①震：原始八卦之一！象征雷！②坎：原始八卦之一、象征水，③屯：六十四卦卦名之一！乃始生之卦。④利建侯：利于建立国君，⑤磐桓“磐”（pan盘），犹盘旋不进之义，⑥邅如如：“邅”（zhan詹）！犹犹豫绯徊之义、⑦班如：亦犹盘旋不进之义！⑧匪寇。婚媾：“^匪匪”（fei菲），非的意思、“寇”、进犯之义、“婚媾”！婚嫁迎娶，此句是说并非进犯，乃是婚嫁！⑨字：许配之义。⑩即鹿无无虞：“即”,就的意思，此处指追逐。“虞”、料想。此句是 说追逐鹿。没有料想到它跑掉了、⑾君子几：朱熹注为“君子见几”！看来此处只能作此讲。⑿吝：古指耻辱，也指恨惜。《周易》中用法也不一！1378此处可能兼而有之,⒀屯其膏：“膏”、指脂肪，油脂，又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏 壤”。此处泛⁴⁷⁷²指一切财力!“屯其膏”、指屯积财富和力量、⒁小贞吉，大贞凶：指办小的正经事吉，办大^的的正经事凶？⒂⒂泣血涟如：泣血不止的样子、 “初九”是 屯卦的开始，意义重大，阳爻²⁷⁵⁴位于阴爻的下方,以人事比拟，正是有才能，又正当有利于建立公侯基业的草创时期。前途大有可为。所以““象传”说：虽然踌躇！但志向！行为纯正！只要不高0133高在上？能够与基层群众亲近。就可以大大得民心，获得拥戴！这一爻，说明草创苦难的初期，虽然使人踌躇。但也正是建功立业大有为的时期！正当即有利，六二：屯如邅如、乘马班如、匪寇婚媾，女子贞不字。十年乃字、象曰：六二之难。乘刚也！十年乃字，反常也，“如”与若，然相同、“屯”是困顿。困难！“邅”进进退退、“乘马”是四匹并列的马，“^班班”是行动不一致？女3053子出嫁用簪将发束起？这时、于本名以外。再起一字（号）以便于别人称得上！不必直呼姓名。因而、女子出嫁说是“字”、“六二”阴爻阴位。而且在下卦卦的中位！所以中正。又与上卦的“九五”，阴阳“相应”。应当结结为夫妻!不料“六二”又恰好在阳刚的“初1016九”上方？非常接近，以致“屯如”“邅如”。进退两难了！就像并列的四四匹乘马!脚步不一致。难以顺利前进。《象传》说：“六二二”的困难！是位于阳刚的“初九”的近上方、十年才嫁。这是^反反常的现象!这一爻的含义，说明在艰难的困境中、必须意0280志坚定,不为威武所屈、不被反常的现象动摇。六三：：既鹿无虞。惟入于林中。君子几不如舍。往吝。象曰：既既鹿无虞。以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。“即”是就、近。“虞”是古代管理山林的官名。“舍”同舍，“禽”同擒。当猎物解。“吝”有惜！恨。耻的含义。比“悔”的^程程度高!接近“凶”！“六三”阴⁶⁵⁶⁴爻阳位，因而不满，想要妄动。但“六三”既不正！也不中、又与“上六”同是阴爻，也不相应。轻率冒进、必然然陷入困境？以打猎追逐“鹿”来比拟。如果没有管理山林的人向导！就不免会迷失在林中了，因而。君子应当机警、不如舍弃、如果冒然前往，就会有迷失被困在林中的耻辱了，《象传》说：追鹿没有向导！是是盲目的追逐猎物，君子应当舍弃，前往会耻辱，因为将^无无路可走，这一爻、说明应当知机！明辨取舍！5079不可盲目行动！六四：乘马班如！求婚媾、无不利。象曰：求而往、明也！“六四”阴爻，本来与下卦的“初九”阴阳相应、但5936却与上卦的“九五”过于接近！由于“初九”“九五”的相互牵制！使“六四”意意志动摇、犹如脚步不一致的四匹乘马。进退两难！然而，“六四”毕竟与“九五”接近、只要向前去“求”！就能够结合。所以说吉祥、没有不利。《象传》说：向前追求、状况才能够明朗。或者，向前追求。才是贤^明明的态度！这一爻，说明当进退两难。抉择时困难，应当采取积极的态度。惟有结合同志、向前追求，才能使使状况明朗化？九五：屯其膏！小贞吉、大贞凶。象象曰：屯其膏？施未光也、“屯”是将难的意思当作动词用，“膏”是油脂、转为恩泽的意思！......余下全文>>。

