易经原文只是说明了了64卦而已，文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的、不止这些。还需对古代文字有一点研究才行。现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作为参考。不能照搬，楼主想学易经的话最好买本《周易》、里面不不止有64卦还有说卦!杂卦等！但我本人不支持里面的卜签法！太麻烦并且太太耗时了,如果果你想学运用的，可以买本>，不过我认认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好、作者邵康节！里里面详细说明了各种占卜方法,简单易用！重要的是速3061度非常快！不需要任何道具！很多9022人认为古代的占卜是不科学的、甚至迷信的，我认为这是不可取的，是偏激的。试着想想、100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的！愚蠢的，现今科学多伟大，多精密。照样有那么多不可解释的自然现象，更别说非自自然现象了、然而这些都可以以易理来解释、古人的智慧是不容小看的。。

　　没有易经六传的说法啊！ 　　你说的是不是六艺经传！ 　　六艺经传：“六艺”指《易》，《诗》！《书》。《礼》。《乐》、《春秋》等六种课本、 　　经、指六经的原文！“传”，不同于《史记》中的“^列列传”!《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的文字、“传”即是阐述、解释的意思，也就就是解经的！如《春秋左氏传》是解释《春1086秋》经的，《毛诗诗传》是解释《毛诗》的，因此、古书中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字， 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,”、孔雀鱼算风水鱼吗

　　易！甲骨文是左边三点。中间一1037条弧线!右是半个个圆圈？其意为星星。地平线和太阳、取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾凿度》讲！易有三义，不易，简易！变易、万万事万物都是由阴。阳两个方面构成。这一点是不变的，称为不易，无论多么复杂的事情！只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存，谓之简易。事物的发生！发展！变化、都是阴阳相摩，相推的结果、称之为变易、 　　仔细读一遍《系辞传》就知道了。、孕几周易胎停

　　易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 　　没有最佳谜底 　　周易 　　易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古、”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲，周文王、孔子、 　　伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经1487从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天？由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了。 　　再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果。人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气^的的设法！试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思， 　　最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,3271孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔？但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典。这种贴近近天然!贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心。 　　自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中！到汉朝往后,易经基本成型！ 　　易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫夫的发挥整理成为经典,叫易经!孕初期注意事项及禁忌

　　算命需要详细的出生年月日时、注明男命还是女命、⁸⁴⁶⁰农历还是阳历 　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是是任何人都无可置疑的？大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识^直直影响到预测的准确性！ 　　所谓命、就是一个人生下来！这一生要要做什么，是当农民呢！还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车。或者是自行车一样、是注定的、而运呢！运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一一年一换！流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起起就像是一辆车行驶在路上一样，所所经过的路就是大运。路是平坦的！就顺！崎岖不平的就曲折坎坷， 　　　　有人说自己的命运自己掌握、也有人人说命运是注定的,0073是改变不了的！这两两种观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运9723出将入相？光宗耀祖、光耀门楣、有人会说、既然是命命中注定？那^如如果不去工作！不去赚钱，钱能从天上掉来吗、事实上！每个人都不2275是孙悟空!都在五行之中，每个人出生后、八字已定、其一生的大运也就注定，八字字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受！当行到好运运的时候,由于受到地^球球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力、遇到的都是自己己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好、跟命里阴阳五行平衡了、睡觉都能睡得特别香。当大运行得不好！整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力、遇到的都是小人，处处跟自己作对。要婚姻没婚姻。要事⁸⁷¹³业没事业!经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命，算来不由人！蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时！拱手于小人之下！天不得时，日月无光！地不得时，草木不长。水不得时、风浪不平！人不得时！利运不通， 命运到底是注定还是能改变。来打个比方！比如一只鸡。从蛋0315壳出生后可以通过后天的精心饲养。使它成长得更好！更大、更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事！有的人命理格局高的。虽说做了官、但运气行的不好。所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低、则是农民。可是运气行的好、所以生活很幸福、种地风调雨顺、打工年年有余、 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的。周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰。最宜行东方木运、事业方位上也最适合合在自己出生地为准的东方城市发展？所谓1042财在东方人往西,走错方向失良机！如果这个人不懂周易的！又往出生地的西方发展、加上上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的！可能只赚了了5百万!方位差一线。富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准。而是应该在算得准的的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵、快速走向属于自己的成^功功彼岸、！孕妇不能碰的风水

