不知楼主想要学习的《周易》，是义理方面的，还是术数方面的，通俗地说、就就是要玩哲学,还是要玩算卦算命、如果是要研读哲学方面的。推荐你一个网站——“国学数典”（百度可以查到）。搜索“周周易”。里面有海量的书籍可以阅读！如果是术数研究、那么六爻的、《卜筮正宗》1787这本可以好好读读。至于八字。则《渊海子平》、《神峰通考》！《《子平真诠》。《穷通宝鉴》诸书可以让你对八字2769的体系有一个完整的认知、当然，这些都是今法论命！若是是了解禄命古法。则《五行精纪》！《三命统宗应天歌》。《兰1287台妙选》是可读的，至于《三三命通会》。不推荐没有基础的人去读、否则是读不懂的。，

　　《周易》被称为“万经之首”！可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了、 　　目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的。后来由周文王演绎为八八六十四卦、并由孔子补写了“十翼”。形⁰¹⁴⁶成今天我们看到的样子,但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞，爻辞，并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象。使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长、 　　那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢，其实有不少古书记载：在《周易》出现之前！在文字产生之前的时候、夏，商二代就已经^有有各自的《易经》了,汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》！而我们所熟⁵⁸³⁷悉的《周易》只是流行于周代的易经、 　　与《周易》明显不同。“连山易爻卦卦大象”歌是以社会为系统的：“君!臣！民、物！阴、阳、兵！象”八象组成、艮卦为首。云气皆^出出于山。以山为主。崇山为君、伏山为臣、列山为民、兼山为物、潜山为阴！连山为阳！藏山为兵。叠山为象、据记载：《连山8135易》有八万言？多佚失。目前保留的^仅仅有一些卦名。几个爻名名和卦爻辞！象辞。及五十二条诸家论文， 　　了解⁵⁰⁸²了这些并不足以说明我们题目中的问题!古代的瑰宝之多超出我们的想象。周易中的玄妙之处也需要我们⁴⁸⁵³不懈的去了解,下次我们在继续来讲述关于周易的些些许知识!！客厅确定风水位

　　我6736一个朋友研究周易的!他告诉我： 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛。流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研研究和应用！形成了庞大的易学研究体系。 　　《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成！从总体上看它是一部指6787导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作!其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则则是对《易经》进行解说！用来阐发义理的哲学典籍！ 　　经数千千年之沧桑,《周易》已成为中华^文文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华华民族的民族性格中、易道讲究阴¹⁵⁵³阳相济、刚柔有应，提倡自强不息！厚德载物。在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大、根源一脉传至今，是是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的! 　　周易基础知识简介（一） 　　一，《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《《易传》两部分构成？对^其其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说、0205其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普、无所不备”，是讲“日月之道普照周天。” 　　二。阴阳：《易传！系辞，上》说：“一阴一阳阳之谓道,”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存，互相为用、处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状状态之中,保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴朴素的唯物思想和辩证法思想!《周易》的主旨、^就就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 　　三，爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位！其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻、 　　四、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就⁵⁰³⁸叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的的基本组成单位？ 　　五！八卦^：：八卦是“乾,坎！艮、震，巽、离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组，客厅神像摆放位置