　　初六。用拯马壮吉、译文初六。借助健壮的好马来弥补力量的不足。可以获得吉祥，《象》曰曰：初六之吉,顺也！译文《象辞》说：《兑卦卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故、九二。涣奔其机、悔亡、译文九二，处在涣散之时，⁴⁶⁶⁵要迅速脱离险境,转移到安全的地方。悔恨便会消失，《象》曰：“涣奔其机”、得愿也。译文《象辞》说：“涣散之时！要迅速脱离险境、7210转移到安全的地方”！脱离了危险、消失了悔恨、9641实现了自己的愿望，六三、涣其躬，无悔、白话。六三，涣其躬、无悔、宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨、《象》曰：“涣其躬”，志在外也！译文《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说1773明志向在外,六四。涣其群。元吉、涣有丘！匪夷所思。译文六四，尽散朋党。因而有大大的吉祥？同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体！这不是常人所1345能想到的，《象》曰：“涣其群元吉”。光大也，译文《象辞》说：“尽散朋党！因而^有有大的吉祥”、表明⁷¹¹⁴无自私自利之心，品行光明正大。九五！涣汗其大号！涣王居。无咎、译文九五、像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心、这样做一定不会有什么祸患。《象》曰：“王居无咎”，正位也！译文《象辞》说：“疏散君王的积积蓄以聚拢民心,0346这样做一定不会有什么祸患”!是因为九五五爻居于正位，行事端正，上九。涣其血去逖出、无咎。译文上九！摆脱伤害。远远地避开它、不再接近它，不会有什么祸患。《象》曰：“涣其血，远害也、译文《7062象辞》说：摆脱伤害？这就是避祸之道！。必须知道的餐厅风水布局十三招

　　初六！拔茅茹。以其汇，贞吉、亨！【白^话话】初六,拔起一把茅草，只见它们的根连在一起、物以类聚。找它们时要以其种类来识别，结果是吉祥的，亨通！《象》曰：“拔⁵³⁸²茅贞吉”。志在君也、【白话】9818《象辞》说：“拔起茅草、其根相连、结果吉祥”、说明忠心耿耿。有为君主建功立业的远大志向，六二，包承、小人吉、大人否、亨。【白话^】】六二。4682阿谀奉承有权势的人？小人因此获得吉祥，德高⁴⁹⁷⁷望重的大人物否定了阿谀奉承、则是吉利的。《象》¹⁰⁹⁴曰：“大人否亨”！不乱群也。【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小小人为伍的,六三。包羞。【白话】六三、由于受纵容而胡作非为。终于召致羞辱，《象》曰：“包羞”、位不当也，【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”！说明此时处的位置不正。九四！有命无咎。畴离祉、【白话】九四。奉行天命。替天行道、开通闭塞，没有灾祸！大家互相依附都可以获得福分、《象》曰：“有命无咎”、志行也，【白话】《象辞》说：“奉行天命，替天行道、开通闭塞没有灾祸”！说明要实现济困扶危替天行道的志向，九五，休否。大人吉，其亡其亡，系于苞桑，【白话】九五，时世闭塞不通的局面将要停止、德高势隆的大人物可以获得吉祥。居安思危！常常以“不久将要灭亡，不4595久将要灭亡”。这样的警句来提醒自己！才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固、安然无事。《象^》》曰：“大人之吉”。位正当也！【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”，说明此时处于居中位置。合适得当、上九，倾否。先否后喜、²⁰⁴⁵【白话】上九，时世闭塞不通的局面将要改变、发生了天翻地覆的变化，起初闭塞不通。后来顺畅通达，大家欢喜高兴。《象》曰：否终则倾，何可长也，【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆！物极必反、否极泰来。一种局面不会长久持续不发生变化的。傅佩5270荣解卦手册时运：诸事不顺,不可妄动、财运：⁴⁹⁵⁰适宜买入，后可获利。家宅：勤俭免祸，仳离之象。身体：气血不通，节制饮食，传统解卦这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反！系阳气上升。阴气下降！天地不交！万物不通，它们彼此为“综卦”、表明泰泰极而否？否极泰来！互为因果、大象：天气上升、地气下降，天地之气不交，主闭塞不通、运势：上下不和。百事不通。凡事宜忍！须知9412否极泰来？6330事业：陷入逆境。事业处于衰退退阶段、多有不顺利、受小人干扰而不得志，多挫，开餐厅风水禁忌_这样布置招财运