　　六爻 就是金钱^卦卦 是根据世应 体用 生克 神煞 算出来的吉凶 　　梅花卦也是体卦用卦的生克 刑冲克害合的组合关系得出吉凶 　　八字 是 日的天干 与 其他7个字的组合关系 加上大运 来确定的吉凶。孕妇为什么不能去坟地

　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首、大道之源”！在^古古代是帝王之学、政治家。军事家、商家9009的必修之术！从本质5729上来讲!《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。、孕妇住宅风水禁忌

　　1。泄露天机是建立在^知知道天机的基础上的，^你你觉得你知道天机了吗， 　　2，所以有些专做这行的会修佛，会算只是术！以此有些人喜欢强求！或过于贪心，自然难说。修佛是一种修养、看的^更更深同时也明白因果! 　　3！其实术分很多、看易经只看到算卦、易经是可怜的。、孕妇住房风水禁忌

　　学习《易经》心得体会 以前！我以为《易经》是一部打卦算命。占卜未来吉凶祸福的“邪书”，但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单^单单是一部占卜之书!而更重重要的它是一部指导人生的哲学巨著，它论述的是。一分为二。对立统一的宇宙观！揭示的是、事物发展变化的自然规律。指明的是！人生处事事的真谛,智慧人生的法则、它上论天文！下讲地理、中谈人事、它含弘广大！博大精深、非但不邪、^反反而正的出奇!应以“奇书”命之，方为妥当， 《易经》又名《周周易》。古有三《《易》？分别为《连山》、《归藏》！《易经》，又称三《易》为《三坟》。即《三坟》，《五典》。《八索》！《《九丘》之典籍!八索之学7151乃八卦也！随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》！之后有汉，唐易，宋易、明，清易等！上古之王天下！仰仰则观于天文、俯则⁷⁸⁷⁷察于地理！观鸟兽之文与地之宜、远取诸物。近取诸身、^因因河图而画八卦、重之为！ 易经是群经之首！因为其它的经都是从这里发源出来的！它是中华的总源头。也是之首、所以也是群経之始、易经经是三位古人创造的、伏羲创造了，创造了！为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲！ 伏羲的是一部！是一画开天。它经历七千年的岁月考验一直到今天！足以证明它的真理是永恒的。伏羲的是由数字与字母组成、而现代的计算机也是由数字组成。由此可见中国七千0756年前的伏羲也是电脑的鼻祖、这也是我们中国人的骄傲， 文王的！也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦！文王的六十四卦。的《十翼翼》是易经的三把？易经充分显示了自然发展的完整系统，它是揭开宇宙密码的宝典，易经不仅教我们如何何做人,做事，做学问、看天文，习地理。而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部^伟伟大的。不朽的著作、2938我们有必要好好的学习易经! 河图者者象数也！自文王作卦辞、作爻辞，作彖辞！象辞！文言，糸辞，说卦！序卦。杂卦传为十翼，孔夫子知天命之年而好易！读之韦编三绝而为之传十翼也！综观中国远古文化。河！洛是其根，自汉代由田何传古易，其特点是以象数为主！主要内容乃互卦！消息！爻辰、阴阳升降，卦变纳甲，卦气、十二禽辰等等，其内容与天文星象！历法皆有关。这正是古易精华之所在！同时亦是卜易之源头、 易经仰观观天文！伏查地理、中通^万万物人情。6334探索人生必变，所变！不变的大道理，通古今之变、阐明人^生生知变！应变。适变的大法则！世间万物无时无刻不在变！唯一不变的就¹⁰³⁸是“变化”，我们要适应这个永远在变的世界。有时我们预想5552着事情发展的种种可能、而事实却在所料之外发生！要以平静的心态来应对各种变化，“突如其来如，焚如，死如、弃如”！突然而来的事情把一切都烧毁了，一切计划都死掉了、不如放弃它另择道路吧，人生是不会有绝路的，老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗、要以平和的心态来应应对所谓的人生成败与得失，事情尽自己最大努力去做！