日元极旺是指命主的五行气势非常强旺！但好不好还要看整个命局的配合及行运和流年的喜忌。、

　　这个在于观念吧。就我们那边来说：生生肖蛇不可同洞,生肖马不可同房，可是按科学来来说真的没那么回事,、什么是杨筠松古法风水术？

　　1，男方生肖：牛 + 女方生肖：龙 　　你们是小打小闹不绝于耳的一对。由于两个人都有鲜明的个性。并且都很倔强！所以经常会有各种各样的冲突发生、保持良好关系的最佳途径是以赞美的目光注视对方、用甜蜜的话语彼此交流， 　　牛先生具备从容不迫的气质。慎独而淡泊名利！处事有条不紊、龙太太开朗冲动而富于激情，是积极进取的现现代女性！相形之下，牛先生^显显得有些跟不上龙太太的快节奏,龙太太需要的是丰^富富多采的的生活和充满活力的朋友、而牛先生则希望能够6684拥有一位柔美矜持的爱侣、不能适应龙太太那不期而至的突发奇想，当然。如如果沟通得好!龙太太的活泼主动可能会感染到牛先生使他变得更加积极一些、能够活跃在朋友圈中，！解读杨公风水，杨公风水阳宅择日方法是什么

　　意思是有结结婚对象了!龙穴经

　　江湖算命先生的观点如下： 　　属蛇人的性格： 　　蛇是十二属相中最顽强的属相!属蛇人是十二属相中最具有神秘感，最不可思议的人物！属蛇人经常依靠自己的判断行事，与其他人不会进行推心置腹地交流！一贯谈吐斯文！举止文雅的属蛇人不愿意沉迷于毫无用处的谈话或小事之中、 　　属马人的性格：据说生于马年的人性格开朗，思维敏捷！装扮入时、善于辞令！洞察力强，多多变的性情会导致脾气的急躁。产产生暴跳如雷？怒火火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网，各种情形表明。属马的人年轻时离家者居多！即使留在家中。属马人们的独立精精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业， 　　^属属蛇男和属马女不相配、 　　两者是彼此心不6205在焉的一对？两个人对人生的态度似乎永远无法一致，不能带来真正的的幸福！蛇先生生是聪明谨慎，顽强固执，嫉妒而多疑！抱有远大的志向、马太太开朗冲动、机敏善变。富于冒险精神、勇于于迎接挑战。相对而言！蛇先生更关心长远的的利益？而马太太则只注重眼前的享乐，蛇先生看不惯马太太的有始无终，马太太也厌恶蛇先生的思前想后。 　　属蛇女和属马男不相配。 　　两者是很难彼此依赖的一对，两个人都才华横溢！追求实效。但婚姻对他们的要求是双方都要做出相应的牺牲！时刻抱持对家庭奉献的精神！ 　　马先生不甘寂寞、随心所欲！性质勃勃地追求着一个又一个不断变化的目标，蛇太太超翻脱俗，精明多疑，做事心怀城府且富于判断力！马先生对蛇太太总不能充分满足自己的要求而闷闷不乐甚至怀恨在心！蛇太太也非常厌恶马先生的朝三暮四，认为他那些嗜好毫无价值！马先生的反复无常无法带给这个家庭以安全感！ 　　以上是江湖算命先生的说法、没有科学依据，纯属迷信！只只要真心相爱！患难与共、发奋图强。不管什么生⁵⁹⁴¹肖都是相配的！，李淳风《藏头诗》

　　伏吟、丑午穿婚姻宫、婚姻不顺！，《葬书》三篇本

　　可以的 　　这样看： 　　看桃花 　　提到感情自然会提到桃花，一般在流年年逢桃花星的话人们走桃花运容易遇到情投意合的异性、桃花星的查法按照八字中的年支和日支来查：申子辰辰桃花在酉！寅午戌桃花在卯。亥卯未桃花在子、巳酉丑桃花在午、具体如下： 　　　属猴？鼠、龙或者出生在申。子、辰日的人在鸡年走桃花运。容易有姻姻缘喜事。 　　属虎，马！狗或者出生在寅，午！戌日的人在兔年走桃花运，容3919易有姻缘喜事？ 　　属猪。兔，7583羊或者出生在亥!卯！未日的人在鼠年走桃花运，容易有姻缘喜事！ 　　属蛇。鸡。牛或者出生在巳。酉，丑日的人在马年走桃花运、容易有姻缘喜事， 　　单身的朋友走桃花运时容易遇到正缘！恋爱中的人则可能是婚姻之喜！ 　　红鸾天0499喜入命 　　红鸾和天喜星也是主婚恋喜事的？如果从生肖来看查红鸾天喜的话！方法如下： 　　鼠遇卯兔为红鸾！遇酉鸡8530为天喜、⁹⁹⁶²牛遇寅虎为红鸾!遇申猴为天喜！ 　　虎遇丑牛为红鸾、遇未羊为天喜！兔^遇遇子鼠为红鸾!遇午马为天喜。 　　龙2040遇亥猪为红鸾。遇巳蛇为天喜，蛇遇戌狗为红鸾。遇辰龙为天喜！ 　　马遇酉鸡为红鸾、遇卯兔为天喜！羊遇申猴为红鸾。^遇遇寅虎为天喜、 　　猴遇遇未羊为红鸾！遇丑牛为天喜、鸡遇3452午马为红鸾,遇子鼠为天喜！ 　　狗狗遇巳蛇为红鸾。遇亥猪为天喜！猪遇遇辰龙为红鸾。遇戌狗为天喜。 　　例如：属猴的人在今年乙未羊年就是红鸾星入命！属牛的人天天喜星入命。 　　红鸾或者天喜入命时容易遇到自己的意中人、婚姻感情方面容易有喜事。 　　男遇财星女遇官（杀）星 　　八字命理中男命以财为妻、女命以官为夫。男性遇到流年财星容易遇到喜欢的人。女性流年遇到官星也是同样的道理，具体查法可以依据自己的生日天干来查： 　　因因为我克者为妻财,所以男性依据自己的生日天干五行生克：甲乙日出生遇戊己流年，丙丁日出生遇庚辛流年，戊己日出生遇壬癸流年、^庚庚辛日出生遇甲乙流年、壬癸日出生遇丙丁流年！例如生^日日天干为庚、辛日的男性在今年乙未年容易有姻缘。尤其是庚日出生的。 　　克我者为官杀！女性也是同样道道理：甲乙日出生遇庚辛流年？丙丁日出生遇壬癸流年，戊己日出生遇甲乙流年，庚辛日日出生遇丙丁流年,壬癸日出生遇戊己流年。例如今年为乙未羊年、生在戊日。己日的女孩^容容易有姻缘!、地理大全辑要