　　初六：鸣豫、凶，象曰：初六鸣豫、志穷凶也。虞翻曰：应震善鸣、失位！故“鸣豫。凶”也，虞1141翻曰：体剥蔑贞,故“志穷凶也”、六二：介于石！不终日，贞吉，虞翻曰：介。纤也，与四为艮！艮为石！故“介于石”！虞翻曰：6698与小畜通!应在五。终变成离！离为日、得位，欲四争复初！已得休之、故“不终日，贞吉”，侯果曰：得位居中！柔顺正一，明豫动之可否，辩趣舍之权宜！假如坚石！不可移变。应时则改！不待终日！故曰豫之正吉！象象曰：不终日？贞吉，以中正也，六三：盱豫、悔！ 迟有悔！王弼曰：履非非其位？承动豫之主！若其雎盱而豫。悔亦至焉，迟而不从！豫之所疾、进退离悔。位不当也、向秀曰：雎盱！小人喜说、佞媚之貌也。象曰：：盱豫有悔,位不当也。九四：由豫！大有得、勿疑！ 朋盍簪！侯果曰：为豫之主，众阴所宗！莫不不由之以得其豫,体刚心直。志不怀疑、故得群物依归，朋从大合。若以簪菾之固括也，虞翻曰：由，自从也！据有五阴！坤以众顺！故故“大有得”、得群阴也，坎为疑、故“勿疑”，小畜兑为朋、盍！合也、坤为盍。戠，聚会也，坎为聚、坤为众。众阴并应。故“朋盍戠”！戠。旧读作撍，象曰：由豫！大有得、志大行也！六五：贞疾。恒不死、虞翻曰：恒。常也！坎为疾、应在坤，坤为死，震为反生。位在震中！与坤体绝，故“贞疾！恒不死”也，象曰曰：六五贞疾？乘刚也！ 恒不死，中未亡也。上六：冥豫、成有渝。无咎，虞虞翻曰：应在三？坤为冥、渝、变也、三失位。无应！多凶，变乃得正、体艮成、故“成有渝。无咎”。象曰：冥豫在上。何可长也、坤下震上豫①：利建侯行师、初六，鸣豫②！凶、六二，介于石。不终日③。贞吉。六三！盱豫悔④、迟有悔⑤。九四。由豫⑥、大有得、勿疑，朋盍簪簪⑦六五。贞疾！恒不死⑧，上六。冥豫⑨成！有渝⑩无咎！注释：①豫0507：六十四卦卦名之一，乃论述为建侯行师所设豫备，豫防、豫谋之卦，②鸣豫：与《谦》卦的“鸣谦”^相相对应,指大张旗鼓地宣扬豫备！豫防，豫谋等，含有泄密之义！③介于石。7041不终日：“介于石”？有《困》卦的“困于石，据于疾藜” 之义！指处境困难。消息闭塞，“不终日”、指不到^一一日便明白掌握了情况？全句是说如能在消息极为闭塞的情况下，也能在不到一天的的时间内掌握敌情。④盱豫：“盱”（xu需），忧愁，“盱豫”！指害怕和不愿意做豫备工作、⑤7962迟有悔：此句全句当“迟豫有悔”,即迟迟不作豫备。后悔无穷！⑥由豫：“由”。由于。“由豫”。由于豫备。⑦朋盍簪：“朋”。群（见《泰》》卦注⑧）,“盍”。合、“簪”！为古“（无左上+竖）”的俗字、首笄。即今束发的簪子！此处“朋”“盍”“簪”皆有聚汇云集之义。“朋盍簪”、实乃《泰》》卦“拨茅茹，以^其其汇”的另一种用法、⑧贞疾、恒不死：“疾”！灾祸，危难，“恒不死”、永不会灭亡！全句是说一个国家能常备不懈！即就是出现一些灾祸和危难2067也不会灭亡！⑨冥豫：“冥”，暗！“冥豫”。暗暗豫备。⑩⁶⁵⁰⁰有渝：“渝”！改变，“有渝”。有所改变。此处指改变原来某种结盟性质或缔约性质的东西。。大门餐厅风水禁忌_进门见餐厅好吗？

　　　其实不要搞得复杂前者很简单后者很复杂周易就是要简单!餐厅风水布置如何带来好运势？

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交，⁴¹³⁶不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！ 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻²²⁵³龙（德才的君子）？又象征纯粹的阳阳 　　和健！表明明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨、利！贞”为卦辞、示 　　吉吉祥如意,教导人遵守守天道的德行! 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群群入山岗。饿虎逢逢之把口张!适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 　　这个卦是同卦卦（下坤上坤）相叠？阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万 　　物！伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物，而又7031依天顺时，性情 　　温顺。