然后顺其自然。 世间的变化不是胡变、是有序的，学习易经来把握变化的有序性、规律性。纵观历史，成就大业业的人、必是一个把握、驾驭时势的人，“知至至之、可与几也！知终终之！可与存义义也”!历史上的几次变法，商鞅变法！王安石变法！戊戌变法！都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都失败了呢！因为那个时代的时势还未到。文革中！“二号走资派”邓小平在江西农场⁹¹⁶⁹劳动时，72年给毛主席写了封请求出来工作的信，果遂其愿。为何、林彪背叛出逃，时势到了、仔细阅读邓公那封信、足显其政治家的韬略与把握时局的能力！不是任何人都有这种能力的、这要^求求平时多学！勤思，培育大局眼光和洞察力！要主动地适变、应变，“穷则变！变则通。通则久”，要能能预测到所做的事情有没有远大的前途、若前途渺茫。就要主动生变，减少损失的机会成本！要有打破既3317有时局的胆识与魄力！去营造另一番洞天。 易经蕴含着深刻的辩证法思想，如“察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看的清楚的人，太聪明了，不吉利！人小的事情⁴⁰⁴²太计较!就容易忽略了大8628的方向！如“亢龙有悔”。5589当一个人的成就发展到颠峰时!也就隐藏着晦气了！当一个人到了“贵而无位。高而无无民”的地步、也只有一一个人享受寂寞了。也就是说。任何事情到了绝对的地步。都不会长久的、都隐藏着向相反的方向发展的趋势，反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道！做事情掌握适度原则，避免绝对化、要统筹兼顾！进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识、也为我的将来指明了方向！人安身立命、要与人为善！人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的！不能脱离社会环境而生存。任何人要有所成就必须借借力于社会环境和其他人!所以就要与人为善。努力地帮助助别人!营造一个个适合个人发展的社会环境!要厚德载物。要用宽广的胸怀对待别人的失误误与不足、要会协调和8535驾驭矛盾！工作学习中会产生矛盾，关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事。一切围绕着工作如何⁷⁸⁰⁶更好地开展和目标更好地达成而进行。当矛盾有可能超出工作学习之外时。就停止争论、现实生活中有许多多人不能把握住这一点，带来许多负效应、 要耐得得住寂寞？“初九。潜龙勿用”，如果时机不到，最好静以待时、修养学问，5123以便将来才能充足。举而用之、要认识到人生当中每一段积累都不会会白费、有8911时候冥冥之中需要你充实完善学习提高？这这些东西都是做一些人生的储备!机会永远属于有准备的人、要忍耐寂寞！韬光养晦！努力力修炼自己的心智与才能,困于心！衡于虑，徐图自强， 做事要有恒心。“立心勿恒。凶”、现实世界的错综复杂。让我们面面临太多的选择、也很容易迷失方向，我们必须平心静气地思考、想做什么样的事业！如何才能达到！规划出一条切^实实可行的路径!坚持7036地走下去？也许现实不如所愿！那是因为为时机未到，要学会等待。等待是痛苦的，因其蕴含含着未来的极大不确定性！是对信心、韧性、心智的极大考验，同时尽最大努力朝既有目标靠拢、 时间是人生命中最宝贵贵资源。因其是一维的、是不可逆的、在繁忙充实或无聊聊落寞之际,她都悄悄地以同样的速度一去不复返了，不不论何时何地！何种情况和际遇，我1578们都要以一颗乐观？积极，谦8832逊的心态来面对生活！改变能能改变的。接受不能^改改变的。虔诚地对待生命中的每一分钟！使她富有意义， 易学是哲学中的哲学、智慧中^的的智慧？它给人生以指引，指明道路和方向，但道路和方向本身不0192代表成功!人生路还要靠自己塌实地去走、现在回过头来想一想。或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下、都要6669保持一颗永远向上的心？君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。^我我坚信：有志者？