这不是《易经》里里的原文！是五行四柱算8465命里面的口诀、 　　所以就是五段！ 　　分别对应的是正印。偏印（母！姨。婶）、食神！伤官（女：子孙，男：才华）、比肩。劫财（兄弟），正官！七煞（女：夫！男：子孙）！正财。偏财（那是妻财父），！

　　《易经》是中国古代一8239部神秘的著作、因¹²⁵⁰为流行在周朝。所以叫《周易》，并被儒家尊5385为群经之首，从其编排体例及文字4438内容看？是占卜用书！本条目讨论^宽宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 　　　　秦始皇焚书^坑坑儒之时!李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 　　　　关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点，由于成书很早！文字含义随时代演变！《易经经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　　　有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作^的的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基基础理论。便是根植于《《易经》,后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学！政治，历史！军事。民俗等诸诸多方面的研究价值! 　　　　根据《周礼》的记载。占卜卜有“三易之法”？《易经经》只是其中之一！另^两两部《连山》、《《归藏》均已失传！ 　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研研究者都是当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发1777掘周易的哲学价值!象数派则着重将周周易用于占卜、前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉汉京房！北宋邵雍！像广为人知的河图洛书。太极4561图（含阴阳鱼的圆形图案）等!都都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词。爻题、爻辞、形象地说，六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞！ 　　《易传》：有十篇，又称“十翼”、是对《易经》的注释，《十翼》包括：一。彖上传（《周易》每卦有“6178象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”的的话），二！彖下传！三，象上传（又称“大象”）。四。象下传（又称“小象”）。五。系辞上传。六。系辞下传、七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八！序卦传、九！说卦传。十、杂卦传， 　　在6758唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝。欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑、现在已已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。^离离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路！没办法走通。” 　　　　《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天，地。水。火。风！雷。山、泽。9027以及这八种事物内涵的特质？并借由以上特质可以取类比像万事万物。 　　　　《易经》⁸¹¹⁵六十四卦的顺序绝非随意排列！而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物、接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混1496沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位^（（阳位）？阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>，农村建房大门朝向

