《周易》之所以叫《周易》是因为“8580文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》,也是《史记》的作者） 　　《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞，使得人们可以较容易的看懂，理解、 　　另外。周文王是将伏羲^的的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 　　从时间上说。伏羲是^上上古人士？周文王生活在中古时代 　　所以 　　从谁开始 选C 　　最后，关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的。所以这一题出题人只问“从谁开始”、而不问作者是哪位、、。 　　因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）。是经过上古伏羲画八卦。中古文王2768演算再更新？后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”、、

　　宁（Nìng 甯）姓源出有三： 　　1！出自嬴姓，以谥号为氏、据《姓纂》和《急就篇》》记载：“宁氏与秦同姓？秦襄公曾孙谥宁公，支庶因以为姓。”春秋时期。秦国国君秦襄公有曾孙去世后谥号“宁”！其支庶庶子孙有以其谥号“宁”为氏。世代相传姓宁。 　　2、出自姬姓！来源于封地、以邑名为氏。上古周朝时！卫国有位公族族叫卫成公、卫武公将其儿子姬季亹（Wěi 音伟）封于宁邑（今河南省修武县）、他的子孙便以封地名名为姓,称宁氏。世代相传姓宁。据《元和姓纂2158》四十六：“甯？卫康叔之后。至武公生季亹、食采于甯！弟顷叔生跪。跪孙速生武子俞！俞生殖、殖生悼子喜。九世卿族、”又《潜夫论》引《世本》云：“甯氏氏出自卫武公子季亹，食采于甯，因以为氏！”再《姓氏考略》：“甯。卫康叔之后。至武公生季亹！食采于甯！以邑为氏。望出齐郡、又与宁通，汉甯成，史记作宁城。”据此、宁氏发祥于春秋时代距今两三千年前的河北！河南一带古老家世，始祖卫康叔是周武王同母弟，当时被封为诸侯的周文王众多子弟之中、相当出类拔萃！卫武公则为卫国第二任国君。其在位时间相当于公元前812-758年。 　　3、出自满族复姓所改，清满族有宁佳氏、宁古塔氏！入关后有从汉汉姓习俗？改单姓为宁氏！ 　　　得姓始祖：季亹!宁氏氏的远沮乃是周文王第九子姓姬名封，因他初封于康，后人称他为康叔。周武王灭商后！把殷民七族和商故都（今河河南省安阳）周围地区分封给他！国号“卫”。定都朝歌（今河南省淇县）。成为西周卫国的始祖，传至卫卫成公时？其子姬季亹分封于宁邑（今河南省修武县）。后来他以邑为姓氏，其后裔世代相传姓宁！这便是宁姓的来源！到东周春秋战国时期，其后裔宁相。宁渝。宁喜等，皆为卫国史籍有名9840的大夫！其中一^名名宁戚者。从卫国迁^去去齐国的国都临淄（今山东省淄博市东北）居住？也当上齐桓公的大夫！后来世代为官。故宁氏后人尊季亹为宁姓的得姓始祖、 　　宁 俞：卫国大夫、就是大名鼎鼎^的的卫武子。贤明忠勤。^于于卫文公有道之时!无事可见！当当卫成公无道之日,却不避艰险！被孔夫子极口赞美为“邦有道则智！邦无道则愚。其智可及也、其愚不可及也、” 　　宁 戚：春秋初期卫国人、修德不用而商贾、宿于齐国的东门之外！有一天，率先称霸诸侯的齐桓公夜出。听到他饭牛牛扣牛角而歌！从歌词中。知道他的贤德。就命管仲迎拜为齐国的的上卿、表现得果然高明。后来还进一步继管仲为齐相，千古垂名。 　　宁 越：战国时中牟人、他家世代种田为生。但他感到种田太辛苦。