、 　　可是当他1937年到中国访问时。才知道道了这正是太极图的阴阳互补原理,真可谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫——他惊叹费尽周折得来的这个理论。原来几千年前的中国易经早就解决了、！

　　第一！易易经是一部研究宇宙自然规律的著作。 　　宇宙万事万物的生成与发展都存5928在于生生不息的运动中,《易经》的阴阳理论揭示了宇宙万物形成的根本原因、它的变化论也反映了宇宙万物的存在发展规律、我们可以通过六十四卦的排序序看出易经对万物发展规律的认识、乾第一。先有天，坤为二、后有地。天地造万物。屯为三，人与万物共生。需要屯积，才能无忧，蒙为四！这个个时候人处在蒙昧阶段！需要教育！需为五、人有了进步的的思想！就会有更为高级的需求、或或者说要有大的需求？讼为六！有需求就会有争讼……直到最后既济六十三。未济六十四，周而复始，循环往复到新的一轮开始！六十四卦的排列顺序就是按照事物发展的自然然规律。由低级到高级逐步递进的， 　　我们再来看它的爻变规律，易经是把一个卦的每一爻都动起8568来看的？从初爻一直动到六爻！当然也可以从六爻到初爻，按照阴变阳，阳变阴的成卦规律以观其玄机、这也同样揭示了事物发展的变化规律，一方面它是一种挖掘卦中深层次信息的方法，同时也是一种在运用六爻推断，运用互错综象来推断事物。看事物的内外，看1449事物的正反面!看事物的上下等等变化现象，由一个卦爻！我们可以一连看它的几个侧面和放大似的来看它的好几个变化、这样我们的联想力就加强了，思维也就更加活跃了，就不会把一个问题看死！这样六爻推断的思维才会顾此及彼、文思如涌，这正是六爻快速推断法所必须的！与此同时、我们1806对事物发展变化。7151各个层面各个方面的特点也都了如指掌了！ 　　第二。易经是一^部部研究对立统一规律的著作, 　　易经号称无字经书？它最先是由两个爻象即阳”????????___”阴”__ __”构成八卦图。八卦²⁶⁶⁰两两相对。乾对坤、震对巽！离对坎。艮对兑、发展到文王演绎出六2702十四卦、也是由三十二对两两对应的卦象构成。由此可见、易经的整体构成就是“相对而出！统一成型”的、．易经阴阳对立统一论的精髓在于阴阳的相互作用产生运动，运动产生万物、（包括生命物）故生命在于运动！正如《易·系辞》中所说："一阴一阳之谓道"。这既是易学学的哲学基本原理,也是构成六十四卦的基本原则,《易·系辞》中还还提出："刚柔相推易生变化",提示了阴阴阳两气的变化是宇宙的根本规律! 　　易经还反映了时间空间上的对立统一、从时间而论：其阴极到到阳极再从阳极到阴极,代表着一昼夜子时到午时、午时到子时！一年四季季从冬至到夏至？从夏至到冬至的推移。阴阳消长循环交替、 　　从空间而反映：阴极1238象征着北方、阳极，嫁有资产的老公的八字

1411　　何为阴阳？阴阳存于何处！你若以男为阳、而女为阴、则同性相恋为异常，可是！⁸⁹⁶⁰易经讲究的是阴阳无处不在！化于万物，每一物都是阴阳所化。即每个人自身就是一个个独立的阴阳！可见你的推理前提就是错误，两个独立的人(无论同性异性)在一起都是符合阴阳之道的。、嫁有钱人女生的面相

　　综合（思）想指什么动物 ： 　　　　（思） 谐音为 巳! 　　生肖 ：（巳）蛇，嫁有钱人生肖

　　每个人人的想法都不一样很正常？不必太在意，做好自己就好、嫁有钱人的八字

　　没有易经六传的说法啊、 　　你说的是不是六艺经传？ 　　六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》，《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本， 　　经、指六经的原文。“传”！不同于《史记》中的“列传”。《^水水浒传》等的“传”字!它是阐述儒家经义的文字，“传”即是阐述，解释的意思，也就就是解经的！如^《《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛诗传》是解释《毛诗》的，因此。古书中常0495说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字， 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼，”。嫁权贵女人手相三纹