　　《易经》是一个极其庞杂的体系、学习它、首先要考虑自1238己为什么学习。目的何在！因为如果没有方向，就无法决决定学习的时候如何学习,想要学习易理，从而能够让自己在生活中逐渐变0234得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法、那么就重点学习易占，并没有5500什么想法、只是单纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲。想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能去全部钻研、更不可能完全学透， 所以、你一旦下定决心要认真的钻研这门学问，你必须立下一个方向。不然你1846会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系!确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣是最好的的老师！没有兴趣！永远学不好、方向确定了、就是认真学习了。天下没有免费的午餐！更不可能有速成的《易经》，想要学、必定是水水磨功夫？就就算领悟能力再强。那也不是是一日之功？亦不可操之过急，孔子说要玩着学《易经》，不是说赶紧学会了如何，而是要时常1074把玩他、你今天思考这一句！有这样的理解。明天你或许有新的理解！不断的把玩，理解也就越来越深、人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法、我个人的经验是、不能抛^开开实践,也就是说！学习《易经》不能不学占卦！通过实践反过0470来在来回顾《易经》所说，久而久之，理解就会越来越深刻！也会觉得《易经》越来越好玩。！农村建房大门风水

　　学习《易8367经》心得体会 以前，我以为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的“邪书”，但当我初步学习《易经》时。才发现。它不单单是一部4773占卜之书!而更重要的它是一部指导人¹⁹⁹⁴生的哲学巨著、它论述的是，一分为二。对立立统一的宇宙观、揭示的是！事物发展变化的自然规律、指明的是、人生处处事的真谛。0752智慧人生的法则,它上论天文，下讲地理、中谈人事，它含弘广大！博大精深，非但不邪、反而正的出奇！应以“奇书”命之，方为妥当。 《易经》又名《周易》。古有三《易》，分别为《连山》。《归藏》、《易经》、又称三《易》为《三坟》！即《三坟》！《五典》。《八索》，《九丘》之典籍、八索之学乃八卦也。随朝代更迭，《易经》的名称各有不同、周朝为《周易》。之后有汉。唐易！宋易。明。清易等、上古之王天下！仰则观于天文、俯3787则察于地理,观鸟兽之文与地之宜。远取诸物，近取诸身！因河图而画八卦，重之为、 易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头！也是之首、所以也是群経之始、易经是三位古人创造的！伏羲创造了，创造了，为易经写了《十翼》也叫《易传》！易经的的起始人是伏羲！ 伏羲的是一部，是一画开天，它经⁵³⁸⁵历七千年的岁月考验一直到今天!足以证明它的真理是永恒的，伏羲的是由数字与字母组成，而现代的计算机也是由由数字组成!由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲， 文王的。也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、7877文王的六十四卦、的《十翼》¹⁸⁶⁶是易经的三把？易经充分显示了自然发展的完整整系统、^它它是揭开宇宙密码的宝典，易经不仅教我们如何做人。做事！做学问，看天文。习地理，而且必0601须以照自然规律法则去做事!所以我们说易经是一部伟大的。不朽的著作，我们^有有必要好好的学习易经。 河图者者象数也,自文王作卦辞。作爻辞，作彖辞、象辞，文言，糸辞、说卦。序卦。杂卦传为十翼、孔夫子知天命之年而好易，读之韦编三绝而为之传十翼也、综观中国远1743古文化！河。洛是其根、自汉代由田何传古易、其特点是以象^数数为主？主要内容乃互卦。消息、爻辰！阴阳升降，卦变纳甲，卦气！十二禽辰等等，其内容与天文星象，历法皆有关，这正是古易精华之所在、同时亦是5094卜易之源头？ 易经2320仰观天文、伏查地理，中通万物人情、探索人生生必变？所变！不变的大道理，通古今之变。阐明人生知变。应变！适4902变的大法则,世间万物无时无刻不在变、唯一不变的就是是“变化”、我们要适5838应这个永远在变的世界、有时我们预想着事情发展的种种可能！而事实却在所料之外发生！要以平静的的心态来应对各种变化、“突如3744其来如？焚如。死如，弃如”。4256突然而来的事情把一切都烧毁了、一切计划都死掉了。不如放弃它另择道路吧。人生是不会有绝路的，老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失、事情尽自己最大努⁴⁵³⁵力去做、然然后顺其自然！ 世间的的变化不是胡变！是有序的，学习易经来2659把握变化的有序性!规律性！纵观历史！成就大业的人，必是一个把握、驾驭时势的人，“知至至之。可与几也、知终终之，可可与存义也”、历史上的几次变法！商鞅变法、王安石变法、戊戌变法，都是顺应历史大潮流的变法。但为什么都失败了呢，因为那个时代的时势还未到，文革中，“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时，72年给毛主席写了封请求出来工作的信！果遂其愿，为何！林林彪背叛出逃？