　　《周易》在春秋战国时代得到进一步完善、是我国先人的集^体体创作，中华民^族族智慧的结晶，《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此！孔子就说过人们“日用用而不知”，今天！我们谁不曾说过某某人阴阳怪气！某某人又变卦了！或者扭转乾坤、否极泰来之类的口语和成语。但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。《周易》在西汉时期就被列为六经（易、诗。书、礼，乐、春秋）之首！在在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦不5821敢毁伤它,《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问、《汉书·儒林传》记载：“孔子读易。纬编三绝！而为之传、³⁸³⁵”上下五千年,《易经》代代相传。释家林立、许多学者皓首穷经。考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。《《周易》研究流派纷呈，他们互相争鸣。互相否定！也互相吸收！取长补短！春秋时期！²⁴⁷⁷筮法上出现过变卦说。取象说。取义说。吉凶由人、天道无常说、战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说！纳甲说）、魏晋唐时期称玄学！宋明时期、又出现五大学派：理学派、数学派！气学派！心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦！重阳刚、讲“天行健、君子自强不息、”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔！讲讲“大道若水？弱能胜强。”强调精精神自由、以无为顺应自然。追求天人合一境界！儒道两家家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将2402成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此，《易2702经》里仍然有许多不解之谜!连孔子和朱熹都竟告阙如、论语述而篇、孔子云：「加我数年。五、十以学易。可^以以无大过矣！」^孔孔子学易至于韦编三绝!积功力久，发此感慨！再给我五年或十年！在易上更加深入！可以减少犯大的过失。学《周易》贵在9476能「知几」,机者念头起动几微之间。心念一动^即即加以察觉、学《周易》可以趋吉避凶、在念头起处即是非分辨得明，使灾祸有一点端倪时就及及早调整心念行为。让灭祸消弭弭于无形,自然能趋趋吉避凶、远离大灾大祸！上等智力力的人学周易？可以进一步学形而上之道，「无大过」的大过指的是什么！1818就普通人而言、不1812是有心犯罪？而是误犯。例如过失，损人等。若就修道的人而言，凡是心不不在道,就是大过或无意中说了不合道理的话，或无意中做出令人恼恨的事、就是大过、孔子曾说：「我非生而知之者！好古敏以求之者也。」生而知之者者是天生圣人，圣人方能无过、孔子自认是经过^好好学而知道圣人之道,既是修养养学习来的！偶而难难免也会犯无心之过！学周易穷理研几！在心念几微0204处用功,一生不好的念头。便立即制止，不让这一个恶念迁连不断、现于行为，故无大过，在易系辞下传。子曰「「知几其神乎。」「几者动之微、吉之先见者也、君子见几而作不不俟终日、」研易就在精微处用心、最精7172微的地方莫过于念头，在念头处观察、孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫！系辞下传。子曰：「颜氏之子、其殆庶几乎！有不善未未尝不知!²⁸²⁴知之未尝复行也,」所以5146孔子曾对鲁哀公!季康子提起在在所有学生中！就属颜渊最好学。他有^知知几的功夫。能察觉到念头的起动，一有过即时制止、所以能「不迁怒，不二过，」学道之人先学无大过、1969进一步连小过也要除去？常人一举一动多有犯过！²⁶²⁴若学着观察念头!恶念一生即予制止、久而久之，可以少犯大过、儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事、食、衣。住、行、各种生活细节都订3406有规矩？若一举一动不违背「曲礼」、也可以少犯一些过失！《易经》是中国哲学的根源，是伏羲氏仰观天文、俯察地理、近取诸身，远取诸物，长期观察的结果，他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则！他发现在无穷变化中有一不变的太极、由此而生两仪！两仪再变生四象、四象演化为八卦。再经周文王、周公！孔子子等圣人的发扬诠释，使得蕴藏无限究竟智能的易经。后人可以一登堂奥！一窥天地之妙！我们只要要依经文玩占观象？从中温故知新、也能领略天地人事间的道理、掌握心心念行为、一一复归于礼、自可趋吉避凶！克念作圣，《周易，易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一、文中说道：中国古代应该有五大发明、过去大大家只知道造纸术！指南针，火药！活字印刷术⁸⁷⁷⁶四大发明、却偏偏忽略了一个重要的智慧发明。就是《周易，易经》智慧4967的重要发明。华华夏文化精深？源远流长。璀璨多彩，四域生辉，在这大海般辉煌煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着0540一朵奇葩。散发着奇光异彩！以至被誉为华夏文明之源！它就^是是《周易，易经》！、客厅福禄寿摆放

