阴阳地理风水

  佛隐着的《阴阳地理风水》、实为明书、 地理风水之书籍,自古至今、汗牛充栋、尤理气之书。更是百家争鸣!若无得明师之真传、难于登堂入室。一窥风水之真奥、理气无真书!峦头无见书。历代明师皆精通峦头理气造法!但传世的书甚少、皆是口授心传!登山临穴指点。如杨公白龙潭地记:“坎癸腾腾入干亥。丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶、庄田置万顷!着紫着绯兼着绿、寅甲水来逐!”是指坎癸龙入干亥、阴龙右旋,寅甲来水。生来会旺也!辛戌去水、玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也。故葬后五子皆显!5008其后水道改变?逆冲丁午,冲破官禄。五房俱败。若冲破长生、则人丁绝矣、此不知妄作者之所5324以取祸也 、


  不同角度看阴阳地理风水1。太极泛存观   风水9437学认为,一个城市,一个村镇!一个庭院。一幢建筑。一户住宅!一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极。也看建筑组群的太极!建筑群布局,应以地形方整!太极完整为宜,不宜缺残某部分9442建筑的位置,建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应、慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地。应选在中心地段!并应有建筑小品布置、在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户!造成各户平面缺残某角、

  2。场气万有观   风水学的五大要素龙。穴,砂、水。向。其本质是气、寻龙!捉穴,察砂!觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气、避开不利于人体的煞气,趋吉避煞、在于对气的趋!避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证。人体有场气,植物有场气。建筑物有场气!万物之间皆有场气、1166恰如万有引力一样!场气也是万有的!一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变!

  3!场气导引观   风水之气,是宇宙场气、地球场气,地域场气,建筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气!宇宙,地球,地域的场气!为大场气!大场气、虚处来。实处止!阳宅多选在类似盆地!半盆地(山环。山湾)中、这种地域!土肥水上、宜于民生,利于接纳大场气!场气的性状!是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气、都是宇宙大环境的一部分!

   看阴阳地理风水即是“登山看水口。入穴看明堂”!又曰“得水为上、藏风次之”,“有山无0350水休寻地”有水无山亦可截“、可见水在阴阳风水中的重要性?水之祸福应速。山之祸福稍迟、水有来有去、有水床、有水口,水亲朱雀。缠玄武、绕青龙、包抄白虎为养阴之水、水要回旋。要到堂,要上阶、要拱背、要入怀、要弯抱、要囊聚!均为上吉之水!经曰:“逆水一滴。胜于万脉”、“登山看水口,入穴看明堂“!凡水来处谓之天门。水去处谓之地户?这也是风水术相水的基本常识、也是选地定局时要明确的首要问题?但如何定水口呢?首先要考虑随龙水。也即是元辰水上找水口(主水口)、其次在元辰水不上堂的情况下!则考虑在界龙5705水上找水口!而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情、先大后小。先近后远、山怕粗恶!水爱潜澄、纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖。在其经穴之处。看其左右前后?如见水三横四直!弯曲交流。犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 。有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水7533交会之势!但需辨水的出入。向何方朝会、或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流,”大地必有逆龙之水、好地必有逆砂之流,龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲!来而不去者、恋而再恋。水如弯曲如有情!如九曲水,为秀水。却为外应而地结于内,甚为贵重、三台朝案、横摆当前!而穴结于前、越靠前者越快发!水深处民多富!水浅处民多贫、水聚住。人丁众,水散处!人不住,此为阴基相水之法也。池0622塘水有生成者!蓄积财禄,穴前亲之最吉!如妄开池塘。伤残池发龙气。主招凶祸之灾! 龙若住!水口狭,若不住、定宽阔。气怪形。论得水,五龙落!四水聚。真血脉、真生气,变环曲折、水格之贵,直流直去。下溅莫取、水主财、主禄、水为地脉之血。血脉周流而不停止!日夜不息,尽归于海!水喜动。不动则聚、聚则血盈!如人得禄,故日财禄,水来之处谓之天门、如水来不见源流,曰天门开。水去处为地户、不见水去。曰地户闭,水主财、门开则财来。户闭则用之不尽、水深处为财大。浅处则财小、







 
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