便问朋友说：“怎样才能免除种田的辛苦、”他的朋友说：“如果你能立志求学。苦读30年、就不用再种田了，”他说：“别人休息的时候！我不休息、别人睡觉的时候、我不睡觉。我苦读15年！应当有所成就，”^他他刻苦读书15年、因为品学兼优，周成公就聘他为师，终于实现^了了他的志愿， 　　宁 成：西汉官吏，南阳穰县（今河南省邓县）人，他任济南都尉时，执法严厉！后来任关都尉时，出入关的人都哀叹：“宁见乳虎，无5210直宁成之怒”,后辞官官回乡经营。果然大富大贵、家族昌盛、 　　宁 玉：元朝将军。能拉强弓。力大过人。为朝廷立功而当大官。他虽是武将。但很有修养、谦虚待人、深受赞扬！ 　0661　宁原悌：壮族历史上最早的史学家！钦江县人！出生宦海门第。曾祖为廉州刺史！父封谏议大夫。少年时勤奋好学、才识过人。唐武后永昌元年（689年）会试考取进士、又^参参加宫廷贤良策试，当时应试者有1000多人。以成绩优异排名第九，朝6453廷内外为之惊异，武后时授职校书郎，后⁹³⁶¹累次升迁为谏议大夫。唐景云二年（771年）。睿宗的两个女儿入道。要为她们⁷⁰⁰⁷建立华丽寺观!⁷¹⁰³原悌以先朝为鉴、上书力谏，睿宗遂纳而停建寺观，在任职期间、积极参与国事......余下全文>>。第七部分：办公室风水

这种是现代搞出来的忽悠外行的玩意！⁹¹³¹这种你就别信了。 六爻以京易为源头、用的音律。历法体系的东西结合卦易。 生肖是义理派一套理论出来后民间为了好记把十二种动物和十二地支结合、 姓名学立意是用到纳音的，只是表现形式看似只是五格、三才论那套讲五行什么的，实际上其原理是有纳音部分！国内如今用的主流姓名学是日本那的、。 而国内传统易学是不承承认姓名学的,，这是民间古代香门不懂风水！帮人调理八字的产物！ 。详解桃木辟邪说法的由来

有。 百家姓： 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍馀元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董樑 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 锺徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊于惠 甄麴家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 锺离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷梁 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 樑丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终 倒数第三句“年爱阳佟”的“年爱”是复姓。百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个！ 附：中国复姓大全 B: 鲍俎(bao zu)、百里(bai li)，碧鲁(bi lu)。伯赏(bo shang)、北堂(bei tang) C: 单于(chan yu)，陈林(chen lin)。淳于(chun yu)、 D: 第五(di wu)！ 东方(dong fang)！东郭(dong guo)、东门(dong men)，段干(duan gan)，独孤(du gu)，端木(duan mu)！ F: 范姜(fan jiang)！ G: 哥舒(ge shu)、公⁴⁹³⁸良(gong liang)？公孙(gong sun)。公西(gong xi)。