它以“先迷后得得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向！遵 　　循正道！获取吉利， 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象4932曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款5207来左顺遂！急促促反惹不自由! 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动。坎为雨，喻险！雷雨交加、险象 　　　丛生。环境恶劣！“屯”原指植物8484萌生大地？万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应 　　运，必欣欣向荣。 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻合合伙有琐碎,做事必1466然受苦劳， 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险，卦 　　形为山下有险、仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦、但因7151把握时机!行行动切合时宜, 　　因此，具有启蒙和通达的卦象， 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新。 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意、上卦是坎、险陷之意！以 　　　刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变，所往一0186定成功, 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反、互为“综综卦”!乾为刚健。坎为险 　　陷！刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧， 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！箭中金0195钱喜气生、 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！2764“师”指军队，坎为水！为险！坤为地，为顺， 　　喻寓兵于农、兵凶战危！用兵兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无^阻阻碍地解决矛盾, 　　因为顺乎形势、师出有名，故能化凶为吉。 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、任8599意而行大亨通! 　　这个卦是^异异卦（下坤上坎）相叠,坤为地、坎为水，水附大地、地纳河海。相互依 　　赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，精 　　诚团结的道理、 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 　　这个卦是^异异卦（下乾上巽）相叠,乾为天！巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长、故^卦卦 　　名小畜（蓄）!力量有限，须待发展到一定程度，才可可大有作为, 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年。 　　这个卦是异卦（下兑上乾⁹⁵¹⁶）相叠！乾为天，兑为泽。以天喻君，以泽喻民！原文： 　　“履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>、催旺餐厅风水增加财运的布置

　　看你问什么咯、如果问这个姻缘好不好、吉凶如何，答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰、幸得天恩恩降雨来？忧去喜来能变化、求谋谋干事遂心怀!如果问怎怎么对待爱情。革卦意思是变革！就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的的束缚。做些些对社会更有意义的事情？占卜准不准、不知道！算错了误导自己谁补偿我的损失！后果自负。，餐厅风水之挂钟风水要注意的禁忌