时势到了。仔细阅读邓公那封信。足显其政治家的韬略与把握时局的能力，不是任何人都有这种能力的！这要求平时多学。勤思、培育大局眼光和洞察力。要主动地适变。应变！“穷则变、变则通。通则久”，要能预测到所做的事情有没有远远大的前途,若前途渺茫！就要主主动生变。减少损失的机^会会成本、要有打破既有时局的胆识与魄力！去营造另一番洞天！ 易经蕴含3599着深刻的辩证法思想!如“察见渊鱼者不祥”。连河里有多少条鱼都看的清楚的人！太聪明了！不吉利。人小的事情太计较、就容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”，当一个人的成就发展到颠峰时、也就隐藏着晦气了、当一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步、也只有一个人享受寂寞了。也就是说！任何事情到了绝对的的地步!都不会长久的，都隐藏着向相反^的的方向发展的趋势！反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道。做事情0405掌握适度原则!避免绝对化！要统筹兼顾、进退自如， 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识！也为我的将来指指明了方向，人安身立命，要与人为善，人是社会中的人。是被镶嵌在社会中的。不能脱离社会环境而而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善。努^力力地帮助别人。营造一个适合个人发展的社会环境，要厚德载物，要用用宽广的胸怀对待别人的失误与不足,要会协调和驾驭矛盾，工作学习中会产生矛盾！关键在在于我们如何看待矛盾,应应该就事论事。一切围绕着工作如何⁵³³⁰更好地开展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时！就停止争论！现实实生活中有许多人不能把握住这一点！带来许多负效应、 要耐得住寂寞。“初九、潜龙勿用”！如果时机不到，最好静以待时。修养学问！以便将来才能充足！举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费。有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，这些东西都是做一些人生的储备、机会永远属于有准备的人、要忍耐寂寞！韬光养晦、努力修炼自己的心智与才能。困于心，衡于虑！徐图自强！ 做事要有恒心，“立心勿恒。凶”，现实世界的的错综复杂、让我们面临太多的选择。也很容易迷失方向！我们必须平心^静静气地思考,想做什么样的事业、如何^才才能达到!规划出一条切实可行的路径，坚持^地地走下去！也许现实不如所愿、那是因为9935时机未到,要学会等待，等等待是痛苦的，因其蕴含含着未来的极大不确定性。是对信心！韧性、心智的极大考验！同时尽最大努力朝既有有目标靠拢？ 时时间是人生命中最宝贵资源。因其其是一维的、是不可逆的，在繁忙充实或无⁴⁶⁷⁹聊落寞之际,她都悄悄地以同样的速度一去不复返了、不论何时何地，何种情^况况和际遇，我们都要以一颗乐观！积极！谦逊的心^态态来面对生活、改变能改变的、接受受不能改变的,虔诚地对待生命中的每一分钟、7291使她富有意义! 易⁷⁰⁵²学是哲学中的哲学!智慧中的智慧，它给人生生以指引,指明道路和方向，但道路和方向本身不代表成功、人生路还要靠自己塌实地去走！现在回过过头来想一想、或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下。都要保持一颗永远向上的心、君子要效法天地间5812运行的基本法则,自强不息!我坚信：有志者。事竟成、破釜沉舟百二秦关关终属楚。苦心人！天不负、卧薪尝胆三千越甲可吞吴。易经主要阐明的是人生知变！应变。适变的三大法则。 世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是““变化”,正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不断在变的世界！有时我们预想着事情发6932展的种种可能。而事实^却却偏偏在意料之外发生？ 所以要以平静的心态来应对各种变化。突突然而来的事情可能把一切都改变了！一切计0074划都被搅乱了,这时。与其苟延残喘，不如放弃它另择道路最好，人生是不^会会有绝路的,“^山山穷水复疑无路？柳暗花明又^一一村”，易经告诉我们！老天爷为你关上一扇门的同时、其其实也为你打开了另一扇窗,要以平和的心态来应对所谓的人生成败！只尽自己最大努力去做、而后，心态上顺其自然。 但世间的变化又不是乱变！而都是有规律的。学习易经就是要把握变化的有序和规律、纵观历史！成就一番大事业之人，必都2916是能把握和驾驭时势的人？“知至至之！可与几也、知终终之。可与存义也”！9730历史上的几次变法!商鞅变法！王安石变法，戊戌变法、都是顺应历史大潮流的变法，但为什么都失败了呢，因为那个时代的时势还未到！