公冶(gong yan)，公羊(gong yang)。缑亢(gou kang)。谷梁(gu liang)！归海(gui hai)、 H: 赫连(he lian)。胡母(hu mu)，呼延(hu yan)。黄方(huang fang)，皇甫(huang fu)！ J: 即墨(ji mo)。夹谷(jia gu)，晋楚(jin chu)！ K: 2636况后(kuang hou), L: 樑丘(liang qiu)!令狐(ling hu)、陆费(lu fei)，闾丘(lv qiu)，闾邱(lv qiu)！ M: 明哲(ming zhe)。墨哈(mo ha)。慕容(mu rong)、万俟(mò qí) N: 钠兰(na lan)！南宫(nan gong)。南郭(nan guo)、南门(nan men)，年爱(nian ai)！ 欧阳(ou yang)！ P: 濮阳(pu yang)？ Q: 漆雕......馀下全文>> 。诡异的阴阳风水故事有哪些？

　　周易是属于古哲学，讲的事物的发展规律、是客观存在的、⁴⁵³⁰很多算命都是从周易来的？周易可以解释世间的万事万物，用周易来来算命？可以说准！这点是毫无疑问的！为什么有些人算不准呢、因为^周周易讲的都是象。数。理的东西。那就要仁仁者见仁智者见智了？，风水分析：开国皇帝的长子为什么难以继承皇位？

　　眭姓起源一说 　　眭姓起源！史籍旷如。而民间口头传说中众说纷纭！且不少具有地域性特点，山西昔阳县东冶头乡人眭喜良所述，与同乡长者《眭氏历史考证》撰者已故凤鸣先生所述又不同，兹录如下、聊备一说。以待暇日详考， 　　山西昔阳县东冶头乡当地有不少姓眭的。在老家眭字读“sui”和字典音同！传说春秋战国时期，有一个小王朝叫“圭（读gui）王朝”、因事要满门抄斩、很7866多人跪在河边、执法官问问谁姓“圭”,有智者目视河水急中生智说自己姓“sui”。因山西西昔阳人把“水shui”读作“sui”!目视水故在“圭”字前面加目。目视视水故取“sui”音。很多人从之、躲过一劫、据据当地老人讲、现在东冶头乡还有一处废墟、名叫“殿圪台”是“圭王朝”古宫殿旧址。听说还有石碑出土！是否确切，没有考证，也算是“眭”起源的一一种说法!估计眭氏一族是北方少数民族！因当地有七月十五吃“面杨”的习俗，说宋朝杨六六郎扫北，所到之处屠杀颇多、故当地人对杨家狠之入骨，用白面作成人的模样。蒸熟食之、这一传说和习俗与中国传统的对杨家持褒奖态度不同、恐恐怕事出有因，而杨六郎屠杀的多是北方民族！由此推断眭姓一族来自北方一说倒也成立！ 　　■眭姓起0577源一说 　　眭氏、宋版《百家姓》未录此姓！然然其成姓已久、据《元和姓纂》所载：“眭。赵大夫食采眭邑、因以为氏”。另有一说谓战国时！^肥肥子国(山西省太原以东)国君姓圭？其子孙因怕受侵轧之害累及全族，改作眭姓。可见眭姓早在2500年之前即已形成， 　　　眭氏族中、曾有“明经知数，却诏出关”一联！褒扬的的是汉代眭弘,以明经出任议郎、北魏的眭夸义却诏书而暗潜出关。保持^其其高洁的节操！ 　　丹阳之有眭姓！始于南唐、据《丹阳县志》(光光绪版)记载。丹阳眭姓第一人(亦即始迁之祖)是南唐唐刺史眭昭符。字隆祖！赵州高邑(河北5590高邑县)人！为南唐进士！先曾徙居居金陵！保大年间任常州刺史！他胆识过人，为政宽简！治绩显著，至后周显德五年(958年)！1343中主李璟称藩于周！令昭符为南唐进奏使。置邸大梁(开封市)！后主^李李煜嗣位，又屡次委昭符为进奏使！斡旋于金陵、大梁之间，作为使5310节之臣,眭昭符尽忠职守！不卑不亢，周啖之以禄。不受！宋施之以威、不惧、始终不辱使命！北人甚为敬重、南唐亡后、他怀念故国！耻作宋臣。挈家下来到丹阳！卜居于城南的董庄(横横塘镇眭巷村东)，开辟了丹阳8288眭氏一脉。