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　　1 回答李约瑟难题---《易经》的本质是什么 关于李约瑟难题 英国学者李约瑟是著名科学史家，他曾经提出一个至今还困扰着众多科学史工作者的难题！就是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献、但为什么科学和工^业业革命没有在近代的中国发生。” 李约瑟难题的一般表述是：为什么公元前2世纪到公元16世纪之间、在将人类的自然知识⁰⁶³⁸应用于实用目的方面,中国较西方更为有效！而近代科学关于自然界假说的数^学学化及其相关的先进技术、只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时时代的欧洲。 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是：中国人不懂得用数字进行管理！ 然而在1964年李约瑟写的一篇文章《东西方的科学与社会》中提出这个难题的同时！也同时提2627出了另一个假设：源于古希腊的西方科学与源于古代中国的东方科学是两列火车！公元前2世纪至16世纪、后者是超过^前前者的,只不过在最近400年前者蓬勃发展。暂时遮挡了后者！ 李约瑟难题的讨论 李约瑟难题之所以能够让如此众多的国内外知名人物参与讨论研究（当然不知名的人就更多了）!除了李约瑟本身是一个了不起的学者之外、更主要的就是这个难题里包含的几个具有魔力的问题、中国古代是怎么做到的。中国近代为什么就停滞不前了！未来还是中国引导科学的发展吗、 无论从哪个角度来探讨这个难题，这个问题本身已经把中国推向了世界科技的山颠，不管参与讨论的人们的心态如何，中国的^科科技已经引起了人们的关注、 很多人提出过解答这个难题的观点、但本文只列举举2个物理学家的观点,因为物理学家的的理论是建立在实验结果的基础上的。他们对结论的提出是相当严谨的。 爱因斯坦在1953年有一个论断！“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础！那就是：希腊哲学²⁷⁵³家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中）？以及（在文艺艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果关系、在我看来。中国的贤哲没1830有走上这两步，那是用不着惊奇的、要是这些发现果然都作出了！那倒是令人惊奇的事。”爱因斯坦的这一论断被李约瑟^在在1961年发表的论文《中国科学传统的贫乏和胜利》所引用！用来支持他所提出的“李约瑟难题”、 诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生2004年在其“《易经》对中华文化的影响”的演讲报告中有一个观点。“《易^经经》影响了中华文化中的思维方式!而这个影响是近代科学没有有在中国萌芽的重要原因之一，”他认为“中华传统文化的一大特色是有归纳法，可是没有推演法、”！而“归纳与推演二者同时是近代科学的基本思维方法”！ 爱因斯坦和杨振宁都是当代最有影响的科学家。他们运用人5331类目前已经获得的知识来做出这样的判断，在一定范围内。其结论论是正确的？因为我们看到的结果就是这样的！ 但是如果我们跳过“近代科学”所包含时间段、把时间移动到之前以及之后的时间段。或者我们进一步去了解科学的源头是什么时、真相又是什么。比如用“相对论”去分析“牛顿定律”！“宇称不守恒5228定律”离开“弱相互作用”环境。结果会会是怎样的、 所以无论是爱因斯坦和杨振宁。或者是其它的人、其其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里存在的科学是什么，也没有真正了解《易经》的核心内容在讲什么、所以到现在为止！除了^把把有影响力的科学家的言论作为依据外！没有人真正从科学的角度来回答李约瑟难题！ 回答李约瑟难题必须从科学的角度出发，用存在的事实来说明原因。否则无论7865做多少研究探讨!最终只能陷入后人采用前人的观点！前人采用名人的观点、名人采用假定来做结论， 不可否认，数学在推动近代科学的发展中起到了极其重要的作用。可以认为、数学是近代科学的基石、高斯曾经说过“数学是科学的皇后！数论论是数学中的皇冠”、由此可见，要真正解答李约瑟难题、就必须要从整数开始说起…… 整数的本源是什么 在现代的大多数人们心中（至少数论学家和喜欢研究数论的爱好者除外），或许会认为这个问问题很傻？整数不就是1。2、3。4……吗！似乎构成²⁵⁶⁰近代科学基础的整数天生就是这样的？但是他们是否知道，在巴比伦文明里的数字采用六十进制！玛雅文明里的数字采用二十进制，而在玛雅人的科学体系里，对太阳历的计算是如此的精确， 　　记得采纳啊、嫁的好的女孩手相

　　《周易》是最具代表性的东方古典典籍，《周易》中描述了中国人遵循一种固有的自然法则生存，描绘了他们²⁶⁷⁸的现实主义宗教观和乐天知命的人生观、在《周易》中我们甚至可以看到象征主主义的一些特点。因此可以说！《周易》不仅仅是作为一本占卜书而存在，它更重要的是作为一⁴⁰⁹⁰本提高人的修养的书？反映人类哲学和宗教情况的书而存在、！嫁给哪个生肖男最惨易经天人合一思想

　　消除不良心态情绪----自以为是骄傲自大 　　总以为自己是0632对的,一意孤行。执迷不悟，夜郎自大！心高气傲，刚愎自用,妄自菲薄，自惭形秽！自暴自弃、是：正确！自己以为自己正确。不肯肯听取旁人的意见、亦作“自以为然”！自己觉得别人也会与自己想的一样、其其实别人和你想得根本就不一样！主观臆断、 　　骄傲，是一种内在的情绪状态！一般而言！有两大类常见的意涵，作为负面的意思、骄傲是指一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀，通常³⁵⁷⁰与傲慢是同义词，作为正面面的意思。骄骄傲是一种对于达成目标、^或或是对于某个选择或行动的结果、感到满意的情绪！它也可以是一种受到赞赏之后产生的情绪，对自我独立、坚强的形象感到满足！成为某个社会群体一份子后产生的归属感与认同！并因此²⁵⁶⁸衍生出满意的情绪！ 　　自己认为自己很了不起,就要正确地评价自己、发现自己的长处、肯定自己的能力！2519正确评价自己,骄傲自大的人往往是过高地估计自己！认为自己比谁都强、只看到自己的长处、看不到自己的短处，拿自己的长处比他人^的的短处！因此！狂妄白大，大都以-7793自我为中心！想干干什么就干什么！不会设身处地替别人着想！让6534人学会正确地评价自己!既认识到自己的优点，又看到自己的不足！还需要规范人的行为。督促她们改正骄傲自大的坏毛病！“尺有所短。寸有所长”。每个人都有自己的优势和长处。如果我们能客观地估价自己！在认认识缺点和短处的基础上!找找出自己的长处和优势、并并以己之长比人之短、就能激激发自信心！ 　　有些人自我评价能力还很差，看到那么多人肯定自己，会会产生错误的认识、认为自己真的多么优秀。从而产生骄傲情绪、无须孤孤芳自赏？夜郎自大！得意忘形。毫无根据的自以为是和盲目乐观。空有满腹自信,害人害己那只说得上是自以为是罢了。 盲目自信而导致的自大。自大者内心确信自己,与众不同、就以为自己比别人强。自大者以自己的眼光评价他人时。顺我者昌逆我者亡！从而与世间格格不入！自大者自怜，自大者是精神的弱者。自大是一种病态而非一种勇气、、嫁给好男人的女人面相