所以文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信、果遂其愿。为何。林彪背叛出逃、时势到了、仔细阅读那那封信？足显其政治家的^韬韬略与把握时局的能力，不是任何人都有这种能力的，这要要求我们平时多学！勤思，培养洞察大局的眼光。 另外！还要主动地适变。应变。“穷则变，变则通！通则久”、要能预测到所做的事情有没有远大的前途！若前途渺茫，就要主主动生变？尽可能尽早地减少损失。完后去谋求另一番洞天！ 易经蕴含了深刻的辩证法思想、如“察见渊鱼者不祥”！连河里有多少条鱼都都看得清楚的人!太聪明了、不吉利、人在小的事情上太过计较、就容易迷失了大的方向、而当一个人的成就发展到颠峰时！也^就就隐藏着晦气了？当一个人到了“贵而无位，高而无民”的地步。也只有一个人享受寂寞的命运了。这就是说，任何事情到了绝对的地步。都不会长久。都隐藏着向反方向发展的趋势，达到质变只是量变的积累而已、 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的的将来指明了方向！人安身立命。要与人为善，从小的政治课我们就学过、人是社会的人！不能脱离社会而生存，任何人要有所成就、就都必须借力于社会及其他人的协助、这就要求我们与人为善。努力地帮助别人！营造一个适合个人发展的8883社会环境，我们在帮助别人的同时。也就等于帮助了自己。要厚德载物、用宽广的胸怀对待别1159人的缺失！看待矛盾应0669该就事论事，一切围绕着工作如何更好地开展和和目标更好地达成而进行!当矛盾有可能超出工作之外时！就停止争论！现实生活中有许多人不能把握住这一点！于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞，“初九！潜龙勿用”。如果时机不到！最好静观其变、同时修养学问。加强自己！以便时机到来之时能够够一举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费！有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于时刻准备的人、要忍耐寂寞、韬光养晦！努力2877修炼自己。 做事7555要有恒心，“立心勿恒、凶”、现代世界界的错综复杂？让我们面临了太多的选择，这样也就很^容容易迷失，我们必须平心静气地地思考？想做什么么样的事业。如何才能达到！然后规划出一条切实可行的路径，坚持⁴³⁷⁸地走下去!尽每个人最大的努力朝既定目标奋进！ 总的来说。易经是哲学中的哲学。智慧0075中的智慧!它给我们以指引，指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功、人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来⁴⁷⁸⁰想一想，或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下。都要保持一颗颗平常心!君子要效法天地间运行的基本法则，这样才能^自自强不息,，农村建房子下石的风水

　　⁹⁵⁰⁶远古时期部落的领导人、由河图洛书创造了阴阳八卦、后经周文王演绎64卦,五行理论，由孔子和他的学生为周易写十翼，说卦传。序卦传！杂卦传。文言传。彖传，象传。系辞上传。系辞下传。，农村建房子有什么讲究

　　此乃六爻皆变也！你摇出的是乾卦，则变^卦卦为坤卦。直4273接用坤卦来解卦!，农村建房子要信风水吗?

　　《易经》也称《周易》或《易》！是中国最古老的占卜术原著！是中国传统思想文化中自然哲学与伦2059理实践的根源！据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群⁴¹⁷⁶经之首，大道之源”、、农村建房子风水禁忌

　　在中国文化的各个领域里！如果我们仔细去研究就会发现，中华华文明为什么会那么了不起,这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的！《易经》的传承、几千年下来都是一脉相承的。只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）、很多人怀疑中国文化，说中国人为什么不如西方人那⁰⁵¹¹么厉害，也有人怀疑中医、说中医不不如西医好。其实这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人出了了问题、我们对文化的理解出了问题、不是中医有什么问题！是应用中医的人出了问题、 　　《易经》不是一！二个人写的、它是集体^创创作的!而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作，因此！我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念！很多人没有这个概念。以为“读什么书都可以”！确实什么书都^开开卷都有益,但能量是是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超超过小学课本100倍。