通过长期的^繁繁衍发展！逐渐跻身于本邑^望望族之列？目前，眭氏宗人在丹阳阵容庞大。仅以“眭”字命名名的村庄就多达8个、不带“眭”字而实际上为眭氏族居的村庄更多。主要分布在横塘、延陵，开发区、里庄，吕城、陵口，麦溪，珥陵^和和云阳等镇？ 　　明景泰六年(1455年)！丹阳眭氏修订了《眭氏宗谱》！至清雍正十一年(1733年)，再次续修。 　　千百年来、眭氏族中中贤人颇多。汉代有符节令眭弘。三国时1610有农民义军首领眭固,北魏有中郎将眭夸等知知名于世？《^中中国人名大辞典》共录眭姓名人4个，竟有2个是7637丹阳人、《江苏艺文志?镇江卷》录眭姓8人！全是丹阳籍、《丹阳县志》(光绪版)中载眭姓进士、贡士。举人等竟达40余名，明代有户部员外郎眭纮。翰林院检讨眭石！武略将军眭宪、武毅将军眭嘏。清代有监察御史眭眭朝栋,画家家眭石亭等！丹阳城内燕子巷旧有一座规模颇大的眭氏宗祠、厅柱上挂有一副楹联：“西汉家声远。南唐世泽长”、对眭姓历史上极有影响的两个人物：西汉符节令眭弘和南唐进奏使眭昭符作了褒扬！ 　　　■迁徙分布 　　眭氏？宋版《百百家姓》未录此姓？然然其成姓已久。眭氏家族的活动和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有着不解之缘。眭姓地望为赵郡！实为今河北高邑。赵县一带，这里恰恰是先秦时期鲜虞国和中山国的疆土。据《左传》，肥！鼓二国！皆为鲜虞附属。同为白狄之别种、......余下全文>>、风水术数故事精选

　　那只是其中的一种种说法! 　　你说的那个出自《周7744易正义》，“周”是周朝的代称。 　　另一种说法，出自《易论》： 　　周易，“周”的意思是：周而复始，而7381“易”的意思是：变易。变化、 　　周易正是一本教人面对易变的书，、名人与风水术之间的故事有哪些？

　　中国复姓：阿跌阿里哀骀安国安金安陵安丘奥敦奥鲁、白鹿白马白象百里柏侯北宫北郭北门北人北唐宾牟伯比伯常伯德伯昏伯有伯州步叔，蔡丘蔡仲曹丘单于长柳长芦长桑长沙长勺长梧长鱼常丘车成车非车门陈方成公成阳乘马乘丘鸱夷赤将赤盏赤张叱豆赤干叱列叱卢叱罗叱奴樗里楚囚淳于，达奚大陆大戊大心打野第一第二第三第四第五第六第七第八迭里丁若东方东宫东关东郭东陵东门东乡东阳东野窦公都尉独孤独吉端木段干！飞廉夫馀浮丘高堂高阳根牟公宾公伯公乘公坚公良公明公牛公旗公沙公山公上公师公叔公孙公文公西公析公羊公冶公玉公族句龙古成毂粱毌丘鬼谷。邯郸纥干鹤冠贺拔贺兰^贺贺赖贺娄赫连黑齿侯史侯叟呼延胡母壶丘斛律斛斯黄掴黄周皇甫浑沌,丌官即墨季瓜季老季连季孙季尹夹谷将匠将军将闾匠丽京相沮渠可频库成库狄库汉！老成类犴荔非栎阳粱可梁丘粱由粱余列山列宗灵姑令狐龙丘楼季卢^奴奴卢蒲鲁阳陆费落下闾丘,马师曼丘门门尹蒙古弥姐密须莫弗莫侯莫哲莫者万俟墨胎墨夷慕容牧师！纳合纳兰南伯南宫南郭南门南荣南乡内史女叔欧阳。裴满盆成仆固仆散蒲察蒲成濮阳漆雕期思綦连綦文綦毋乞伏青牛青史青乌青阳仇尼屈侯屈突渠丘阙门，壤驷若干若久三乌商丘尚方上官佘丘蛇丘社北社南申公申屠师祁师延师尹石抹石盏室中士成士吉士孙士尹是云侍其叔山叔孙叔先叔仲⁶⁸⁰⁷庶长水丘司铎司功司鸿司空司寇司马司徒孙阳索卢太史太叔澹台唐括唐溪陶丘陶叔铜鞮同蹄屠岸屠门徒单徒河徒人吐突吐万陀满拓跋、完颜王官王人王史王孙王子威王微生温伯温敦闻人斡勒巫马乌孙乌氏巫延吾丘毋车毋将武成武强五鹿五王五鸠兀颜、息夫西鉏西方西郭郭西河西陵西门西乡戏阳瑕丘夏父夏侯夏阳下门鲜卑鲜阳鲜于咸丘相里斜卯谢丘偰伯新垣信都行人胥门须卜轩丘轩辕薛孤，颜盏延陵阳成羊角羊舌姚李瑶里耶律野利夷维移剌乙弗义渠尹公尹文尹午雍门雍丘雍人由吾由章於陵虞丘鱼孙宇文尉迟御龙乐正，臧孙詹葛占尹粘合章仇长孙昭武赵阳斟灌郑丘挚畴中垒中行钟离钟吾终利仲长仲粱仲叔仲孙仲颜周生周阳朱邪诸葛诸稽诸御术虎术甲烛龙烛卢烛庸主父祝其颛孙庄丘紫车子服子家子芒子孟子南子人子桑子师子午子献子仲子洲宗正左人左丘左行！