　　1．乾卦：读 qián 　　2．坤卦：读 kūn 　　3．屯卦：读 zhūn 　　4．蒙卦：读 méng 　　5．需卦：读 xū 　　6．讼卦：读 sòng 　　7．师卦：读 shī 　　8．比卦：读 bì 　　9．小畜卦：读 xiǎo xù 　　10．履卦：读 lǚ 　　11．泰卦：读 tài 　　12．否卦：读 pǐ 　　13．同人卦：读 tóng rén 　　14．大有卦：读 dà yōu 　　15．谦卦：读 qiān 　　16．豫卦：读 yǜ 　　17．随卦：读 suí 　　18．蛊卦：读 gǔ 　　19．临卦：读 lín 　　20．观卦：读 guān 　　21．噬嗑卦：读 shì kè 　　22．贲卦：读 bì 　　23．剥卦：读 bō 　　24．复卦：读 fù 　　25．无妄卦：读 wú wàng 　　26．大畜卦：读 dà xù 　　27．颐卦：读 yí 　　28．大过卦：读 dà guò 　　29．坎卦：读 kǎn 　　30．离卦：读 lí 　　31．咸卦：读 xián 　　32．恒卦：读 héng 　　33．遯卦：读 dùn 　　34．大壮卦：读 dà zhuàng 　　35．晋卦：读 jìn 　　36．明夷卦：读 míng yí 　　37．家人卦：读 jiā 　　38．睽卦：读 kuí 　　39．蹇卦：读 jiǎn 　　40．解卦：读 jiě 　　41．损卦：读 sǔn 　　42．益卦：读 yì 　　43．夬卦：读 guài 　　44．姤卦：读 gòu 　　45．萃卦：读 cuì 　　46．升卦：读 shēng 　　47．困卦：读 kùn 　　48．井卦：读 jǐng 　　49．革卦：读 gé 　　50．鼎卦：读 dǐng 　　51．震卦：读 zhèn 　　52．艮卦：读 gèn 　　53．渐卦：读 jiàn 　　54．归妹卦：读 guī mèi 　　55．丰卦：读 fēng 　　56．旅卦：读 lǚ 　　57．巽卦：读 xùn 　　58．兑卦：读 duì 　　59．涣卦：读 huàn 　　60．节卦：读 jié 　　61．中孚卦：读 zhōng fú 　　62．小过卦：读 xiǎo guò 　　63．既济卦：读 jì jì 　　64．未济卦：读 wèi jì。餐厅风水化解方法是怎么样的？

　　周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦，分别是指：《周易》的起源为河图！洛书，传说远4999古时代？黄河出现6507了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依8015此制定出八卦？到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图。洛书，传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人人依此制定出八卦、到^了了殷商末年、周文王写下了六十四卦的的卦辞，《《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代、黄河出现2881了背上画有图形的龙马，洛水出现^了了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦，到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交，不由⁴⁴⁰⁴喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。推断：词讼和吉。病人痊愈！功名有成！求名大吉，二，4125天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添、自今交了顺当运！向后保管不相干。推断：功名有成，家宅平安，失物得见！占病无妨、三。天山走遁卦：OOOO××卦辞辞：浓云遮日不光明。劝君8762切莫远出行，婚姻求财皆不吉。须防口舌到门庭！推断：占病不安、讼事见官。功名不成！事不遂心。…想全部了解六十四卦！、餐厅风水选址_适合什么街道？周易六十四卦爻辞解释