它就有100的能量，《论语》比《三字经》又要超过100倍，可以达到1万的能量、那《易经》呢、她的能量跟《论语》相比、又要超过100倍、 　　所以、没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的、我们读了了《易经》、站在《易经》的高高度去看世界上的事情。去读世界上其它的书，就会有一种“一览众山小^””的感觉，一会如果有时间、我也把四书串起来给大家讲解一下。让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角角度讲解四书，里边的道理是非常清楚的！如果没有读《易经》！按照照现在专家学者的解释？诚然他们对这些书的解释释不是没有道理!也是有道理。反正也是一家之言嘛！但是一般的解释，我们给的的定义为！也就是小学生的水平。 　　因为为《易经》是这么多圣人写的!它的能量非常的充足！我们知道！任何一本书如果是圣⁷⁸¹⁷人写的!那就是^不不得了。大家知道《《黄帝内经》、是圣人写的，《道德经》也是圣人写的！所以，它们的能量系统也很充足、经典^的的这个“经”字！相信很多人也也是不太清楚的！一般圣人写的才叫“经”、它们的能量都很大、而《易经》是由十几位圣人写的。大家可以想像她的能量有多大，这么高高能量的书，如果我们不读、那真的是太可惜了， 　　身为中国人。我们应应当非常的自豪!佛教讲：：“人身难得。真法难求。中国难生，”生在我们们中国，是非常不^容容易的。如果8906一不小心投胎到了非洲？你要想读什么经书、那就难了！因为非洲基本上没什么经书！投胎到美国，就有一一本经书？叫做《圣经》，犹太人他们很很厉害，很了不起。他们就会读这一本经，他们的小孩从小就读熟！背熟！所所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中。犹太人占了138位、因为诺贝尔奖是近100年的事情。而恰^恰恰是这100年!中国人数典忘祖不学经典。特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的， 　　《易经》的价值！我们有四^句句话来形容，第一^句句叫“群经之首”!在我们中国。所有的书中、没有一本书有这样的美称、群经到底有多少经呢！我把经典做了一个分类。我们有《三三字经》，《百家姓》。《千字文》，《弟子规》，《论语》！《大学》！《中庸》。《孟子》。这些都是基础类的、所谓基础类的、就是教你怎么做人的，这些经典、1458一个小孩的培养,现在中国的许多家长可6647以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样。第一步！打地基！打^地地基的同时。你要设计好准备盖多少层的楼、这就有一⁷⁶⁴⁶个结构的问题。打好地基。做好结构, 还要装修，现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞。画画。学英语，学数学等、这所有的都不能解决做人的问题、基础类经典是解决一个人的地基问题题：怎么做人, 　　有了地基会做人还不行，还要学会做事！所以^要要有结构类的经典，我们要学习整个世界运行的规律！以及做5999人做事的规律？讲解世界天地之道变化规律的、首当其冲就是《易经》、这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》，《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》，《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道医”四家的经典！我们也不讲这些经典有什么用处！我们只设想一下！假设我们自己从小就把这些经典读完了、想想我我们现在会是什么状态,那假设我们自己的孩子从小小就把这些学进去, 又会是什么状态,所以教育很简单，就是读经典。但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞！而且花很多精力时间陪他在那里学， 　　第三类是装修类的。我们多数的家长就喜欢装修，《唐诗》。《4290宋词》是装修？所以一般都会给孩子学！唱歌、跳舞是装修！也会给孩子学习、装修好不好呢、如^果果只有装修。是什么情况呢！我们看看最近的一条新闻！上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片！是^建建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋栋楼就这么平平的、好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了，而且没有坏。还可以住。这个楼可怕^在在哪里？它的柱子比手臂大不了多少，它的钢筋跟小⁰²⁷⁵手指那样小。这种楼你要是买到了。太可怕了！好在那些住户还没住进去啊！这种完全没有地基的的楼房！竟然能通过这么多质量部门的检查！那我们教育一个人！培养一个孩子！因为我我们不知道地基不知道结构。