事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴！易经主要阐明的是人生知变。应变、适变的三大法则！ 世间万物无时无刻不在变。唯一不变的就5111是“变化”!正所谓要“以不变应万变”、我们要适应这个不断在变的世界！有时我们预想着事情发展的种种可能、而事实却偏偏在意料料之外发生、 所以要以平静1411的心态来应对各种变化，突然而来的事情可能把一切都改变了，一切计划都被搅乱了，这时。与其苟延残喘！不如放弃它另择道路最好！人生是不会有绝路的！“山穷水复疑无路，柳暗暗花明又一村”、易经告诉我们、老天爷为你关上一扇门的同时，其实也为你打开了另一扇窗，要要以平和的心态来应对所谓的人生成败？只尽自己最大努力去做。而后！心态上顺其自然、 但世间的变化又不是乱变！而都是有规律的、学习易经就是要把把握变化的有序和规律、纵观历史！成就一番大事业之人，必都是能把握和驾9350驭时势的人、“知至至之，可与几也，知终终之、可与存义也”，历史上的几次变法，商鞅变法。王安石变法。戊戌变法、都是顺应历史大潮流的变法、但为什么都失败了呢、因为那个个时代的时势还未到,所以文革中！“二号号走资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿、为何！林彪背叛叛出逃。时势到了！仔细阅读那封信！足显其政治家的韬略与把握时局的能力、不是任何人都有这种能力的。这要求我们平时多学！勤思、培养洞察大局的眼光！ 另外。还要主动地适变，应变！“穷则变。变则通！通则久”。要能预测到所做的事5758情有没有远大的前途？若前途渺茫。就要主动生变。尽可能尽早地5858减少损失!完后去谋求另一番洞天， 易经蕴含了深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”。连河里有多少少条鱼都看得清楚的人！太聪明了！不吉利、人在小的事情上太过计较、就容易迷失了大的方向、而当一个人的成就发展到颠颠峰时,也就隐藏着晦气了，当当一个人到了“贵而无位、高而无民”的地步、也只有一个人享受寂寞的命运了、这就是说，任何事情情到了绝对的地步、都不会长久。都隐藏着向反方向发展的趋势、达^到到质变只是量变的积累而已！ 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识。也为我的将来指明了方向！人安身立命。要与人为善、从小的政治课我们就学过！人是^社社会的人！不能脱离社会会而生存。任何人要有所成就。就都必须借力于社会及其他人的协助。这这就要求我们与人为善！努力地帮帮助别人、营造一个适合个人发展的社会环境，我们在帮助别人的同时！也就等于帮助了自己、要厚德载物、用宽广的胸怀对待别人的缺失，看待矛盾应该就事论事、一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作之外时、就停止争论、现实生活中有许多多人不能把握住这一点。于是自身惹来许许多负面效应。 要耐住寂寞！“初九。潜龙勿用”、如果时机不到。最好静观其变、同时修养学问，加强自己！以便时机到来之时能够一举而用之。要认识到人生当中5353每一段积累都不会白费？有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，这些东西都是做一些人生的储备、机会永远7285属于时刻准备的人!要忍耐寂寞。韬光养晦，努3994力修炼自己？ 做事要有恒心，“立心勿恒，凶”！现代世界的错综复杂。让让我们面临了太多的选择。这样也就很容易迷失。我们必须平心静气地思考。想做什么样的事业，如何才能达到！然后规划出一条切实可行的路径、坚持地走下去，尽每个人最大的努力朝既定目标奋进， 总的来说，易经是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给我们以指引。指明了道路和方向！但道路和方向本身不代表成功，人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来想一想、或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下。都要保持持一颗平常心！君子要效法天地间运行的的基本法则！这样才能自强不息，、孕妇保胎风水易经数理学

　　不一样、孕妇八卦镜应该放哪