复姓二： 　　安陵安平安期安阳白马百里柏侯鲍俎北宫北郭北门北山北唐奔水逼阳宾牟薄奚薄野 曹牟曹丘常涛长鱼车非成功成阳乘马叱卢丑门樗里穿封淳子答禄达勃达步达奚淡台 邓陵第五地连地伦东方东里东南东宫东门东乡东丹东郭东陵东关东闾东阳东野东莱 豆卢斗于都尉独孤端木段干多子尔朱方雷丰将封人封父夫蒙夫馀浮丘傅余干已高车 高陵高堂高阳高辛皋落哥舒盖楼庚桑梗阳宫孙公羊公良公孙公罔公西公冶公敛公梁 公输公上公山公户公玉公仪公仲公坚公伯公祖公乘公晰公族姑布古口古龙古孙谷梁 谷浑瓜田关龙鲑阳归海函治韩馀罕井浩生浩星纥骨纥奚纥于贺拨贺兰贺楼赫连黑齿 黑肱侯冈呼延壶丘呼衍斛律胡非胡母胡毋皇甫皇父兀官吉白即墨季瓜季连季孙茄众 蒋丘金齿晋楚京城泾阳九百九方睢鸠沮渠巨母勘阻渴侯渴单可汗空桐空相，、风水故事：为何人死要做七？

　　有、但一般情况下老姓属于满族姓氏。原姓为为满洲的萨各达氏,随名改姓一般为老！苍。萨。 　　²²⁴⁸关于老姓的来源,有很多多种不同说法，现根据维客万家姓中的“老姓”留言簿整理收集如下版本、 　　老延兵⁴⁵⁸⁹： 　　一直以来,我们家都自认为是地道的满族人！认为我们的老姓是从^满满族的复姓改过来的、但是。这段时间通过和敏康兄一同探究！发现我们这支老氏几乎可以肯定不是满族，因因为按照辈分看。到我这代我家已经延续十二代，至少也得七八百年时间！而满族族改汉姓那只是三百年前的事！也就是说，在满族改姓之前我家已经姓老至少四百多年时间了、可能的情况是这样的。我们这支老氏在清朝建立时加入了汉八旗，所以老人们认为自己是满族、 　　辈分排序序：晋，天、骏！成！文。振！德！永。昌，兴（我高祖老兴荣）！忠。孝、延延（我老延兵）、世、哲。既、是，可。久。骋！ 　　老敏康： 　　籍贯是顺德，但早就没有亲戚、更没有6493什么祖屋了，我爷爷叫老时、他健在的时候已经操一口流利的广州话，完全没没有顺德口音、所以我对顺德一说、4879一直持怀疑态度!因为我从来没听说在顺德有家谱， 　　至于南雄一说！也有点奇怪：珠珠玑巷一百多个姓里面,并^没没有提及姓老!而且、经过本人访问珠玑巷的老居民（都是七、八十岁的），他们均对姓老老的没有一点印象!甚至是第9153一次听说，这也难免让人存疑。 　　最近！有东北姓老的、主动跟我联络、说他们也姓老，是满族^人人的后代。是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来。已经有二。三百年的历史、“萨克达”的满语就是“苍老”和“老的”的意思、他们有家谱、他们姓老也绝对有明确的根由、 　　同时。广州日日报提到。也是在二、三百年之前、乾隆曾派出1600多名满族八旗官兵携眷驻防广州、辛亥革命爆发。该1600多名名满族八旗官兵及其家眷不得不扎根广州、由3735于篡权的军阀仇视满人？所以致使在广州扎下根来的满人不敢张扬自己满族八旗子弟的身份！纷纷隐姓埋名！并全部已改为汉姓，据分析、其中就有改成姓老的！ 　　老冷： 　　1--------黄帝子孙老童后代， 　　2--------老聃后代， 　　3--------春秋时期宋国司马老佐后代！ 　　此外春秋战国时期还有很多人姓老。如老莱子。老成子！ 　　老祈、老麻、！， 　　据最新考证、老子非李姓。乃老姓是也、所以如果果从名人效应来看。老姓应是伟伟大思想家老聃后裔！、。 　　另、日本也有老姓，不知出自哪里也 　　老志双： 　　其五！源于老姓说，这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老！