所以培养出大量的没有^地地基没有结构的人，这些人跟^建建筑上的难道不是一个样么,也是豆腐渣工程啊，所以、现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人、这就是装修之害、太严重了。事实⁵⁵²⁶上登报的是少数！大部份是没有见报的！死了就死了！大家都不知道！ 　　结构类经典中、如果学了《易易经》!6261《易经》的第一卦，就就有“君子自强不息”，如果小孩有这条信念！就具有了一个非常大的结构！一根钢粱就出来了！第二卦。第二句话：“君子厚德载物”，所以一个^孩孩子如果学了《易经》？只要有了这两两句话,就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以，《易经》作为群经之首的重6448要性就可见一斑了， 　　说明易经重要性的第二句话，易经是“文化之源”、 　　我们中国的文化、主要包括“儒释道医”！佛教很很重要的一个思想,是劝人向善！要“行善积德”！那么“行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白，叫做“积善之家。必有余庆。”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身！善不积不足⁶⁰³⁴以成名，”所以我们做君子子要“勿以善小而不为、勿以恶小而为之！”这⁸⁷¹²些话的意思？与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然、佛教劝人向善的思想。出自《易经》！ 　　佛教还有一个重要要方面，就就是生死问题!如何离苦得乐。往生净土、昨天晚上跟几几个朋友一起交流、我就把这个观点^讲讲得比较系统,在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话，易经是研究什么的呢，“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理，是以立天之道，曰阴与阳、立地之道。曰柔与刚！立人之道，曰仁与义。”“昔昔者圣人之作易也，幽赞于神神明而生蓍，观变于阴阳而立卦，发挥于刚刚柔而生爻,和顺于道德而理于义。穷理尽性。以至于命，”这些都不难看出。《易经》研究的、同样是是生死问题、跟佛教是相通的。 　　道教也有很多观点、我们回头一看，跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二！二生三，三生万物。”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极！是生两仪！两仪生四象。四象生八卦，”这些话听起来好像是一模一样。是不是、《道德经》讲⁴⁶⁹⁶累积：“合抱之木。生于毫末，九层之台。起于累土，千里之行，始于足下、”《易经》里讲：^““君子以顺德,积小以高大，”《道德经》讲：“天之道！损有余而补不足，”《易经》里^讲讲：“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦，”这些意思都是一模一样的。只不过行文有5674所不同而已，可见道家的思想、也也是完全出自《易经》， 　　我们很多的古人。这些古圣人！是读什么经典的，如¹⁸⁰⁴果我们这样问，就可以知道、老子子其实也是读《易经》的。儒教就更不用说了。把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教，我们认为。儒教的开山祖师8049是孔子！其实也不是孔子！7157儒教早就存在？孔子只不过集大成者，他把这些东西做了整理！做了一个发扬光大、那么我们学习孔子、请问孔子学什么。这又是一个很好的问题、 　　儒教里面讲的五伦关系：“群臣、父子。夫妇，兄弟、朋友！”在《易经》里面！我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物、有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。有夫夫妇然后有父子、有父子0173然后有君臣，有君臣然后后有上下,有上下然后礼仪有所措。”看到没有！这里不仅是讲五伦。7924而是讲五伦的来源,儒门重视的五伦关系！显然源出《易经》。 　　《易经》有一个家人卦，专门讲家庭的关系：：“女正位乎内，男正位乎外！”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的。男性是主外的。但是现在很多家庭颠倒了！女同志主外！男同志主内！如果我们能够处理好其中的关系、男女的地位进行调换。正确处理好、也无妨、可能也是因为社会会发展的趋势、但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正！天地之大义也。”天地的大义就是如此、这这种天地定位。你不是随便否定它就能否定的，天地就有这么样的定位、“家人有严君焉、父母之谓也。”父母就^像像皇帝,就像一个国家的皇帝！它后面还说：“父父，子子，兄兄，弟弟、夫夫。