原因非常简单、事实上在周文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么解功）、有有了雏形也基本定义了每卦的基本属性。比如巽卦为风为长女之类的、而当时是男性统治的社会（包括现在也是男^性性主导世界）。乾^卦卦论资排辈弄成第一就很正常了,如果现在整个社会都是女性统治，那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然。 　　　　小明7584 说的很深刻、但没说到点上！。

　　适宜到北方！高亢之地工作，金融。保险之类职业、、婚姻受阻的风水

　　这一卦看起来求子无望！但明年午月，即是五月有子相、，婚姻吉凶 书

　　乾卦第一爻,爻辞:初九:潜龙勿用，因6829为身居下位。时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干，、婚姻坎坷的八字

　　易以初！二！三。四！五。上表示爻位、以九和和六表示爻德——九表示阳爻，六表示阴爻、既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。 　　乾卦六爻都是阳爻。是纯阳之卦，所以将“用九”一词附后，表5793示“九”是代表阳爻的，同样！坤卦六2641爻皆阴？纯阴之卦！所以将“用六”一词附后、表示“六”是代5893表阴爻的。那么，为什么非^得得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢!这个和揲蓍占卜法有关（具体操作。^详详见《系辞》），每次得出的数、无外乎是“六。七、八，九”。奇数为阳，故七，九为阳。偶数为阴，故六！八为阴。阳顺行，所以从七到九！九是顶点。是要变化的数！阴逆行，从八到六、六是顶点、是要变化的数、周易是讲变变化之道，故用六和九来代表阴爻⁰⁵⁴¹阳爻了、！婚姻坎坷的女人面相

　　目4948前就梦入神机用过,所以人人如龙最有可能是他原创的。易经没有， 　　如：大梦几千秋、今夕是何年，也是他写的。很不错。。婚姻坎坷的手相

　　易经六十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象象曰：天行健！君子以自强不息 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 　　和健。表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨。利、贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞， 　　《子夏传^》》说：元为原始之意。亨为开通之意，利为和谐之意、贞为贞固之意！ 　　元、寓意事物的起始或基础，亨、寓意事物的生长和壮大，利、寓意事物的创造与收获、贞，寓意事物的趋正与静止。发展“过程^””的结束， 　　《《彖》曰：大哉乾元！万物资始。乃统天！云行雨施。品物流行，大明终始，六位时成，时乘六龙龙以御天、乾道变化！各正性命、保合太和，乃利贞，首出庶物，万国咸宁、 　　“大哉乾元、万物资始！乃统天、”这是对“元”的解释！意思是，蓬勃盛盛大的乾元之气？是万万物所赖以创始化生的动力资源、这种种刚健有力，生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的！ 　　“云行雨施，品物流行。”这是对“亨”的解释、意思是、由于乾元之气的发动！得^到到阴气的配合？云化为雨润降于下。万物受其滋育！茁壮成长为各种品类、畅达亨通、 　　“大明终始，六位时成！时乘六龙以御天，”“大明”指日！象征天道³⁶³⁷的运行、“六位”指一卦六爻所表示的六个时位、乾卦六爻！初爻为始，上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说、天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发发展程序,表现出不同的方式。初爻为潜！二爻为见，三爻为惕！四爻为跃。五爻为飞、上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔！“乾道变化，各正性命！保合太和！乃利贞，”这是对“利贞””的解释!“乾道””即天道！天道的变化使得万^物物各得其性命之正！天所赋为命，物所受为性，万物由此而具具有各自的禀赋!成就各自的品性。呈现一幅仪态万方！丰富多彩的世界图景，这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用！形成了最高的和谐！称之为“太和”、天道的变化长久保持“太和”状态。而万物各得其性命以自全。这就是是“利贞”了, 　　“元亨利贞”为乾4719之四德？是是天道的本质！核核心就是一个生字！《系辞》说：“天地之大德曰生！”^生生是一个动态的过程、可以区为分分四个层次历然的阶段!元者！万物之始。亨者！万物之长。利者，万物之遂。贞者。万物之成，与四时相配、元为春生！亨为夏长、利为秋收。贞为冬藏！这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结！而是贞下起元。冬去春来，开始^又又一轮的循环!因而生生不息。变化日新！永葆蓬勃的生机！ 　　“首出庶物！万国咸宁！”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的，《周易》认为，天地无心而成化。鼓万物而不与圣人同忧！无思虑。无目的，尽管通过自然的运行⁸⁷⁰⁸“保合太和”。却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是人类类所特有的！必须设定一个价值取向和管理目标。自觉地经经营谋划。合理安排，天地无心、人类有心，天地无为，人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理之之所以必要。是因为天能生物而不能辨物、地能载人而不^能能治人、天与人各有不同的分职，⁵⁸⁴⁴管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明人事！顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展、在物资生产方面可以“首出庶物”！促进物产丰富，经济繁荣。在社会政治方面可以“万国咸宁”、促进政通人和。天下太平， 　　⁴⁶¹⁹《象》曰：天行健！君子以自强不息、 　　《象传传》是对卦象和爻象的解释,解释卦象的叫做《大大象》！解释六爻之象的叫做《小象》、乾卦的卦象为天！天道的运行刚健有力，作为参与管理的君子观此卦象。推天道以明人事！接受自然法则的启示，应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质、自强不息！奋发有为、积极进取、迎难而上。在管理行为中始终坚持，贯彻落实！、婚姻复合法的风水

　　　乾上震下。会合成，天雷无妄。卦，震上乾下。会合成。雷天大壮。卦，婚姻失败的手相

9824　　你要看《易经》、那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯！李斯在秦始皇焚书坑儒之前。偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 　　《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行3605在周朝。所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看、是占卜用书！流²⁰⁵⁸传下来的《周易》有两部分组成： 　　《易经》：共六十四卦？每卦的内容包括卦画！卦词。爻题。爻辞，形象地说，六十四卦7441如同著作的六十四章,卦画如同每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨，每每卦六爻如同六个小节、爻题如3104同每节的序号,爻爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞。 　　　　《易4325传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释，《十翼》包括：一。彖上传（《⁵⁰⁸⁷周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释⁹⁸⁰¹“彖辞”的话）、二！彖下传、三、象上传（又称“大象”）、四，象下传（又称“小小象”），五！系辞上传！六！系辞下传、七，文言传（文言是解释二卦经经文的言语）,八。序卦传、九、说卦传！十、杂卦传！ 　　《易经》和《易传》篇数太多，不便在此贴上，麻烦您到书局或上网搜寻吧，，婚姻好的女人面相易经乾卦第一原文

　　雷天大壮，大壮是7:4卦的卦名！7:4是大壮卦的代³⁶¹¹号[1] ？“壮”(zhuàng)，大。有力、强盛。强壮。大壮卦的主主卦是7卦乾卦,卦象是天。特性是强健，像天一样具有无穷威力、⁵⁸⁸²客卦是4卦震卦,卦象是雷，特性是运动、代表新新生事物，威力强大的主方、面对刚刚出现的新生力量。无疑可以轻易摆布客方。但是！也可能滥用自己的力量，给自己带来麻烦，“大壮”有过于强强壮之意。告诫主方不要过分滥用权力。、婚姻嫁娶择日