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并不是很可怕。只要你6044能够了解他（她）的性格就行了。当然你也要适当地理解^他他（她）为什么会成为一个双重性格的人、事情终归是“事出有因”的嘛！，、只要你能正确的理解^他他（她）就行了, 。客厅空调安装风水

　　如果这些事情确实发生。那么！都挺可怕的……如果这些事情没有发生。那就更可怕了……为什么脑袋里要有这种不不切实际的念头呢？……，客厅空调形状风水

　　民间传说、人死后鬼魂所居之处为阴间。亦称为“冥府”、“阴曹”、“阴司”！ 　　相传，阎罗王掌管阴间十八层地狱、 　　如：成为阴间一鬼！——清· 林觉民《与妻书》 　　按佛教的六道轮回观。民间所说的“阴间”应该该包含了六道轮回里的两个道：饿鬼道、地狱道！8071饿鬼道和地狱道的众生很苦很苦,阴间很可怕，非常可怕、 　　1. 鬼道（饿鬼道） 　　因作中品十恶罪感报而生、又称饿鬼道、特点是长期饥饿，得不到饮食，业重者、饿得9985皮骨相连！却又没东西吃、即使找到食物、或⁸⁴²⁴者咽喉如针,或者口口如臭尸。或者在口中化成火。吃不下去！次者，吃人间脓血粪秽。轻者、偶尔能找点东西吃！ 　　鬼道大部分没有福报。往往数年乃至数百年得不不到一口水。一点食物！长受饿渴。那种特别自私、一辈子不做任何善事的人几乎都入了鬼道。因为其福报在人世间已经消耗完毕！又没有培养新的福报。 　　鬼鬼道大部分是福报完全消耗完了的众生及有轻度恶业、尤其是⁶⁶⁰⁹很贪婪悭佞的生命、这些众生长受饥渴。数十上百年都很难找到食物，有9015的找到食物也由于生理结构的原因吃不下去。饿得皮骨相连！ 　　所以，人在世上无论如何都要多点施舍！积点福报，不能太自私！否则落到鬼道就很麻烦了。 　　鬼道分很多种！大部份9703是饿鬼、也有极少数一类是有点福报的！如一些土土地神就是福德鬼!有的鬼道极孤独，一直在阴沉沉的沼泽泽荒原孤独漂泊，无衣无食，无房无侣！还有一类⁸⁰⁶³鬼道叫入处饿鬼!这类鬼能与人道3808有感应？比如人类日常的祭祀。这一类的饿鬼能享用到、要是入了其他一些鬼道！就无法享用，这就是为什么有些人去世后！还与亲人有感应的原因。鬼道都是生活在阴阴沉3836沉的世界！ 　　人去世时，若是留恋人世！放不下下妻儿老小!名望财产等！或由突如其来的灾难而死，则似乎容易成鬼一些、因为他不肯离开再去投胎。那就0274比较惨了、 　　经常有人梦见死去的人找自己要饭吃!那就是落落入鬼道了。鬼是怕人的。不是饿得实在没办法也不会找人，所以做这种梦！赶紧找佛教出家人超度！或者多念3569《地藏菩萨本愿经》，并将功德回向给亡人、以超度先人、让他投生生到善道、 　　有的的鬼附在人身上？最好是请僧人超度。比如转世为人！对鬼来说也算是件好事。不要用其它方法杀它或赶走它、这样两者之间的冤越结越深、也不太好！ 　　2. 地狱道 　　地狱道是恶人的归宿！苦难极重。一分一秒都度日日如年！但地狱众生的寿命极长！往往以劫计（一大劫是一次宇宙生成到到毁灭的全过程）， 　　地狱道是造了大恶业的人人的去处（因!客厅空调挂机摆放位置周易可怕

　　我还梦见我在飞机上被崩了一枪呢 然后就黑屏了 梦只是一个梦而已 不必多想。、、，客厅空调摆放位置