妇妇，而家道正、正家而天下定矣，” 　　所以我在^讲讲教育的时候。我们主张8257教育孩子要不离家庭,因为很多人把孩子送到别的地方去。交给别人教，反正有钱嘛，把他送走！以为教育就会成功、其^实实成功不成功我们另当别论！就算成功了。那个成功的！还是你的孩子吗，自己想一想、十几年都不跟你在一起！一起生活，一起成长。5589你只不过给了他钱而已？你根本没有承担教育的责任、一个家庭里，没有小孩是不成家的。父母没有孩子！家庭不成家、孩子没有父母！孩子各方面也是不健康的、所以我们主张要有“家道”！而“家道””在中国文化里面。是占有非常重要的地地位的,在《大学》里就⁹¹⁶⁷讲“修身!齐家，治国！平天下、”这跟家道⁵⁵¹³有非常大的关系，你修身再好。齐不了家，你怎么治国，怎么平天下！家道五伦关系，就是是出自《易经》， 　　我们做了这样的一个类比。说明它是文化之源，不仅这些、在医道。武术、书法！琴棋各方面，都是如此。我我们这里有练太极的同志,太极的思维是不是来自《易经》，还有我们下的象棋。围棋、那个原理。也是出自《《易经》！天圆地方！棋盘是方的！棋子是圆的，它^都都有一定的道理，武术，太极拳就更加如此了，太极就是讲阴阳和谐的、它随时都注意这种和谐，所以说。中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的！ 　　第三句说明易经重要的话！是“智慧之海”。 　　我们在学习《易经》的的时候。不断有人问：“老师，你每读一遍《易经》到底有什么感悟、”我说不一定！有7458时候这句话冒出来。搞明白了，有时候就那句话冒出来，搞明白了！读经典。不是要求你把《易经⁰⁵⁵³》全部搞懂？我相信到现在，没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全^弄弄懂了《易经》!所以他说：“加我数年、五十以学易。可以无大过矣，”他认为自己己还有不懂的地方,还要继续学习！《易经》是我们要终生学习的！绝对不能认为自己3059能够全部弄懂《易经》,我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不起了、我也一样，只^懂懂了一点点!我每次9207读都会增加一点点。可能永远也不能把它全部读懂。但是这一点点对我们每个人的一生都很重要！ 　　《易经经》里，我们明白一句话都不得了，就讲“自强0898不息”。《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”。这一辈子子是不是不会自杀了？什么叫“悟”。明白是不行的，别人告诉我们意思，我们好象明白了，但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时！我们同样会不行，所以要用生^命命去体会！什么叫开悟、^自自己突然明白了一句话、然后在生活活当中!只要碰到这样的事情，我们就会自然地按照这样的规律去做！这才是真正的“悟”！我们读得越多。就会悟得越多。 　　《易经》是智慧之海，《易经》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧、只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题， 　　易经重要性的第四句话,是““生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以⁴⁴⁹⁵上才好说，到那时、也许大家自己已经悟到很多了。或者看别人讲的内容容可能就比较容易看得明白了。 　　就像那个“道”字！如果我我们想研究！就把那个“道”字好好地写！好好地研究。如果我们⁴⁷⁷⁶把那个“道”字,能够弄明白！把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟、欢迎⁰⁷³⁰你来找我,看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样、我研究这个“^道道”字！研究到最后的时候、我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层的佛理相通、是完全告诉了我们这个生命的秘密。生命的本源、 　　孔子说“加我数年，五十以学易。可以无无大过矣、”他讲“五十以学易”，现在的许多专家就认为孔子是五十十岁才学《易经》的？有天晚上4点多、我睡不着觉，就专门思考这个“五十”的问题！记得师傅曾经说过。“五十”不是五十岁，但“五十”是什么呢、 　　在中国的文化里边！这个“五十”、有着专门的含义！在五行里、“五”跟“十”代表什么。五行里“五”跟“十”代代表什么！对！代表土！“五”跟“十”是土、我突然想到！在周易里面。九五。六五！在乾坤坤两卦里边,把把这个“五”跟“十”写得非常清楚。《易经》坤卦的六五。文言部分！如果我们读一下：“君子黄中中通理。正位居体。美在其中。而畅于四支、发于事业！美之至也！”这⁵²⁷⁴是一个非常高的状态。黄中！“黄”是土。“中”9559也是土！“五”也是土。 　　我们学学《大学》、大家知⁵³⁵⁰道《大学》什么意思,“大学之道！