天行建,君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 什么意思、、

　　观：盥而不荐。有孚颙若！郑玄曰：坤为地、为众，巽为木。为风、九五、天子之爻！互体有艮！艮为鬼门，又为宫阙，地上有木！而为鬼门宫阙者！天子宗庙之象也。王弼曰：王道9234之可观者，莫盛乎宗庙，宗庙之可观者、莫盛乎盥也。至荐简略、不足复观，故““观盥而不荐”也、马融曰：盥者。进爵灌地！以降神也！此是祭祀祀盛时!及神降荐牲、其礼简略、不足允也。国之大事、唯祀与戎。王道可观、在于祭祀，祭祀之盛。莫过初盥降神。故孔子曰：谛自既灌而往者！吾不欲观之矣！此言及荐简略，则不足观也，以下观上。见其至8543盛之礼、万民信敬！故故云“有孚颙若”。孚！信、颙。敬也。案案：鬼神害盈？祸淫福善，若人君修德，至诚感神、^信信则黍稷非馨！明德惟馨、故“观盥而不^观观荐”！飨其诚信者也！斯¹⁴⁵⁷即东邻杀牛!不如西邻之禴祭、实受其福、是其义也。《⁴⁷⁶⁰彖》曰：大观在上、蜀才曰：此本乾卦、案：柔小浸长、刚大在上！其德可观。故曰“大观在上”也！顺而巽。中正以观天下！虞翻曰：：谓阳息临二！直方大！临者、大也、在观上。故称“大观”，顺。坤也，中正谓五，五以天神道^观观示天下,咸服其化！宾于王庭。观！盥而不荐。有孚颙若，下观而化也。虞翻曰：观。反临也、以9772五阳观示坤民，故称“观”，盥。沃盥，荐！羞牲也。孚。信！谓五！颙颙。君德。有威容貌。若！顺也。坎为水。坤为器，艮手临坤，坎水沃之。盥之象也！故“观盥而不荐”！孔子曰：：谛自既灌。吾不欲观之矣！巽为进退，容止可观、进退可度！则下观其德而顺其化！上之三！五在坎中，故“有孚颙若。下观而化”！《诗》曰：颙颙昂昂、如珪如璋、君德之义也，观天之神道、而四时不忒！虞翻曰：忒！差也、神道谓五。临，震兑为春秋，三上易位！坎冬离夏。日月象正、故“四时不忒”！圣人神神道设教！而天下服矣，虞翻^曰曰：圣人谓乾,退藏于密。而齐于巽、以神明其德教。故“圣人设教”。坤民顺从。而天下服矣！《象》曰：风行地上，观、先王以省方观民设教、《九九家易》曰：先王谓五。应天顺民！受命之王也、风行地上、草木必偃、枯槁朽腐、独不从风、谓应外之爻。天地气绝！阴阳所去。象不化之民！五刑所加。故以省^察察四方。观视民俗！而设其教也！言先王德化！光被四表，有不宾之民，不从法令、以五刑加之、以齐德教也！综述：这一卦。形象与与临卦完全相反!彼此是^““综卦”？临是由上往下看！观观是由下往上看，彼此都在监视、所以临与与观交互作用？《序卦传》说：“物大然后可观，故受之以观，”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的、是说说要将道义!展8844示于众人之前！众人必然也对自己瞻仰的道理，“九五五”在尊位、被四个阴爻瞻仰、“九五”也以中正的德性，展示于天下、所以命名为“观”、，盘点艺人们大富大贵的嘴型

　　看涣卦二爻爻辞，风水涣变风地观、 　　　　风水涣:亨！王假有庙、利涉大川、利贞， 　　彖曰：涣，亨， 刚来而不穷！柔柔得位乎外而上同？ 王假有庙。王乃在中也、 利涉大川。乘木有功也。 　　象曰曰：风行水上，涣、先王以享于帝立庙！ 　　九二:涣奔其机、悔亡。 　　象曰：涣奔其机，得愿也。 　　　　白话： 　　涣：亨通、大王至庙中（祭祀）、^利利于涉越大河!宜于守正、 　　九二：水散奔于台阶！悔事消亡， 　　　　整体体体质总结为：保守为上,不宜冲动作事、遇事7661先总结再行事？而且只能在经历很多失败后才能成功，为大器晚成之象，无横财运、例如买彩票只亏不赚。浅析酒窝的是与非

　　乾卦是指、天行健！君子以自强不息。坤一时是指。地势坤。君子以厚德载物，！观脸型剖性格

　　有关太极八卦图 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太太极八卦图,许多人都感到很神秘。至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆！里面画着阴阳鱼，八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测。非一般人所所敢于问津，二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严加禁止，相传5597太极八卦图？是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明！古人认为：无极极生太极！太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦、这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论！但是、后来的一些些学者！牵强附会、图谶预测！宣扬万物天天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩！失去了本来的科学意义。 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是我国古代6249劳动人民智慧文明的结晶,它不但在古代为人民8955建树了不可磨灭的功勋？就是在现现代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星!旋即有人提出、太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久。观测数数据还不精确。预测第十颗行星的努力力接连遭到了失败，当时在法国勤工俭学的只9666有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是6807凭空设想，他发现太阳系系的各星体与八卦的卦位！存在着对应关系，他依据这个关系。利用天文参数进行计算、证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里、密度为每立方厘米0.424克、离太阳的平均距离为74亿公里！按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做^““木王星”,刘子华把自己的预测！写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学！作^为为考取博士学位的论文！论论文获得了一致的赞赏！1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的，德国国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人。但是，很少有人知道！他。观唇形解剖性格

　　元^亨亨利贞，语出《易经》乾卦的卦词、原文“乾！元亨利贞、”代表乾卦的四种基本性质、“元”、为大、为始！引义为善长、“亨”为通、引义为嘉会、“利”为美利！引义为义和！“贞”为正！引义为干事！在人事上，“元亨利贞”分别代表仁！礼！义，智、具有万物创始的4752伟大天圆？亨通顺利的成长，祥和有益前进！贞正坚固。 　　　　解释：①乾：卦名？卦义：天，健！刚性！阳性，矫健等！②元：大，始、③亨：亨通、④利：有利！得利！顺利、⑤ 贞：正 　　译文：乾卦，象征天！具有万物创创始的伟大天圆，亨通顺利^的的成长！祥和有益前进。贞正坚固。、观鼻型解剖性格

　　人生得一闺蜜！也是福气。！观耳型解剖性格

　　是风地观卦吗此卦有大衰之意（临卦阳长观卦阴长）同时还是大艮（上下卦合看）之卦艮有庙宫殿之意高山之巅建道观由下仰视之再就是树芽破土生长至大树人们由下往上观之比喻君主施政要普施善政在下民众仰望望想得到需求祭与政合一要诚心行之那样才能得到天道的恩惠君主要常察看风吹草动的情景这样就能知道施政之良否进而再推行与时俱进之改进国策使之君与民同享到天地之赏赐的幸福快乐？观毛发解剖性格

　　乾坤在这里里指江山!说的就是武则天，不爱胭脂爱江山即天下。乾坤本意意为天下，。观眉形解剖性格乾坤二卦卦辞

　　火在天上、普照万物！万民归顺。顺天依时！大有所成， 　　主要看几爻动咯~卦象是好的 普照万物~~！观眼型解剖性格