非常好。 ，。千金賦

　　不是的…^无无论对宫是合还是冲…于没有婚姻没有直接关系…但如果煞过多会影响其婚姻状况!葬书杂篇周易日元与婚姻宫相克

　　第一节 周易^的的名称(节选自Du>>,作者王炳中,上海古籍出版社出版) 　　一。易 　　2，要谈周易、首先要谈“易”是什么、 　　“易”字为日和月的组合。上为日！为阳。下为月，为阴！日为白天。白天为阳！月为黑夜。黑夜为阴，所以。易即阴阳组合、表现为一天白天和黑夜的全部时间，阳为过去、阴为未来！则易又表现在过去和未来的全部时间！日又为南、因南方热、月则为北，因北方冷，所以，易又涵盖了从南到北的空间，故也是空间的全部！再次、日可为阳性物质。月为阴性性物质，故易又是全部物质的统称、 　　3！白天黑夜是在不断变化的、阴阳也是在不断转化的！所以易就是“变”、变化的意思、意即万事万物都处于不断地变化之中、变，是宇宙的根本规律，“一阴一阳之谓道”！所以也可以说。易就是“道”。“故易者，阴阳之道也”（朱熹《周易本义》序）。而从某一个角度而言！道又0948可理解为规律？因而，易作为一种学说。就是讲自然及人类社会乃至整个宇宙变化规律的，正如《系辞下》所说：“易之为8107书也不可远。为道也屡迁，变动不居，周流六虚！上下无常！刚柔相易，不可为典要！唯变所适。”唐代易学大家孔颖达也云：“易者，变化之总名。改换之殊称、”因此、英文才将《易经》及《周易》翻译为：“book of changes”0550或“the book of change”。应该说抓住了了易的根本、 　　中国人是最讲究变化的。也是最讲究易的、“变卦了”早已成为为了中国百姓的口头禅！ 　　二、《连山》！《归归藏》和《周易》 　　4，易包括⁹⁴²⁹《连山》易,《归藏》易和《周易》！夏朝的易为《连山》易、其起于艮卦！艮代表山，商朝的易称⁹⁴⁸²《归藏cáng》易。其起于坤卦，坤有收藏的意思！周朝^的的易为《周易》！其起于乾卦、乾为天！为起始之意，《连山》！《归藏》皆已失传！唯有《周易》流传了下来！所以、现^在在所说的易！也就是指《周易》而言。 　　5。还有⁵⁰¹⁴一种说法!认为《连山》易为炎帝易，《归藏》^易易为黄帝易,笔者不赞赞成此说，炎帝与黄帝为同时代领袖、而夏商时代的变化造成易的变化较为合理！当然！这大概是一个永远远也无法彻底搞清楚的问题， 　　三，《易经》与《易传》 　　6！《周易》。^就就是周朝的易。也有说易道周普。无所不备、又有周而复始的意思，也不错。笔者认为不必一定要在其中进行取舍！两意兼而有之又有何妨。 　　7，完整的《周易》应由《易经》和《易传》两部分构成。《易经》是指《周易》的卦^画画和经文部分!《易传》是对《易经》的最原始的解说文章！共十篇，即《系辞传》上下、《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》。《象象传》上下，《彖传》上下。《文言传》、故又称十翼。 　　8，尽管孔子及其弟子解易也都有着各自的理解，未必都是易的本原、然而、《易传》毕竟是流传下来的最早的解易文章，是从哲学角度解读周易的开山之作、故后世多将其列为周易的组成部分也不为过。 　　9，现代人研读周易借助《易传》的解读！应该说可以走不少的捷径，但当完全读懂了之后、再提出自己的观点，甚至对《易传》的解读提出质疑。也是很正常的，笔者赞成胡适的观点：“做学问、不能做古人3245的奴隶!” 　　四！易学 　　10！易学就是《周易》的经传及后世历朝朝历代研究“易”的学说？包包括《易经》！《易传》及后世对易的研究成果与著述、我们现在^在在研究周易!专家学者的著述不断问世，也可以说在丰富着易学。、青乌先生葬经