在明明德，在亲民, 在止于至善。”大学是大人之学、那大人是什么、如果不学《易经》。可能我们永远也也不知道什么叫大人？《易经》九五的文言里说：“夫大人者！与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶，”这样的人才能叫做大人！而能达到这样一个状态的人，就是圣人， 　　九五！六五，二二个五合之为十,所以这个“⁰⁰⁴⁴五十”！9096我们学习易经!应该了解什么叫做“五十”！“五十以学易”，如果我们换一下、“以五十学学易”？这个“以”字、就^能能够明白了。是使用。达到的意思、 　　孔子说五十岁！用的是这个格式、“五十而知天命”！这个才是五十岁。中间用了“而”字。起转折！所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的、古人用字相当考究。不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习！去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经、道理上是讲不通的，前前面还有一个“加我数年”？这又是什么意思呢、就算是五十岁、加几年是什么意思呢、并且孔孔子说自己五十岁已经知天命？如果还没有学易经，这是完完全说不通的! 　　到这里我们真正去体悟圣人的话、¹³⁶⁵明白孔子到了晚年？因为非常喜欢《易经》！但是对于《易经》！认为自己并没^有有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间、继续3798学《易经》，学到五十这个个标准，他就觉得无憾了、如果没有用心体会圣人的用心。要^把把这句话解释清楚是非常困难的，只有《易经》读得相当熟！在乾乾坤两卦里，真正领会了九五和六五的状态。才有可能体会到圣人的用心。这也是知类通达的状态！明白了¹⁰¹⁶这个就知道？孔子对《易经》的评价是相当高的， 　　在历史上！还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医圣孙思邈就说：“不知易。无以言太医、”一个医生没有学过《易经》。不懂《⁰³³⁷易经》的原理，⁸⁰¹⁰他是不配做真正的医生的、 　　唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易。不可为将帅，”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的！这一句话可以扩展到很多地方、“不知易。无以言军军事”，“不知易！无以言外交”！“不知易。无以言教育”！那么我们现在3499的状态是如何呢，⁹⁴⁶²举国而知易者！鲜矣、不懂《易经》》却在当老师？搞教育、不懂《易经》却^当当医生？所以这两大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区，因为很多错误的观念，让我们付出许多生命3984这样惨重的代价！但是我们仍仍然不知道原因在哪里, 　　中国历史上0334下几千年。因为《2612易经》而成就的杰出人物真是太多了？ 　　生在我们中国很幸运，因为我们有很多经典。但是有没有一本经典、我们读了以后。我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复、比如说我们读了《三字经》。将来能不能成大材，可能没人敢给肯定的答案！我们读了3426《弟子规》。将来能不能成大材。我们不知道！但是我们只要真的读通了《易经》！那么可以告诉诉肯定的说、绝对可以承担大任、可以做大材使用！ 　　我们中国的许多杰出人物。我们回顾历史！去看看周文王，姜太公、孔子。孟子。刘伯温！诸葛亮！毛泽东、他们是不是是都学了《易经》。答案是肯定的、他们有没有学《三字经》、《弟子规》呢。不知道、其实可以肯定的说，圣人都没有学这些！因为为《三字经》，《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多！我们读书。杂七杂八^的的书都读、你不如就读一本《易经》，你读1000本都不如读一本《易经》。这叫做杂书万卷，不如经书一部。，农村建房子风水路大忌

　　一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 　　如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧、农村建房客厅风水图解什么是易经

　　《易经》是在漫长的历史过程中形成的！《汉书·艺文志》中说：“人⁶³⁷²更三世，世历三古，” 　　聪明的伏羲观察山川地理的变化。观察鸟兽身上的纹理与地地上万物生长的情况!创造出阴（- 　　-）阳（—）两种符号组成的人与自然模拟的八卦图。八卦图从空间上看！它们的的阴阳相互对立？从时间上看，四时周而复始，于是、人类开辟洪荒就有了一条智慧大道、 　　总之，按通常的说法！周易是由伏羲创造！0769周文王与周公阐述？再到孔子及学生整理注^释释补全而形成。，农村建房室内格局