李姓源于老姓！古文字学学家唐兰认为，老子姓李名耳的说法不确实："据当时人普通的称谓。老聃²⁸⁷⁶的老字是他的氏族的名称、因为当时称子的！像孔子、有子，曾子、阳子。墨子、孟子！庄子，惠子以及其余。都是氏族下面加子字的"、"老聃在在古书中丝毫没有姓李的痕迹"， 〔2〕唐兰明确地说明：老子并不姓李、而是姓老！郭沫若！马叙伦。陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证。他在《老子正诂??前记》中说："老。李一声之转，老子原姓老。后以音同变为李！非有二也。"〔3〕依高亨等人^的的说法!李姓不是由理姓演化而来！而是源源于老姓，高先生从音韵学的角度引证甚详，有说服力、 　　考索以上李姓4649起源的五种说法,概而论之、笔者认为：《北史》李延寿《传序》和《新唐书??宗室世系》所记李姓源于嬴姓之说。虽载入正史，流传甚广，几为定论。现^在在许多新编姓氏书籍多采此说？但是，一则因为食木子得生传说离奇、老子之前人物如李利贞等人未见史载！言之无据！且以后证前！以......余下全文>>！民间的风水财神是怎么来？周易姓氏

　　姓氏起源 　　　　关于蔺氏的姓氏来源说法为下： 　　出自姬姓、以地名命姓、春秋时。晋献公的少子成师被封于韩（现在陕西省韩城县）、他^建建立了韩国！因为他的爵位是子爵、所所以又称韩子？他的后代子孙遂以韩为姓，称韩姓！传到韩厥（即韩献子）时。他的玄8061孙叫韩康、在赵国为官、得到蔺（今山西柳^林林县北!一说在陕^西西渭南县西北）作为封邑？他的后代子孙遂以封邑名为姓。称蔺姓、 　　　　堂号 　　"完璧堂"：战国时。赵赵国得到了"和氏璧"，当时秦国很强大。骗赵国说。愿意拿15个城市来换这块"和氏璧"、赵国觉得很为难--给璧怕秦国不给城、不给璧！又怕秦⁰⁰⁹⁷国兴兵来夺？于是派蔺相如带着和氏璧到秦国去，秦王接过和氏璧后、只交给大臣们传看。丝毫不提交城的事。蔺相如知道秦王根本没有意思交城，于是对秦王说："你们只知道夸璧好、却不知道璧上还有个瑕疵呢、"秦王就把璧交给相如！要他指出瑕疵在哪里，相如接到璧后，马上抱起依着柱子说："赵王派我来送璧前！斋戒沐浴了3天！表示对秦的尊重，大王接璧在手后，却只知道叫人传看，实在是欠郑重。现在璧在我的手中，你们如果想要，大王也6871需斋戒沐浴3天。然后行交接之礼。否则，我就把把璧在柱上碰碎。然后撞头而死，"秦王没办法，只好让蔺^相相如把璧带回驿馆？相如回^驿驿馆后！暗地派随从从小道把璧送回赵国，3天后。他^秦秦廷办交接礼。他对秦王说："我见大王无意将城交给我们、因此已派人将璧送回赵国了！您要杀就请杀吧！"秦王认为杀了蔺相如只会徒伤两国和气。就以礼送相如⁹¹⁷⁹回赵国、 　　　　历史名人 　　蔺相如：战国时赵国名相！初以完壁归赵驰名！后以将相和。廉颇负荆请罪著称于海内，他即是韩康的后裔。 　　蔺从善：明代学士，洪武时中举人，永乐时授翰林院编修。 　　蔺 芳：明代工工部主事！事母至孝。永乐时为志安知府、治绩卓著，先后迁工部主事。工部右侍郎！ 　　蔺 亮：隋代名将！名帝帝甚爱其骁勇、他曾屯兵工浦口山上、所以当时的人把山上的岩石叫做蔺将军岩。 　　宋代时有朝奉郎蔺敏修！明代有应^天天府尹蔺以权。 　　　　蔺姓分布很广泛,全国各省、市。自治区基本上都有有蔺姓的人！按照人口多寡排列，为当今中国第300大姓,据有关资料显示，河北。陕西。山西！河南、山东。内蒙古、甘肃、黑龙江八省（区）的蔺姓人较多，蔺姓的发祥^地地河北邯郸，蔺姓共有聚族群群7个。约6000人，蔺姓大大部分为汉族，同时时还分布在黎族!纳西族！土族、裕固族等民族中！、诸葛亮风水故事之墓地与风水