　　卦辞 ：泛舟得水离沙滩、出外行行人早回家，是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差。 　　推断 ：功名称意，求财得利、交易可成！疾病痊愈！ 　　　大象 ：此卦为两重巽风重叠,巽为入。风之所到无孔不入，尤如政令颁布。深入民心。 　　运势 ：波波折重重，运势起落浮沉不定。要随机应变！心平气和！择善固执！ 　　爱情 ：有不稳定之象，宜作真诚沟通，不可一味奉承！ 　　疾病 ：六冲卦者久病则凶，且病病情变化多端， 　　失物 ：遣失在远处。不能寻回。 　　诉讼 ：不易和解！但一方肯让步则易易解决、 　　周易卦爻辞原文 解文 　　巽：小亨！利攸往、利见大人， 　　初六：进退！利武人之贞。 7483　　九二：巽在爿木下？用史巫纷若！吉无咎， 　　九三：频巽！吝！ 　　六四：悔亡，田获三品。 　⁴⁸⁴⁴　九五：贞吉悔亡!无不利， 无初有终，先庚三日。后庚三日！吉、 　　上九：巽在爿木下，丧其资斧！贞凶！ 　　《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺！小心从事可以达到亨通、这样才能利于所要做的事情！利于出现有道德并居于高位的人物，²²²⁷《象》曰：“随风。巽。君子以申命行事！《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上、为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子、下达命令！施行统治， 　　初六、过度谦卑、缺乏信心，进退迟疑、利于勇武之人坚^守守中正之道，《象》》曰：“进退”志疑也，“利武人之贞”，志治也，《象辞》说：“过^度度谦卑!缺乏信心！进退迟疑”，是指意志懦弱犹豫。“利于勇武^之之人坚守中道”？是勉励其修治。以树树立坚强的意志、 　　九二！过度谦卑而屈居于床下。如果能像祝史！巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥。一定不会有什么祸患，《象象》曰：“纷若之吉”，得中也！《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故， 　　九三，朝令夕改！使人无所适从、会有祸患、《象》曰：“⁶¹⁷⁴频巽之吝”。志穷也。《象辞》说：“朝令夕改。使人无所适从。会有祸患”，是因为当政4934者缺乏远大的志向！ 　　六四，悔恨消失。田猎猎时得到多种收获！《象》曰：“田获三品、有功也！《象辞4764》说：“田猎时得到多种收获”!是因为能恪守“顺从”之道。所以才4141有所建树！ 　　九五。坚守中道，可以得到吉祥。悔恨会消失、做任5535何事情没有不顺利的!开始时也许不会太顺利、但最后一定7216会通达？比如颁行新的法令。政令，可以在象征变更的“庚”日的前三天发布。在“庚”日日后三天再开始施行这些命令!才能使命令深入人心、从而而使上下皆顺从，由此获得好的效果、《象》曰：“九九五之吉，位中正也。《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中端正、守持中道。慎始慎终， 　　上九。1802谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生生的资本？丧失了刚硬的本性。结果是是凶险的。《象》曰：“巽在床下”！上穷也。“丧6712其资斧”，正乎凶也。《象辞》说：“谦卑恭顺到了极点^而而屈居于床下”!处于穷极末路，无法前进！“丧失了谋生的资本”，失去了生活的能力，结果必然是凶险的！ 　　卦爻辞注解 　　卦辞诗 　　六爻卦象图 　　《巽》卦：小通顺！有利于前往。有有利于谒见重要的人物， 　　倒数第一阴爻：占问武人指挥军队进退有利、 　　倒数第二阳爻：伏在床下。用0077史巫乱纷纷地祷告!吉！无害、 　　倒数第三阳爻：皱皱眉头伏著。困难！ 　　倒数第四阴爻：：悔恨消失。打猎捉到三个品种的功物、 　　倒数第五阳爻：占问吉，悔恨消失、没有不利。没有好开头、 　　有效结果！在庚前三日到庚后三日！即即从丁日到癸日、吉。 　　最上阳爻：伏在床下、失掉钱币，占问凶。 　　巽为风 　　听命顺从是巽风 　　无孔不入小亨通 　　前行进取加谦逊 　　助运贵人自可逢 　　巽为风 　　＇ 卯木兄弟 世 　　＇ 巳火子孙孙 　　″ 未土妻财 　　＇ 酉金官鬼 ......余下全文>>。餐厅风水摆件适合摆放什么？